محامى قضايا الاحوال الشخصية " محامى قضايا الاسرة "
( متخصصون فى قضايا الاسرة)
- يحتل قانون الاحوال الشخصية أهمية كبرى لما يتضمنة من مسائل تتعلق بالعلاقات الاسرية ونحن نمتلك فريق من المحامين على اعلى مستوى من الخبرات فى الدعاوى المتعلقة بقضايا الاحوال الشخصية المختلفة واهتتمامنا بتلك الدعاوى راجع الى أهمية الاسرة فى بناء المجتمع حيث هى المكون الاساسى لأى مجتمع. 360 قضية أحوال شخصية يوميا والنفقات أولا - جريدة الوطن السعودية. وجاء قانون الاحوال الشخصية لوضع الضوابط والاسس التى تنظم العلاقة الاسرية للحفاظ على الهيكل الاوسرى عند حدوث أنفصال بين الزوج والزوجة حتى لا ينعكس ذالك بالسلب على الاولاد فقد نظم قانون الاحوال الشخصية المصرى رقم ۲۵ لسنة ۱۹۲۰ المعدل بالقانون ۲۵ لسنة ۱۹۲۹ المعدل بالقانون ۱۰۰ لسنة ۱۹۸۵مواضيع كثيرة متعلقة بالنقات وشروط الطلاق ووسن الحضانة وغيرها من المواضيع التى تتناول كل ما يتعلق بالحياة الاسرية أثناء قيامها أو بعد أنحلالها ليقوم القانون بدورة فى الحافظ على المراكز القانونية لافراد الاسرة حتى لا يحدث أنهيار للاسرة ويتبعة أنهيار للمجتمع كاكل. بالنسبة لمحامينا فإن العلاقات الاسرية فى صميم كل ما نقوم به. نقاتل من أجل حماية عملائنا وعائلتهم كما لو كانوا نحن نعترف بأن مشاكل الطلاق أو حضانة الأطفال كثيرا ما تولد توتر شديد لأنها تمثل منعطفا هاما فى حياة عملائنا.
محاضرات في الأحوال الشخصية (1)
360 قضية أحوال شخصية يوميا والنفقات أولا - جريدة الوطن السعودية
محاضرات في الأحوال الشخصية (1)
مقدمة تمهيدية
محاور المحاضرة:
أولاً: المفهوم. ثانياً: نظرة الإسلام إلى المرأة. ثالثاً: نظرة تاريخية في قضايا الأحوال الشخصية في الإسلام. رابعاً: المراجع. المحور الأول
المفهوم
اصطلح فقهاء القانون على تسمية ما يتعلق بقضايا النكاح والطلاق والوصية والميراث بالأحوال الشخصية، إذ كان المعهود عند العلماء السابقين وما تعلق بعرفهم العلمي تسمية القضايا المتعلقة بالأسرة بأسماء خاصة، وهي كتاب النكاح وكتاب الطلاق وكتاب الوصية وكتاب المواريث أو الفرائض، أو جعلها في إطار أبواب، وليست كتباً، كباب النكاح وباب الطلاق.. قضايا الاحوال الشخصية. وهكذا. والحقيقة أن هذا الاصطلاح ليس أصيلاً في الشريعة الإسلامية وإنما أدخل في العلوم الشرعية والقانونية اقتباساً من القوانين الوضعية، ولنا حول هذا المصطلح وقفة نجلي من خلالها الموقف الشرعي من استخدام المصطلحات الدخيلة على علوم الشرع قبولاً أو رفضاً. الأصل الذي ننطلق منه في تقويم مصطلح الأحوال الشخصية هو: (لا مشّاحة في الاصطلاح)، وقوام هذه القاعدة أن استخدام المصطلحات الأصل فيه على الإباحة، فالمشاحة معناها التدافع والاختلاف، وبهذا يكون معنى القاعدة لا اختلاف في الاصطلاح، ولكن هذا بشرطين:
الأول: أن يكون الاصطلاح الجديد معبراً عن المضمون العلمي المقصود في العلم.
