عرض فيه إلى مسألة الشعر المنحول بين الجاحظ وابن سلام. وهي قول ابن سلام: (وفي الشعر مصنوع مفتعل موضوع كثير لا خير فيه، ولا حجة في عربية، ولا أدب يستفاد، ولا معنى يستخرج، ولا مثل يضرب، ولا مديح رائع، ولا هجاء مقذع، ولا نسيب مستطرف، وقد تداوله قوم من كتاب إلى كتاب، لم يأخذوه عن أهل البادية... إلخ). وانظر (نشر اشعر وتحقيقه في العراق) (ص140 - 141) حول كتاب (برنامج طبقات فحول الشعراء) ألفه محمود شاكر في الرد على ملاحظات د. علي جواد الطاهر التي نشرها في مجلة المورد (مج 8 ع 3، عام 1979م ص25 - 46) وتضمنت أن لفظة (فحول) مقحمة على عنوان الكتاب. وعاد الطاهر فنشر عام (1995م) كتابا بعنوان (محمد بن سلام الجمحي وكتابه طبقات الشعراء).
طبقات فحول الشعراء ويكيبيديا
بتصرّف. ↑ "طبقات فحول الشعراء" ، تاريخكم. بتصرّف. ^ أ ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ك ل م محمد بن سلام الجمحي، طبقات فحول الشعراء ، صفحة 1277. بتصرّف.
طبقات فحول الشعراء لابن سلام الجمحي
طبقات فحول الشعراء by محمد بن سلام الجمحى
Open Preview
See a Problem? We'd love your help. Let us know what's wrong with this preview of
طبقات فحول الشعراء by محمد بن سلام الجمحى. Thanks for telling us about the problem. ·
107
ratings
9
reviews
Start your review of طبقات فحول الشعراء
بعد قرونٍ طويلة قال الكثير من المستشرقين بمثل قول ابن سلام في قضية رد الشعر الجاهلي، وهو أكثر ما يلفت في أول الكتاب اوذلك من قديم قول النقاد العرب بعدم مصداقية كل ماوصلنا من الشعر الجاهلي ورد ذلك لكذب الرواة ومحاولة إبراز بعض أبناء قبيلتهم على بقية القبائل. ناهيك عن رده لكل ما وصلنا من شعر منسوب لقوم عاد وتمود ولآدم ولأقوام بائدة وأقوام تفصلنا عنهم قرون طويلة جدًا، ومن يرغب في مزيد من التوضيح عليه بكتاب (في الشعر الجاهلي: د. طه حسين) فقد خصصه لهذا الموضوع. هذا الكتاب سيحبه المهتمين بالشعر الجاهل
بعد قرونٍ طويلة قال الكثير من المستشرقين بمثل قول ابن سلام في قضية رد الشعر الجاهلي، وهو أكثر ما يلفت في أول الكتاب اوذلك من قديم قول النقاد العرب بعدم مصداقية كل ماوصلنا من الشعر الجاهلي ورد ذلك لكذب الرواة ومحاولة إبراز بعض أبناء قبيلتهم على بقية القبائل.
طبقات فحول الشعراء المكتبة الوقفية
والكتاب قرأته بعد أن قرأت كتاب "الشعر والشعراء" لابن قتيبة بتحقيق الشيخ المحدث: أحمد محمد شاكر، ويتضح للقارئ التبيان بين الكتابين في المنهج والطريقة، فلكل واحد منهما طريقته في تقييم الشعر والاختيار من هذه القصائد والأبيات، والنقد والنظر...
أهمّ كُتُب النقد، يعرض فيه ابنُ سلام رحمه الله تراجمَ الشعراء وشعرِهم وما قيل فيه، وقد قسّم الشعراءَ بمعيارَين: ١- الإحسان. ٢- الجامع؛ كالقرية أو القبيلة أو الغرض. فجعل في شعراء الجاهلية؛ عشر طبقات بمعيار الإحسان، وخمس طبقات بمعيار الجامع الذي يجمعهم. وجعل في شعراء الإسلام؛ عشر طبقات، منها ستّ طبقات بمعيار الإحسان، وأربع طبقات بمعيار الجامع. وقد حققه محمود شاكر رحمه الله وشرحه، وفي شرحه فوائد جمة. الكتاب رائع في موضوعه، وهو طبقات فحول الشعراء العرب في الجاهلية ثم في الإسلام لكن يعيبه أنه في بعض الشعراء لا يفصل كثيراً كما في بعض
While we do a lot of looking ahead at anticipated new releases here at Goodreads, we also know that sometimes you just want to pick up a great... Welcome back. Just a moment while we sign you in to your Goodreads account.
30- النمر بن تولب بن أقيش. 31- أوس بن غلفاء الهجيمي. 32- عوف بن عطية بن الخرع والخرع يقال له عمرو بن عيش. ( الطبقة التاسعة):
33- ضابئ بن الحارث بن أرطاة. 34- سويد بن كراع العكلي. 35- الحويدرة واسمه قطبة بن محصن بن جرول بن حبيب. 36- سحيم عبد بنى الحسحاس بن هند. ( الطبقة العاشرة):
37- أمية بن حرثان بن الأسكر. 38- حريث بن محفظ. 39- الكميت بن معروف بن الكميت بن ثعلبة بن نوفل. 40- عمرو بن شأس بن أبى بلى واسمه عبيد بن ثعلبة. ( طبقة أصحاب المراثي):
41- متمم بن نويرة بن جمرة بن شداد بن عبيد, رثى أخاه مالكا. 41- الخنساء بنت عمرو بن الحارث بن الشريد, رثت أخويها صخرا ومعاوية
42- أعشى باهله واسمه عامر بن الحارث بن رياح بن عبد الله, رثى المنتشر بن وهب بن عجلان بن سلمة. 43- كعب بن سعد بن عمرو بن عقبة أو علقمة بن عوف بن رفاعة, أخاه أبا المغوار. ( شعراء القرى العربية: المدينة, مكة, الطائف, البحرين):
* المدينة (من الخزرج):
44- من بنى النجار: حسان بن ثابت. 45- من بنى سلمة: كعب بن مالك. 46- من بلحارث بن الخزرج: عبد الله بن رواحة. * المدينة (من الأوس):
47- من بنى ظفر: قيس بن الخطيم. 48- من بنى عمرو بن عوف: أبو قيس بن الأسلت.
