ولكن القوم الذين غلب عليهم المتاع، والذين لم يدركوا طبيعة دعوة السماء ، راحوا يعترضون ذلك الاعتراض. {وَقَالُوا لَوْلَا نُزِّلَ هَذَا الْقُرْآنُ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ}
فجاءهم الرد:
{أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّكَ}
أهم يقسمون رحمة ربك؟ يا عجباً! وما لهم هم ورحمة ربك؟ وهم لا يملكون لأنفسهم شيئاً، ولا يحققون لأنفسهم رزقاً حتى رزق هذه الأرض الزهيد نحن أعطيناهم إياه؛ وقسمناه بينهم وفق حكمتنا وتقديرنا لعمران هذه الأرض ونمو هذه الحياة. أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّكَ؟ - الكلم الطيب. [الظلال]
والله اعلم. §§§§§§§§§§§§
إسلاميات : ورحمة ربك خير مما يجمعون
وقولهم: { { لَوْلَا نُزِّلَ هَذَا الْقُرْآنُ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ}} لو عرفوا حقائق الرجال، والصفات التي بها يعرف علو قدر الرجل، وعظم منزلته عند اللّه وعند خلقه، لعلموا أن محمد بن عبد اللّه بن عبد المطلب صلى اللّه عليه وسلم، هو أعظم الرجال قدرا، وأعلاهم فخرا، وأكملهم عقلا، وأغزرهم علما، وأجلهم رأيا وعزما وحزما، وأ كملهم خلقا، وأوسعهم رحمة، وأشدهم شفقة، وأهداهم وأتقاهم. وهو قطب دائرة الكمال، وإليه المنتهى في أوصاف الرجال، ألا وهو رجل العالم على الإطلاق، يعرف ذلك أولياؤه وأعداؤه، فكيف يفضل عليه المشركون من لم يشم مثقال ذرة من كماله؟! أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّكَ - منتديات برق. ، ومن جرمه ومنتهى حمقه أن جعل إلهه الذي يعبده ويدعوه ويتقرب إليه صنما، أو شجرا، أو حجرا، لا يضر ولا ينفع، ولا يعطي ولا يمنع، وهو كل على مولاه، يحتاج لمن يقوم بمصالحه، فهل هذا إلا من فعل السفهاء والمجانين؟ فكيف يجعل مثل هذا عظيما؟ أم كيف يفضل على خاتم الرسل وسيد ولد آدم صلى اللّه عليه وسلم؟ ولكن الذين كفروا لا يعقلون. وفي هذه الآية تنبيه على حكمة اللّه تعالى في تفضيل اللّه بعض العباد على بعض في الدنيا { { لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا سُخْرِيًّا}} أي: ليسخر بعضهم بعضا، في الأعمال والحرف والصنائع.
أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّكَ - منتديات برق
وهكذا فعل كفار مكة وهم مجرد حلقة من حلقات تاريخ بتكرر و لو عرفوا حقائق الرجال، والصفات التي بها يعرف علو قدر الرجل، وعظم منزلته عند اللّه وعند خلقه، لعلموا أن محمد بن عبد اللّه بن عبد المطلب صلى اللّه عليه وسلم، هو أعظم الرجال قدرا، وأعلاهم فخرا، وأكملهم عقلا، وأغزرهم علما، وأجلهم رأيا وعزما وحزما، وأ كملهم خلقا، وأوسعهم رحمة، وأشدهم شفقة، وأهداهم وأتقاهم. وما درجات الدنيا إلا لحكمة من الله واختبار و ابتلاء للجميع سواء بالمنح ليتحقق الشكر أو بالمنع ليتحقق الصبر, فإن تكبر الممنوح بما منحه الله من مال أو قوة فقد رسب وإن سخط الممنوع ويأس وابتعد عن الله غضباً فقد رسب, والمطلوب أن يصل العبد حباله بالله على كل حال فهو الذي يقسم الدرجات والأرزاق بين عباده, وأن يدرك العبد أن المقامات الحقيقية و التفضيل الحقيقي ليس في هذه الدار. قال تعالى: { وَقَالُوا لَوْلَا نُزِّلَ هَذَا الْقُرْآنُ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ * أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَةَ رَبِّكَ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُمْ مَعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا سُخْرِيًّا وَرَحْمَةُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ}.
