مطعم
قلعة الأرز, الجبيل
فتح الآن
Unnamed Road, Al Jubail 35514، المملكة العربية السعودية
ساعات العمل
الإثنين
10:45 — 23:00
الثلاثاء
الأربعاء
الخميس
الجمعة
السبت
الأحد
قلعة الأرز
للحصول على عرض أفضل للموقع "قلعة الأرز", انتبه إلى الشوارع التي تقع في مكان قريب: الامير نايف, طريق الامير نايف, الملك عبدالله, طريق الامير مشهور, الملك فيصل الغربي, King Faisal N, King Abdullah, الامير محمد, King Abdullah, الجبيل البلد, الامير مشهور. لمزيد من المعلومات حول كيفية الوصول إلى المكان المحدد ، يمكنك معرفة ذلك على الخريطة التي يتم تقديمها في أسفل الصفحة. استعراض, قلعة الأرز
Fodo - الصفحة الرئيسية
بالنسبة للأطباق الثانيه المرقوق لذيذ جداً لكن خسارته بدون لحم أو دجاج. جربت الكبسه الحساويه والبحرينيه.. لذيذات بس الدجاج ماعجبني لا حجمه ولا طبخه ، مو سيء لكن كان ممكن يكون أفضل.
مطعم قلعة الأرز في الدمام (المنيو الكامل+الاسعار+الموقع) - الاكل السعودي
سنردّ عليك قريبًا.
قلعة الأرز, الجبيل — Unnamed Road, Al Jubail 35514، المملكة العربية السعودية, هاتف 013 361 1900, ساعات العمل
دليل مطاعم الجبيل الصناعية
جميع مايخص مطاعم مدينة الجبيل الصناعية ، مطاعم مشويات ، مطاعم شورما ، مطاعم شامية ، مطاعم وجبات سريعة ، مطاعم فاخرة ، مطاعم أرز ودجاج ، مطابخ ، و غيرها. ■ مطعم الباشا | دليل مدينة الجبيل الصناعية
مطعم الباشا الجبيل الصناعية ، مطعم الباشا يقدم اصناف متعددة من الأكلات الشامية منها المشويات والمقبلات والأرز وغيره. ■ مطعم ومطبخ السلطان | دليل مدينة الجبيل الصناعية
مطعم ومطبخ السلطان الجبيل الصناعية ، مطعم يقدم انواع واصناف من الأرز واللحوم وطريقة تقديمه ، استعداد كامل لإقامة الولائم. ■ مطعم سيدة المذاق | دليل مدينة الجبيل الصناعية
مطعم سيدة المذاق ، مطعم نسائي سعودي لتقديم أنواع متعددة من الأكلات السعودية الأصلية. ■ مطاعم الجبيل البلد
جميع مايخص مطاعم مدينة الجبيل البلد ، مطاعم مشويات ، مطاعم شورما ،
مطاعم شامية ، مطاعم وجبات سريعة ، مطاعم فاخرة ، مطاعم أرز ودجاج ، مطابخ ،
و غيرها. Fodo - الصفحة الرئيسية. ■ مطعم ينابيع الرافدين | دليل مدينة الجبيل الصناعية
مطعم ينابيع الرافدين للمشويات العراقية في مدينة الجبيل البلد ، يقدم
المطعم مأكولات عراقية منها المشاوي العراقية والمقبلات والسندويشات
وغيرها.
6- دير مار شربل – عنّايا (قضاء جبيل):
يقع دير مار مارون في عنّايا وهي احدى قرى محافظة جبيل حيث يبعد عن العاصمة بيروت حوالي 52 كم، وهذا الدير اصبح مزارا عالمياً على اختلاف مذاهبهم لوجود ضريح القدّيس شربل وجثمانه فيه.