تم افتتاح عدة مدارس نظامية في الخرطوم في العهد العثماني حيث تم افتتاح مدرسة الخرطوم الابتدائية في عام 1855. وتم تعليم أبناء الموظفين الأتراك من قبل رفاعة رافع الطهطاوي حيث في ذلك الوقت كان منفياً إلى السودان. انتشرت الكثير من المدارس في الخرطوم على اختلاف مراحل ومناهج التدريس بها. ما هوا الرمز البريدي لمدينة اجدابيا - إسألنا. تم تقسيم المدارس في الخرطوم إلى مدارس عامة حكومية، وأصبح لها شهرة في السودان، وهناك مدار أخرى خاصة، وهي يديرها القطاع الخاص، وتشمل مدارس الجاليات الأجنبية مثل مدارس البعثة المصرية، ومدرسة جمال عبد الناصر الثانوية ومدارس الكلية القبطية ومدارس كمبوني ومدرسة الراهبات والمدارس العالمية. وفي نهاية القرن العشرين اشتهرت في الخرطوم مدارس تعليم اللغات غير اللغات العربية والإنجليزية حيث اشتهرت المدارس الأرمنية والمدارس التركية. وكان هناك مدارس الجاليات الأجنبية مثل المدرسة البريطانية ومدرسة الاتحاد والمدرسة الأمريكية ومدرسة كامبريدج العالمية ومدرسة البارون والمدارس العالمية. وصلت عدد المؤسسات التعليمية في ولاية الخرطوم لعام 2011 ما يقرب إلى 3000 ومنها 1600 مدرسة في مرحلة الأساس، و 450 مدرسة في المرحلة الثانوية ويوجد الكثير من المدارس الخاصة ومؤسسات التعليم قبل المدرسي ومراكز تعليم الكبار.
ما هوا الرمز البريدي لمدينة اجدابيا - إسألنا
رابعاً: رحلات سفاري
يتميز السودان بتغير مناخة إلى حد بعيد والبيئة التي تتغير، وهذا يتضح في وجود أنواع كثيرة جداً من الحيوانات والطيور والزواحف، تعتبر بيئة السودان بيئة قاسية وحارة ويوجد بها جفاف، وتقوم مكاتب السفاري والرحلات البرية في الخرطوم لتنظيم رحلات للصيد ومنها رحلات الغزلان، وسفاري صيد البط، والحمام البري ويشتهر موسم صيده من نوفر حتى فبراير. التعليم في الخرطوم
حيث تعتبر الخرطوم هي عامل مهم في التأثير على التعليم في السودان، حيث يوجد بها الكثير من الجماعات والمدارس والمعاهد العليا. شهدت الخرطوم إنشاء أول مدرسة نظامية للسودان وأول كلية جماعية كانت كلية غوردون التذكارية. يوجد بالخرطوم الكثير من المدارس ومنها مدارس الجاليات الأجنبية المقيمة بها. كما يوجد بالخرطوم المعهد الدولي لتعليم اللغة العربية لغير المتعلمين باللغة العربية ولا يتحدثون بها، وتم تأسيسه بالتعاون مع المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم. اشتهرت الخرطوم بالتعليم منذ إنشائها على يد فقهاء المدارس والذي جاء تاريخ تأسيسها مع قيام المدارس القرآنية فيها، وتوقف دورها على التعاليم المرتبطة بالعقيدة مع تحفيظ بعض سور من القرآن الكريم.
[2]
السكان [ عدل]
يقطن الولاية حوالي 8 ملايين نسمة يمثّلون كافة ألوان الطيف الإثني والسياسي والاجتماعي والثقافي بالسودان ويتوزعون على سبع محليات إدارية. ثلث السكان نزح إلى هذه الولاية من ولايات السودان الأخرى وأصبحت الولاية الآن ذات كثافة سكانية عالية تكاد تصل إلى ربع عدد السكان في البلاد. النشاط الإقتصادي [ عدل]
الخدمات [ عدل]
معظم السكان هم من العمال وموظفي دواوين الدولة والقطاع الخاص والبنوك، كما أن هناك شريحة كبيرة من أصحاب الأعمال الذين يعملون في التجارة وشريحة أخرى يمثلها المهاجرون والنازحون تعمل في بعض الأعمال الهامشية، أما سكان الريف فيعملون بالزراعة والرعي ويمدّون العاصمة الخرطوم بالخضر والفاكهة والألبان، وهناك أيضاً بعض السكان الذين يسكنون علي ضفاف النهر ويمارسون صناعة الفخار والطوب وصيد الأسماك. الزراعة [ عدل]
تبلغ مساحة الأراضي الصالحة للزراعة في الولاية حوالي 1. 8 مليون فدان ، والمزروع منها لا يزيد على 350. 000 فدان فقط. وبلغت المساحة المستغلة للمراعي الطبيعية 2. 2 مليون فدان. مصادر المياه المستغلة في عمليات الزراعة من النيلين الأزرق والأبيض ونهر النيل والمياه الجوفية. تشمل المحاصيل الزراعية في ولاية الخرطوم الخضر والفواكه.