تفسير الميزان - السيد الطباطبائي - ج ١٨ - الصفحة ٩٩
ثم قال سبحانه وتعالى: {والآخرة عند ربك للمتقين} أي هي لهم خاصة لا يشاركهم فيها أحد غيرهم، ولهذا لما قال عمر بن الخطّاب لرسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم حين رآه على رمال الحصير، قد آثر بجنبه، فابتدرت عيناه بالبكاء، وقال: يا رسول اللّه!
التفريغ النصي - تفسير سورة الزخرف [23 - 32] - للشيخ أحمد حطيبة
comments powered by
الأرشيف PDF
النوع
طبعة الشرق
طبعة الوسط
طبعة الغرب
الطبعة الفرنسية
الطبعة الدولية
السنة
2021
2020
2019
2018
2017
2016
2015
2014
2013
2012
2011
2010
2006
2003
0
إرسال
أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّكَ؟ - الكلم الطيب
وقوله تعالى: مُبِينٌ [الزخرف:29] إما أن يكون، من بان، أو من أبان. فبان بمعنى: ظهر، فهو رسول ظاهر جلي من نظر إليه عرف أنه الرسول؛ لأنه لم يكذب قبل ذلك قط، فمن المستحيل أن يترك الكذب على البشر ثم يكذب على رب البشر. وكذلك قد جاء بمعجزات وبينات تدل على رسالته. وإذا قلنا: من أبان، فالمعنى: أنه أفصح وبين، فهو مبين لنا هذه الشريعة وقد آتاه الله عز وجل جوامع الكلم، فينطق بالحق، وينطق بالكلام الذي يفهم والذي لا إشكال فيه، فهو مبين عن الله سبحانه، وموضح لكلام رب العالمين، ولذلك جاءت سنة النبي صلى الله عليه وسلم تفصل القرآن العظيم وتبينه، فنحتاج إلى القرآن ومعه سنة النبي صلى الله عليه وسلم التي تقيد ما يطلق فيه، وتبين ما أجمل، وتخصص ما عمم فيه. أهم يقسمون رحمة ربك. تفسير قوله تعالى: ( ولما جاءهم الحق قالوا هذا سحر وإنا به كافرون... )
علة كفار قريش في عدم إيمانهم
لقد تعللوا بكلام بارد، وسخيف وقالوا: لَوْلا نُزِّلَ هَذَا الْقُرْآنُ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ [الزخرف:31] لماذا أنت نزل عليك القرآن؟ أما وجد غيرك حتى يرسله؟! فهم نظروا للرجل الذي نزل عليه القرآن ولم ينظروا لهذا القرآن نفسه، كمن يأتيه ساعي البريد برسالة فبدلاً من أن يفتحها ليطلع على مضمونها يقول: أما وجد غيرك حتى يرسلها معه؟ فهذا الكلام في غاية السفاهة وصاحبه خفيف العقل.
وقد اختلف أهل التأويل فيما عنى بقوله: ( لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا سُخْرِيًّا) فقال بعضهم: معناه ما قلنا فيه. * ذكر من قال ذلك: حدثنا محمد, قال: ثنا أحمد, قال: ثنا أسباط, عن السديّ, في قوله: ( لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا سُخْرِيًّا) قال: يستخدم بعضهم بعضا في السخرة. حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: قال ابن زيد, في قوله: ( لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا سُخْرِيًّا) قال: هم بنو آدم جميعا, قال: وهذا عبد هذا, ورفع هذا على هذا درجة, فهو يسخره بالعمل, يستعمله به, كما يقال: سخر فلان فلانا. وقال بعضهم: بل عنى بذلك: ليملك بعضهم بعضا. * ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن حميد, قال: ثنا يحيى بن واضح, قال: ثنا عبيد بن سليمان, عن الضحاك, في قوله: ( لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا سُخْرِيًّا) يعني بذلك: العبيد والخدم سخر لهم. حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قتادة ( لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا سُخْرِيًّا) مِلْكة. وقوله: ( وَرَحْمَةُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ) يقول تعالى ذكره: ورحمة ربك يا محمد بإدخالهم الجنة خير لهم مما يجمعون من الأموال في الدنيا. * ذكر من قال ذلك: حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قتادة ( وَرَحْمَةُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ) يعني الجنة.
