القراصنة الروس ربما يوفرون قوتهم لمعركة أخيرة قد لا يكون المتضرر الوحيد منها الدولة الأوكرانية (غيتي إيميجز) القراصنة الأوكران يعتمدون الإعلام يزعم المتسللون المتعاطفون مع أوكرانيا، سواء كانوا أوكرانيين أو من المجموعات المتعاطفة معهم -بحسب تقرير نشرته صحيفة نيويورك تايمز (newyork times)- أنهم اقتحموا العشرات من المؤسسات الروسية على مدى الشهرين الماضيين، بما في ذلك رقابة الإنترنت في الكرملين وأحد أجهزته الاستخبارية الرئيسية، وقاموا بتسريب رسائل البريد الإلكتروني والوثائق الداخلية للجمهور، في حملة اختراق وتسريب ظاهرة بشكل ملحوظ. وتأتي عملية القرصنة في الوقت الذي يبدو أن الحكومة الأوكرانية قد بدأت فيه جهودًا موازية لمعاقبة روسيا، من خلال نشر أسماء الجنود الروس المفترضين الذين عملوا في بوتشا (موقع مذبحة المدنيين) وعملاء من وكالة المخابرات الروسية. اول ماترى في هذا الوهم البصري المحير للعقل يكشف الكثير عنك وكيف تتعامل مع الآخرين - اسياكو. ففي أوائل أبريل/نيسان الحالي، نشر جهاز المخابرات العسكرية معلومات شخصية لجنود روس زعم أنهم مسؤولون عن جرائم حرب في ضاحية بوشا، حيث يقول المحققون إن القوات الروسية شنت حملة إرهاب على المدنيين. وقد نشر الجهاز معلومات التعريف مثل تواريخ الميلاد وأرقام جوازات السفر، ومن غير الواضح كيف حصلت الحكومة الأوكرانية على هذه الأسماء وما إذا كانت جزءًا من الاختراق.
النملة الحُبلى! بقلم د. بسام الخالد
وأشارت الفراشة إلى أنها شعرت بأن هذا الحادث رسالة كى تعدل عن فكرة تعلم القيادة فتراجعت عن الفكرة. الغريب أن الفراشة أكدت أنها فى كل مرة تنوى فيها التغلب على مخاوفها وتعلم القيادة تصادف أن ترى حادث تصادم بطلته سيدة حتى عدلت عن الفكرة بشكل نهائى وظلت تستعين بسائق ولا تجرؤ على الجلوس على عجلة القيادة. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة اليوم السابع ولا يعبر عن وجهة نظر منقول وانما تم نقله بمحتواه كما هو من اليوم السابع ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة. جعجع رجلنا في لبنان – مجلة تحليلات العصر. اشترك فى النشرة البريدية لتحصل على اهم الاخبار بمجرد نشرها
تابعنا على مواقع التواصل الاجتماعى
اول ماترى في هذا الوهم البصري المحير للعقل يكشف الكثير عنك وكيف تتعامل مع الآخرين - اسياكو
أحياناً الممر الديبلوماسي أيضاً وأيضاً …
في ذلك المساء، كان هناك من يرى أن الخليج قال كلمته من معراب، وفي معراب: «هنا قبلتنا اللبنانية»، لم يعد يجدي قول الرئيس نجيب ميقاتي «السعودية قبلتي الدينية وقبلتي السياسية». هو يعرف من قال في المساء اياه «كل ما يستطيع أن يفعله ميقاتي أن يؤدي مناسك العمرة، وربما يتسنى له أن يلتقي أمير مكة أو قائد الشرطة فيها». وجه آخر للصورة. المعلومات تقول أن الجولة الأخيرة من المحادثات السعودية ـ الايرانية يمكن أن تشكل نقطة تحوّل في العلاقات بين البلدين. الواقع أننا اعتدنا على هذا النوع من الكلام الذي يذهب في الهواء. لكن الهدنة في اليمن، وحيث الدوران السيزيفي في دوامة الدم، قد يشي بأن شيئاً ما قد يطرأ على العلاقات بين الرياض وطهران تكون له تداعياته على لبنان كما على سوريا. ربما من هنا قول ديبلوماسي خليجي لنا «لا تعطوا افطار معراب أكثر مما يستحق. حدث بروتوكولي لا أكثر ولا أقل». نفهم أن السياسة حول لبنان تصاغ في أمكنة أخرى لا في معراب ولا في غيرها. النملة الحُبلى! بقلم د. بسام الخالد. أصحاب السعادة الذين نتوجه لانتخابهم في 15 أيار (يوم النكبة في فلسطين ولعله يوم النكبة في لبنان) «شاهد ما شافش حاجة» …
قارب طرابلس وتايتانيك لبنان! – راجح خوري – النهار – Beirut Observer
