24-03-2011, 05:15 AM
المشاركه # 22
تاريخ التسجيل: Aug 2005
المشاركات: 9
بارك الله فيك...
اتوقع أن يكون سلم الرواتب اعلى مما هو اعلاه ، وذلك لانك اعتمدت بداية السلم من 3000 ريال ، وهذا غير صحيح. فليس من المعقول أن يبدا سلم رواتب المستخدمين بثلاثة آلاف وسلم رواتب الموظفين بنفس الرقم. افتراضي استفسار عن بند الاجور و بند المستخدمين | منتدى بوابة الموظفين. وذلك لان الدرجة الاولى من المرتبة 31 من سلم المستخدمين تبدا من 1095 ريال ، والدرجة الاولى من المرتبة الاولى من سلم الموظفين تبدا من 1725 ريال. وعليه فإذا بدا سلم المستخدمين من 3000 ريال فيجب أن يبدا سلم الموظفين من 3630 ريال. 24-03-2011, 06:45 AM
المشاركه # 23
تاريخ التسجيل: Mar 2010
المشاركات: 1, 860
يعطيك العافية ورحم الله والدينا ووالديك
31-03-2011, 06:12 AM
المشاركه # 24
تاريخ التسجيل: Feb 2006
المشاركات: 1, 440
المفروض المقترح هذا
- رواتب المستخدمين بعد التثبيت لمنتسبي وزارة الداخلية
- رواتب المستخدمين بعد التثبيت او الاسترداد
- رواتب المستخدمين بعد التثبيت والاسترداد
- رواتب المستخدمين بعد التثبيت مع التعريب
- الشباب .. في كل ( واد ) يهيمون !...!!!...!!!!....!!!!
- تفسير قوله تعالى والشعراء يتبعهم الغاوون - إسلام ويب - مركز الفتوى
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الشعراء - الآية 225
- ألم تر أنهم في كل واد يهيمون - الآية 225 سورة الشعراء
- في كل واد يهيمون
رواتب المستخدمين بعد التثبيت لمنتسبي وزارة الداخلية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
اقدم لكم برنامج سلم رواتب موظفي مؤسسة البريد الجديد, وقد تم تحديثه بإضافة وتثبيت بدل غلاء المعيشة 15% مع تثبيتها مع الراتب الاساسي وهو عبارة عن برنامج متواضع على الاكسل لحساب الرواتب الخاصة
بموظفي البريد السعودي من المرتبة الاولى(37) حتى المرتبة الخامسة عشر(51) وذلك بوضع رقم المرتبة في الخانة الخاصة والبرنامج يحسب بالتفصيل. كذلك المستخدمين وبند الاجور بحسب مرتبتهم
ومن ميزات البرنامج
1- عند وضع المرتبة التي تبدأ برقم حسب مرتبتك تضهر لك جميع الدرجات في صفحة واحدة بالتفصيل, بدل النقل, خصم التقاعد والعلاوة 20% ومكافأة رمضان. 2- بأمكانك كذلك اذا تم اقرار بدل السكن بإذن الله ان تضع مقابل خانة بدل السكن الرواتب المقرره اي عدد 2 اذا تم اقرار راتبين مثلاً. رواتب المستخدمين بعد التثبيت غير مطلوب. 3- ويوجد خانة خاصة للبدلات الاخرى اذا كان الموظف يصرف له بدلات اخرى وهي بالنسبة المئوية. الجديد في الجدول
1- تثبيت المكرمة الملكية 15% في الراتب الاساسي. 2- زيادة بدل النقل كما هو في المكرمه
500من الاولى (37) الى الخامسة(41)
700 من السادسة(42) الى العاشرة(46).
