التعريف بالسلطان يافوز
السلطان يافوز هو نفسه السلطان سليم بن بيازيد الثاني، وهو من مواليد عام 1470م ، وقد استلم العرش في عام 1470م في أماسيا وتولّى حكم الدولة العثمانية ، وقد لُقّب ب"يافوز"، واستمرّ حكم السلطان سليم مدة ثماني سنوات، وقد كان خلال فترة حكمه معروفًا بالقوة والشجاعة، كما وكان عادلًا ومتواضعًا، وكانت بنيته الجسدية قوية جدًا، إذ كان خبيرًا بالمصارعة والرماية واستخدام السيف، وللسلطان يافوز العديد من الإنجازات التي انعكست إيجابًا على الدولة العثمانية خلال فترة حكمه، وسنلقي الضوء على أهمّ هذه الإنجازات من خلال هذا المقال [1]. أهمّ إنجازات السلطان يافوز
إن للسلطان يافوز العديد من الإنجازات الهامة في تاريخ الدولة العثمانية، وفيما يلي مجموعة من أهمّ إنجازاته [1] [2] [3]:
توسيع رقعة الدولة العثمانية وامتدادها بفضل الفتوحات التي قادها السلطان يافوز. مسلسل السلطان سليم الثاني. استلام لقب الخلافة من العباسيين ليكون لصالح الدولة العثمانية، بعد أن تمكّن السلطان يافوز من هزيمة المماليك في مصر وتولّى بعد ذلك زعامة العالم الإسلامي. نقل عباءة الرسول عليه الصلاة والسلام وأسنانه وسيفه من القاهرة إلى اسطنبول ، وهي لا تزال حتى يومنا هذا موجودة في متحف قصر توبكابي في اسطنبول.
- السلطان مراد ابن السلطان سليم الثاني
- الحيوانات في القرآن.. دلائل وعظات لك أيها الإنسان
- الطيور.. تسبّح الله وتنفعُ الناس
- السلوك الجماعي لدى الحيوانات آية من آيات الله – موقع اعجاز القرآن والسنة | الاعجاز العلمي في القرآن| معجزات القرآن |
السلطان مراد ابن السلطان سليم الثاني
وقد مكَّن الصُّلح السُّلطان محمود من القيام ببعض الإِصلاحات، والقضاء على الثَّورات، والتمرُّدات في الدَّولة. ولما علم الصِّربيُّون بمعاهدة بخارست، وإِعادة خضوعهم للدَّولة العثمانيَّة؛ قاموا بالثَّورة، غير أنَّ القوَّات العثمانيَّة أخضعتهم بالقوَّة، وفرَّ زعماء الحركة إِلى النِّمسا، ولكنَّ أحدهم وهو ثيودور فتش أظهر الولاء للعثمانيِّين، وخضع للسُّلطة العثمانيَّة، وحصل على امتيازات خاصة من الدَّولة.
ثمَّ ثارت الإِنكشاريَّة في عهد السُّلطان سليم الثَّاني، ودخلت جيوش الأعداء بعضاً من أراضي الدَّولة، واحتلَّتها. وخلع الإِنكشاريَّة السلاطين: مصطفى الثَّاني، أحمد الثَّالث، مصطفى الرَّابع، إِلى أن قيَّض الله السُّلطان محمود الثَّاني عام 1241هـ للتخلُّص منهم. فجمع السُّلطان مجموعة من أعيان الدَّولة، وكبار ضباط الإِنكشاريَّة في بيت المفتي، وقام الصَّدر الأعظم سليم أحمد باشا خطيباً؛ فبيَّن الحالة الَّتي وصلت إِليها الإِنكشاريَّة من الضَّعف، والانحطاط، وبيَّن ضرورة إِدخال النُّظم العسكريَّة الحديثة، فاقتنع الحاضرون، ثمَّ أفتى المفتي بجواز العمل للقضاء على المتمرِّدين. السلطان الغازي سليم خان الثاني | تاريخ الدولة العلية العثمانية | مؤسسة هنداوي. وقد أعلن الموافقة كلُّ من حضر من ضباط الإِنكشاريَّة من حيث الظَّاهر، وأبطنوا خلاف ذلك، ولما شعروا بقرب ضياع امتيازاتهم، وبوضع حدٍّ لتصرُّفاتهم أخذوا يستعدِّون للثَّورة، واستجاب لهم بعض العوامِّ. وفي 8 ذي القعدة عام 1241هـ بدأ بعض الإِنكشاريِّين بالتحرُّش بالجنود أثناء أدائهم تدريباتهم، ثمَّ بدؤوا في عصيانهم، فجمع السُّلطان العلماء، وأخبرهم بنيَّة المتمرِّدين، فشجعوه على استئصالهم، فأصدر الأوامر للمدفعيَّة حتَّى تستعدَّ لقتالهم ملوِّحاً باللِّين، والتَّساهل في الوقت نفسه خوفاً من تزايد لهيب شرورهم، وفي صباح 9 ذي القعدة تقدَّم السُّلطان ووراءه جنود المدفعيَّة وتبعهم العلماء، والطَّلبة إِلى ساحة (آت ميداني) حيث اجتمع العصاة هناك يثيرون الشَّغب، وقيل: إِنَّ السُّلطان سار معه شيخ الإِسلام قاضي زادة طاهر أفندي، والصَّدر الأعظم سليم باشا أمام الجموع الَّتي كانت تزيد على 000ر60 نفس.
