قصة النمرود بن كنعان
كان للنمرود بن كنعان قصة مع نبينا إبراهيم -عليه السلام-، ذكرها القرآن الكريم في آيات كثيرة، فقد كان النمرود بن كنعان واحدًا من أكثر المتكبرين في الأرض، وكان من الفاسدين والضالين وكان نبينا إبراهيم يحاول أن يدعوه للإسلام ولكنه كان مصرًا على الكفر والضلال، كما أنه كان يتحدى الله عز وجل. النمرود بن كنعان
نبينا إبراهيم عليه السلام
هو إبراهيم بن تارخ بن أزر بن ناخور وكان نبينا إبراهيم كريما ومرحبًا للضيف لذلك سمي بأبي الضيفان، وكان الاختلاف في مكان ولادته، وقال البعض أنه ولد في العراق في بابل. فقد نشأ نابذًا لعبادة الأصنام التي كان يعبدونها قومه الكفار، وكان مؤمنا بالله وموحدا له وقد سمى الله سورة إبراهيم نسبة له -عليه السلام-، حيث كان يلقب بأبي الأنبياء، وكان إبراهيم -عليه السلام- يدافع عن الإسلام في زمن النمرود بن كنعان الذي كان يدعي الألوهية.
قصة النمرود بن كنعان والدروس المستفادة منها - موسوعة
نمرود بن كنعان، هو أول جبار في الأرض حكم مملكته من بابل في العراق، وهو أول من وضع التاج على رأسه وتجبر في الأرض وادعى الربوبية وكان قد طغى وتجبر وعتا. ذكر لأول مرة في التوراة اليهودية بالاسم كملك جبار تحدى الله في بنائه برج بابل، قيل أنه ذات ليلة رأى النمرود حلما طلع فيه كوكب في السماء فذهب ضوء الشمس حتى لم يبق ضوء، فقال الكهنة والمنجمون في تأويل الحلم أنه سيولد ولد يكون هلاكك على يديه، فأمر بذبح كل غلام يولد في تلك الناحية في تلك السنة وولد إبراهيم ذلك العام فأخفته والدته حتى كبروقد كان الناس يخرجون ويختارون من عند النمرود الطعام ليأكلوا.. فخرج معهم مرة سيدنا "إبراهيم" عليه السلام ليختار من الطعام مثل الناس. وكان هذا الملك يمر بالناس، فيسألهم: من ربكم؟.. ويقولوا: أنت. حتى مر بـ "إبراهيم" عليه السلام, فقال له: من ربك؟قال: "ربي الذي يحيي ويميت" قال "أنا أحيي وأميت" وأمر النمرود برجلين حكم عليهما بالموت فأطلق الأول و قتل الثاني ليثبت أنه يحيي ويميت. قال "إبراهيم": "فإن الله يأتي بالشمس من المشرق فأت بها من المغرب. فبهت الذي كفر وأحس النمرود بالعجز. فرده هذه النمرود عن الطعام ولم يعطه شيئاً.
النمرود ، الملك الذي ملك الارض كلها ولم يصمد امامه اي جيش | ملوك الارض الاربعة - Youtube
ما قصة البعوض مع نمرود بن كنعان - YouTube
نهاية الملك &Quot;النمرود بن كنعان&Quot;
فعلم أن الله رزقه فحمد الله.. أما الملك الجبار النمرود فبعث الله له ملكاً ليؤمن بالله ويبقي على ملكه.. ولكنه قال: وهل رب غيري؟ فجاءه ملك ثانٍ.. فرفض أن يؤمن, ثم جاء ثالث, فرفض أيضاً. فقال له الملك.. إجمع جموعك في ثلاثة أيام.. فجمع ذلك الجبار جيوشه وجموعه.. فأمر الله أن يفتح عليه باباً من البعوض... فمن كثرتها.. أكلت من لحومهم وشربت من دماءهم, فلم يبق إلا العظام وكذلك لم يبق إلا الملك نمرود الجبار, فلم يصبه شيء ولكن!.. بعث الله عليه بعوضة, دخلت في أنفه.. ودخلت إلى دماغة فمكث هذا الملك الجبار 400 سنة يُضرب بالمطارق والنعال حتى تهدأ البعوضة.. وللعلم أن النمرود كان قد ملك الأرض لـ400 سنة قبل ذلك فعاقبه الله بـ400 سنة أخرى من العذاب والخزي والذل عن طريق بعوضة صغيرة.. وهذا جزاء من إدعى الالوهية.. فكانت نهايته أن عذبه الله بحشرة حتى هلك ومات..
