هاتف وعنوان ومعلومات كاملة عن:
مؤسسة عادل فهد ناصر العبد الكريم للزي الموحد
ص. ب: 2142, Postal code: 31451
( الدمام – الأحساء – الجبيل), SA
أين الخليج, الدمام, الشرقية ( الدمام – الأحساء – الجبيل)
ماذا ملابس ـ تجار تجزئة, ملابس ولوازم رجالية ـ مصنعون وتجار جملة وتجزئة
نتمنى ان تكون المعلومات مفيدة لكم
مع تحيات موقع تعاملات دوت كوم
مركز المال و الأعمال السعودي
- عبدالكريم للزي الموحد لبيئة عمل المرأة
- عبدالكريم للزي الموحد لجامعات الرياض
- عبدالكريم للزي الموحد ناجز
- هل أكل لحم الحصان أو الفرس حرام أم حلال أم مكروه؟ | منتديات تونيزيـا سات
- هل حلال أكل لحم الحصان أم حرام؟ - موضوع سؤال وجواب
- هل حلال أكل لحم الحصان - اكيو
عبدالكريم للزي الموحد لبيئة عمل المرأة
1. الشواف للمشالح الملكية شارع حائل, الجبيل 35514, المملكة العربية السعودية Coordinate: 27. 013799, 49. 658018 2. خياط الأميره الحسناء محلة القدس, المملكة العربية السعودية Coordinate: 27. 128, 49. 539546 3. مشغل سوان النسائي المدينة 42312, المملكة العربية السعودية Coordinate: 24. 491427, 39. 596186 4. المصممة اميرة سندي الحزام, Medina, Saudi Arabia 3211 Coordinate: 24. 45802, 39. 66883 Phone: +966555555555 5. Johaina Hijabi Shop المدينة, السعودية, Medina, Saudi Arabia 42311 Coordinate: 24. 46728, 39. 60642 () 6. عبدالكريم للزي الموحد لجامعات الرياض. لباس للمنتجات الرجالية فروعنا: الهجرة ، العزيزية ، الحزام, Medina, Saudi Arabia Coordinate: 24. 4686, 39. 6142 Phone: 920016400
عبدالكريم للزي الموحد لجامعات الرياض
البريد الالكتروني
عبدالكريم للزي الموحد ناجز
وقال مدير الشركة... >>>...
خدمات الجزيرة
اصدارات الجزيرة
3211 طريق العروبة، الرياض
المملكة العربية السعودية
هل أكل لحم الحصان حلال هو ما سوف نتعرف عليه في هذا المقال، فقد وردت في الشريعة الإسلامية تعاليم كثيرة تخص الأطعمة التي يباح تناولها والأطعمة التي لا يجوز أكلها والعلة من ذلك، وكل ذلك يصبُّ في مصلحة المسلمين كما أراد الله تعالى، وسوف يقدم موقعي. نت تفصيلًا في حكم أكل لحم الحصان وسوف نتعرف على اللحوم التي حرَّم الله أكلها في القرآن الكريم وسنعرف متى يجوز أكل لحم الحصان وغير ذلك من الأحكام المتعلقة.
هل أكل لحم الحصان أو الفرس حرام أم حلال أم مكروه؟ | منتديات تونيزيـا سات
هل لحم الحصان حلال إسلام ويب
إنَّ لحم الحصان حلال لا حرج في تناوله ، وقد ثبتَ في الحديث الصحيح أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم تنازل لحم الحصان، فعن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنها أنها قالت: "نَحَرْنَا علَى عَهْدِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَرَسًا فأكَلْنَاهُ"، وثبت ذلك عن الصحابة رضي الله عنهم أيضًا، وقد ذهب الحنفية إلى كراهة تناول لحم الحصان، أما المالكية فالقول المشهور عندهم هو أنَّ لحم الحصان حرام، وذلك بخلاف قول الجمهور من الفقهاء والعلماء. الحالات التي يجوز فيها أكل لحم الحصان
كما سبق فقد خالف المالكية بقية المذاهب وقالوا بحرمة أكل لحم الحصان، ولا يجوز عندهم أكل لحم الحصان إلى في حالات الاضطرار الشديد، أي إذا اضطر الإنسان إلى أكل لحم الحصان فلا حرج عليه في المذهب المالكي، وهذا في بقية المذاهب ينطبق على بقية المحرمات مثل الميتة ولحم الخنزير، فإذا أوشك الإنسان على الهلاك جاز له أن يأكل منها، فقد قال تعالى في كتابه العزيز: "فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّـهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ"، والقاعدة الفقهية والشرعية تنصُّ على أنَّ: "الضرورات تُبيح المحظورات".
