ومنذ ذلك الوقت،
سعت الكلية إلى مواكبة المنطلقات والتوجهات الاستراتيجية لجامعة الملك سعود
القائمة على تحقيق الريادة العالمية والتميز في بناء مجتمع المعرفة من خلال
تبني الممارسات الأكاديمية والإدارية الرائدة في ضوء المقاييس والمعايير
المحلية والعالمية المتميزة. وقد كان للكلية الريادة والسبق في الحصول على
الاعتماد الأكاديمي من هيئة تقويم التعليم – التعليم العالي وهيئة الاعتماد
الأمريكية (COE)، كما حصلت الكلية في العام 1433ه،ـ على شهادة نظام الآيزو
ISO 9001-2008 للممارسات المتعلقة بخدماتها الإدارية وكذلك جددت الشهادة في
العام 1437هـ. كلية الدراسات التطبيقية وخدمة المجتمع
تُعد كلية الدراسات التطبيقية وخدمة
المجتمع بجامعة الملك سعود من الكليات الرائدة في خدمة المجتمع التي أنشئت
بقرار معالي الأستاذ الدكتور/ مدير الجامعة رقم 8517/2 بتاريخ 11/10/1402هـ
الذي ينص على إنشاء مركز خدمة المجتمع بجامعة الملك سعود ليربط الجامعة
بالمجتمع بجميع فئاته وقطاعاته من وزارات ومؤسسات عامة وخاصة وأفراد عن
طريق تقديم دورات وبرامج مختلفة تتناسـب مع حاجات المجتمع، وتم إنشاء القسم
النسائي في منتصف عام 1402/ 1403هـ ليتولى عملية الإشراف المباشر على إعداد
ودراسة وتنفيذ الاقسام التدريبية لتخدم احتياجات المرأة ورفـع
كفاءتها.
- كلية الدراسات التطبيقية وخدمة المجتمع جامعة الملك سعود البريد
- كلية الدراسات التطبيقية وخدمة المجتمع جامعة الملك سعود أسباب
- كلية الدراسات التطبيقية وخدمة المجتمع جامعة الملك سعود للعلوم
- كلية الدراسات التطبيقية وخدمة المجتمع جامعة الملك سعود بالسعودية
- ما هو بيت الطاعة؟
- جريدة الرياض | «بيت الطاعة».. هل انتهى زمن عودة المرأة إلى الرجل بالقوة؟
كلية الدراسات التطبيقية وخدمة المجتمع جامعة الملك سعود البريد
01:27
الاثنين 03 سبتمبر 2012
- 16 شوال 1433 هـ
التحق 100 طالب سعودي للدراسة في كليات "أمريكية" من خلال كلية الدراسات التطبيقية وخدمة المجتمع في جامعة الملك فيصل بالأحساء، وذلك ضمن برنامج "KFU – TCSG "، الذي يتولى مجلس كليات المجتمع بولاية جورجيا "الأمريكية" ممثلاً عن ثلاث كليات مجتمع في أمريكا، وهي كلية "أثينز" التقنية للمجتمع بجورجيا، وكلية "أتلنتا" التقنية بجورجيا، وكلية شمال غرب جورجيا للمجتمع، تقديم مجموعة من البرامج النوعية التي تلبي حاجة سوق العمل بالمملكة للطلاب والطالبات السعوديين في مقر الجامعة بالهفوف.
كلية الدراسات التطبيقية وخدمة المجتمع جامعة الملك سعود أسباب
الرئيسية | كلية المجتمع
القبول والتسجيل | كلية الدراسات التطبيقية وخدمة المجتمع
التخصصات المتاحة في كلية الدراسات التطبيقية وخدمة المجتمع | عمادة شؤون القبول والتسجيل
الصفحة الرئيسية
التسجيل في الدورات | مركز التدريب في كلية الدراسات التطبيقية وخدمة المجتمع
King Saud University - جامعة الملك سعود
الرؤية
الريادة في التعليم وخدمة المجتمع
مزيد
الرسالة
تقديم برامج تعليمية متميزة وإنتاج بحوث علمية لتلبية احتياجات سوق العمل وخدمة المجتمع. الأهداف
1- تعزيز معارف ومهارات وقدرات الطلاب والخريجين. 2- التطوير المستمر لقدرات ومهارات أعضاء هيئة التدريس. 100 طالب سعودي يدرسون في كليات "أميركية" - جريدة الوطن السعودية. 3- تطوير بيئة العمل الداخلية. 4- بناء...
