والمقصود الأهم من هذا الخطاب القرآني تنبيه المؤمنين عامة، والدعاة منهم خاصة، على ضرورة التوافق والالتزام بين القول والعمل، لا أن يكون قولهم في واد وفعلهم في واد آخر؛ فإن خير العلم ما صدَّقه العمل، والاقتداء بالأفعال أبلغ من الإقتداء بالأقوال؛ وإن مَن أَمَرَ بخير فليكن أشد الناس فيه مسارعة؛ وفي الحديث الصحيح أنه صلى الله عليه وسلم ( كان خلقه القرآن) أي: إن سلوكه صلى الله عليه وأفعاله كانت على وَفْقِ ما جاء به القرآن وأمر به؛ إذ إن العمل ثمرة العلم، ولا خير بعلم من غير عمل. وأخيرًا: نختم حديثنا حول هذه الآية، بقول إبراهيم النخعي: إني لأكره القصص لثلاث آيات، قوله تعالى: { أتأمرون الناس بالبر} وقوله: { لِمَ تقولون ما لا تفعلون} (الصف:2) وقوله: { وما أريد أن أخالفكم إلى ما أنهاكم عنه} (هود:88) نسأل الله أن يجعلنا من الذين يفعلون ما يؤمرون { وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب} (هود:88).
أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم - موقع مقالات إسلام ويب
قال سبحانه: { أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم وأنتم تتلون الكتاب أفلا تعقلون} (البقرة:44)
وردت هذه الآية في سياق تذكير بني إسرائيل بنعم الله عليهم، وبيان ما كان من أمرهم؛ والغرض من الآية - والله أعلم - بيان حال اليهود، ومن كان على شاكلتهم، وسار على سَنَنِهم، على كمال خسارهم، ومبلغ سوء حالهم، الذي وصلوا إليه؛ إذ صاروا يقومون بالوعظ والتعليم، كما يقوم الصانع بصناعته، والتاجر بتجارته، والعامل بعمله، لا يقصدون إلا إيفاء وظائفهم الدينية حقها، ليستحقوا بذلك ما يُعَوَّضون عليه من مراتب ورواتب؛ فهم لا ينظرون إلى حال أنفسهم تجاه تلك الأوامر التي يأمرون بها الناس. والمراد بـ { الناس} في الآية، العامة من أمة اليهود؛ والمعنى: كيف تأمرون أتباعكم وعامتكم بالبر وتنسون أنفسكم؟ ففيه تنديد بحال أحبارهم، أو تعريض بأنهم يعلمون أن ما جاء به رسول الإسلام هو الحق، فهم يأمرون أتباعهم بالمواعظ، ولا يطلبون نجاة أنفسهم. قال ابن عباس رضي الله عنهما في معنى الآية: أتنهون الناس عن الكفر بما عندكم من النبوة، والعهدة من التوراة، وتتركون أنفسكم، وأنتم تكفرون بما فيها من عهدي إليكم في تصديق رسولي، وتنقضون ميثاقي، وتجحدون ما تعلمون من كتابي.
أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم وأنتم تتلون الكتاب أفلا تعقلون - الآية 44 سورة البقرة
الثاني: أن من وعظ الناس وأظهر علمه للخلق ثم لم يتعظ صار ذلك الوعظ سبباً لرغبة الناس في المعصية لأن الناس يقولون أنه مع هذا العلم لولا أنه مطلع على أنه لا أصل لهذه التخويفات وإلا لما أقدم على المعصية فيصير هذا داعياً لهم إلى التهاون بالدين والجراءة على المعصية، فإذا كان غرض الواعظ الزجر عن المعصية ثم أتى بفعل يوجب الجراءة على المعصية فكأنه جمع بين المتناقضين، وذلك لا يليق بأفعال العقلاء، فلهذا قال (أفلا تعقلون). الثالث: أن من وعظ فلا بد وأن يجتهد في أن يصير وعظه نافذاً في القلوب، والإقدام على المعصية مما ينفر القلوب عن القبول، فمن وعظ كان غرضه أن يصير وعظه مؤثراً في القلوب، ومن عصى كان غرضه أن لا يصير وعظه مؤثراً في القلوب، فالجمع بينهما متناقض غير لائق بالعقلاء، ولهذا قال علي -رضي الله عنه-: قصم ظهري رجلان: عالم متهتك وجاهل متنسك. • قال السعدي: وسمى العقل عقلا لأنه يعقل به ما ينفعه من الخير، وينعقل به عما يضره، وذلك أن العقل يحث صاحبه أن يكون أول فاعل لما يأمر به، وأول تارك لما ينهى عنه، فمن أمر غيره بالخير ولم يفعله، أو نهاه عن الشر فلم يتركه، دل على عدم عقله وجهله، خصوصاً إذا كان عالماً بذلك، قد قامت عليه الحجة.