رواتب المستخدمين بعد التثبيت او الاسترداد
منقووووول
__________________
21-05-2011, 06:14 PM
المشاركه # 2
تاريخ التسجيل: Jun 2006
المشاركات: 813
بارك الله فيك اخوي
ولكن السؤال هل صدر السلم الجديد بعد اضافة بدل غلاء المعيشة
21-05-2011, 06:22 PM
المشاركه # 3
تاريخ التسجيل: Jul 2006
المشاركات: 4, 064
لايوجد رابط تحميل!! َ
21-05-2011, 07:33 PM
المشاركه # 4
تاريخ التسجيل: Dec 2008
المشاركات: 379
يعطيك العافية مجهود تشكر عليه
21-05-2011, 07:49 PM
المشاركه # 5
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 188
يعطيك العافية اخوى
بس هذا السلم راح يتعدل اعتقد لان الرواتب راح تراح تتعدل بداية من الاساسي
21-05-2011, 08:13 PM
المشاركه # 6
تاريخ التسجيل: Jul 2008
المشاركات: 7, 462
الله يرزق الجميع من واسع فضله
21-05-2011, 08:21 PM
المشاركه # 7
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المشاركات: 4, 042
برنامج السلم بعد إضافة بدل الغلا لم يصدر بعد ورقمة 9. 07
وهذا رابط موقع البرنامج
21-05-2011, 08:47 PM
المشاركه # 8
تاريخ التسجيل: Nov 2010
المشاركات: 617
الله يكتب اللي فيه الخير
21-05-2011, 10:18 PM
المشاركه # 9
تاريخ التسجيل: Jul 2009
المشاركات: 11, 596
21-05-2011, 10:22 PM
المشاركه # 10
تاريخ التسجيل: Feb 2010
المشاركات: 839
21-05-2011, 11:57 PM
المشاركه # 11
تاريخ التسجيل: Dec 2007
المشاركات: 565
22-05-2011, 12:12 AM
المشاركه # 12
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 505
مافيش رابط تحميل
رواتب المستخدمين بعد التثبيت والاسترداد
إن الإجازة السنوية تتكون من 21 يومًا متصلين، وإذا زادت خدمة الموظف عن 5 سنوات تصل إلى 30 يومًا كاملين. لا يجب إجبار العامل على تبديل إجازاته بمقابل مادي بل من حقه الكامل الحصول عليها. يتم صدور موعد الإجازات السنوية للعمال قبل شهرًا من تاريخ البداية الرسمية. إذا لم يأخذ العامل على إجازاته وقام بترك العمل يتم دفع له مقابل عن تلك الإجازة. لإن إجازة الوضع الرسمية هي 3 أيام متتالية، وإجازة الزواج هي 5 أيام متتالية و5 أيام مثلهم في حالة وجود حالة وفاة. إذا كان العامل مازال طالبًا في إحدى المؤسسات التعليمية السعودية من حقه أخذ إجازة مدفوعة الأجر في الامتحانات. من حق العامل التمتع لإجازة غير مدفوعة الأجر في الوقت الذي يرغب به. سلم الرواتب العام بعد تثبيت 15% ورفع الحد الادنى - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية. ترك العمل دون سابق إنذار
من حق العامل السعودي بترك العمل بدون سابق إنذار في حالة:
إذا كان صاحب العمل غير ملتزم في وجباته اتجاه الموظفين. إذا كان هناك خداعًا في العقد بين صاحب العمل والموظف. إذا تم إعطاء عمل غير مناسب للموظف وغير متفق مع الوصف الوظيفي الخاص به. إذا صدر من صاحب العمل أو أحد أفراد أسرته أي سلوك مهين ومخل بالأدب اتجاه الموظف. إذا لم يتم دفع أجور الموظفين في التاريخ المتفق عليه وفترة المهلة التي تليها.
رواتب المستخدمين بعد التثبيت مع التعريب
غياب الأمان الوظيفي
هي أكبر مخاوف ومشاكل الموظفين الذين يريدون تثبيت موظفي البنود والعقود والمستخدمين 1442. حيث أن كثير من الموظفين الذين يتوجهون إلى أشغالهم صباحًا ليجدوا أنفسهم من الموظفين الذين تم الاستغناء عنهم بكل سهولة وبدون سابق إنذار. مما يجعل الموظف يشعر بعدم الأمان وبالتالي يؤثر ذلك على إنتاجيته وعلى حياته بشكل عام. مميزات قانون العمل السعودي
في ظل مشكلة تثبيت موظفي البنود والعقود والمستخدمين 1442 وما يعانوه الموظفين من مشاكل تسلب منهم حقوقهم الرسمية. دعونا نتعرف على أهم الحقوق التي تنص عليها مواد قانون العمل السعودي والذي يتمتع به كل الموظفين العاملين في ظل هذا القانون. أجر الموظف السعودي
جميعنا يعمل من أجل الحصول على المال الذي يضمن له حياة كريمة وفي هذا الصدد، نص قانون العمل السعودي على:
واجب على كل صاحب عمل أن يدفع أجر موظفيه بالعملة الرسمية للبلاد. أن يدفع للموظف راتبه في الوقت المحدد وعدم التأخير عن هذا الميعاد. يتم دفع الراتب خلال ساعات العمل الرسمية وفي مقر العمل الرسمي. أن يتم وضع الراتب وفق الحد الأدنى والأقصى ولا يتعداهما. سلم الرواتب الجديد الإصدار 9.06 بعد تثبيت غلاء المعيشة - هوامير البورصة السعودية. يحاسب العامل على ساعات العمل الإضافية جميعها حتى تصل إلى نصف مرتبه الأساسي.