لا داعي للحديث في مسألة قائد الجيش والرئاسة اكثر من هذا، لكن من الضروري الحديث في مسألة الجيش الذي يتعرض للاستهداف منذ أعوام، ليس من العدو الإسرائيلي والتنظيمات الإرهابية فحسب، بل ايضاً من قوى داخلية تعتبر الجيش سياجاً يستطيع حماية الوطن إذا ارادت إستباحته لخدمة اغراضها الخارجية! لقد نُشر امس خبر يقول ان احد الناجين الذين انقذهم الجيش سارع فور نزوله الى الشاطئ الى القول "ان زورق دورية اصطدم بقاربنا مرتين ما أدى الى تصدعه وغرق مَن كانوا فيه"، وهنا طلبت منه عائلات تم إنقاذها الصمت واقتادته بعيداً، وكان كلامه بداية اتهامات ملغومة حاولت ان تطاول الجيش وقائده وقائد القوات البحرية العقيد هيثم ضناوي، اللذين شرحا عبر فيديوات مصورة امس لمجلس الوزراء ان الزورق المنكوب تعرّض للضرب من جانبه، ما يثبت ان لا علاقة للجيش بغرقه. ولأن وتيرة الأحداث من الجنوب الى طرابلس تتسارع بما يضاعف المخاوف من خطط تدبّر لخلق فوضى تمنع الانتخابات، حرص قائد الجيش على التنبيه الى ضرورة المحافظة على معنويات الجيش لأنها أساسية جداً ولأنها اهم سلاح بالنسبة الى أي جيش في العالم، موجهاً انتقادات قاسية الى الذين استغلوا مأساة غرق المركب لأهداف سياسية وانتخابية، ولأن الجيش اللبناني دأب منذ أعوام على السهر لإنقاذ الذين يحاولون الهجرة معرضين انفسهم للخطر، لا على تعريضهم للخطر.
جعجع رجلنا في لبنان – مجلة تحليلات العصر
ثم إن الرفيق اكثر ذكاء من رفاقه الذين وضعوا بيضهم جميعه في سلة سعيّد ثم بقوا تسعة أشهر يطلبون وِدّهُ ويده فما زادهم إلا إذلالا. حالة "الطفل هانس" معقدة فعلا: لماذا يخاف الخيول؟ الخيول، هنا، هي فقط ما يسميه فرويد "موضوع قلق"، أي "سبب اعتباطي" لخوف أخر حقيقي، انه عملية تحويل للخوف من سببه الحقيقي إلى سبب أخر. إن عقدة هانس هي الإخصاء. قال مرة لفرويد "أبي يريد عضّي من أداة التبوّل"، لقد مَاهَى بين أبيه والحصان. لماذا يفضّل التقدمي الحداثي الانقلاب على الديمقراطية؟ لماذا هذه الرغبة الجامحة والتآمر من اجل إنهاء الديمقراطية؟ لأنه في مناخات ديمقراطية لا يستطيع أن يقدر على شيء، سيظل بدون دور، في حالة إخصاء. "الإسلام السياسي" هو اسم اعتباطي، وتِعلّة تُخفي رُهاب الإخصاء وفقدان الدور، تماما مثل حصان الطفل هانس. لا يستطيع التقدمي الحداثي أن يحافظ على "أداة التبوّل" إلا في ظل حكم غير ديمقراطي حيث يقوم بخدمات مقابل وظائف متوسطة ودنيا. علينا أن نفهم "حالة" اليساري الوظيفي والتقدمي الكاذب على ضوء حالة الطفل مرزوق وغير بعيد عن حالة الطفل "هانس". شاهد أيضاً
-البَهَمُوت-
أحمد الغيلوفي "البهموت" هو احد كُتُب توماس هوبس، ورغم أهميته الكبرى إلا انه بقي مغمورا، وذلك …
الانقلاب / الأحزاب / الجُذام
أحمد الغيلوفي -محاولة في فهم أزمة الأحزاب في تونس- ليس في الأمر أي تجنّي أو تشويه، …
المتسللون الروس استهدفوا مواقع الحكومة الأوكرانية من قبل الحرب (رويترز) كان يعتقد أن الصراع في أوكرانيا سيبدأ بهجمات إلكترونية روسية واسعة النطاق، على القيادة والسيطرة العسكرية في كييف والدفاع الجوي والاتصالات المدنية وشبكات البنية التحتية الحيوية. وكان التحليل المنطقي هو أن هذه العمليات ستوفر مزايا عسكرية كبيرة، وتندرج ضمن القدرات الإلكترونية المعروفة لروسيا، ولن تشكل خطرا كبيرا على المهاجم. وفي حين أن الساعات الأولى من الحرب تضمنت اختراقا لشركة "فياسات" (Viasat) للاتصالات الأميركية، وهجمات محدودة من "برامج المسح" (wiperware) و"هجمات رفض الخدمة الموزعة" المعروفة اختصارا باسم "دي دوس" (DDoS)، فإن الهجوم الإلكتروني المتوقع لم يتحقق. ونفذ قراصنة مدعومون من الدولة الروسية أيضًا عددًا من الهجمات الإلكترونية في أوكرانيا منذ بدء الحرب، واستهدفوا الوكالات الحكومية والبنية التحتية للاتصالات وشركات المرافق. لقد اعتمدوا إلى حد كبير على البرامج الضارة المدمرة لمحو البيانات وتعطيل عمليات شركات البنية التحتية الحيوية، لكنهم استخدموا أحيانًا أساليب القرصنة والتسريب. وركز الكثير من جهود القرصنة الروسية على تدمير البنية التحتية الحيوية.
