الوسيلة:
وهي أن نضع الغاية في محلها الفعلي على أرض الواقع، فكما
ورد في أمثلتنا السابقة، نرى التاجر بإعلاناته وترويج بضاعته يصل إلى الربح وهي
غايته، والمؤمن يعبد ويلتزم فيصل إلى رضا الله، والمنافق يعطيك على طرف اللسان
حلاوة ويصور نفسه بمظهر الصلاح وهو أبعد ما يكون من ذلك، وهناك أمثلة كثيرة وهذا
غيض من فيض ولكن أرجو أن تكون الصورة قد اتضحت لكم. ما هو الصواب ؟
الصواب أن نحدد المعايير والمقاييس الأساسية أولاً، ومن
ثم نستطيع أن نفعل أي شيء بناءً على ما وضعناه من مقاييس. وفي الواقع أن الله
سبحانه وتعالى مدنا بالعقل، وأرسل إلينا الأنبياء والمرسلين مبشرين ومنذرين يحملون
لنا شرائعه السامية التي تكفل لنا كامل الأمان والاستقرار والسلام. ودعوتي هنا أن
نعود إلى مبادئ وأساسيات إسلامنا الحنيف وننهل من جواهره ودرره ونعيد لحياتنا
أمنها وسلامها واستقرارها. "الغايـة تبرر الوسيلة!" | مسلسل كسر عضم الحلقة 16 - YouTube. فلنتخيل مبدأ الغاية تبرر الوسيلة، يتجلى لنا أنه لا
يوجد أساساً مقاييس مسبقة، فما إن تواجه الشخص مشكلة حتى ابتدع وسائل لتحقيق
مبتغاه. من الصعب علينا أن نتصور كيف يمكن أن نصل إلى غايات
نبيلة باستخدام وسائل خسيسة! إن الغاية النبيلة لا تحيا إلا في قلب نبيل، فكيف
يمكن لذلك القلب أن يطيق استخدام وسيلة خسيسة ؟ بل كيف يهتدي إلى استخدام هذه
الوسيلة ؟!
الغاية لا تبرر الوسيلة - ووردز
هي عبارة شهيرة قالها الفيلسوف السياسي والكاتب الإيطالي الشهير "نيكولو ميكافيللي" حتى عُرفت باسمه، بل سُمّيَ المبدأ الذي وراءها بالمبدإ الميكافيللي. والعبارة منتشرة في شتى اللغات؛ فيًقال بالإنجليزية The end justifies the means، وفي العامية المصرية "اللي تكسب به إلعب به". وهو مبدأ الغرض منه أن الغايات الحسنة تُبَرِّر الوسائل الشريرة، مبدأ ملأ الأدب العالمي ومن ورائه الفكر العام لدي الناس، فاشتهرت قصص مثل قصة "روبن هود" الفارس الذي كان يسرق الأغنياء ليُطعم الفقراء. ولأن الإنسان لا يقف عند حد في شرِّه؛ فقد تدهور استعمال هذا المبدأ حتى صار يُستخدم ليبرِّر أي وسيلة، مهما كانت مشبوهة، ما دامت تحقِّق الغرض المطلوب، بغض النظر عن ضررها أو لا أخلاقيتها. أراد يومًا موسى أن يخلِّص شعبه من العبودية المؤلمة في مصر وقتها (خروج٢). فـ«خَرَجَ إِلَى إِخْوَتِهِ لِيَنْظُرَ فِي أَثْقَالِهِمْ». وإلى هنا والأمر حسن. الغاية لا تبرر الوسيلة - ووردز. لكن للأسف، الغاية النبيلة التي خرج لها لم تكتمل إذ اساء الوسيلة مستخدِمًا قوَّته الشخصية؛ فكانت النتيجة أن قتل مصريًا، وتدهورت القصة؛ فاضطر للهرب بعيدَا عن المشهد. لقد أراد الله أن يستخدمه مخلِّصًا لكن ليس بطريقة موسى، بل بطريقة الله.
&Quot;الغايـة تبرر الوسيلة!&Quot; | مسلسل كسر عضم الحلقة 16 - Youtube
ألغى مبدأ الحق والباطل ، والصح والخطأ، واستبدله بمصلحة الشعب وحماية الشعب وأمن الشعب. القائد الجيد: هو الذي عنده حبُّ عالي للبقاء ويطمح وأهله أن يكونون أغنياء ، فالطمع والطموح هو الذي يصنع القائد الجيد. قدّم مجموعة نصائح للقائد الجيد هدفها تحويل صفات الطموح والطمع الشخصية إلى ما ينفع الدولة. الغاية تبرر الوسيلة - عدد رقم 138 - مجلة نحو الهدف. يفرّق بين الفضيلة الشخصية التي يجب أن يمارسها الفرد حسب القيم المسيحية، والفضيلة للقائد التي يجب ألا تنبع من الدين، وإنما من القيم الرومانية للمحاربين القدماء التي هدفها المجد والثروة. طبيعة القائد الطموح الذي يسعى لمجده وثروته تنسجم تماماً مع نظرة العامة للقادة. عندما يريد القائد اتخاذ القرار فعليه الاستفادة من التصرف الواقعي للناس وليس الأخلاقي. الناس ينطلقون من الأنانية وليس الإيثار.