وعرفت جبيل في العصور القديمة باسم (جبلا) و (جبل) فيما كان يطلق على المنطقة الساحلية التي تقوم فيها اسم (كنعان) غير ان الاغريق في الالف الاول قبل الميلاد ومن بعدهم الرومان اطلقوا على الساحل اسم (فينيقيا) كما اطلقوا على المدينة اسم (بيبلوس). وخلال العصر الروماني ازداد ت جبيل بالمعابد والحمامات وسائر البنى المدنية، كما شقت فيها الشوارع ذات الاروقة في حين لم يبق في الفترة البيزنطية (395-637) في البلدة اثر يذكر. وفي العصر العربي بعيد عام 637 ميلادي اصبحت جبيل مدينة صغيرة هادئة أخذت اهميتها تتضاءل حتى بداية القرن الـ12 عندما سقطت في ايدي الصليبيين اذ احتلها هؤلاء عام 1104 وحولوها الى اقطاع وراثي. قلعة الارز الجبيل البلد. ومع مرور الزمن اخذت الطبقات السكنية المتعاقبة في موقع جبيل تتحول الى تل ترابي بلغ ارتفاعه نحو 12 مترا وقد اقيمت فوقه المنازل وانتشرت في ارجائه البساتين واجريت على موقع جبيل بعض الاستكشافات والحفريات المحدودة غير ان البحث الجدي عن آثار المدينة لم يجر إلا بعد نهاية الحرب العالمية الاولى.
بعض مواقف المثنى بن حارثة مع الصحابة:
عندما أسلم المثنى بن حارثة كان يغِير هو ورجال من قومه على تخوم ممتلكات فارس، فبلغ ذلك الصديق أبا بكر ، فسأل عن المثنى، فقيل له: "هذا رجل غير خامل الذكر، ولا مجهول النسب، ولا ذليل العماد". شبكة ذي قار / أمين سر قيادة فرع المثنى بن حارثة الشيباني ضمن تنظيمات الرشيد - برقية تهنئة أمين سر قيادة فرع المثنى بن حارثة الشيباني ضمن تنظيمات الرشيد. ولم يلبث المثنى أن قدم على المدينة المنورة، وقال للصديق: "يا خليفة رسول الله استعملني على من أسلم من قومي أقاتل بهم هذه الأعاجم من أهل فارس"، فكتب له الصديق عهدًا، ولم يمضِ وقت طويل حتى أسلم قوم المثنى. أثر المثنى بن حارثة في الآخرين:
وعندما رأى المثنى البطء في الاستجابة للنفير قام خطيبًا في الناس فقال: "أيها الناس لا يعظمن عليكم هذا الوجه؛ فإنا قد فتحنا ريف فارس، وغلبناهم على خير شقي السواد، ونلنا منهم، واجترأنا عليهم، ولنا إن شاء الله ما بعده". بعض كلمات المثنى بن حارثة:
وقال المرزباني: كان مخضرمًا وهو الذي يقول:
سألوا البقية والرماح تنوشهم *** شرقي الأسنة والنحور من الدم
فتركت في نقع العجاجة منهم *** جزرًا لساغبة ونسـر قشعم
وفاة المثنى بن حارثة:
لمّا ولي عمر بن الخطاب الخلافة سيّر أبا عبيد بن مسعود الثقفي في جيش إلى المثنى، فاستقبله المثنى واجتمعوا ولقوا الفرس بـ(قس الناطف) واقتتلوا فاستشهد أبو عبيد، وجُرِحَ المثنى فمات من جراحته قبل القادسية، رضي الله عنهما.