هل حلال أكل لحم الحصان أم حرام؟ - موضوع سؤال وجواب
[١] فقد بيَّن الله عز وجل الهدف من الخيل والحمير والبغال وهي أنّها معدة للركوب ولم يذكر الأكل منها، وقد ردَّ جمهور العلماء ببطلان هذا الاستدلال بما جاء في الأحاديث الصحيحة من الإباحة البينة للحوم الخيل وتحريم لحوم الحمر الأهلية. [٢]
ما حرم أكله في الشريعة بسبب نابه أو مخلبه
قد حرَّمت الشريعة الإسلامية كلَ ذي ناب من السباع، وكل ذي مخلب من الطيور، فأمّا السباع المحرمة فهي التي تعدو على الناس بنابها، ومثال عليها الأسد والنمر، وقيل كذلك إنّها الحيوانات التي تأكل اللحوم مثل: الفيل واليربوع، وأمّا الطيور ذوات المخلب فقد ذهب جمهور العلماء إلى القول بتحريم أكل لحمها، بينما خالف المالكية جمهور العلماء باعتقادهم حل الأكل من الطيور ذوات المخلب. [٣]
ما ثبت تحريمه في القرآن الكريم
قد جاء في القرآن الكريم تحريم الأكل من لحم الخنزير في قوله تعالى: (إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِيرِ). هل حلال أكل لحم الحصان - اكيو. [٤] فهو محرم بنص القرآن ولا ينبغي الأكل منه مهما كان إلاّ أن يشرف الإنسان على الهلاك فيأكل منه انطلاقاً من القاعدة الشرعية الضرورات تبيح المحظورات. [٥]
المراجع
↑ سورة النحل ، آية: 8.
هل حلال أكل لحم الحصان - اكيو
وعليكم السَّلام ورحمة الله وبركاته، ونشكرك على حرصك على تحرَّي الطَّعام الحلال من الحرام، فهذا هو حال المسلم، وحكم أكل لحم الحصان مباحٌ كسائر المباحات ، وهذا قول أكثر أهل العلم: من الشَّافعية والحنابلة وبعض المالكيَّة، وصاحبيّ أبي حنيفة، ومن الأدلة على إباحة أكل لحوم الخيل ما يأتي:
قال الله -تعالى-: (قُل لا أَجِدُ في ما أوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّماً عَلى طاعِمٍ يَطعَمُهُ إِلّا أَن يَكونَ مَيتَةً أَو دَماً مَسفوحاً أَو لَحمَ خِنزيرٍ فَإِنَّهُ رِجسٌ أَو فِسقاً أُهِلَّ لِغَيرِ اللَّـهِ بِهِ) ، "الأنعام: 145" فلم يذكر الخيل في الآية من جنس المحرَّمات. هل حلال أكل لحم الحصان أم حرام؟ - موضوع سؤال وجواب. ثبت عن أسماء -رضي الله عنها- أنها قالت: (نَحَرْنَا علَى عَهْدِ النبيِّ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- فَرَسًا فأكَلْنَاهُ). "أخرجه البخاري" ثبت عن جابر بن عبد الله -رضي الله عنه- أنه قال: (أنَّ رَسولَ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ- نَهَى يَومَ خَيْبَرَ عن لُحُومِ الحُمُرِ الأهْلِيَّةِ، وَأَذِنَ في لُحُومِ الخَيْلِ). "أخرجه مسلم" القاعدة الشرعية "الأصل في الأشياء الإباحة ما لم يأتي نصٌ يدل على التَّحريم"، ولم يثبت ما يدلُّ على حرمة أكل لحم الخيل، كما لم يثبت أن في أكله ضرر.
وفي لفظ النسائي: " لا يحل أكل لحوم الخيل والبغال والحمير ".
#5
الحمد لله ذهب أكثر العلماء إلى جواز أكل الفرس ، للأحاديث الصحيحة في ذلك. فعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: ( نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر عن لحوم الحمر الأهلية ورخص في الخيل) رواه البخاري (3982) ومسلم (1941). وعن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما قالت: ( نحَرْنا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فرساً فأكلناه) رواه البخاري (5191) ومسلم (1942). هل اكل الحصان حلال. وعن جابر رضي الله عنه قال: ( سافرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وكنا نأكل لحم الخيل ونشرب ألبانها) رواه الدارقطني والبيهقي. قال النووي: بإسناد صحيح. وذهب آخرون – ومنهم أبو حنيفة وصاحباه - إلى كراهة أكل لحم الفرس ، واستدلوا بآية وحديث. أما الآية: فقوله تعالى: ( والخَيْلَ والبِغَالَ والحَمِيرَ لِتَرْكبُوها وزِينَة) ، قالوا: ولم يذكر الأكل منها, وذكر الأكل من الأنعام في الآية التي قبلها. وأجاب العلماء عن ذلك بـ " أن ذكر الركوب والزينة لا يدل على أن منفعتهما مقصورة على ذلك, وإنما خُص هذان بالذكر لأنهما معظم المقصود من الخيل ، كقوله تعالى: ( حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ) فذكر اللحم لأنه معظم المقصود, وقد أجمع المسلمون على تحريم شحمه ودمه وسائر أجزائه, قالوا: ولهذا سكت عن حمل الأثقال على الخيل مع قوله تعالى في الأنعام: ( وتحمل أثقالكم) ولم يلزم من هذا تحريم حمل الأثقال على الخيل " انتهى بتصرف من "المجموع".