نحن نستخدم ملفات تعريف الارتباط (كوكيز) لفهم كيفية استخدامك لموقعنا ولتحسين تجربتك. من خلال الاستمرار في استخدام موقعنا، فإنك توافق على استخدامنا لملفات تعريف الارتباط. موافق
اقرأ أكثر حول سياسة الخصوصية error: المحتوى محمي, لفتح الرابط في تاب جديد الرجاء الضغط عليه مع زر CTRL أو COMMAND
نوره مزيد سليمان العمرو | مواقع أعضاء هيئة التدريس
وذكرت "العمرو" أن وباء "كوفيد-19" يعدّ بمثابة اختبار للحكومات والمجتمعات للتعامل معه وفقًا لمبادئ وقيم حقوق الإنسان كونها المحفز الرئيسي للتعافي والتخفيف من الآثار المترتبة عليه. د. نورة العمرو .. سفيرة المرأة السعودية في مهمة عالمية من أجل حقوق الإنسان – منصة الريادة الإعلامية. مسيرة علمية ومواقع مؤثرة
تخرجت الدكتورة نورة العمرة في جامعة الملك سعود بالرياض حيث حصلت على بكالوريوس الطب والجراحة عام 2004؛ وعملت باحثة في الجامعة، ، ثم أستاذًا مساعدًا في الفترة ما بين 2005 و2010، بعدها تولت العديد من المهام، كان أبرزها محاضرة في الصحة العامة في الفترة ما بين 2010 و2017. كما تولت منصب مستشار أول في وزارة الاقتصاد والتخطيط من عام 2016 إلى 2017، وشغلت كذلك مستشارة سياسات وتشريعات في مجلس الشورى 2013 و2014، وعملت مستشارة في كل من وزارتي الصحة خلال الفترة بين 2014 و2016، والموارد البشرية والتنمية الاجتماعية من عام 2015 حتى 2016. حصلت الدكتورة نورة العمرو على شهادة الدكتوراه في الصحة العامة والقيادة الصحية من جامعة هارفارد عام 2017، فيما كانت قد حصلت على درجة الدكتوراه في مجال الصحة العامة من جامعة بوسطن عام 2014. والجدير بالذكر أن جامعة هارفارد اختارت الدكتورة نورة العمرو لتنضم لبرنامج درجة الدكتوراه في تخصص القيادة الصحية، وهو أول برنامج من نوعه في هذا المجال، لتصبح أول سعودية تستقطبها هارفارد للحصول على درجة الدكتوراه في هذا التخصص الذي يهدف لصنع قيادات للمؤسسات والمنظمات الصحية.