المثنى بن حارثة الشيباني
قصة إسلام المثنى بن حارثة
فقد ذهب المثنى بن حارثة إلى رسول الله في العام التاسع الهجري ، فقد كان شجاع وقال لرسول الله صلى الله عليه وسلم (لقد سمعت عنك كثيرا ، واستحسنت قولك ، وقد أعجبنى ما تكلمت به ، ولكن علينا عهد مع كسرى ملك الفرس ، ولا نحدث محدثا ولعل هذا الأمر مما يكرهه الملوك ، فأن أردت أن ننصرك ونمنعك مما يلي بلاد العرب فعلنا. المثنى بن حارثة الشيباني. فرد عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم (ما اسأتم إذا أفصحتم بالصدق وإنه لا يقوم بدين الله إلا من حاطه بجميع جوانبه) بعد جملة رسول الله أعلن المثنى إسلامه هو ومن كان معه. إدارته في المعارك
إرادته القوية وحسن تفكيره في المعارك جعل عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقرر في أن يجعله قائد في أول معركة تفصل بين المسلمين والفرس ، وكانت أسم هذه المعركة هي البويب التي استشهد فيها أخوه مسعود ، وكانت قبل المعركة قد هزيمة المسلمين على يد الفرس حتى أن سيدنا عمر بن الخطاب قرر أن لا يتحدث عن العراق لفترة من الزمن. – بعدها بفترة ناد سيدنا عمر بن الخطاب على القتال ضد هؤلاء الطغاة وقرر أن يذهب مع جيشه للقتال بنفسه ، وقد آتى إليه قبائل الأزد وطلبوا منه أن يحاربون معه لكن في الشام لكنه طلب منهم العراق أولا فوافقوا على ذلك.
وقَصّ ابن إسحاق وسيف بن عمر خبر تحرير السواد في أخبار طوال. [20] [21] بعد تحرير الحيرة والسواد أمدّ عمر المثنى بجيش يقوده سعد بن أبي وقاص ، ولكن انتقضت على المثنى جراحته من وقائعه مع الفرس، فمات قبل وصول سعد إليه. وأطلق اسمه على السماوة جنوب العراق - محافظة المُثنى - تكريماً وتخليداّ لجهوده في تحرير العراق من الإمبراطورية الساسانية. مثنى بن حارثة - المعرفة. في الجاهلية أغار المثنى بن حارثة الشيباني، وهو ابن أخت عمران بن مرة الشيباني، على قبيلة تغلب ، وهم عند الفرات ، فظفر بهم فقتل من أخذ من مقاتلتهم وغرق منهم ناسٌ كثير في الفرات وأخذ أموالهم وقسمها بين أصحابه، فقال شاعرهم في ذلك: [22] دليكة: فرس المثنى بن حارثة الشيباني، والذي شد الركي مرة بن همام الشيباني، وغريب الشام ابن القلوص بن النعمان بن ثعلبة. روى أَبان بن تَغْلب، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن علي بن أَبي طالب رضي الله عنه قال: تلا رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم: {قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ} [الأنعام/ 151] على بني شيبان، وفيهم المثنى بن حارثة، ومفروق ابن عمرو، وهاني بن قبيصة، والنعمان بن شريك، فالتفت رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم إِلى أَبي بكر فقال: "بأَبي أَنت!
شبكة ذي قار / أمين سر قيادة فرع المثنى بن حارثة الشيباني ضمن تنظيمات الرشيد - برقية تهنئة أمين سر قيادة فرع المثنى بن حارثة الشيباني ضمن تنظيمات الرشيد
فقال له عمر: يا خليفة رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم، ابعث خالد بن الوليد مدَدًا للمثنى بن حارثة يكون قريبًا من أهلِ الشّام؛ فإن استغنى عنه أهل الشّام ألحّ على أهل العراق حتى يفتح الله عليه؛ فهذا الذي هاج أبا بكر على أن يبعث خالد بن الوليد إلى العراق. كان الخليفة عمر بن الخطاب يسمِّيه مؤَمِّر نَفْسه
بعض كلماته
قال المرزباني: كان مخضرما وهو الذي يقول:
سألوا البقية والرماح تنوشهم شرقى الأسنة والنحور من الدم
فتركت في نقع العجاجة منهم جزرا لساغبة ونسر قشعم
وفاته
لمّا ولي عمر بن الخطاب الخلافة سيّر أبا عبيد بن مسعود الثقفي في جيش إلى المثنى، فاستقبله المثنى واجتمعوا ولقوا الفرس بـ( قس الناطف) واقتتلوا فاستشهد أبو عبيد، وجُرِحَ المثنى فمات من جراحته قبل معركة القادسية. وصيته: لسعد بن أبي وقّاص قبل معركة القادسية: أن لا يقاتل العدو إذا استجمع أمرهم وجندهم في عقر دارهم، وأن يقاتلهم على حدود أرضهم على أدنى حجر من أرض العرب وأدنى حدٍ من أرض العجم، فإن يُظهر الله المسلمين عليهم لهم ما ورائهم، وإن تكن الأخرى: فأووا إلى فئة، ثم يكون أعلم بسبيلهم وأجرأ على أرضهم إلى أن يَرُدّ الله الكرّة عليهم. قال ابن السّراج: سمعْتُ عبد الله بن محمد بن سليمان بن جعفر بن عديّ الهاشميّ يقول: قُتل المثنى بن حارثة الشيباني سنة أربع عشرة قبل القادسيّة.
