وهل كانت هذه الأصول معروفة عند الأمم فضلًا عن العمل بها؟ كلا! بل كانت الأمم غارقة في ظلمات من الجهل والانحطاط، ترسف في قيود الذلِّ والاستعباد، تحت نير الملك ونير الكهنوت، فما كانت هذه الأصول- والله إذن- من وضع البشر، وإنما كانت من أمر الله الحكيم الخبير. الولاية في الزواج - إسلام ويب - مركز الفتوى. نسأله- جل جلاله- أن يتداركنا ويتدارك البشرية كلَّها بالتوفيق للرجوع إلى هذه الأصول، التي لا نجاة من تعاسة العالم اليوم إلا بها. --------------------------------
اختيار موقع الدرر السنية:
المصدر: كتاب آثار ابن باديس- إعداد دكتور عمار الطالبي، الناشر الشركة الجزائرية- الطبعة الثالثة 1417هـ، المجلد الثاني – الجزء الأول ص 401 بتصرف
الولاية في الزواج - إسلام ويب - مركز الفتوى
الأصل الحادي عشر: صون الحقوق؛ حقوق الأفراد وحقوق الجماعات، فلا يضيع حقُّ ضعيف لضعفه، ولا يذهب قويٌّ بحقِّ أحد لقوته عليه. الأصل الثاني عشر: حفظ التوازن بين طبقات الأمة عند صون الحقوق. فيُؤخذ الحقُّ من القويِّ، دون أن يُقسى عليه لقوته، فيُتعدَّى عليه حتى يضعف وينكسر. ويُعطى الضعيف حقَّه دون أن يُدلَّل لضعفه، فيطغَى عليه، وينقلب معتديًا على غيره. الدرر السنية. وهذا الأصل واللذان قبله مأخوذة من قوله: (ألا إنَّ أقواكم عندي الضعيف حتى آخذ الحقَّ له، وأضعفكم عندي القويُّ حتى آخذ الحقَّ منه). الأصل الثالث عشر: شعور الراعي والرعية بالمسؤولية المشتركة بينهما في صلاح المجتمع، وشعورهما دائمًا بالتقصير في القيام بها؛ ليستمرُّوا على العمل بجدٍّ واجتهاد، فيتوجَّهان بطلب المغفرة من الله الرقيب عليهما، وهذا مأخوذ من قوله: (أقول قولي هذا، وأستغفر الله لي ولكم). هذا ما قاله ونفذه أول خليفة في الإسلام، منذ أربعة عشر قرنًا، فأين منه الأمم المتمدنة اليوم؟! فهل كان أبو بكر ينطق بهذا من تفكيره الخاص، وفيض نفسه الشخصي؟ كلا! بل كان يستمدُّ ذلك من الإسلام، ويخاطب المسلمين يوم ذاك بما علموه، وما لا يخضعون إلا له، ولا ينقادون إلا به.
الدرر السنية
وهي ترتبط من جهة أخرى بالعلاقة بين هذا الكائن والله. إن المقصود في الولاية التكوينية هو أن يقترب الإنسان بسيرهِ على صراط العبودية من الله ، فيكون من أثر ذلك(في مراتبه العليا طبعا)أن تتركز فيه المعنوية الإنسانية التي هي بذاتها حقيقة من الحقائق ، وهو بنيله تلك الدرجة من المعنوية ، وهي رأس المعنويات، يصبح مسلطا على الضمائر وشاهدا على الأعمال ، وحجة على زمانه ، وأن الأرض لا تخلو من حجة بهذا المعنى. إن الولاية بهذا المفهوم غير النبوة ؟ وغير الخلافة وغير الوصاية وغير الإمامة التي تعني المرجعية في الأحكام الدينية! الولاية في الإسلامي. إن اختلافها مع النبوة والخلافة والوصايا اختلاف حقيقي ، ومع الإمامة اختلاف من حيث المفهوم والاعتبار، إن المقصود باختلافها عن النبوة والخلافة والوصايا اختلافاً حقيقياً ليس أن كل نبي أو خليفة أو وصي لا يمكن أن يكون ولياً. بل المقصود هو أن النبوة والخلافة والوصايا حقائق تختلف عن حقيقة الولاية وألا فإن الأنبياء العظام وعلى الأخص خاتمهم. كانت لهم ولاية إلهية كلية. أما القول بأن اختلافها عن الإمامة اختلاف اعتباري ، فيعني أنها والإمامة مقام واحد فمرة تعتبر إمامة ومرة تعتبر ولاية. أن الإمامة تعتبر بمعنى الولاية المعنوية في بعض الأحيان.
الولاية على المال في الفقه الاسلامي
انظر: إرواء الغليل (٦/١٩٤-١٩٥) ، وتخريج سنن الدرامي (٢/٥٨) ، والترمذي مع التحفة (٤/٢٠٤-٢٠٥). ٢ الترمذي (٤/٢٠٤ تحفة). وسيأتي تمام تخريجه ص (٢٥٩) إن شاء الله تعالى.