---------- إذا جار الرئيس وحاجباه ،، وقاضي الأرض أسرف في القضاء
فويـل ثم ويـل ثم ويـل ،، لقاضي الأرض من قاضـي السمـاء
الله يعطيك الف عافية
0
معنى كلمة يهيمون في سورة الشعراء، فقد قال الله تعالى: " ألم تر انهم في كل واد يهيمون " في الآية رقم 225 من سورة الشعراء' فما هو معنى كلمة يهيمون التي حملتها الآية الكريمة، وفقاً لكتب التفسير فمعنى كلمة يهيمون هو يخوضون أو يذهبون بدون قصد ويذهبون مذاهب مخالفة لما هم عليه من مذاهب في أقوالهم والهائم هنا هو المتحير، وفي الآية في كل واد يهيمون أي أنهم في كل نوع من الكلام يفتح امامهم يشاركون سواء بالخير أو الشر بالذم أم المدح فلا يتخذون موقفاً من هذا الحديث الدائر ولكن يشاركون في كل الأحوال. خلاصة ما سبق في معنى كلمة يهيمون يخوضون ويذهبون في كل مذهب.
الشباب .. في كل ( واد ) يهيمون !...!!!...!!!!....!!!!
2010-10-18, 01:33 PM #5 رد: في كل واد يهيمون
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القارئ المليجي
هذا رجـلٌ عفيف يخشى الفتنة ويتجنبها إنه يخشى الفتنة وكاد يوقعنا فيها! 2010-10-18, 01:33 PM #6 رد: في كل واد يهيمون
جميلاتٌ منك يا أبا ورش، أكيد كتبتهم - خصوصًا الرابعة - بعد معارِكك في مُشارَكاتك الأخيرة (ابتسامة). في كل واد يهيمون. 2010-10-18, 01:39 PM #7 رد: في كل واد يهيمون
وأمُّك رُبَّما تَرثِي لحالي * * * كذاكَ أبوكِ إن قرأا كتابي لما فتحتَ كاف كذاكَ اطمأننت عليك أنك لا تحدث البنت! 2010-10-18, 02:08 PM #8 رد: في كل واد يهيمون
وما الذي رابك من فتح الكاف أخي النحوي؟
صحيح أنا كثيرًا ما أتعلم منك، لكن خذ هذه:
قال ابن هشام في "أوضح المسالك":
"وإذا كان المشارُ إليه بعيدًا، لحِقتْه كافٌ حَرْفية، تتصرَّفُ تَصَرُّفَ الكاف الاسميَّة غالبًا ، و مِن غير الغالب: (ذَلكَ خَيْرٌ لَكُمْ) [المجادلة]. ما رأيك يا صديقي؟! وانظر أيضًا:
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً) [النساء: 59].
تفسير قوله تعالى والشعراء يتبعهم الغاوون - إسلام ويب - مركز الفتوى
ومثلت حال الشعراء بحال الهائمين في أودية كثيرة مختلفة لأن الشعراء يقولون في فنون من الشعر من هجاء واعتداء على أعراض الناس ، ومن نسيب وتشبيب بالنساء ، ومدح من يمدحُونه رغبة في عطائه وإن كان لا يستحق المدح ، وذمِّ من يمنعهم وإن كان من أهل الفضل ، وربما ذمّوا من كانوا يمدحونه ومدحوا من سَبق لهم ذمه. والهيام: هو الحيرة والتردد في المرعى. والوادُ: المنخفض بين عُدوتين. وإنما ترعى الإبل الأودية إذا أقحلت الرُبى ، والربى أجود كلأ ، فمُثّل حال الشعراء بحال الإبل الراعية في الأودية متحيرة ، لأن الشعراء في حرص على القول لاختلاب النفوس. و { كل} مستعمل في الكثرة. الشباب .. في كل ( واد ) يهيمون !...!!!...!!!!....!!!!. رُوي أنه اندسّ بعض المزَّاحين في زمرة الشعراء عند بعض الخلفاء فعرف الحَاجب الشعراء ، وأنكر هذا الذي اندسّ فيهم ، فقال له: هؤلاء الشعراء وأنتَ من الشعراء؟ قال: بل أنا من الغاوين ، فاستطرفها. قراءة سورة الشعراء
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الشعراء - الآية 225