الغاية تبرر الوسيلة - عدد رقم 138 - مجلة نحو الهدف
قد يرفض البعض مفهوم الغاية تبرر الوسيلة لكن هذه المبدأ متدخل بحياتنا رغم أنفنا. وهو مبدأ الحكام والجيوش وغيره ويشتهر به مكافيلي الذي يؤمن برغبة البقاء الإنساني وأن كل شيء في سبيل تلك الغاية مبرر. وأنه الشعوب يمكن السيطرة عليها بسهولة بحالة وجود قائد ماهر وقد يصل لغسل أدمغتهم لتحقيق غايته. وأن السياسات الدولية تقوم على هذا المبدأ. ويقتضي إلغاء قانون الأخلاق بالأهداف السياسة وطرق السعي وراء هذه الأهداف وعدم النظر لما يحيط الوصول للغاية. ويستخدم المثل عندما يكون للإنسان غاية معينة ويستخدم أي حيلة أو طرق ملتوية للتحقيق رغبته. وتطبيق هذه المثل قد يكون بأغراض سيئة وقد يكون جيدة. قصة المثل، والتي يمكن فهم كيفية استخدامه. يقال إنه كان هناك غراب يعيش مع زوجته على أعلى شجرة حياة هانئة ومستقرة. ولكن كان هناك شيء وحيد يعكر صفو سعادتهم وهو الثغبان الذي اتخذ الشجرة بيتاً له وبنى جحراً فيي أسفلها. وفي يوم قامت الغربان بالخروج من بيوتهم للبحث عن الطعام. وتركوا بيضهم في الأعشاش على الشجرة واسلل الثعبان وأكل البيض. وعندما رجع الغرابين تفاجئوا لما رأوه وحزنوا كثيراً. وذهبا بعد ذلك إلى بومة تعيش قريبة منهم لأخذ مشروتها للوصول إلى حل للتخلص من الثعبان.
الغاية تبرر الوسيلة : تعرف على صاحب المقولة الذي تم تحريم كتابه وإحراقه | أورانس بوست
فَإن كَانَت الأنا متضخِّمة فستقرّر هي، وتفسّرُ جَمِيع البيانات من مَنطقِ حفظ الذات، وتُنكر كثيرًا من الحَقيقة، وأمَّا إن كانت نفسا مطمئنَّة أو الضَّمير على حدّ تقدير كوفي فتقدّر التغذية الراجعة وتُحاول الوُقُوفَ على ما فيها من حَقِيقة، ويمكنها أن تفسّر بدقَّة حَقيقَة ما يَجرِي. وبما أنَّ (النفس المطمئنَّة) الضّمير، هي تنحيَة الذات أو الأنَا لدى الشّخص لصَالِح الغاية أو المبدَأ الأعظم، فهُنا لا يمكن لأيّ شخص ذو مبادئ وإيمانٍ حقيقي بأيّ حالٍ من الأحوال أن يحقِّق الهدف الأنبل والأعظم من خلال وَسَائِل خَسِيسَة، لأنه لا يُمكن الفصل بينَ الغايات والوَسَائل كا يقول إيمانويل كانت: "إنَّ الوسائل المستخدمة لتحقيق الغايات بذات أهمية الغايات". لذلك فإنَّ بُلُوغ الغايَة بالوسائِل الخاطِئة، سُرعان ما يُحوِّل تلك الغَاية إلى سَرَاب. وهذا ما نُلاحظه في عُظماء الأمة. تأمّل: أفضل الخلق محمد صلّى الله عليه وسلم، المهاتما غاندي، مانديلا، لوثر كينج، لينكولن، أينشتاين.. خلّدهم التاريخ بينما هتلر، ميكيافيلي وغيرهم، فقد أصبحوا مشاهير بالفعل بمواقفهم ولكنَّهم لم يُحدثوا تغييرا إيجابيا حقيقيًا ليكونوا من العظماء.