الكليات العلمية
كلية الهندسة
أُنشئت كلية الهندسة عام 1382 للهجرة الموافق لعام 1962 للميلاد كمشروع مشترك بين حكومة المملكة العربية السعودية ومنظمة التربية والثقافة والعلوم الدولية " اليونسكو ". وانضمت الكلية إلى جامعة الملك سعود عام 1388 للهجرة الموافق لعام 1968 للميلاد. كلية العلوم
تعتبر كلية العلوم من أقدم كليات جامعة الملك سعود، فقد أنشئت في شهر صفر من عام 1378 هـ (1958م) وكانت الكلية الثانية بعد كلية الآداب في منظومة كليات جامعة الملك سعود.
كلية الدراسات التطبيقية وخدمة المجتمع جامعة الملك سعود للعلوم
كلية الصيدلة
تعتبر كلية الصيدلة من أوائل الكليات
التي تم إنشاؤهـا بجامعة الملك سعود، حيث بدأت الدراسة بها عام 1379 هـ
(1959م) أي بعد إنشاء جامعة الملك سعود بعامين، وفي عامها الأول صممت
الكلية خطة دراسية من أربع سنوات، والتحق بالكلية في ذلك العام 17 سبعة عشر
طالبا
كلية العلوم الطبية التطبيقية
تأسست كلية العلوم الطبية التطبيقية
في عام 1979م لتلبية الحاجة في المملكة العربية السعودية لكوادر مؤهلة
متخصصين في الرعاية الصحية. وتعد أول كلية للعلوم الطبية التطبيقية في
المملكة في ذلك الحين
كلية التمريض
بدء قسم التمريض بجامعة الملك سعود
كأحد الأقسام الأكاديمية الثمانية بكلية العلوم الطبية التطبيقية في عام
1396هـ
الكليات الانسانية
كلية الحقوق والعلوم السياسية
تأسست كلية الحقوق والعلوم السياسية
عام 1427هـ بموجب قرار مجلس التعليم العالي القاضي بتقسيم كلية العلوم
الإدارية إلى كليتين، إحداهما تسمى كلية الحقوق والعلوم السياسية. اختتام التسجيل في برامج جورجيا بجامعة الفيصل - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. وعلى
الرغم من أن كلية الحقوق والعلوم السياسية تعد من الكليات حديثة النشأة ،
إلا أن قسم العلوم السياسية، وقسم القانون، يعتبران من أعرق الأقسام
الأكاديمية في الجامعة. كلية اللغات والترجمة
تأسست كلية اللغات والترجمة كفرع
لكلية الآداب في عام 1397هـ - 1977م تحت مسمى "مركز اللغات الأوروبية
والترجمة"، ثم تحول هذا المركز إلى "معهد اللغات والترجمة" بموجب قرار مجلس
الوزراء رقم ١٥٣ بتاريخ عام 1411هـ - 1990م.
كلية الدراسات التطبيقية وخدمة المجتمع جامعة الملك سعود بالسعودية
وهي أول كلية علمية في شبه الجزيرة العربية، وقد بدأت الكلية بأقسام علم الأرض (الجيولوجيا) وعلم الحيوان وعلم النبات، والفيزياء، والكيمياء، والرياضيات، وكانت القاعات الدراسية والمختبرات والإمكانات متواضعة وأعداد الطلاب محدودة جدا. كلية علوم الأغذية والزراعة
تأسست كلية علوم الأغذية والزراعة الزراعة سابقاً عام 1385هـ 1965مكأول كلية في العلوم الزراعية في منطقة شبه الجزيرة العربية لتتولى تخريج المهندسين والأخصائيين الزراعيين والباحثين في مجالات العلوم الزراعية والبيئية والغذائية. تضم الكلية حالياً ثمانية أقسام علمية متخصصة في العلوم الزراعية والغذائية والبيئة
كلية علوم الحاسب والمعلومات
تزايدت أهمية الحاسب الآلي للتنمية والتقنية الحديثة والحاجة إلى متخصصين في هذا المجال بعد تغلغل الحاسبات في جميع أوجه الحياة.
