فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ مِمَّ خُلِقَ (5) وقوله: ( فلينظر الإنسان مم خلق) تنبيه للإنسان على ضعف أصله الذي خلق منه ، وإرشاد له إلى الاعتراف بالمعاد; لأن من قدر على البداءة فهو قادر على الإعادة بطريق الأولى ، كما قال: ( وهو الذي يبدأ الخلق ثم يعيده وهو أهون عليه) [ الروم: 27].
فلينظر الإنسان مم خلق - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
وهو اختيار الطبري. الثعلبي: وهو الأقوى لقوله تعالى: يوم تبلى السرائر قال الماوردي: ويحتمل أنه على أن يعيده إلى الدنيا بعد بعثه في الآخرة; لأن الكفار يسألون الله تعالى فيها الرجعة.
فلينظر الإنسان ممَّ خُلق!!
بسم الله الرحمن الرحيم
يريد الله سبحانه وتعالى، في الآيات الكريمة التالية من سورة الطارق، أن يلفت نظر الإنسان إلى نفسه ويعرّفه بأصله ممَّ خُلق، فلعلّه إذا قايس وقارن عرف نفسه وضعفه وعرف خالقه وعظمته، فقال جلّ شأنه:
{فَلْيَنظُرِ الإِنسَانُ مِمَّ خُلِقَ}:
أي: انظر أيها الإنسان إلى أصلك وتكوينك من أي شيء خُلقت...
{خُلِقَ مِنْ مَاءٍ دَافِقٍ}:
فمن ذلك الماء المهين خُلقتَ. ومن ذلك الماء خلق الله تعالى ما خلق من الأجهزة والأعضاء، فمنه الدم والعروق والعضلات، ومنه العظام المختلفة الأشكال، ومنه العين والأذن وسائر الحواس...
فمن الذي أودع الابن في صلب أبيه؟. أم من هذا الذي نقله إلى رحم أمه وجعل يرعاه بعين عنايته ويربِّيه؟. من الذي خلق النطفة علقة، ثم خلق العلقة مضغة، ثم خلق المضغة عظاماً، فكسا العظام لحماً، وجعل لهذا المخلوق الجديد معدة وأمعاء وكبداً وقلباً؟. من الذي جعل له أعصاباً وعروقاً وأجهزة وأعضاء مناسبة؟. فلينظر الإنسان مم خلق - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. من الذي ركَّب الإنسان هذا التركيب البديع؟. أفنطفة من ماء مهين، أفجرثوم صغير يستطيع أن ينقلب بنفسه ويتطوّر فيصبح إنساناً سوياً دون أن يربّيه مربٍّ ويعنى فيه؟. أم هل خلقك أبوك؟. أم خلقتك أمك؟.
القران الكريم |فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ مِمَّ خُلِقَ
ياااااهلا وسهلا ومرحبتين
حيااااك بمنتدي غــــــرام البشر
ونتمني تسجيلك معنا باسرتنا المتواااضعه انضم إلى المنتدى ، فالأمر سريع وسهل
كما تمهد للحقيقة التالية.. حقيقة النشأة الآخرة التي لا يصدقها المشركون. ( إنه على رجعه لقادر. يوم تبلى السرائر. فما له من قوة ولا ناصر)
إنه - الله الذي أنشأه ورعاه - إنه لقادر على رجعه إلى الحياة بعد الموت ، وإلى التجدد بعد البلى ، تشهد النشأة الأولى بقدرته ، كما تشهد بتقديره وتدبيره. القران الكريم |فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ مِمَّ خُلِقَ. ( يوم تبلى السرائر).. السرائر المكنونة ، المطوية على الأسرار المحجوبة.. يوم تبلى وتختبر ، وتتكشف وتظهر. ( فما له من قوة ولا ناصر).. ما له من قوة في ذاته ، وما له من ناصر خارج ذاته.
في: حرف جر. واد: اسم مجرور بـ ( في) وعلامة جره الكسرة المقدرة على ياء المنقوص المحذوفة للثقل. سحيق: نعت مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. زرتُ المستشفى. زرت: فعل ماض مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل. المستشفى: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف للتعذر. أمثلة على الاسم المنقوص من القرآن الكريم
قال تعالى:
" فَاقْضِ مَا أَنتَ قَاضٍ " ( طه 72).
" عَلَىٰ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ " ( التوبة 109).
" إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلْإِيمَانِ " ( آل عمران 193). عروبـة – موقع وطني إخباري شامل و مستقل. أمثلة على الاسم المقصور من القرآن الكريم
" قُلْ إِنَّ الْهُدَىٰ هُدَى اللَّهِ " ( آل عمران 73).
" فَاحْكُم بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعِ الْهَوَىٰ " ( ص 26).
" فَأَلْقَىٰ عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ ثُعْبَانٌ مُّبِينٌ " ( الأعراف 107). أمثلة على الاسم الممدود من القرآن الكريم
" قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاءُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ " ( آل عمران 118).
" الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ فِرَاشًا وَالسَّمَاءَ بِنَاءً " ( البقرة 22).
" كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لَا يَسْمَعُ إِلَّا دُعَاءً وَنِدَاءً " ( البقرة 171).