ذات صلة كيف أقوي إيماني وصلاتي كيف أقوي توكلي على الله
كيف أقوي إيماني بالله
هناك العديد من الوسائل التي تُعين العبد على تقوية إيمانه بالله -تعالى-، ومنها ما يأتي:
المداومة على الطاعات
الدوام على الطاعة يحصل بالتّحلّي بالصبر على تأدية الأعمال الصالحة والمُداومة عليها؛ فالمحافظة على الصلاة والدعاء، وذكر الله -تعالى-، وطلب العلم والسعي إليه والتنقّل بين حلقاته، والحرص على قراءة الكتب وسماعها وغيرها من الأعمال التي تُقوّي الإيمان تحتاج إلى صبر وجلد يمنعان اختراق الكسل إلى النفس. وعند فقد ذلك يدبّ الملل والضيق إلى القلب مُؤدّياً إلى تفريط العبد بالأعمال الصالحة التي داوم عليها وقد يتركها، لذا كان علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- يُشبِّه الصبر بالرأس من جسد الإيمان حيث أنّه متى فقده العبد فقد الإيمان. [١]
تلاوة القرآن الكريم وحفظه
جعل الله -تعالى- القرآن نوراً يهتدي به العبد إلى الإيمان والطريق المستقيم؛ لقوله -تعالى-: (وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِّنْ أَمْرِنَا مَا كُنتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ وَلَـكِن جَعَلْنَاهُ نُورًا نَّهْدِي بِهِ مَن نَّشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ) ، [٢] كما وأنّه سبيل المؤمن في نيل الفلاح والنجاة في الدارَين.
كيف أقوي يقيني بالله - موضوع
اقرأ كتب الصالحين والتابعين وتدبّر قصصهم في قوّة الإيمان. عدم الاستسلام لأيّ أفكار تدور في ذهنك تؤدي إلى ضعف إيمانك وقل " آمنت بالله ورسوله"، كذلك حاول تغيير وضعيتك حين تأتيك مثل هذه الأفكار فإن كنت جالساً لوحدك اخرج مع الأهل أو إذا كنت نائما قم واستعن بالله. قراءة القرآن الكريم والتدبر في معانيه. حُب الرسول عليه الصلاة والسلام وقراءة سيرته ومعرفة معجزاته. أن تُشغل وقت فراغك بالأعمال الصالحة والدعاء والاستغفار. كيف اقوي ايماني. أن ترضى بقضاء الله وقدره فتسليم الأمر لله تعالى هو من اقوى العوامل التي تزيد من الإيمان.