فَقَالَ له عمر: يَا خليفة رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ابعث خالد بْن الوليد مددًا للمثنى ابن حارثة يكون قريبًا من أهل الشام، فإن استغنى عنه أهل الشام ألح عَلَى أهل العراق حَتَّى يفتح اللَّه عَلَيْهِ، فهذا الَّذِي هاج أبا بكر عَلَى أن يبعث خالد بْن الوليد إِلَى العراق.
مثنى بن حارثة - المعرفة
كان لهذه البيئة أثر في إنماء روحه، ونشوئه على الإيمان بالمبدأ، والتصلب بالعقيدة والجود بالنفس والصدق والجلد والتحمل والعزيمة والصبر والشجاعة والتفنن في ضروب الحرب. أين عاش بنو شيبان؟
قلنا أن بني شيبان يرجع أصلهم إلى ربيعة... وربيعة كانت أصلاً تسكن في تهامة ثم قامت الفتن بين قبائلها ودارت بينها الحروب. ولما تغلبت بكر على تغلب في يوم قضة تفرقت تغلب في البلاد وانتشرت بكر بن وائل في اليمامة فيما بينها وبين البحرين إلى أطراف سواد العراق ومناظرها وناحية الأبلة إلى هيت. وهي منطقة قريبة من أرض الفرس. أسرته
كان للمثنى من أبيه حارثة شقيقان هما المعنى ومسعود، والأخوان نشآ مع المثنى، وأحاطا به ووقفا إلى جانبه في كل أعماله، وأخذا بنصيب كبير من المعارك التي خاضها. كان المعنى ساعده الأيمن في القتال وأسند له المثنى قيادة الخيالة وتولى حصار حصن المرأة والاستيلاء عليه. وكذلك كان مسعود قائدًا للمشاة وأسهم في معظم المعارك وأبلى بلاءً حسنًا في واقعة الجسر وأسهم في موقعة البويب واستشهد فيها. ومن بين أهل المثنى يبزغ اسم عمران بن مرة وهو خال المثنى وأحد زعماء بني شيبان كان موضع فخرهم لبطولته وبسالته وعلو مكانته ورفيع منزلتهه، حتى أن أعشى همدان الشاعر العربي المشهور قال عنه أنه "ساد في الجاهلية وساد في الإسلام" وكان له فضل كبير على المثنى.
بتصرّف. ↑ رواه البيهقي ، في دلائل النبوة، عن علي بن أبي طالب ، الصفحة أو الرقم:2/427، إسناده ضعيف. ↑ محمد الصوياني، السيرة النبوية كما جاءت في الأحاديث الصحيحة ، صفحة 230. بتصرّف. ↑ محمد الصوياني، السيرة النبوية كما جاءت في الأحاديث الصحيحة ، صفحة 230. ↑ مجموعة من المؤلفين، موسوعة سفير للتاريخ الإسلامي ، صفحة 990. بتصرّف. ↑ أحمد زكي صفوت، جمهرة خطب العرب في عصور العربية الزاهرة ، صفحة 222. بتصرّف. ↑ تم جمعه من موقع الموسوعة الشعرية، معجم الشعراء لعرب ، صفحة 805. بتصرّف. ^ أ ب ت خير الدين الزركلي، لأعلام للزركلي ، صفحة 276. بتصرّف. ↑ ابن عبد البر، الاستيعاب في معرفة الأصحاب ، صفحة 1456. بتصرّف.