قضايا الأحوال الشخصية (إثبات النسب) - Family Lawyer - Saudi Arabia
دعوى اثبات نسب من علاقة غير شرعية في السعودية
لا تقبل دعوى اثبات النسب من علاقة غير شرعية داخل المملكة العربية السعودية، لأنه يعتبر ابن زنا في هذه الحالة لا يقر نسبه في المحاكم الشرعية بالسعودية، ولا تقبل منه دعوى، فيجب أن يكون الزواج صحيح شرعي ونظامي، وهناك عقد زواج موثق ونظامي حتى بالإضافة لشروط اثبات النسب المنصوص عليها في القانون والنظام السعودي. لمعرفة ما هي خطوات اثبات الزواج من اجنبية أو سعودية داخل المملكة العربية السعودية، يمكنكم الاتصال على المحامي المختص في هذه القضايا الرقم (0554300545). محاضرات في الأحوال الشخصية (1). قضايا نفي النسب في السعودية – دعوى انكار نسب في السعودية
قد سجلت المملكة العربية السعودي عدد كبير من دعاوى انكار النسب في السعودية، وخاصة في منطقة عسير والرياض، ولا يكون نفي النسب إلا باللعان، ويشترط لصحة اللعان:
تكليف الزوجين فذف الزوج زوجته بالزنا نفي الزوجة لادعائه أن يكون ذلك في المحكمة أمام القاضي
صور اللعان
أن يرمي الزوج زوجته بالزنا أن ينفي حمله منها
وفي هذه الحالة يجب على الزوج أن:
البينة على دعواه وإحضار أربع شهود فإذا استطاع اثبات ادعاءه يمكنه اثبات الزنا وبالتالي نفي الحمل. اقرار الزوجة بنفسها إذا لم تقر الزوجة ولم يوجد بينة عليها فيقام على الزوج حد القذف ولا يسقط عنه إلا باللعان، فاللعان هو لحد الزنا وحد القذف.
علم النفس وقضايا الأحوال الشخصية | مكتب المحامي د. محمد بن سعود الجذلاني محامون ومستشارون
استقبلت محاكم الدرجة الأولى 6122 قضية أحوال شخصية خلال الـ17 يوما الماضية من بداية 1443، تصدرتها النفقات بـ1985 قضية، تشكل ما نسبته 32. 7% من إجمالي القضايا الواردة، وتلتها دعاوى النكاح والفرقة بـ1955 قضية، بنسبة تقدر بـ32. 2%. بحسب المنطقة تصدرت منطقة مكة المكرمة بقية المناطق في قضايا الأحوال الشخصية الواردة خلال 17 يوما بـ1700 قضية، تليها الرياض بواقع 1284 قضية، ثم المنطقة الشرقية بـ1040. قد نظرت المحاكم خلال 1441 - 1442 نحو 1. 080. 968 مليون قضية، تصدرتها قضايا الأحوال الشخصية بـ474. 095 قضية، تلتها القضايا العامة بإجمالي 337. 391 قضية، بينما حلت الجزائية ثالثا بـ250. 254، ثم التجارية بـ19. 228 قضية. علم النفس وقضايا الأحوال الشخصية | مكتب المحامي د. محمد بن سعود الجذلاني محامون ومستشارون. اختصاص المحاكم تختص محاكم الدرجة الأولى بالنظر وإصدار الأحكام في جميع الدعاوى التي تقع في اختصاصها المكاني والنوعي. والأحكام الصادرة عنها تكون قابلة للاستئناف باستثناء الأحكام الصادرة في الدعاوى اليسيرة التي يحددها المجلس الأعلى للقضاء. أكثر قضايا الأحوال الشخصية ورودا في محاكم الدرجة الأولى: النفقات وما يلحق بها 1. 985%32. 7 دعاوى النكاح والفرقة 1. 955%32. 2 الحضانة والزيارة وما يلحق بها 1.