تفسير: (أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم وأنتم تتلون الكتاب أفلا تعقلون)
• قوله تعالى (وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ) أي: وتتركون أنفسكم، فالنسيان هنا المراد به الترك. والنسيان في القرآن يطلق على معنيين: المعنى الأولى: بمعنى الترك: ومنه قوله تعالى (نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ) نسوا الله: أي: تركوه فلم يقوموا بحقه، فنسيهم: تركهم سبحانه فلم يجبهم، ومنه قوله تعالى (وَلا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ) أي تركوه (فَأَنْسَاهُمْ أَنْفُسَهُمْ) أي: جعلهم ينسونها ويغفلون عنها ويتركونها إذا لم يعطوا الله حقه، ومنه قوله تعالى (وَقِيلَ الْيَوْمَ نَنْسَاكُمْ) أي: نترككم في النار. المعنى الثاني: الذهول عن الشيء المعلوم، ومنه قوله تعالى (أَحْصَاهُ اللَّهُ وَنَسُوهُ) المراد بالنسيان: الذهول عن شيء معلوم، فالله تعالى أحصاه، لكن هؤلاء نسوه، وهذا المعنى لا يوصف به الله تعالى.
۞ أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ ۚ أَفَلَا تَعْقِلُونَ (44) { أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ} أي: بالإيمان والخير { وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ} أي: تتركونها عن أمرها بذلك، والحال: { وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلَا تَعْقِلُونَ} وأسمى العقل عقلا لأنه يعقل به ما ينفعه من الخير, وينعقل به عما يضره، وذلك أن العقل يحث صاحبه أن يكون أول فاعل لما يأمر به, وأول تارك لما ينهى عنه، فمن أمر غيره بالخير ولم يفعله, أو نهاه عن الشر فلم يتركه, دل على عدم عقله وجهله, خصوصا إذا كان عالما بذلك, قد قامت عليه الحجة.
فوائد قراءة سورة الجن 7 مرات الحماية من الشرور والأعمال التي تدبر للمرء، فهناك الكثير من الأشخاص التي تتربص لبعضهم البعض. ويلجئون إلى أعمال السحر والأعمال، وعند المداومة عليه فإن ذلك يحمي ويطرد الجن من الجسد ومن المنازل. إن تلاوة تلك السورة في المنزل كفيلة لطرد الشياطين والجن منه. الزواج من الشخص المرغوب من فضل هذه السورة فهي مجربة من قبل لقضاء هذا الأمر. فإذا داوم الفرد على تلاوتها لمدة لا تقل عن 7 أيام في كل مرة يتلو فيها السورة 7 مرات فإن المولى سوف يرزقه بالشخص المناسب. تساعد الفرد على العيش بأمان وسلام وسط الأشخاص المحيطة التي تكيد له وتدبر له المصائد والشرور. ثواب تلاوة السورة وقراءتها كبير عن المولى عز وجل، حيث يثوب المولى القارئ. بكل حرف حسنة والحسنة بعشر أضعافها والله يضاعف لمن يشاء. ==================================== سورة الجن سورة الجن من السور المكية التي نزلت على النبي قبل الهجرة. سوره الجن مكرره ثلاث مرات. ومكان السور في المرتبة 72 في المصحف الشريف، فنزلت السورة المباركة بعد سورة الأعراف. أما عن عدد آيات السورة فنجد أنها 28 آية شريفة، وعدد الكلمات بلغ 285، وعدد الحروف بلغ 759 حرفًا. وهذه السورة سميت بذلك لأن المولى عز وجل أوضح فيها مواصفات الجن وطوائفهم، كيفية إيمانهم، وكافة أحوالهم.