شروط التخصص للطالبات بالأقسام العلمية بكلية الآداب والعلوم الإنسانية بالفيصلية
م القسم العلمي المعدل المطلوب وشروط الالتحاق بالقسم 1 اللغة العربية (2. 85) 2 الجغرافيا ونظم المعلومات الجغرافية.. للمزيد
تاريخ الإضافة: 12-Mar-2018
الاستلال.. للمزيد
تاريخ الإضافة: 7-Mar-2018
موعد استقبال الأعذار عن الاختبارات النهائية للفصل الأول لعام 1438/1439
لطباعة نموذج الأعذار اضغط هنا.. كلية الدراسات التطبيقية وخدمة المجتمع جامعة الملك سعود بالسعودية. للمزيد
تاريخ الإضافة: 1-Jan-2018
موعد الاختبار البديل للمتغيبات عن الاختبارات النهائية للفصل الأول لعام 1438/1439.. للمزيد
آخر فرصة!
ما هو بيت الطاعة شروطه و مبطلاته هل هناك بيانات عن الإنذار بالطاعة يجب أن تكون متوفرة؟ ونص القانون على أن يكون المسكن خالياً من أهل الزوج والآخرين ، وأن جيرانه مسلمون ، حتى لو حدثت خلافات. ويكون لهم الحق في الشهادة القانونية للزوجين. أما إذا وافقت الزوجة على دخول المسكن عند الزواج ولم تكن خالية من مسكن غيره مثل أهل الزوج. ولا يحق لها الاعتراض لهذا السبب إلا إذا أثبتت بشهادة الشهود أنها تضررت منهم بعد الزواج. اقرأ أيضًا صيغة دعوى اثبات زواج عرفي وحقوق الزوجة في إثبات النسب منه هل يجوز للزوجة أن تعترض على انذار الطاعة؟ نعم ، يتم الاعتراض على التحذير من الطاعة عن طريق محامي الزوجة برفع دعوى اعتراض أمام محكمة الأسرة. ما هو بيت الطاعة؟. وفي نفس الوقت يقدم طلب التسوية ويدرجه بعد ذلك. والسبب في ذلك أن مدة الاعتراض 30 يوما ونخشى ضياع الموعد وخز الزوجة. كيف يتم معالجة أو رفع اعتراض على انذار الطاعة؟ الاعتراض بيان بأسباب معارضة الزوجة للرد على إنذار الطاعة خلال ثلاثين يوماً. كأنه لا يخلو من سكن غيره ، أو أنه لا يليق بمستوى الاعتراض اجتماعياً ، أو أنه بين جيران غير لائقين. كما لو كانوا سيئي السمعة أو وحيدين ، كما لو كانوا بعيدين ، ولم يكن هناك من يساعدهم عندما يحتاجون إليهم.
ما هو بيت الطاعة؟
اعتاد زوجها التعدي عليها بالسب والضرب ولم تجد منه سوى المعاملة القاسية وتوجيه الإهانات. فهربت إلى بيت ذويها. تروي ميادة (35 عاماً)، الحاصلة على دبلوم تجارة من القاهرة، لرصيف22 تجربتها مع زوجها الذي جن جنونه لدى مغادرتها بيت الزوجية. رفع عليها دعوى لإلزامها بالعودة إليه عبر ما يسمى بيت الطاعة. تقول إنها شعرت بالخوف حالما تسلمت إنذار الطاعة، وبرغم أن قوات الشرطة لا تتدخل لإعادة المرأة لزوجها بالقوة، فإن الإنذار الذي وصل إلى ميادة عبر محضر المحكمة، كان كفيلاً بإرهابها. تقول أنها عادت إلى بيت الزوجية منكسة الرأس، شاعرة بانكسار لم يراودها من قبل. جريدة الرياض | «بيت الطاعة».. هل انتهى زمن عودة المرأة إلى الرجل بالقوة؟. لم يعد مسكن الزوجية بيتها الطبيعي، هو فقط بيت الطاعة الذي لا كرامة لها فيه. يقول المحامي المصري شعبان سعيد لرصيف22 إن فكرة بيت الطاعة مستمدة من القانون الروماني. وقد تم تطبيقها في القانون المصري عام 1929، وفقاً للمادة رقم 25، وأكد على ذلك القانون رقم 100 لسنة 1985، معطياً الرجل حق توجيه إنذار الطاعة لزوجته بعد حدوث خلاف بينهما وخروجها من البيت بغير رضاه. هذا الإنذار هو دعوة من الزوج لزوجته للعودة إلى مسكن الزوجية، على أن يوفر بيتاً ملائماً لها، فيه وسائل الحياة التي تتناسب مع الظروف المعيشية لزوجته، وتطلق عليه العامة "بيت الطاعة".