د. نورة العمرو .. سفيرة المرأة السعودية في مهمة عالمية من أجل حقوق الإنسان – منصة الريادة الإعلامية
إنجاز نسائي سعودي جديد سطرته الدكتورة "نورة بنت مزيد العمرو" بفوزها بعضوية اللجنة الاستشارية في مجلس حقوق الإنسان في "جنيف"، والذي يأتي امتداداً للإنجازات التي تحققها الدبلوماسية السعودية بدعم من القيادة الرشيدة، وثمرة للجهود التي تبذلها بعثة المملكة لدى الأمم المتحدة في جنيف. نوره مزيد سليمان العمرو | مواقع أعضاء هيئة التدريس. فوز المرشحة السعودية الدكتورة "نورة العمرو" بعضوية اللجنة الاستشارية في مجلس حقوق الانسان
أعلن مجلس حقوق الإنسان في دورته الثامنة والأربعين المنعقدة بجنيف، فوز مرشحة المملكة العربية السعودية الدكتورة "نورة بنت مزيد العمرو"، بعضوية اللجنة الاستشارية في مجلس حقوق الإنسان، بأغلبية أصوات أعضاء المجلس، حيث حازت بتصويت 32 دولة لصالح مرشحة المملكة من بين 47 دولة عضو بالمجلس. وتعد الدكتورة "نورة العمرو" إحدى الكفاءات السعودية التي تمتلك خبرات متميزة في هذا المجال، فهي عضو في مجلس هيئة حقوق الانسان، وعضو فريق الحوار المشترك بين المملكة وبين الاتحاد الأوروبي في مجال حقوق الانسان، وحاصلة على الدكتوراه في الصحة العامة من جامعة هارفارد. ويأتي فوز الدكتورة "نورة العمرو" بهذه العضوية امتداداً لدور المملكة الريادي في إطار المجتمع الدولي، ونتيجة لتوجيهات خادم الحرمين الشريفين وولي عهده الأمين –حفظهما الله- التي تهدف إلى دعم أبناء وبنات الوطن، وتعزيز حضورهم ومشاركتهم في الهيئات والآليات الدولية المعنية بحقوق الانسان في إطار رؤية المملكة 2030.
كم عمر نورة مزيد العمرو - موسوعة
إنجاز نسائي سعودي جديد سطرته الدكتورة نورة بنت مزيد العمرو، عبر طرقها واحدًا من أهم الأبواب الدبلوماسية بالأمم المتحدة. فخلال الدورة الـ48 لمجلس حقوق الإنسان في جنيف، فازت العمرو بعضوية اللجنة الاستشارية للمجلس التابع للأمم المتحدة. كم عمر نورة مزيد العمرو - موسوعة. حصلت الدكتورة نورة العمرو على العضوية بعد تصويت 32 دولة، من بين 47 دولة تمتلك العضوية في المجلس. يؤدي الأعضاء الاستشارية في المجلس دورهم لمدة 3 أعوام ويسمح لهم إعادة الانتخاب لمرة واحدة، وتتشكل اللجنة الاستشارية في المجلس من 18 خبيرًا مستقلًا من مختلف مناطق العالم. تخرجت الدكتورة نورة العمرو في جامعة الملك سعود بالرياض عام 2004؛ وتولت العديد من المهام، كان أبرزها منصب استاذة الصحة العامة لمدة 15 عامًا بجامعة الملك سعود و حصلت العمرو على دكتوراه في الصحة العامة من جامعة هارفارد الأمريكية عام 2017، وكذلك درجة الدكتوراه في مجال الصحة العامة من جامعة بوسطن عام 2014. ومنذ يوليو الماضي، تشغل العمرو عضوية هيئة حقوق الإنسان السعودية، وكذلك عضوية المجلس القيادي للمرأة وبرنامج المرأة في جامعة هارفارد. #نشرة_الرابعة | هنا أبرز محطات الدكتورة "نورة العمرو" الفائزة بعضوية اللجنة الاستشارية لمجلس حقوق الإنسان في جنيف
— العربية السعودية (@AlArabiya_KSA) October 12, 2021
وفي ما يخص الحق في الصحة لفئة الأشخاص ذوو الإعاقة، فقد ذكرت الدكتورة العمرو، التدابير التي يجب أن تتخذها الدول لكفالة حقوق الأشخاص ذوو الإعاقة منها: توفير الخدمات الطبية والاجتماعية المطلوبة بسبب إعاقتهم بما في ذلك الكشف المبكر، توفير الخدمات التي تهدف لتقليل الإعاقات، توفر المرافق الصحية لأقرب مكان للأشخاص ذوي الإعاقة، تزويدهم ببرامج صحية مجانية، تدري المهنيين الصحيين ووضع معايير أخلاقية للرعاية الصحية الخاصة بهم.