وذلك لأنهم يسعون إلى تحقيق أهدافهم بمهارة شديدة، دون أي اعتبار لمشاعر الأشخاص الآخرين المعنيين. لذلك يستخدمون السلوكيات المتلاعبة للحصول على ما يريدون، بالإضافة إلى الخداع والاستغلال العاطفي، فهم لا يهتمون بتلك المشاعر. تميل المكيافيلية إلى أن تكون أكثر شيوعًا عند الرجال، لكنها يمكن أن تؤثر في أي شخص وفي أي سن. يقول عالم النفس الإكلينيكي الدكتور بيثاني كوك: "عند التعامل معهم، قد تجد سلوكهم ساحرًا وجذابًا، ومع ذلك لا تشعر أبدًا "بالقرب منهم"، فهم يفتقرون إلى التعاطف. يسعى أصحاب الشخصية المكيافيلية إلى تحقيق أهدافهم دون أن يصبحوا مركزًا للاهتمام. على عكس أصحاب الشخصية النرجسية، يقول كوك: "إنهم يميلون إلى الاستمتاع بكونهم الشخص الذي يحرك الدمية على المسرح ويمسك جميع الخيوط". تعد الشخصية المكيافيلية جزء مما يسميه علماء النفس "الثالوث المظلم" للشخصية، ويتكون هذا الثالوث من ثلاثة اضطرابات في الشخصية، وهم: المكيافيلية. النرجسية. السيكوباتية. يشير علماء النفس أن جميع الاضطرابات السابقة لها سمات متداخلة بما في ذلك تجاهل مشاعر الآخرين والهوس الواضح بالذات. أسباب اضطراب الشخصية المكيافيلية يعد السبب المحدد والواضح لاضطراب الشخصية المكيافيلية غير معروف.
اقرأ أكثر: عاجل » بمشاركة مواطنَيْن.. حرس الحدود ينقذ كائنًا بحريًا علق في شباك على شاطئ بتبوك (فيديو) بمشاركة مواطنَيْن.. حرس الحدود ينقذ كائنًا بحريًا علق في شباك على شاطئ بتبوك (فيديو) اقرأ أكثر >> التأمينات الاجتماعية تؤكد استمرار عمل قنوات خدمة العملاء خلال إجازة عيد الفطر المبارك أعلنت المؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعية عن استمرارية العمل لقنوات خدمة العملاء خلال إجازة عيد الفطر المبارك ، عبر مركز الاتصال وقنوات الخدمة الرقمية.
حنفي جبالي مهنئًا البابا تواضروس: «سنظل دومًا شعبًا واحدًا»
توريد. عشب صناعي وطبيعي. شلالات نوافير. مظلات وسواتر الرياض. الدمام. جده تواصل ع واتساب أو جوال 0560661781 ⏪ أفضل أنواع المقــٓويـات 💫 للعلاقة الزوجـَية السٓعيدة 😍 💊حـبـوب ✔️كـٓريــمـات تكــبيـٰر ✓بـخٓـاخ √قـطـرات.. التأمينات تودع المعاشات والأنصبة بحسابات. و عـلكـة للـنساء ✓أجـهـزة تـٓكبـير والعديد من المنـتـــٓجات ✨ 📍 تجـــدوها في حـــسٰابي •|• راسٰـــلـنـي..... 🔛. 📞 170 نيابة تعمل خلال إجازة عيد الفطر والأولوية للقضايا المستعجلة | صحيفة المواطن الإلكترونية 170 نيابة تعمل خلال إجازة عيد الفطر والأولوية للقضايا المستعجلة وجّه النائب العام، الشيخ سعود بن عبدالله المعجب، نيابات المقر الرئيس والمناطق والمحافظات،
التأمينات تودع المعاشات والأنصبة بحسابات
«الأنباء» في الصدارة
تواصل «الأنباء» تقدمها المستمر خلال السنوات الأخيرة بنسختيها الورقية والإلكترونية والنمو في أرقام توزيعها ومتابعيها، ويأتـي ذلك تتويجاً لجهود كبيرة على مستويات التحرير والتسويق والتوزيع، ويرسخ موقعها بين صحيفتي الصدارة في دولة الكويت ورقياً، كما تحتل المرتبة الأولى إلكترونياً. وتفتخر «الأنباء» بأنها تعتبر نموذجاً في المصداقية والاعتدال والموضوعية، وتحظى بثقة عالية من قرائها نتيجة لحرصها على الدقة في نقل الأخبار والتركيز على كل ما يهمهم. كما تعتز بإشادة القيادة السياسية في البلاد بمهنيتها وتوجهاتها وتعاملها مع القضايا الوطنية. وإلى جانب التطوير المستمر على مستوى المضمون والشكل، تابعت «الأنباء» سلسلة الحملات التسويقية المميزة والجاذبة التي اشتهرت بها، ما شجّع عشرات الآلاف من المشتركين على الانضمام إلى أسرة قرائها.
الانتقال إلى التحقق من الاشتراك في التأمينات الاجتماعية. كتابة رقم السجل في الخانة الخالية ونقل رمز التحقق والضغط على تحقق. سوف يتم التعرف على الرقم الخاص بالاشتراك في التأمينات وكافة التفاصيل. الاستعلام عن المستحقات التأمينية
يتم الاستعلام عن المستحقات التأمينية من خلال موقع المؤسسة على الإنترنت والدخول على خدمات المشتركين من الخدمات الرئيسية، ثم اختيار الاستعلام عن المستحقات وكتابة رقم الهوية أو اختيار وسيلة أخرى للاستعلام من القائمة. إدخال رقم الهوية ونقل رمز الصورة والضغط على كلمة تحقق. ليسانس اداب ، كاتبة مقالات بموقع سعودية نيوز متخصصة في الشأن السعودي