جريدة الرياض | «بيت الطاعة».. هل انتهى زمن عودة المرأة إلى الرجل بالقوة؟
وأضافت بالنسبة للسيدات السعوديات، وخاصة في المناطق القبلية أحيانا يكون «بيت الطاعة» مطلبا ملحا بسبب تدخل الأهالي في مصير الفتيات،
سعاد الشمري
فتجدين الفتاة ترغب بالاستمرار مع زوجها، ويحدث أحيانا خلاف عابر بينهما تضطر فيه الفتاة للذهاب إلى بيت أهلها فيمنعها الأهل من العودة، حتى بعد مفاوضات الصلح بينهما لدرجة قد تصل الى حبسها لديهم في البيت ومنعها من الذهاب اليه، وذلك من واقع تجربة حقيقة لحالات عديدة، فيضطر الزوج أحيانا لإرجاعها بالقوة الجبرية لبيت الطاعة حبا ورغبة فيها. وأكدت قائلة: إذن نحن بحاجة إلى هذا البيت طالما أن الأهل يتدخلون في تحديد مصير بناتهم من دون خوف من الله، ووصفت الناشطة الحقوقية سعاد أن «بيت الطاعة» أشبه بالأسر ويعيد النساء الساكنات فيه رغما عنهن إلى زمن الجواري. واختتمت حديثها بتأكيدها أن من حق المرأة أن تكون ناشزاً، ومن حقها أن ترفض الاستمرار مع زوج لا تشعر بالاتفاق معه أيضا، ولم يجبر الرسول وصحابته المرأة النشاز للعودة لبيت زوجها، ولكنها للأسف مجرد مصطلحات أردنا بها العودة للجاهلية الحديثة، واصبحنا كمن يشتري النساء ويبيعهن ونجبرهم للعودة للوراء سواء من ناحية الأهل أو من جانب الزوج، فسلطة ولي الأمر مثل سلطة الحكم الناشز وبيت الطاعة، مع ان المرأة كائن مستقل تختار حياتها كيفما تراها مناسبة لها.
وأضاف قائلا: للأسف بعض الأزواج يعتقدون أن لديهم القدرة على إلزام الزوجة للعودة إلى بيت الزوجية بالقوة، سواء كان بيت طاعة أو غيرها رغم أن الشرع لا يلزم بذلك، ولكنه يحاول مساعدتهم في التغلب على الصعوبات التي قد تطرأ بين كل الأزواج، متناسين أن للزوجة الحق الكامل في أن ترفض العودة في حال كرهت الحياة بكل صورها معه، ولها أن تلجأ للخلع من دون إبداء الأسباب. بيت الطاعة موجود
أما المحامية رنا القرني فقد أكدت وجود بيت الطاعة في الشريعة الإسلامية، الذي هو في الأصل بيت الزوجية، مشيرة إلى أن بالمحكمة العامة قسم مختص بالعودة إلى بيت الطاعة، وذلك بقسم صحائف الدعوى، وأوضحت المحامية رنا أن الحكم بالعودة إلى بيت الطاعة يطبق بحق الزوجة «الناشز» في الوقت الذي
د. محمد المعبي
يكون فيه الزوج ملتزما القيام بكل واجباته من دون نقصان، وتكون الزوجة لا تراعى الله في حقوقه وتكون لديها اعتراضات لا وجه حق فيها، ولا يمكن وصفها إلا بالمرأة «الدلوعة» التي تريد الانفصال لأسباب غير منطقية أبداً، فتحال القضية إلى لجنة الإصلاح ومن خلال المصلحين يتم التأكد إذا ما كانت الزوجة نشازا من عدمه وذلك من مدى تعاونها مع القاضي والتزامها بحضورها للجلسات.