سوره الجن مكرره ثلاث مرات
سورة الجمعة فضلها:من قرأها وادمن عليها كان له اجر عظيم وامنهمما يخاف يحذر و صرف عنه كل مكروه. سورة المنافقون فضلها: من قرأها رىي من الشرك والنفاق في الدين. سورة التغابن فضلها: من قرأها في فرييضته كانت شفيعة له يوم القيامة وشاهد عدل عند من يجيز شهادتها ثم لا تفارقه حتى تدخله الجنة. سورة الطلاق فضلها: من قرأها والتحريم في فريضته اعا1ه الله من ان يكون يوم القيامة ممن يخاف او يحزن و عوفي من النار وادخله الجنة بتلاوة اياهما و محافظته عليهما. سورة الملك وفضلها: من قرأها قبل ان ينام يزل في امان الله حتى يصبح وفي امانه يوم القيامة حتى يدخل الجنة. سورة القلم فضلها:من قرأها في فريضة او نافلة امنه الله عز وجل من ان يصيبه فقرا ابدا و اعاذه الله اذا مات من ظلمة القبر. سورة الحاقة فضلها: من قرأها في الفرائض والنوافل من الايمان بالله ورسوله
(( الاكثر من قراءتها))
سورة المعارج فضلها:من قرأها لم يسأله الله تعالى يوم القيامة عن ذنب عمله واسكنه الجنة مع محمد(ص) واهل بيته ان شاء الله. سورة الجن مكرر للاطفال. سورة نوح فضلها:من قرأها محتسبا صابرا في فريضته او نافلته اسكنه الله تعالى مساكن الابرار. سورة الجن فضلها: من قرأها لم يصبه في الحياة الدنيا شئ من اعين الجن ولا
نفثهم ولا سحرهم ولا من كيدهم.
سورة الجن مكررة للاطفال
تحميل الرقية الشرعية برابط واحد mp3 Topics: تحميل الرقية الشرعية برابط واحد, Mishary Rashid Alafasy Surah Mulk...
Mishary Rashid Alafasy Surah Mulk Sovereignty quran 3 Mishary Surat Al-Dukhan (مشاري, الدخان). سورة الجن مكررة للاطفال. mp3, roqia rokia الرقيه الشرعيه بالاذان المكي مع صدى مزدوج للصوت اقوى رقيه لحرق و طرد الشباطين و الجن مكرر لمدة ساعه. mp3, roqia rokia سعد الغامدي الرقيه الشرعيه بسورة الناس مكرره 48 دقيقه. mp3, ROQIA ROKIA الرقيه الشرعيه احمد العجمي و... Topics: Mishary Rashid Alafasy Surah Mulk Sovereignty quran 3 Mishary Surat Al-Dukhan (مشاري,...
سورة الجن مكرر للاطفال
27/05/2007, 08:52 AM
أحزان البنفسج
خليــل
فوائد سور القرآن الكريم ( مهمه جداً)
أخواني وأخواتي الأعضاء أتمنى انكم تستفيدوا من هالموضوع..
اللي يبين لنا الفوائد العظيمه لسور القرآن الكريم:
سورة النمل فضلها: من قرأها كان له من الاجر عشرحسنات بعدد من صدق بسليمان ومن كذب به وهود وصالح وشعيب وابراهيم ويخرج من قبره وهو ينادي لا اله الا الله. سورة الزلزلة مكررة للاطفال - turkisharabeconomicforum.com. سورة القصص فضلها: من كتبها ومحاها بالماء وشربها زالت عنه جميع الالام و الاوجاع. سورة العنكبوت فضلها: من قرأها و سورة الروم في شهر رمضان ليلة ثلاث وعشرون فهو عن اهل الجنة لا استثني فيه ابدا ولا اخاف في يميني اثما وان لهاتين السورتين من الله مكانا
سورة الروم فضلها: من قرأها كان له من الاجر عشر حسنات بعدد كل ملك سبح الله ما بين السماء والارض. سورة لقمان فضلها: من قرأها في كل ليلة وكل الله به في ليلته ملائكة بحفظونه من ابليس وجنوده حتىيصبح فاذاقراها بالنها ر لم يزالوا يحفظونه من ابليس وجنوده حتى يمسي. سورة السجدة فضلها: من قرأها في كل جمعة اعطاه الله كتابه بيمينه ولم يحاسبه بما كان منه وكان من رفقاء محمد واهل بيته
سورة الاحزاب فضلها: من كان كثير القراءة لها كان يوم القيامة في جوار محمد
(ص) وازواجه.
سورة الجن مكرر ماهر
هذا والله أعلم بالصواب. 27/05/2007, 12:30 PM
فارس بلا جواد
وفــي
والله أعلم
أختي الكريمة أحزان البنفسج
بالفعل القران دواء وله فوائد كثيرة
مفعولها ساري الى يوم الحشر
لان القران الكريم كتاب الطاهر
ولو تمعنا كثيرآ في القران الكريم
لكتشفنا ان كل ظواهر التي تأحدث
في عالمنا ذكرت في القران ولكن غفلة الانسان
وبارك الله فيك على الموضوع الطيب وهوه مهم جدآ على ذكرك
27/05/2007, 02:41 PM
الفارس الاخير
مُخلــص
بارك الله فيك ولاكن وجب التوثيق..
الا اذا تم النقل من مصدر موثوق من صحته..