اقتباسات عن الحيوانات تُعرف الحيوانات على أنها أحد المجموعات التي تم تصنيفها من قبل العلماء على أنها مجموعة من الكائنات الحية التي تتميز بصفات ومميزات مختلفة عن غيرها من الكائنات، ومن تلك المميزات أنها قادرة على التجاوب والتفاعل مع المتغيرات البيئية المحيطة بها، بالإضافة إلى أنها من الكائنات التي تمتلك الحركة النشيطة والعالية. 1. "في صخب الإثارة تستحيل الرؤية، فتتحول حدائق الحيوان إلى جنات مغرمينو ملامح القردة إلى تقاطيع الملائكة". (مصطفى محمود) 2. "إنّ كنا غير قادرين على العيش ككائنات بشرية، فدعونا على الأقل نفعل كل ما بوسعنا؛ كي لا نعيش كالحيوانات تماماً". (خوسيه ساراماغو) 3. "الحيوان الكامن في الإنسان، أشرس وأخطر من إخوته". (عز الدين شكري فشير) 4. "هذا زمن الحق الضائع، لا يعرف فيه مقتول من قاتله ومتى قتله، ورؤوس الناس على جثث الحيوانات، ورؤوس الحيوانات على جثث الناس، فتحسس رأسك". ( صلاح عبد الصبور) 5. "الإنسان حينما يطبق القانون، يسمو على الحيوان، وحينما يبتعد عن القانون والعدالة، ينحط ويصبح أقل من الحيوان". الطيور.. تسبّح الله وتنفعُ الناس. ( الفيلسوف أرسطو) 6. "يعني إيه سجن؟ يعني مكان مقفول لا يمكن الخروج منه؟ مثل الأسد في حديقة الحيوانات".
الحيوانات في القرآن.. دلائل وعظات لك أيها الإنسان
ذات صلة مظاهر قدرة الله في الحيوان عجائب خلق الله في الحيوانات
قدرة الله في الحيوان
خلق الله عز وجل الإنسان، وخلق حوله مخلوقات أخرى من الحيوانات التي تسبح في البحار، أو تحلق في السماء، أو تمشي على الأرض، وجميع هذه الحيوانات تنتمي إلى قبائل وأمم، ولها أشكال وألوان مختلفة، وهي أنواع وأجناس، كما أنها لا تعد ولا تحصى، قال الله تعالى: (وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلَّا أُمَمٌ أَمْثَالُكُمْ مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ) [الأنعام: 38]. كل شيء في خلق الحيوانات فيه دلالة عظيمة على قدرة الله عز وجل، ففي خلقها إعجاز في النمو والتكاثر والولادة، والتصرفات وطريقة الحياة، ومن عظمته أنه تدبَّرَ أمر خلقها، فهو الرازق الذي يتولى شأنها من طعام، وشراب، وعلاج، ونماء، وبركة، وكلها بإذنه تطيعه وتسجد له، وتسبح بحمده حتى يأتيها أجلها. قدرة الله في تناسل الحيوانات
الأنعام
يقول الله تعالى: (أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا خَلَقْنَا لَهُمْ مِمَّا عَمِلَتْ أَيْدِينَا أَنْعَامًا فَهُمْ لَهَا مَالِكُونَ * وَذَلَّلْنَاهَا لَهُمْ فَمِنْهَا رَكُوبُهُمْ وَمِنْهَا يَأْكُلُونَ * وَلَهُمْ فِيهَا مَنَافِعُ وَمَشَارِبُ أَفَلَا يَشْكُرُونَ) [يس: 71-73]، جميع الأنعام من إبل وبقر وغنم ومعز هي مخلوقات حيوانية خُلِقَت من أجل منفعة الإنسان وإفادته، فسبحان الله الذي سخرها للإنسان ليأكل لحومها، ويشرب لبنها، ويلبس صوفها.