وقد أجرى الله آيات عديدة في قصة ستنا سارة عليها السلام، ومنها ان غيرتها كانت سببا في هجرة سيدنا ابراهيم بزوجته هاجر إلى مكة ولتتفجر على يديها ماء زمزم لسقيا الرضيع اسماعيل ولسقيا حجيج الرحمن فيما بعد. وتجري السنون مع السيدة سارة لتتحقق آيات الله فيها وتصبح أما وهي في عمر التسعين، وذلك عندما جاء نفرٌ لزيارة إبراهيم عليه السلام؛ فأمر بذبح عجل سمين، وقدمه إليهم، لكنه دهش لما وجدهم لا يأكلون، وكان هؤلاء النفر ملائكة جاءوا إلى إبراهيم -عليه السلام- فى هيئة تجار، ألقوا عليه السلام فرده عليهم. وأخبرت الملائكة إبراهيم - عليه السلام- أنهم ذاهبون إلى قوم لوط؛ لأنهم عصوا نبى الله لوطًا، ولم يتبعوه. وبشر الملائكة نبي الله ابراهيم بأن زوجته سارة سوف تلد إسحاق، وأن هذا الولد سيكبر ويتزوج، ويولد له ولد يسميه يعقوب. ولما سمعت سارة كلامهم، فعبَّرت عن فرحتها، ودهشتها ، وقالت: (قَالَتْ يَا وَيْلَتَى أَأَلِدُ وَأَنَاْ عَجُوزٌ وَهَـذَا بَعْلِى شَيْخًا إِنَّ هَـذَا لَشَيْءٌ عَجِيبٌ. قَالُواْ أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللّهِ رَحْمَتُ اللّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَّجِيدٌ)[هود: 72-73].
مقالات مشابهة
ساجدة اشريم
ساجدة اشريم، حاصلة على شهادة البكالوريوس في علم الحاسوب، ودبلوم الإعلام الشامل قسم التحرير من أكاديمية رؤيا، بالإضافة إلى العديد من الدورات الإعلامية، خبرة أكثر من 7 سنوات في كتابة المقالات بالعديد من الصحف والمواقع الإلكترونية.
وبطبيعة الحال، بإمكاننا إعادة صياغة العبارة السابقة، لتغدو قابلةً للاختبار، كأن نقول (تترافق تربية الكلاب مع مستويات رشاقة بدنية أعلى مما هي لدى تربية القطط)، فهذه العبارة قابلية للاختبار والقياس، فبإمكان الباحثين أن يجمعوا عينة من مربي القطط والكلاب، وقياس مستويات رشاقة أفراد المجموعتين، والمقارنة بينهما. أنواع الفرضية العلمية
يصوغ الباحثون فرضياتهم في التجارب العلمية بطريقتين عادةً، الأولى هي الفرضية الصفرية، وهي فرضية تتنبأ بعدم وجود علاقة ما بين المتغيرات التي تختبرها التجربة العلمية، أو بإمكاننا القول بأنه لا يوجد فرق بين المجموعات التي تدرسها التجربة. الثانية هي الفرضية البديلة، التي تتنبأ بدورها بالعكس تمامًا، أي أنها فرضية تتنبأ بوجود فرق ما بين مجموعات الدراسة. ويثير النوع الثاني من الفرضيات اهتمام العلماء أكثر من الأول وفقًا لجامعة ميامي. من الفرضيات الصفرية مثلًا (لا يوجد فرق في معدلات نمو العضلات بين من يتناولون مكملات بروتينية ومن لا يتناولونها). فرضيات البحث العلمي. ولنأخذ مثالًا عن الفرضية البديلة بالسياق ذاته: (يوجد فرق في معدلات نمو العضلات بين من يتناولون مكملات بروتينية ومن لا يتناولونها).
