رابط التسجيل في حرس الحدود للنساء 1443 | فكرة
فكرة
»
الوطن العربي
» رابط التسجيل في حرس الحدود للنساء 1443
بواسطة نداء
–
منذ شهر واحد
رابط التسجيل في حرس الحدود للنساء 1443، الكثير من السعوديين يتابعون إعلانات الوظائف المعلن عنها في الصفحات الالكترونية، وحديثا قامت المديرية العامة لحرس الحدود في المملكة العربية السعودية بنشر العديد من الوظائف الخاصة بالنساء فقط بنظام العقود ضمن البيان الصادر عن المديرية، وستقدم الطلبات إلكترونيا للنساء التي تريد الالتحاق بهذه الوظائف، واليوم في منصتنا منصة فكرة الإعلامية سنتعرف على موضوعنا لليوم، وما هي الروابط الخاصة بالتسجيل في حرس الحدود للنساء. شاهد أيضا:
أفضل شركة توزيع أرباح في السوق السعودي
متى موعد التقديم على وظائف المديرية العامة لحرس الحدود للنساء 1443
وأوضحت المديرية العامة لحرس الحدود في بيانها الصادر مؤخرا عن موعد تقديم لوظائف حرس الحدود الخاصة بالنساء، على أن يفتح باب التسجيل إلكترونيا لهذه الوظائف في تاريخ 19/3/2022م الذي يوافق 16 شعبان 1443 هجرية، حتى يوم الخميس 24/3/2022 ميلادي الذي يوافق 21 شعبان ١٤٤٣ هجرية، وقد بينت المديرية في بيانها للنساء اللواتي يردن الالتحاق بوظائف حرس الحدود وعندهم أي استفسارات وتساؤلات، الاتصال والتواصل على الارقام التالية:
رقم الهاتف: 4020222 11 966+.
المديرية العامة لحرس الحدود الخدمات الإلكترونية
// انتهى //
17:07ت م
0188
يعتبر هذا التطبيق ثاني تطبيقات المديرية العامة لحرس الحدود السعودي والهدف منه مساعدة منسوبي حرس الحدود للاستفادة من الخدمات الالكترونية الخاصة بنظام المعلومات الصحي. ويحتوي الاصدار رقم ١.
المديرية العامة لحرس الحدود الخدمات الالكترونية لجامعة
رقم الفاكس: 4123090 11 966+. أو عبر البريد الالكتروني:
شروط تقديم وظائف حرس الحدود 1443
تعتبر الوظائف التي قامت المديرية العامة لحرس الحدود بطرحها هي وظائف عسكرية خاصة بالنساء في المملكة العربية السعودية ضمن شروط معينة، يجب توافرها بالنساء الراغبات في الالتحاق بهذه الوظائف والذي أوضحتها في البيان الأخير وجاءت الشروط كالتالي:
شهادة الثانوية العامة أو ما يعادلها ضرورية لتقديم وظائف حرس الحدود، والأفضلية تكون للمؤهلات العالية. أن تكون المتقدمات يحملن الجنسية السعودية. أن تتمتع المقدمة بسيرة وسلوك وسمعة حسنة، وألا تكون المتقدمة مدانة في جرائم الشرف والأمانة. أن تكون المتقدمة تحمل هوية وطنية غير منتهية الصلاحية. لم يسبق للمتقدمة العمل في الوظائف العسكرية أو الانتهاء من الخدمة في المعاهد العسكرية أو ان تكون المتقدمة موظفة حكومية سعودية. أن تكون المتقدمة متزوجة من سعودي فقط يمنع للسعوديات المتزوجات بغير سعودي التقدم لهذه الوظائف. يجب على المتقدمة اجتياز كافة الإجراءات والاختبارات الخاصة بالقبول. ويجب على كل متقدمة حاملة شهادات من خارج البلاد السعودية معادلة الشهادة من وزارة التعليم والمصادقة عليها.
المديرية العامة لحرس الحدود الخدمات الالكترونية لوزارة
وقد تسلمت المديرية الشهادة في حفل عُقد بمقرها اليوم بحضور معالي الفريق عواد البلوي المدير العام لحرس الحدود، والرئيس التنفيذي لبرنامج (يسّر) المهندس علي بن ناصر العسيري وعدد من منسوبي المديرية والبرنامج.
