فقد صرح القس (بيلي جراهام) عام 1977م: (بأن يوم مجدو على المشارف ، وأن العالم يتحرك بسرعة نحو معركة مجدو، وأن الجيل الحالي هو الجيل الأخير الذي سيشهد هرمجدون) ، و اعتبر الحاخام مناحيم سيرمون الزعيم الروحي لحركه حياد اليهودية أن حرب الخليج الثانية عام ١٩٩١ تشكل مقدمة لمجيء المسيح المنتظر ، و عام 2008 أعلن بوش الأبن عن إيمانه بالولادة الثانية للمسيح ، وظهرت كتب ومراكز أبحاث تبشيرية بعودته كمركز مرصد النبوءة ، وكذا صفحات علي شبكة التواصل الاجتماعي تعلن صراحة عن عوده السيد المسيح. و أشارت دكتورة هبة جمال الدين ، هنا قد يبدوا الأمر مجرد إعتقاد ليس أكثر ، وهو ما يقودنا لسؤال أين الأصطناعية ؟ و لهذا يجب هنا طرح بعض المعلومات الصادمة:
– أعلنت جريدة ديلي ستار في أغسطس ٢٠٢١ عن سعي أحد الكنائس الكاثوليكية في القدس للوصول لعظام نبي الله داود بهدف إستنساخ سيدنا المسيح الأمر الذي ترفضه طوائف مسيحيه أخرى كالارثوذكس
– تسعي طائفة الرائيلية بعد إستنساخ النعجة دولي لنشر الاستنساخ بين البشر للاسراع بقرب المسيح والوصول لهرمجدون.
يهود .. والتاريخ .. والمغامرات المجنونة! | كتاب عمون | وكالة عمون الاخبارية
أزعم أنك لو سألت فلاحا في مرتفعات (التيبت) عن تفوق العنصر اليهودي وطلبت منه ان يروي تاريخ اليهودية ، لقلب شفتيه مستهجنا فيما أنت فيه من اهتمام ، وسيجيبك ( شو يعني يهود)!!! ؟ بهذا المعنى أدلف اليوم على وقع ما يقترفه اليهود ضد أنفسهم من سلوك لا تاريخي ولا حضاري وأرى من وجهة نظر متواضعة أنهم يستعجلون ميلاد القيامة على رؤوسهم وأنهم سيطوحون بفرصتهم ( في اقامة كيان لهم جمعهم ولم يكونوا بحاجة اليه ….. ان الحمق اليهودي في استباحة بلاطات الاقصى لهو مغامرة جائرة بحق اليهودية يقترفها أبناء اليهودية بغطرسة غير مفهومة وبغلواء واستعلاء على أمة ( أخرجت للناس) بأمر من الله سبحانه ، أمة محمد مهما بدا الوهن مسيطرا عليها ، فان التاريخ قد علمنا وعلم اعداءها، أن لا شيء يسرع في صحوتها أكثر من التطاول على مقدساتها!!! قد يظن يهود أن اتفاقية هنا ورقصة مع عربي هناك واضاءة موقع بنجمة داوود يعني ان اليهودية قد تفوقت واستباحت امة محمد …. يهود .. والتاريخ .. والمغامرات المجنونة! | كتاب عمون | وكالة عمون الاخبارية. واتخيل ان حمق قادة اليهود لم يقرأوا لا تاريخا ولا جغرافيا …. لذا انتويت اهداءهم هذي القصة في هذي الايام المباركة عل عاقلا منهم يقرأ!!!! إن جبروت الغزوة الاوروبية لأمة العرب على بوابة القرن العاشر بمسمى ماكر خبيث ( الغزوة الصليبية) كانت أكثر وهرة من غزوة اليهود وتمددت اكثر من تمدد يهود وحظيت بالاعتراف المذعن لدموية أوروبا بعد ان شاهدوا وسمعوا بمذبحة ( معرة النعمان) التي كانت وصمة من عار في تاريخ العلاقة العربية الاوروبية ….
ماذا دهاكم!! انتم افراد مبدعين انجبتم كارل ماركس واينشتاين وتشايكوفسكي ، وتروتسكي وفرويد ذلك كله واكثر كان فرديا من غير دولة ونلتم بموجبه احترام العالم لكن دولتكم انجبت شارون ذابح المخيمات في صبرا وشاتيلا وموفاز مكسر ايادي اطفال فلسطين ونتنياهو الموتور وبينيت الاستيطاني المتهور ماذا استفدتم من الدولة!