كيف اقوي ايماني
موضع الإيمان بالله هو القلب وحقيقته تبدو من الأفعال والأقوال التي يقوم بها العبد، وفيما يتعلق بمفهوم الإيمان فإنه ينقسم إلى أربعة مفاهيم ينبغي على العباد الإيمان بها جميعها لكي يتحقق إيمانه ويصبح قوياً راسخاً، تلك المفاهيم هي:
الإيمان بوجود الله سبحانه: فما فطر الله تعالى خلقه عليه يدل على وجود الله وهو ما يأتي في قلب الإنسان دون سابق تعليم أو جهد مبذول من خلال ما أنعم به الله سبحانه على عباده من نعمة العقل، فكيف وجدت جميع تلك المخلوقات على الأرض دون وجود خالق لها، كما أنه من دلالات وجود الله القرآن الكريم، وما قد أجراه الله على يد أنبيائه ورسله لا يمكن لبشر أن يأتي بها. الإيمان بربوية الله: من خلال تمام الاعتقاد أن الله هو من خلق جميع المخلوقات وهو من يدبر لهم شؤونهم، إحيائهم رزقهم وإماتتهم ولا يمكن لأحد أن يقلده أو يأتي بمثل ما أوتي الله من مقدرة، وقد قال تعالى في ذلك (أَلا لَهُ الخَلقُ وَالأَمرُ تَبارَكَ اللَّـهُ رَبُّ العالَمينَ) الأعراف: 54. الإيمان بألوهية الله: والمقصود بذلك توحيد العبادة لله، حيث ينفرد المسلم لخالقه وحده بالإيمان به والعبادة بشتى أنواعها وهي ما لا يمكن القيام بها لأحد سواه.
كيف اقوى ايمانى وابعد عن المعاصي - كيف أقوي إيماني وأتخلص من الوساوس الشيطانية - كيف
عين اليقين؛ ويُقصد بها المغني بالاستدلال عن الاستدلال، أي الاستغناء بالادراك والشهود عن طلب الدليل. حق اليقين ، وهذه خاصة بأنبياء الله ورسله عليهم الصلاة والسلام. علامات اليقين هي: [٧]
قلة مخالطة الناس ومعاشرتهم. ترك مدح الناس وخاصة عندما يتعلق الأمر بالهدايا والعطايا. عدم ذم الناس والتنزه عن ذلك عند حصول المنع من قِبَلِهم. الرجوع إلى الله سبحانه وتعالى في كل حال، والإستعانة به في جميع الظروف والأحوال. المراجع
↑ "تعريف ومعنى يقين" ، المعاني ، اطّلع عليه بتاريخ 22-7-2017. بتصرّف. ↑ الجرجاني (1983)، النعريفات (الطبعة الأولى)، بيروت: دار الكتب العلمية ، صفحة 259. بتصرّف. ↑ "وسائل تقوية اليقين" ، الكلم الطيب ، اطّلع عليه بتاريخ 14-7-2017. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن أبو بكر الصديق، الصفحة أو الرقم: 4072، صحيح. ↑ رواه الألباني، في الكلم الطيب، عن عبد الله بن عمر، الصفحة أو الرقم: 226، حسن. ↑ سورة الرعد، آية: 2. ^ أ ب خالد حسن البعداني (28-12-2012)، "اليقين" ، جامعة الإيمان ، اطّلع عليه بتاريخ 22-7-2017. بتصرّف. ↑ ابن قيم الجوزية (1996)، مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين (الطبعة الثالثة)، بيروت: دار الكتاب العربي، صفحة 378-379، جزء 2.
الدعاء أيتها الأخت الكريمة مستجاب، وإذا صدر الدعاء من قلب مُقبل على الله سبحانه وتعالى موقن بالإجابة فإن الله عز وجل يستجيب هذا الدعاء، ما لم يوجد مانع من موانع القبول، وحتى مع وجود بعض الموانع فإن الله عز وجل يستجيب دعوة المضطر إذا دعاه، فقد استجاب سبحانه وتعالى للمشركين حين سألوه أن ينجهم من البحر وأهواله، فأنجاهم إلى البر، واستجاب لهم مع ما هم عليه من الكفر بالله تعالى وعصيانه، فهذه سنة الله تعالى يجيب المضطر كما قال في كتابه الكريم: {أمَّن يُجيب المضطر إذا دعاه}. ينبغي أن تكوني مدركة موقنة أن استجابة الدعاء لا تعني أبدًا أن الله عز وجل يعطيك ما سألت، بل لله عز وجل الحكمة والرحمة، فهو يفعل بك ما هو الأرفق بك والأحسن لك، فإما أن يعطيك ما سألتِ، وإما أن يصرف عنك من الشر بمثله وأنت لا تعلمين، وإما أن يدخر لك هذه الدعوة ليوم القيامة، وفي كلٍّ خير. هذه المعاني أيتها الكريمة ستدعوك إلى إحسان الظن بالله تعالى، وتعليق القلب بالله تعالى، والفرح بنعمة الله تعالى إذا أتاك نعمة، وعدم الهم والقلق إذا صرف الله عز وجل عنك شيئًا، فإنما يصرفه عز وجل لعلمه أن صرفه هو الخير والمصلحة. نسأل الله تعالى أن يقدر لك الخير حيث كان ويرضيك به.