الزمالك يتصدر جدول ترتيب الدوري
ويتصدر الزمالك جدول ترتيب الدوري برصيد 38 نقطة، بعد خوضه 16 مباراة، نجح في الفوز خلال 12 لقاء، وتعادل في اثنين، وخسر مثلهما، ونجح لاعبيه في تسجيل 29 هدفا، وسكن مرماه 15. بينما الأهلي يأتي خلفه برصيد 32 نقطة، ويتبقى له مباراتين مؤجلتين في بطولة الدوري؛ إذ خاض 13 لقاء، نجح في الفوز خلال 10 مباريات، وتعادل في اثنتين، وخسر واحدة أمام المصري، ونجح لاعبيه في تسجيل 31 هدفا، وسكن مرماه 9. موعد مباراة الزمالك القادمة
موعد مباراة الزمالك والشرقية للدخان
موعد مباراة الزمالك وايسترن كومباني
موعد مباراة الزمالك القادمة في الدوري المصري الممتاز - عيون الشرقية الآن
كتب- يوسف أشرف
يستعد الفريق الأول لكرة القدم بالنادي الزمالك لمواجهة إيسترن كومباني في إطار منافسات الجولة السابعة عشر من مسابقة الدوري المصري الممتاز. تنطلق صافرة مباراة الزمالك وإيسترن كومباني يوم الأحد المقبل الموافق 1 من مايو القادم في تمام الساعه 9:30 مساءا بتوقيت القاهره و 10:30 مساءا بتوقيت مكه المكرمه
استطاع الزمالك من اقتناص الثلاث نقاط علي حساب المصري بنتيجة هدفين مقابل هدف ذلك ضمن منافسات الجولة السادسة عشر من مسابقة الدوري المصري. يحتل الزمالك صدارة الدوري المصري الممتاز برصيد 38 نقطة ، بينما يتزيل إيسترن كومباني الدوري المصري برصيد 10 نقاط. التعليق بإستخدام FaceBook
حقق الفريق الأول لكرة القدم بنادي الزمالك فوزاً ثميناً على مضيفه المصري البورسعيدي، وذلك في مباراة انتهت منذ قليل في ستاد الجيش ببرج العرب، بواقع 2-1. وتقدم المصري في مباراة الأسوبع الـ16 من عمر الدوري الممتاز، في الشوط الأول بهدف ياسر حمد، لينجح الفارس الأبيض في العودة للقاء بهدفي عن طريق أحمد سيد زيزو وسيف الدين الجزيري. وبهذا الفوز احتفظ الفريق الأبيض بصدارة جدول ترتيب الدوري ليصل للنقطة 38 بعد 16 مباراة ، وبفارق 6 عن الأهلي الوصيف الذي خاض 13 مباراة فقط حتى الآن. ويستعد الزمالك للمباراة القادمة لحساب الجولة الـ17 من عمر البطولة ذاتها، أمام نظيره إيسترن كومباني على ملعب المقاولون العرب، في مباراة مقرر لها اليوم الأول من شهر مايو القادم. وتنطلق المباراة مساء يوم الأحد القادم في تمام الساعة التاسعة والنصف بتوقيت القاهرة، العاشرة والنصف بتوقيت السعودية، على أن تُذاع عبر شاشات أون تايم سبورت.
قيس بن ذريح
قيس ذريح
Qays ibn Dharih - Qaïs ibn Dharih
قَيس
بن ذَرِيح
(…
ـ 68هـ/… ـ 688م)
قيس بن ذَرِيح بن سنة بن حُذافة ابن طريف الكناني،
أحد العشَّاق المتيَّمين من شعراء العصر الأمويِّ، سكن في المدينة المنوَّرة،
واشْتُهِر بحبِّ لُبْنَى بنت الحباب الكَعبية. ص613 - كتاب الشعر والشعراء - قيس بن ذريح - المكتبة الشاملة. سارت قصَّة عشقه في الآفاق، وتذكر الأخبار أنَّ
منزل قومه كان في ظاهر المدينة، فمرَّ قيس بخيام بني كعب بن خُزاعة، فوقف على خيمة
لبنى بنت الحباب الكعبيَّة، يستسقي ماءً فسقته، وكانت مديدة القامة شَهلاء حلوةَ
المنظر والكلام، فلما رآها وقعت في نفسه، فانصرف وفي قلبه منها حَرٌّ لا يُطفأ،
وطلب إلى أبيه ذَريح أن يزوِّجه إياها، فأبى عليه، وقال: يا بني عليك بإحدى بنات
عمِّك فهنَّ أحقُّ بك، وكان ذريح كثير المال موسراً، فأحبَّ ألاَّ يخرج ابنُه إلى
غريبةٍ. فانصرف قيس وقد ساءه ما خاطبه به أبوه، فأتى أمَّه وشكا ذلك إليها واستعان
بها، إلا أنها لم تعنه على طلبه، فأتى الحسينَ بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما،
وكان قيس رضيعاً للحسين، أرضعتهما أم قيس، فشكا إليه ما به وما ردَّ عليه أبوه. فقال له الحسين: أنا أكفيك، فخطبها له من أبيها وتوسَّط لقيس عند أبيه ذريح،
وزُفَّت إليه.