// انتهى //
17:07ت م
0188
تمكن الخدمة المستفيد من طلب تسجيل واسطة بحرية جديدة لكي يتمكن من طلب إصدار تصريح إبحار واسطة بحرية. الدخول علي بوابة زاول (الصيد والنزهة)، وتسجيل واسطة بحرية، وتعبئة البيانات المطلوبة في النموذج. الضغط على أيقونة (إرسال) ليتم إرسال الطلب إلى مسؤول نظام الصيد والنزهة. يتم مراجعة البيانات من قبل مسؤول نظام الصيد والنزهة. يحضر صاحب الطلب الواسطة إلى أقرب مرسى لحرس الحدود، ليعاين مسؤول نظام الصيد والنزهة الواسطة ويتأكد من صحة البيانات، ومن ثم يتم اعتماد تسجيل الواسطة البحرية. معلومات عن الخدمة
رسوم الخدمة:
مجانية
الفئة المستهدفة:
مواطن,
مقيم,
أعمال,
قنوات تقديم الخدمة:
وقت تنفيذ الخدمة:
2. 0 يوم
خدمة العملاء
البريد الإلكتروني:
ساعات العمل:
07:30 ص - 02:30 م
للشكاوى والاستفسارات:
وقدم معاليه الشكر الجزيل لفرق العمل المشتركة من المديرية و(يسّر) نظير جهودهم التي أسهمت في تحقيق هذا الإنجاز، عادّاً أن هذا الإنجاز حافز نحو تحقيق مزيد من النجاحات التي سترى النور في المستقبل القريب – بمشيئة الله – ، مشيداً بدور برنامج (يسّر) في دعم الجهات الحكومية في المملكة وتمكينها من المضي في مسيرة التحول الرقمي الحكومي.
طريق أخرى عن عمر: قال الحافظ أبو يعلى عن الشعبي عن مسروق قال: ركب عمر بن الخطاب منبر رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ثم قال: أيها الناس ما إكثاركم في صداق النساء!! وقد كان رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم واصحابه والصدقات فيما بينهم أربعمائة درهم، فما دون ذلك. ولو كان الإكثار في ذلك تقوى عند اللّه أو كرامة لم تسبقوهم إليها. فلأعرفن ما زاد رجل في صداق امرأة على أربعمائة درهم. قال: ثم نزل. فاعترضته امرأة من قريش فقالت: يا أمير المؤمنين نهيت الناس عن يزيدوا في مهر النساء على اربعمائة درهم؟ قال: نعم، فقالت أما سمعت ما أنزل اللّه في القرآن؟ قال: وأي ذلك؟ فقالت: أما سمعت اللّه يقول: {وآتيتم إحداهن قنطاراً} الآية. قال: اللهم غفراً، كل الناس أفقه من عمر. ثم رجع فركب المنبر فقال: أيها الناس إني كنت نهيتكم أن تزيدوا النساء في صدقاتهن على أربعمائة درهم، فمن شاء أن يعطي من ماله ما أحب. قال أبو يعلى: وظنه قال: فمن طابت نفسه فليفعل. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النساء - الآية 21. إسناده جيد قوي. وفي رواية: امرأة أصابت ورجل أخطا، ولهذا قال منكراً: {وكيف تأخذونه وقد أفضى بعضكم إلى بعض} أي وكيف تأخذون الصداق من المرأة وقد افضيت إليها وافضت إليك قال ابن عباس: يعني بذلك الجماع.
خواطر الشيخ الشعراوي حول معنى الميثاق الغليظ | مصراوى
صحبة يوم واحد نسب قريب تجعل لهذا الذي صحبته يوماً حرمة عندك، وذمة يعرفها اللبيب، يعني: حسن العهد من الإيمان. فهذا المعنى ينبغي أن يحيا وأن يجدد في قلوب الناس، وإلا فقد صرنا في هذه الأزمان نرى من التنكر للأخوة ولهذه الصحبة، وصار منتشراً الآن في أخلاق الناس إلا من رحم الله تبارك وتعالى، فالمؤمن يكون حسن العهد يراعي حرمة ما مضى. والسياق هنا في شأن النساء. قوله: (وكيف تأخذونه) يعني: كيف بك بين يوم وليلة إذا حصل بينك وبينها نزاع أو تريد أن تطلقها وتتزوج غيرها، وتقلب لها ظهر المجن وتنقلب رأساً على عقب بعدما كان لها هذه الحرمة وهذه الصحبة وهذه الحقوق وهذا العهد الغليظ الذي أخذه الله سبحانه وتعالى عليك؟! تفسير قوله تعالى : وَكَيْفَ تَأْخُذُونَهُ وَقَدْ أَفْضَىٰ بَعْضُكُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ وَأَخَذْنَ مِنْكُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا. ثم بعد ذلك تنقلب إلى شخص لا ينظر إلا نظرة مادية يريد أن يستحوذ على حق هذه المرأة، وأن يأخذ من مالها الكثير؟ يقول تعالى: ((وَإِنْ أَرَدْتُمُ اسْتِبْدَالَ زَوْجٍ مَكَانَ زَوْجٍ وَآتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنطَارًا))، يعني: وكنتم آتيتم إحداهن قنطاراً، يعني: مالاً كثيراً ومهراً (فلا تأخذوا منه شيئاً) هذا هو أول نهي وتنفير (شيئاً) يعني: ولو يسيراً فما بالك بالكثير؟! ثم يقول ثانياً: (أتأخذونه بهتاناً وإثماً مبينا) يعني أتأخذونه آثمين باهتين ظالمين مبطلين؟ ثم مزيد من التعجب والاستغراب لهذا التطرف قوله تعالى: ((وَكَيْفَ تَأْخُذُونَهُ وَقَدْ أَفْضَى بَعْضُكُمْ إِلَى بَعْضٍ)) يعني: وأنتم بينكم من الحرمة ما ليس له نظير.