وجملة: (كانوا... ) لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (ما). وجملة: (يمتّعون... ) في محلّ نصب خبر كانوا.. إعراب الآيات (208- 209): {وَما أَهْلَكْنا مِنْ قَرْيَةٍ إِلاَّ لَها مُنْذِرُونَ (208) ذِكْرى وَما كُنَّا ظالِمِينَ (209)}. الإعراب: الواو استئنافيّة (ما) نافية (قرية) مجرور لفظا منصوب محلا مفعول به (إلّا) للحصر (لها) متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ (منذرون). جملة: (ما أهلكنا... وجملة: (لها منذرون... ) في محلّ نصب حال من قرية- أو نعت لها- (209) (ذكرى) مفعول لأجله عامله منذرون، الواو عاطفة- أو حاليّة- (ما) نافية. وجملة: (ما كنّا ظالمين) معطوفة على جملة لها منذرون أو حاليّة من الضمير في (لها).. إعراب الآيات (210- 212): {وَما تَنَزَّلَتْ بِهِ الشَّياطِينُ (210) وَما يَنْبَغِي لَهُمْ وَما يَسْتَطِيعُونَ (211) إِنَّهُمْ عَنِ السَّمْعِ لَمَعْزُولُونَ (212)}. الإعراب: الواو استئنافيّة (ما) نافية (به) متعلّق ب (تنزّلت). جملة: (ما تنزّلت به الشياطين... (211) الواو عاطفة (ما) نافية، وفاعل (ينبغي) ضمير مستتر يعود على كتاب اللّه الحكيم أي ليس من مطلبهم ومبتغاهم (لهم) متعلّق ب (ينبغي)، الواو عاطفة (ما) مثل الأولى.
ألم تر أنهم في كل واد يهيمون - الآية 225 سورة الشعراء
جملة: (لا تدع... وجملة: (تكون... ) لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) المضمر. (214- 215) الواو عاطفة في الموضعين (لمن) متعلّق ب (خفض)، (من المؤمنين) متعلّق بحال من فاعل اتّبعك. وجملة: (أنذر... ) لا محلّ لها معطوفة على جملة لا تدع. وجملة: (اخفض... ) لا محلّ لها معطوفة على جملة لا تدع... وجملة: (اتّبعك... ) لا محلّ لها صلة الموصول (من). (216) الفاء عاطفة (عصوك) فعل ماض مبنيّ على الضم المقدّر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين في محلّ جزم فعل الشرط... والواو فاعل، والكاف مفعول به الفاء الثانية رابطة لجواب الشرط (ما) حرف مصدريّ. وجملة: (إن عصوك... وجملة: (قل... ) في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء. وجملة: (إنّي بريء... ) في محلّ نصب مقول القول. وجملة: (تعملون... والمصدر المؤوّل (ما تعملون... ) في محلّ جرّ ب (من) متعلّق ببريء. (217) الواو عاطفة (على العزيز) متعلّق ب (توكّل). وجملة: (توكّل... ) لا محلّ لها معطوفة على جملة أنذر... (218) (الذي) اسم موصول في محلّ جرّ نعت ثان للعزيز (حين) ظرف زمان منصوب متعلّق ب (يراك). وجملة: (يراك... ) لا محلّ لها صلة الموصول (الذي). وجملة: (تقوم... ) في محلّ جرّ مضاف إليه.
في كل واد يهيمون
فقال العباس ممتدحا: من قبلها طبت في الظلال وفي مستودع حيث يخصف الورق ثم هبطت البلاد لا بشر أنت ولا مضغة ولا علق [ ص: 463] بل نطفة تركب السفين وقد ألجم نسرا وأهله الغرق تنقل من صالب إلى رحم إذا مضى عالم بدا طبق حتى استوى بينك المهيمن من خندف علياء تحتها النطق وأنت لما بعثت أشرقت الأرض وضاءت بنورك الأفق فنحن في ذلك الضياء وفي النور وسبل الرشاد نخترق فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: لا يفضض الله فاك}.
وأخرج ابن كثير بسنده في قوله تعالى: ( وأنهم يقولون ما لا يفعلون) عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس: أكثر قولهم يكذبون فيه، قال ابن كثير: وهذا الذي قاله ابن عباس رضي الله عنه هو الواقع في نفس الأمر، فإن الشعراء يتبجحون بأقوال وأفعال لم تصدر منهم ولا عنهم فيتكثرون بما ليس لهم. فهذا هو معنى تلك الآية. وللفائدة انظري الفتوى رقم: 3510 ، والفتوى رقم: 17045. والله أعلم.