الطيور.. تسبّح الله وتنفعُ الناس
كما ورد النهي عن التحريش بين البهائم ، لكن بإسناد ضعيف. والتحريش بين البهائم هو تهييج بعضها على بعض. وجاء في "الموسوعة الفقهية" (10/195): " أما تحريش الحيوان بمعنى الإغراء والتسليط
والإرسال بقصد الصيد ، فمباح كإرسال الكلب المعلم, وما في معناه من الحيوانات. ولا خلاف بين الفقهاء في حرمة التحريش بين البهائم, بتحريض بعضها على بعض وتهييجه
عليه, لأنه سفه ويؤدي إلى حصول الأذى للحيوان, وربما أدى إلى إتلافه بدون غرض
مشروع. وجاء في الأثر: ( نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن التحريش بين
البهائم) " انتهى. السلوك الجماعي لدى الحيوانات آية من آيات الله – موقع اعجاز القرآن والسنة | الاعجاز العلمي في القرآن| معجزات القرآن |. قال الخادمي في "بريقة محمودية" (4/79): " ومثله ( أي: مثل التحريش بين البهائم): إغراء الأمراء الأسد مع النمر ، أو مع البقر أو الجمل. أما إذا كان إطلاق كلب الصيد على الغزال بغرض تدريبه وتعليمه ، فلا حرج في ذلك ؛
لأنه وسيلة إلى أمر مباح مأذون فيه. والله أعلم.
السلوك الجماعي لدى الحيوانات آية من آيات الله – موقع اعجاز القرآن والسنة | الاعجاز العلمي في القرآن| معجزات القرآن |
(خوسيه ساراماغو) 15. "الإنسان أسوأ من الحيوان حين يكون حيواناً". (عبد الرحمن منيف) 16. "الحيوانات أصدقاء ممتازون، فهم لا يسألون أي أسئلة ولا يدلون بأية انتقادات". (جورج إليوت) 17. "والمغرور من الناس، هو الذي ينظُر إلى صنوف الحيوان والطير، فلا يلمس فيها رابطة الحياة التي تؤاخي بينه وبينها". ( زكي نجيب محمود) 18. "الحيوانات أصدقائي، وأنا لا آكل أصدقائي". (جورج برنارد شو) 19. "إذا كانت نظرية داروين صحيحة، فإنّها لن تحط من شأن الإنسان، هي ببساطة سوف ترفع عالم الحيوان كله إلى التحلي بكرامة، تاركة الإنسان متقدماً بالقدر الذي هو فيه اليوم". (جورج إليوت) 20. "الحيوانات في العالم موجودة لأسباب خاصة بهم، لم تخلق الحيوانات للبشر، كما لم يخلق السود لخدمة البيض أو النساء للرجال". (أليس والكر) 21. "كمثل إعصار يلهث، يهدأ القلق عند المغيب، والحيوان المطارد يستريح أخيراً في متاهات العتمة". (فرنسيس جوك) 22. "لا عذر للعلماء في إجراء تجاربهم على الحيوانات وتعذيبها، دعوهم يجروا تجاربهم على الصحفيين والسياسيين". (هنريك إبسن) 23. "الإنسان هو الحيوان الوحيد الذي يكذب". (مارك توين) 24. "إنّ الإنسان هو الأكثر ذكاءً بين الحيوانات والأكثر سخافة".
ايات القران التي تتكلم عن: دواب و طير و حيوانات
اضغط علي نص الآيه لإظهار التفسير وتصنيفات الآيه، وعلي رقم الآيه للذهاب للسورة في ذات المكان