28/05/2007, 07:39 AM
بحر السلام
واعـــد
شكرا جزيلا اختي الكريمه على الموضوع. وعلى الفوائد الكريمة لكتاب الله الكريم.. جزاك الله خير عليها..
اما عن الالفاظ التي اتت في فوائد الحديث فيجب ان نستدل عليها بحديث صحيح فنهالك روايات
كثيرة غير صحيحة ومعضمها ضعيفة.. فيجب الانتباة..
ولك من جزيل الشكر... والى الامام دوما. هل الجن بيخافوا منك. 29/05/2007, 12:42 PM
رد: (فوائد سور القرآن الكريم (مهمه جدآ). العفو
أخوي
وتسلم ع المرور..
29/05/2007, 12:47 PM
يعطيك العافيه
اخوي فارس بلا جواد
وتسلم ع المرور الطيب والاضافه الحلوه..
دمت بود..
29/05/2007, 12:49 PM
تسلم اخوي
ع المرور
وانا بصراحه هالموضوع نقلته من الايميل
وم عندي المصدر الموثوق...!!
معلومات وشرح عن سورة الناس: عدد أياتها: 6 آيات كريمات. ترتيبها في المصحف: 114 ، وهي السورة الآخيرة في المصحف الشريف. تقع في الجزء: رقم 30 ، أي جزء عمَّ. وهي سورة مكية. جاءت في ترتيب القرآن بعد سورة الفلق. فيديو قراءة سورة الناس مكررة لتعليم الأطفال واتقان القرآن الكريم: سبب تسمية سورة الناس: لافتتاحها بقول الله سبحانه وتعالى (قل أعوذ برب الناس) وسبب تكرار كلمة الناس مزيد من البيان والتنويه بشرف الناس. وهي آخر سورة في القرآن الكريم. وآخر سورة من جزء عم. استحباب قراءة سورة الفلق والناس و سورة الإخلاص في الصباح والمساء ثلاث مرات ، وقرائتها على المرضى والمسحوريين. تفسير سورة الناس للاطفال وأهم الوقفات التدبرية: " قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلنَّاسِ": الإستعاذة برب الناس ، وجاء في الإستعاذة بثلاث صفات. وهذه السورة مشتملة على الإستعاذة برب الناس ومالكهم وإلههم من الشيطان الذي هو أصل الشرور. "مَلِكِ ٱلنَّاسِ": أى المالك لأمرهم ملكا تاما. والمتصرف فى شئونهم تصرف كاملا ، الثلاث صفات من صفات الرب عز وجل هي: الربوبية. تفسير سورة الناس وقراءات مكررة للاطفال. والملك. والإلاهية. فجميع الاشياء مخلوقة ومملوكة له فأمر المستعيذ أن يتعوذ بالمتصف بهذه الصفات.
سورة المزمل فضلها: من قرأها في العشاء الاخرة او في اخر الليل كان له الليل والنهار شاهدين مع السورة و احياه الله حياة طيبة و اماته ميتة طيبة. سورة المدثر فضلها: من قرأها في الفريضة كان حقا على الله عز وجل ان يجعله مع محمد (ص) ولا يدركه في الحياة الدنيا شقاء ابدا انشألله. سورة القيمة فضلها: من قرأها وادمن عليها وكان يعمل بها بعثه الله عز وجل مع رسول الله (ص) من قبره في احسن صورة. سورة الانسان فضلها:من قرأها اتى على الانسان في لك غداة خميس زوجة الله من الحور العين....
سورة المرسلات فضلها: من قرأها عرف الله بينه وبين محمد (ص)
سورة النبأ فضلها: من قرأها لم تخرج سنته اذا كان يدمنها فيكل يوم حتى يزور بيت الله الحرام انشاء الله. سورة النازعات فضلها:من قرأها لم يمت الا ريانا ولم يبعثه الله الا ريانا ولم يدخل الجنة الا ريانا. سورة عبس فضلها: من قرأها و التكوير كان تحت جناح الله من الخيانة وفي ظل الله وكرامته وفي جنانه ولا يعظم ذلك على ربه انشاءالله
سورة المطففين فضلها: من قرأها عند نزول الغيث غفر الله له بك قطرة تقطر. سورة الانشفاف فضلها:من قرأها اعاذه الله تعالى ان يعطي كتابه وراء ظهره. والسلام عليكم ورحمة الله وبــركاته..
أختكم أحزان البنفسج...
27/05/2007, 11:14 AM
طالب القرب
مُثــابر
رد: (فوائد سور القرآن الكريم (مهمه جدآ)
أحزان البنفسج... الشكر لك على هذا الموضوع
لكن وجب التنبيه... على أن الكثير من هذه الفوائد.. لم يرد فيه نص ثابت من الشرع.