أهمية الفرضيات في البحث العلمي وصياغتها ومصادرها – آفاق علمية وتربوية
إذا أظهرت نتائج التجربة علاقةً ما بين المتغيرات، تدحض الفرضية الصفرية وتترجح البديلة، وفقًا لكتاب (مناهج البحث في علم النفس) الصادر عام 2015. توجد عدة طرق لصياغة الفرضيات البديلة، فما ورد من أمثلة في الأعلى، فرضيات لا تشير لاتجاه التأثير، وإنما تقتصر على تحديد وجود فرق بين مجموعتي الدراسة، ويطلق على هذا النوع من الفرضيات اسم الفرضية ثنائية الاتجاه (two-tailed hypothesis). أهمية الفرضيات في البحث العلمي وصياغتها ومصادرها – آفاق علمية وتربوية. أما إذا اشتملت الفرضية على تحديد اتجاه التأثير، كأن نقول أن من يتناولون مكملات بروتينية ستنمو عضلاتهم بدرجة أكبر ممن لا يتناولونها، عندها ندعوها بالفرضية أحادية الاتجاه (One-tailed hypothesis) وفقًا لويليام تروكيم أستاذ تحليل السياسات والإدارة في جامعة كورنيل. بطبيعة الحال تحدث أخطاء في التجارب العلمية أحيانًا، فوفقًا لجامعة كاليفورنيا بيركلي يحدث أحد خطأين في سياق الفرضيات العلمية: الخطأ من النوع الأول، عند رفض الفرضية الصفرية بينما هي صحيحة (ويسمى بالإيجابية الكاذبة)، الخطأ من النوع الثاني، ألا نرفض الفرضية الصفرية بينما هي خاطئة (ويسمى بالسلبية الكاذبة). وبالوسع رفض الفرضية العلمية أو تعديلها ولكن لا يمكن إثبات صحتها بنسبة 100% على الدوام وإنما يزداد ترجيحها، فمثلًا، إذا صاغ فريق بحثي من العلماء الفرضية العلمية الآتية عن نوع محدد من الطماطم (إذا ما كانت المادة الوراثية للطماطم تحتوي على جين الصباغ الأحمر، ستكون هذه الطماطم حمراء)، وخلال البحث وجد العلماء أن كل طماطم عينة هذا النوع حمراء (أي ما يؤكد فرضيتهم)، فالفرضية صحيحة ولكنها لن تكون مؤكدة بالمطلق دائمًا، فقد توجد طماطم من هذا النوع غير حمراء في مكان آخر من العالم.
فرضيات البحث العلمي
عادةً ما تصاغ الفرضية العلمية بجملتي (إذا… سوف…)، إذ تعبر هذه الصيغة عن أمر قابل للحدوث (جملة إذا) ونتائجه (جملة سوف)، وقد تحتوي صياغة الفرضية العلمية على (قد) بدل (سوف)، وفقًا لما يذكره موقع جامعة ولاية كاليفورنيا بيكرسفيلد. نورد هنا بعض الأمثلة لفرضيات تنطبق عليها الشروط السابقة:
إذا كانت الأشعة فوق البنفسجية مؤذية للعين، فقد يتسبب هذا الضوء بالعمى. إذا كان السكر يؤدي إلى تسوس الأسنان، فإن الأشخاص الذين يتناولون الحلويات بكثرة أكثر عرضةً للإصابة بتسوس الأسنان. إذا كان الثوم طاردًا للبراغيث، فلن تصاب الكلاب التي نطعمها الثوم يوميًا بالبراغيث. ما الذي يجعل فرضيةً ما قابلةً للاختبار؟
ينبغي أن تكون الفرضية المجدية قابلية للاختبار والدحض (التفنيد)، ما يعني إمكانية إثبات صحتها أو دحضها. وفي هذا الصدد يقول كارل بوبر في كتابه (تخمينات وتفنيدات) الصادر عام 1963، إن النظرية التي لا يمكن تفنيدها ودحضها ليست علمية. نورد مثالًا عن عبارة غير قابلة للاختبار، كعبارة (الكلاب أفضل من القطط). وتكمن إشكالية هذه العبارة، في معنى كلمة (أفضل)، فهذه الكلمة غير واضحة المعنى، إلى جانب اختلافها من شخص لآخر، فهي غير موضوعية.
علاوة على ذلك ، يتم التحقق من الافتراض الافتراضي بمساعدة الأساليب النظرية للحصول على درجة الامتثال للنظريات والمبادئ اللازمة ، تتم معالجته وتعديله وفقًا لهذه المعايير. في الختام ، يتم التحقق التجريبي من الفرضية. يتم التعرف على العبارة التي تفي بالخصائص التالية كافتراض افتراضي: تتضمن عبارة (نادراً ما تكون أكثر من واحدة) ؛ العمليات والفئات التي تشكل التخمين لا ينبغي أن تنطوي على غموض في التفسير ويجب أن يحددها الباحث بوضوح وبشكل لا لبس فيه ؛ يجب أن يكون البيان قابلاً للتحقق ، وتحدده حقائق معينة وأن يكون له بناء منطقي بسيط. تتضمن طريقة الفرضية مراحل الترشيح (حيث يتم صياغتها مع مراعاة جميع المتطلبات المذكورة أعلاه) والتحقق من افتراض متقدم معين (اعتمادًا على نتيجة التحقق ، يصبح البيان إما نظرية يتم تضمينها في الاستخدام العملي المباشر ، أو يتم تجاهلها أو تخضع للتغييرات وتصبح أساسًا لتوليد جديد الأفكار). تقليديا ، يمكن تقسيم التخمينات إلى النظرية والتجريبية. يغطي الجزء الأول اختبارًا لعدم وجود تناقضات ، وتوافر فرص البحث ، والامتثال للنظرية التي يتم فيها تطوير الافتراض. تشمل العناصر التجريبية الملاحظة والدراسة التجريبية للعوامل المقدمة.