(18) انظر الأحاديث والآثار فيما سلف رقم: 4807 -4811 ، والتعليق عليها ، وهو خبر ثابت بن قيس بن شماس.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النساء - الآية 21
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( إنّ من أعظم الأمانة عند الله يوم القيامة الرجل يُفضي إلى إمرأتِه وتُفضي إليه ثم ينشرُ سرّها) أخرجه أحمد ومسلم. قال الشاعر: والسرّ فأكتمه ولا تنطق به ؛؛؛؛؛ فهو الأسيرُ لديك إذ لا ينشبُ واحرص على حفظ القلوبِ من الأذى ؛؛؛؛؛ فرجوعها بعد التنافرِ يصعبُ إنّ القلوب إذا تنافر ودُّها ؛؛؛؛؛ مثل الزجاجة كسرها لا يُشعبُ.
04:49 م
الثلاثاء 25 أكتوبر 2016
قال تعالى: {وَكَيْفَ تَأْخُذُونَهُ وَقَدْ أَفْضَى بَعْضُكُمْ إِلَى بَعْضٍ وَأَخَذْنَ مِنْكُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا}.. [البقرة: 21]. خواطر الشيخ الشعراوي حول معنى الميثاق الغليظ | مصراوى. فلو أدركتم كل الكيفيات فلن تجدوا كيفية تبرر لكم الأخذ، لماذا؟ لأن الحق قال: {وَكَيْفَ تَأْخُذُونَهُ} وانظر للتعليل: {وَقَدْ أفضى بَعْضُكُمْ إلى بَعْضٍ}. إذن فثمن البُضْع هو الإفضاء، وكلمة {أفضى بَعْضُكُمْ إلى بَعْضٍ} كلمة من إله؛ لذلك تأخذ كل المعاني التي بين الرجل والمرأة و(أفضى) مأخوذة من (الفضاء) والفضاء هو المكان الواسع، {أفضى بَعْضُكُمْ} يعني دخلتم مع بعض دخولا غير مضيق. إذن فالإفضاء معناه: أنكم دخلتم معا أوسع مدَاخَلة، وحسبك من قمة المداخلة أن عورتها التي تسترها عن أبيها وعن أخيها وحتى عن أمها وأختها تبينها لك، ولا يوجد إفضاء أكثر من هذا، ودخلت معها في الاتصال الواسع، أنفاسك، ملامستك، مباشرتك، معاشرتك، مدخلك، مخرجك، في حمامك، في المطبخ، في كل شيء حدثت إفضاءات، وأنت ما دمت قد أفضيت لها وهي قد أفضت لك كما قال الحق أيضا في المداخلة الشاملة: {هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ}.. [البقرة: 187]. أي شيء تريد أكثر من هذا!
تفسير قوله تعالى : وَكَيْفَ تَأْخُذُونَهُ وَقَدْ أَفْضَىٰ بَعْضُكُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ وَأَخَذْنَ مِنْكُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا
إنَّ من رحمة الله بعباده أنْ بين مسائل الدين وأدلتها بياناً شافياً وافياً كافياً كاملاً وفق براهين عقلية نقلية يقينية تقتضي بالضرورة التصديق بها ، والوقوف على تلكم المسائل وأدلتها مهمٌ في بابه ، لبيان المفاهيم الشرعية ومآلاتها التي تُسهم في بناء المعرفة لدى الفرد والجماعة وفق رؤية أصيلة هي بمثابة الأساس الذي يُبنى عليه ، وهي في ذات الوقت صمام أمان، مضاد للاكسدة التي تحور المفاهيم وتقولبها في قوالب غربية، فالحصانة الفكرية وفق رؤية شرعية مطلب مهم ينبغي أن يُعنى به ، كي لا تذوب هوية الأمة الإسلامية إذ الأمة بأفرادها.
وعن أبي أمامة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، أنه كان يقول: ما أستفاد المؤمن بعد تقوى الله خيراً له من الزوجة الصالحة إن أمرها أطاعته وإن نظر إليها سرّته وإن أقسم عليها أبّرته وإن غاب عنها حفظته في نفسها وماله.