فهم لا يطيعونه هو لذاته، وإنما يطيعون الله باتِّباع الشرع الذي وضعه لهم، ورضوا به لأنفسهم، وإنما هو مكلف منهم بتنفيذه عليه وعليهم، فلهذا إذا عصى وخالف لم تبقَ له طاعة عليهم. الأصل العاشر: الناس كلُّهم أمام القانون سواء، لا فرق بين قويِّهم وضعيفهم، فيُطبّق على القوي دون رهبةٍ لقوته، وعلى الضعيف دون رِقَّةٍ لضعفه. الأصل الحادي عشر: صون الحقوق: حقوق الأفراد وحقوق الجماعات، فلا يضيع حقُّ ضعيف لضعفه، ولا يذهب قويٌّ بحقِّ أحد لقوته عليه. الأصل الثاني عشر: حفظ التوازن بين طبقات الأمة عند صون الحقوق. فيُؤخذ الحقُّ من القويِّ، دون أن يُقسى عليه لقوته، فيُتعدَّى عليه حتى يضعف وينكسر. ويُعطى الضعيف حقَّه دون أن يُدلَّل لضعفه، فيطغَى عليه، وينقلب معتديًا على غيره. وهذا الأصل واللذان قبله مأخوذة من قوله: "ألا إنَّ أقواكم عندي الضعيف حتى آخذ الحقَّ له، وأضعفكم عندي القويُّ حتى آخذ الحقَّ منه". الولاية على المال في الفقه الاسلامي. الأصل الثالث عشر: شعور الراعي والرعية بالمسؤولية المشتركة بينهما في صلاح المجتمع، وشعورهما دائمًا بالتقصير في القيام بها؛ ليستمرُّوا على العمل بجدٍّ واجتهاد، فيتوجَّهان بطلب المغفرة من الله الرقيب عليهما، وهذا مأخوذ من قوله: "أقول قولي هذا، واستغفر الله لي ولكم".
من حيث تقديم الخدمات: تُوفّر الإدارة العامة كافة خدماتها للأفراد في المجتمعات، أمّا إدارة الأعمال فيعتمد دورها على توفير الخدمات لفئةٍ مُحدّدةٍ من الأشخاص، مثل عملاء المُنشأة، والموظفين، ورجال الأعمال، وغيرهم. من حيث العمل: توجد الإدارة العامة في بيئة عمل احتكاريّة ؛ حيث لا يوجد لها أي مُنافسين في الهيئات الحكوميّة؛ لأنّ كلّ مُؤسّسة من المُؤسّسات العامة التابعة للحكومة تعمل وفقاً للاختِصاص الخاص بها، بينما توجَد إدارةُ الأعمال في بيئة عمل غير احتكاريّة وتعتمد على المُنافسة. من حيث نوعية الوظائف: تُعدّ وظائف الإدارة العامّة ذات طبيعة دائمة؛ حيث لا تتغيّر وظائفها بسبب تميّزها بالأمن المهنيّ في جميع الأقسام الإداريّة الحكوميّة، بينما تكون وظائف إدارة الأعمال ذات طبيعةٍ تعاقديّة، وتُسيطر عليها الرقابة والتقييم لمهام ونشاطات المُوظّفين وفقاً لطبيعة وظائِفهم وكفاءتهم؛ ممّا يُساهم في حصولِهم على مُكافآت متنوّعة. تويتر معهد الادارة العامه. من حيث تطبيق المساواة: تنتشر المُساواة بين الموظّفين في وظائف الإدارة العامة الحكوميّة، أمّا وظائف إدارة الأعمال ذات الطبيعة الخاصة فتعتمد على مجال عمل كلّ مُنشأة؛ ممّا يُساهم في تَحقيق المُساواة في الأجور والمَناصب الوظيفيّة.
تويتر معهد الادارة العامة
- دورة الجوانب القانونية لحماية المستهلك. 5- مسار الإدارة المكتبية (9 دورات تدريبية):
- دورة التكشيف والاستخلاص. - دورة مهارات السكرتارية الإبداعية. - دورة إعداد التقارير. - دورة إعداد المراسلات. - دورة التنسيق الإداري. - دورة إدارة الاجتماعات. - دورة إدارة الوقت. 6- مسار الإقتصاد والمالية (12 دورة تدريبية):
- دورة تدقيق المستندات المالية الحكومية. - دورة المراجعة الداخلية في الأجهزة الحكومية. - دورة نظم الرقابة الداخلية. - دورة مباشرة الأموال العامة. - دورة القيود المحاسبية الحكومية. الدخول. - دورة أصول المحاسبة الحكومية. - دورة ضريبة القيمة المضافة. - دورة تحليل ومعالجة مشكلات الميزانية. - دورة التقارير المالية الحكومية. - دورة عمليات تخزين المواد. - دورة مبادئ المحاسبة المالية. 7- مسار الموارد البشرية (11 دورة تدريبية):
- دورة الاستقطاب والاختيار. - دورة تخطيط. - دورة تحديد الاحتياجات التدريبية. - دورة إعداد المدربين. 8- مسار ريادة الأعمال والإبتكار (2 دورات تدريبية):
- إدارة التغيير التنظيمي. - الإبداع الإداري. 9- مسار الإدارة الحكومية (13 دورة تدريبية):
- دورة تقنية المعلومات. - دورة برمجة المشاريع الهندسية.