ص613 - كتاب الشعر والشعراء - قيس بن ذريح - المكتبة الشاملة
وعندما أخبر قيس بن ذريح أباه أنه يريد أن يتزوج لبنى، رفض والده في البداية، فذريح لا يملك ولداً سوى قيس، وقد كان كثير المال، ولم يُرد أن تخرج أمواله للغرباء، فأصرَّ عليه أن يتزوج قيس واحدة من بنات عمه بحجة أنهن أولى به. ولما يئس قيس من أبيه، قصد الحسين بن علي، شاكياً إليه حاله، فقال له الحسين: أنا أكفيك. فمضى معه إلى أبي لبنى، الملقب بالخزاعي، خاطباً إياها لقيس. أعظم الخزاعي مجيء الحسين إلى داره، لكنه قال لما سمع طلبه: يا ابن بنت رسول الله، ما كنت لأعصي لك أمراً، وما بنا عن الفتى رغبة، ولكن أحب الأمرين إلينا أن يخطبها ذريح علينا، وأن يكون ذلك عن أمره، فإنا نخاف أن يسمع أبوه بهذا فيكون عاراً ومسبة علينا. فأتى الحسين ذريحاً، وقومه مجتمعون، فقال: يا ذريح، أقسمت عليك بحقي إلا خطبت لبنى لابنك قيس، فجاوبه الأب بالسمع والطاعة. وتزوج الحبيبان، إلا أنهما لم يُرزقا بالأطفال، وكان هنالك ما ينكد عليهما صفو حياتهما، فلو أنهما عاشا بسعادة وهناء لما كان بين يدينا اليوم واحدة من أعظم قصص الحب عند العرب. طلاق قيس ولبنى
كان قيس من أبرّ الناس بأمه، إلا أن زواجه ألهاه عن بعض ذلك، مما أثار حفيظة والدته، التي بدأت محاولاتها لتفريق الحبيبين.
قال: فما في فضلة لذلك. قال: فدعني أرتحل عنك بأهلي واصنع ما كنت صانعًا لو مت في علتي هذه. قال: ولا هذه. قال: فأدع لبنى عندك وأرتحل عنك فلعلي أسلوها، فإني ما أحب بعد أن تكون نفسي طيبة أنها في خيالي قال: لا أرضى. كان النزاع على أشده بينه وبين أبيه، حتى روى الرواة أن ذريحًا من عزمه وإصراره على رأيه وقراره (مع أن العقلاء أو الحكماء أو أيًّا من تطرح أمامه هذه القضية، فانه لا يسعى إلى هدم البيوت وخرابها بمثل ما سعى ذريح، وأن يقضي على قلبين تعلقا ببعضهما تعلقًا شديدًا) كان يقف في حر الشمس ويذهب إليه قيس ليظلله بيديه وهذا من واجبه وبره وإحسانه، ويدخل إلى لبنى فيعانقها وتعانقه ويبكي وتبكي معه وهذا أيضًا من حسن معاملته وواجبه، كان عليه أن يعامل ويرضي جميع أهله وأحبابه، وإن جثمه ذلك الجهد والطاقة، وإن جثمه الضغط على مشاعره التي تفرض عليه متناقضات عديدة في وقت واحد. كانت لبنى تقول له: يا قيس لا تطع أباك فتهلك وتهلكني. فيقول: ما كنت لأطيع أحدًا فيك أبدًا. ويقال: إنه أقام على ذلك أربعين يومًا، ثم طلقها ولحقه الجنون.