عروبـة – موقع وطني إخباري شامل و مستقل
الاسم المنقوص
الاسم الذي ينتهي بياء لازمة يُعرب حسب موقعه بالحركات المقدرة في حالتي الرفع والجر، وذلك لثقل ظهور حركة الضم والكسر على الياء، بينما تظهر الفتحة لخفتها في حالة النصب، ومن الأمثلة على الإعراب التقديري في الاسم المنقوص ما يأتي: [٢]
أصدر القاضِي حكمه على المجرمين القاضي: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل. جاء ناجٍ من الحرب إلى القرية ناجٍ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء المحذوفة منع من ظهورها الثقل. سألت عن المحامي أحمد المحامي: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل. تعريف الاسم المقصور وإعرابه - موضوع. سمعت عن معطي الفقراء مالاً معطي: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل. الفعل المعتل الآخر
الفعل الذي ينتهي بحرف من حروف العلة يُعرب بالحركات المقدرة على آخره، فإذا كان حرف العلة ألفاً فإن الحركة تُقدّر عليها للتعذر، بينما إذا كان حرف العلة واو أو ياء فإن الحركة تُقدّر للثقل، ومن الأمثلة على الإعراب التقديري في الأفعال المعتلة الآخر ما يأتي: [٣]
يسعى المجتهد إلى التفوق يسعى: فعل مضارع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر.
بحث عن الاسم المقصور والمنقوص والممدود في اللغة العربية : تعريف ، إعراب ، أمثلة واضحة | سواح هوست
قوله تعالى: {إِنَّ الهُدَىٰ هُدَى اللَّهِ}. [٨] فكلمة الهدى اسم مقصور وإعرابه: اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف للتعذر، وكلمة هدى اسم مقصور وإعرابه: حبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف للتعذر. المراجع ↑ مصطفى الغلاييني، جامع الدروس العربية ، صفحة 1- 102. بتصرّف. ↑ محمد عيد، النحو المصفى ، صفحة 88. بحث عن الاسم المقصور والمنقوص والممدود في اللغة العربية : تعريف ، إعراب ، أمثلة واضحة | سواح هوست. بتصرّف. ↑ أحمد الحازمي، الشرح المختصر على نظم الآجرومية ، صفحة 7- 17. بتصرّف. ↑ سورة البقرة، آية:16
↑ سورة النجم، آية:3
↑ سورة طه، آية:23
↑ سورة الرحمن، آية:54
↑ سورة آل عمران، آية:73
تعريف الاسم المقصور وإعرابه - موضوع
السؤال: يرعى الراعي في مرعى من مراعي القرية المجاورة الاسم المقصور في الجملة السابقة هو
الاجابة: الراعي
كفايات عربي: تثنية المقصور و المنقوص و الممدود و جمعها جمع مذكر سالمًا و جمع مؤنث سالمًا
عدل القاضي. نادى المنادي. نزلت الوادي. نظرت الى الراعي. في قوله تعالى: "فاقضِ ما انت قاضٍ". في قوله تعالى: " على شفا جرفٍ هارٍ". وقوله عزوجل: " إننا سمعنا منادياً ينادي للإيمان". وباسترجاع تعريف الاسم المنقوص؛ فهو عبارة عن اسم معرب ينتهي بياء أصلية غير مشدة، ومسبوقة بكسرة، كما جاء في الأمثلة السابقة في نهاية الكلمة "قاضي"، وحالته؛ من الممكن ان يأتي معرف بأل أو مضاف، أو أنه يأتي نكرة غير مضافة، وتختلف هاتين الحالتين في الاعراب، ويقوم المعلم بإضافة المزيد من الأمثلة اللغوية، ومشاركة الطالب في الصياغة وضرب الأمثلة من واقعه، ويكلفه بإضافة جمل تحتوي على كلمات اسم منقوص، وبالتالي كانت هذه أمثلة على الاسم المنقوص، كما تحددت في الأسئلة والتدريبات اللغوية على الدرس.
وكل اسم يستوفي هذه الشروط يسمى: الاسم الممدود ، وعليه فإن:
الاسم الممدود هو كل اسم معرب مختوم بهمزة قبلها ألف زائدة. أمثلة على الاسم المنقوص والمقصور والممدود
نزلتُ الوادي. نظرتُ إلى الراعي. افترشتُ الثرى. دخلت ملهى. طارت الورقاء. ضاع الكساء. إعراب الاسم المنقوص والمقصور والممدود
1 يعرب الاسم المقصور بحركات مقدرة على آخره في جميع حالاته رفعا ونصبا وجرا ، والمانع من ظهورها هو التعذر. 2 تظهر حركات الإعراب على الاسم الممدود تامة ، رفعا ونصبا وجرا. 3 يرفع الاسم المنقوص بضمة مقدرة للثقل على الياء ، وينصب بفتحة ظاهرة على الياء ، ويجر بكسرة مقدرة للثقل على الياء. ملحوظة: تحذف ياء المنقوص إذا كان نكرة في حالتي الرفع والجر ، مثل:
جاء قاض عادل. مررتُ بقاض عادل. نماذج إعراب الاسم المقصور والمنقوص والممدود
نجا: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر. الفتى: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف للتعذر. من: حرف جر. الغرق: اسم مجرور بـ ( من) وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره. والجار والمجرور متعلقان بالفعل ( نجا). سرتُ في واد سحيق. سرت: فعل ماض مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل.
يرعى الراعي في مرعى من مراعي القرية المجاورة الاسم المقصور في الجملة السابقة هو ، تنقسم الجمل في اللغة العربية الى قسمان وهما الجملة الاسمية حيث سميت هكذا لانها تبدأ باسم فتتكون من المسند او المسند إلي اي المبتدا والخبر ، وأيضا صنفت الى جملة فعليه وسميت بالجملة الفعلية لانها تبدأ بفعل ، وايضا تتكون من فعل وفاعل وقد تتعدى الى مفعول به.