عمل مدرساً لعلوم الحاسب بجامعة الاسكندرية. له أكثر من 120 كتابا تعليمياً فى شتى علوم الحاسب. عمل مستشارا للعديد من مراكز التدريب العالمية فى الشرق الأوسط. عمل على تطوير وتصميم مناهج التعليم المفتوح بجامعة الاسكندرية وبرمجتها الكترونيا. شارك فى تصميم وتطوير العديد من منصات التعليم الإلكترونى فى الشرق الأوسط. معتمد من جوجل ومن أدوبى.
- دبلوم في تصميم جرافيك | Palestine Technical University
- دبلوم تصميم (جرافيك) - جامعة فلسطين التقنية - خضوري
- ( باسمك ربي وضعت جنبي ، وبك أرفعه ، إن أمسكت نفسي فارحمها .. ) - مشاري العفاسي - YouTube
دبلوم في تصميم جرافيك | Palestine Technical University
الانجليزية
المستوى: متوسط
التدريب والشهادات
Graphic designer
( الشهادة)
صدرت في: March 2017
الهوايات والاهتمامات
شارك هواياتك واهتماماتك كي يتمكن اصحاب العمل من التعرف عليك اكثر
أفضل طريقة أمام أصحاب العمل لمعرفة المزيد عنك هي بالإطلاع على هوايتك واهتماماتك.
دبلوم تصميم (جرافيك) - جامعة فلسطين التقنية - خضوري
التعلم و الانضمام لأكاديمية أدراك الخيار الصحيح. انضم إلى مئات الشركاء من جميع أنحاء العالم للتعليم معا. كن شريك و خيارك أكاديمية أدراك 99.
تنظيم المعارض وورش العمل والمؤتمرات والندوات المتخصصة في مجال التصميم والمساهمة فيها محليًا واقليميًا ودوليًا.
وقال يحيى بن سعيد وبشر عن عبيد الله عن سعيد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم. ورواه مالك وابن عجلان عن سعيد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم.
( باسمك ربي وضعت جنبي ، وبك أرفعه ، إن أمسكت نفسي فارحمها .. ) - مشاري العفاسي - Youtube
س: يقول: هل يصح الغسل من الجنابة إذا كانت الأصابع فيها طلاء؟
الشيخ: إذا كان عليها شيء يزال مناكير أو غيره، الملصوقات التي تكون عبثا ما هي بضرورة تزال، أما الجبيرة يمر عليها الماء، لكن إذا كانت لصوقات مناكير أو أشياء لصقت بالجلد طين أو عجين يزال في الغسل والوضوء جميعا، أما إذا كان لعلة دواء جرح لعلة أو جبيرة لا، يمر عليه الماء ويكفي أو يمسح إذا كان ما يستطيع الماء يمسح ويكفي مثل ما في الوضوء، أما إذا كانت لصوقات ما لها لزوم مناكير أو عجين أو طين أو أشباه ذلك فهذه تزال في الغسل وتزال في الوضوء جميعا. س: العدسات الملونة للمرأة في عينها؟
الشيخ: تركها أحوط إلا إذا كانت تعين على النظر تنفع في النظر.
وقد يقول قائل: إن الفرش عندنا في المدن نظيفة لا تخشى عليها من الهوام كالعقرب ونحوها مما يضر أو يخيف، فهل يستحب في حقنا نفض فرشنا؟
أقول: نعم، يستحب في حقنا ذلك؛ لأمرين:الأول: أن ذلك سنة متبعة. وقد قال النبي – صلى الله عليه وسلم – في الحديث الصحيح: " عَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسَنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ مِن بَعدي - وَعَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ " أي الزموها واحرصوا عليها. والعض بالنواجذ: - هي الأسنان – كناية عن شدة الحرص عليها، والتمسك بها. والثاني: أن الفرش لا تسلم من وجود غبار والجراثيم والفيروسات، ونحو ذلك مما هو أشد خطراً من العقارب والخنافس والصراصير ونحوها من الهوام. والإنسان الحريص على دينه، وعلى صحته لا ينام على فراش بل ولا يجلس عليه حتى ينفضه، ويطمئن إلى إلى خلوه مما قد يعلق بثيابه أو جسده. ( باسمك ربي وضعت جنبي ، وبك أرفعه ، إن أمسكت نفسي فارحمها .. ) - مشاري العفاسي - YouTube. والإسلام دين الطهر والنظافة لا شك في ذلك. ورسول الله – صلى الله عليه وسلم – كان أطهر الناس خَلقاً وخُلقاً، وأنظفهم ثياباً وفراشاً، فعلينا أن نقتدي به في عاداته كما نقتدي به في عباداته ومعاملاته. وبعد أن يتفض المسلم فراشه، ويضطجع عليه يقول: "بِاسْمِكَ رَبِّي... إلى آخر الدعاء.