لتعزيتهم تذكرهم دوروثي أنهم ليسوا بحاجة الساحر من البداية وأنهم يملكون اصلا ما يبحثون عنه. فالأسد أظهر شجاعته اثناء دفاعه عنها وعن رفاقه، ورجل الصفيح لم يكن بحاجة لقلب وهو الذي احاطهم طوال الرحلة بالطيبة والحرص، أما الفزاعة فهي من كانت تأتي بأذكى الحلول كلما تعرضوا لمشكلة. رواية ساحر أوز العجيب 6 مدينة الزمرد ليمان فرانك باوم PDF – المكتبة نت لـ تحميل كتب PDF. حتى دورثي كانت تملك حذاءً سحرياً أهداه لها الأقزام عند وصولها لهذا العالم العجيب يمكنها من الانتقال إلى أي وجهة تريد. فيعود إيمانهم بأنفسهم وتعود دوروثي إلى مزرعتها في كنساس.
" حتى تجار الدين والكهنة على مر العصور كانوا يوهمون العامة أنهم قاصرون عن الاتصال بالإله وأن طريق النجاة الوحيد هو طريق الآجر الأصفر الممتد عبرهم "
ما يحاول باوم إيصاله بروايته هو أننا كبشر، وفي سعينا للبحث عن السعادة وتحقيق ذواتنا واستشعار أهميتنا، دائما ما نقطع أبعد المسافات ونقع ضحيةً لبائعي الأوهام وتجار الأحلام لنكتشف في النهاية أننا الوحيدون القادرون على تحقيق ذلك، وأن الأمر يتطلب فقط الإيمان بأنفسنا وإدراك عناصر قوتنا وخوض تجاربنا ومعاركنا لتحصيل غاياتنا، إن لم نكن نملكها أصلا طوال الوقت. في عالمنا الواقع، إذا نظرت حولك ستجد أنّ ساحر أوز يتجسد في كل مكان؛ الشركات العملاقة وجيوش التسويق الخاصة بها يرشقونك بالإعلانات التجارية حيثما يمّمت وجهك، في الشارع والتلفاز وحتى داخل تطبيقات هواتفنا الذكية، يشعرونك أن جمالك وأناقتك لن يكتملا إلا بشرائك لذلك العطر الرجالي باهظ الثمن الذي سيجعل الفاتنات يتراقصن حولك، او بأحمر الشفاه (الماركة) الذي سيعطل حركة المرور من حولِك ويجعل الرجال يصطدمون بالواجهات الزجاجية عند رؤيتك تصبغين به شفاهك.
رواية ساحر أوز العجيب 6 مدينة الزمرد ليمان فرانك باوم Pdf – المكتبة نت لـ تحميل كتب Pdf
في يناير 1901، أكملت شركة جورج إم هيل طباعة الطبعة الأولى والتي بلغت 10،000 نسخة.
لاحظ أن كل هذا العنف في عالم فيه الحيوانات عاقلة وتتكلم، وحتى دوروثي لم تتأثر بمقتل ساحرة الشرق ورؤيتها لها تنصهر أمام عينيها، بل سكبت عليها دلوًا آخر وكنست بقايا الساحرة خارج الباب! إشكالية الشر في الرواية
في المعتاد يتعلم الأطفال من هذه الروايات أن الخير يجب أن ينتصر على الشر، ولا مشكلة في ذلك، المشكلة أن الكاتب لم يوضح أو يفسّر هذا الشر، فالساحرة الأولى "ساحرة الشرق" تقتلها دوروثي قبل أن نرى شيئًا من أفعالها، ليتيقن القارئ من كونها شريرة تستحق القتل. بل وحتى ساحرة الغرب الشريرة لا نرى من أفعالها ما يشي بالكثير من الشر سوى إجبار البطلة على بعض الأعمال المنزلية، وهكذا فإن قتلها بهذا الشكل قد يعطي الطفل صورة مشوّهة عن الشر، بجانب العنف الموصوف في الرواية كما ذكرت سابقًا، فلست واثقًا من الدرس التربوي الذي قد يخرج منه الطفل في نهاية الأمر بعد الانتهاء من قراءة الرواية. وقد يدافع البعض عن الكتاب بكونه قديمًا، ولكن الحقيقة أن هناك كتب فانتازيا للأطفال سبقت هذا الكتاب وتفوقت عليه في مناحٍ عديدة، مثل "أليس في بلاد العجائب" التي يوجد بون شاسع بينها وبين عالم أوز العجيب؛ ما تواجهه أليس في بلاد العجائب ليس مجرد ساحرة شريرة، أو فكرة قاصرة عن الشر، فلويس كارول يعامل الطفل في الرواية كندٍ له، يتحداه بالألاعيب اللغوية، والأحاجي الكلامية، وهذا هو ما نحتاجه في قصص الأطفال، أن نتحداهم، وندفعهم لاستكشاف ذاتهم، وإعمال عقولهم في أفكارٍ يتجاور فيها الخيال مع الواقع.