فالغاية من محكمة الأحوال الشخصية لا ينبغي أن تكون مقصورة فقط على الفصل في نزاع أسري بأحكام قضائية يتم تنفيذها بالقوة الجبرية والعقوبات الزاجرة؛ بل أولى من ذلك وأهم أن تكون تلك المحاكم قادرة على استدراك ما يمكن استدراكه من أسر في طريقها للتهاوي والسقوط، وإصدار الأحكام والقرارات والإجراءات الواعية المدركة التي تبنى على فهم صحيح لسلوك أطراف القضية، وتنزيل الأحكام الشرعية على إشكالاتهم بما يتلاءم مع أحوالهم السلوكية ويكون أدعى لإصلاحهم. ولعل من أدلة أهمية وخطورة هذه القضية حين نعلم أن معظم الجرائم التي تقع في المجتمع إنما تكون نتاج خلافات أسرية وأسر غير مستقرة. كما أن الكثير من الخلافات الزوجية -إن لم يكن كلها- هي في حقيقتها بسبب اعتلالات نفسية وسلوكية تؤدي إلى عدم انسجام أو نفور بين الزوجين، أو بسبب إيذاء نفسي يكون أكثر ألماً من الإيذاء الجسدي يقود الزوجة غالباً إلى اللجوء للقضاء للمطالبة بالانفصال. بل إنه في بعض القضايا المنظورة أمام القضاء قد يكون أحد طرفي الدعوى (زوجاً أو زوجة) غير مؤهل من الناحية النفسية والسلوكية التي تؤثر على كمال أهليته، ليكون طرفاً في دعوى لا يدرك بشكل تام نتائجها وآثارها.
وفي حين كانت بوصلة "الهيئة الشعبية العالمية لدعم فلسطين" تكمن في تحشيد الدعم لأبناء الشعب الفلسطيني في ظل ما يعانيه من كربات ومعاناة مركبة، نتيجة استمرار الاحتلال، وامتداد أشكال وأساليب الطغيان والبطش التي يمارسها ضد الفلسطينيين، فإن ذلك نابع من منطلقات فهمها الشامل بأن دعم صمود الشعب الفلسطيني يعد بالضرورة دعماً لهوية وكيان أمة بأسرها، خاصةً وأن سياسات دولة الاحتلال، على مدى عقود من الزمن، تثبت يوماً بعد آخر بأنها تهدف للسيطرة والهيمنة على مقدرات الأمة، وصولاً للتحكم الاقتصادي والسياسي والاجتماعي والثقافي بحاضرها ومستقبلها، مما يعني بالتالي بأن دعم الشعب الفلسطيني هو دعم للأمة ولحضارتها. وفي ذات الوقت، فإن دعم المجتمعات العربية والإسلامية، وتعزيز استقرارها السياسي والأمني والاقتصادي، فيه إسناد وقوة للشعب الفلسطيني ولقضيته، حيث ينعكس ذلك على تعزيز إرادة أبناء الأمة ومعهم الفلسطينيون في الصمود، وتحملهم في قبضهم على جمرة النضال من أجل الحقوق، وحفاظ الأمة على وجهها الحضاري الإنساني، وإيصالها لرسالتها المفعمة بمضامين السلام والتعاون والتواصل بين بني البشر كافة. إنطلاقاً من حالة الوعي تلك، بأهمية دور العمل الخيري في الظروف الاستثنائية كالأوبئة والكوارث، وتمدده في فراغات تتركها قطاعات أخرى، تعجز عن مواجهة هذه الظروف منفردة، سعت "الهيئة الشعبية العالمية لدعم فلسطين" إلى تحشيد طاقات مؤسسات العمل الخيري بكلياتها، لصالح مواجهة تداعيات جائحة "كورونا" وما حدث خلالها من كوارث، تركت آثارها وتحدياتها الإنسانية الكبيرة، فقد بدأت جهود المؤسسات والجمعيات بتوزيع مواد التعقيم والمنظفات، والمستلزمات الطبية، فضلاً عن الأغذية منذ بواكير الوباء في مناطق مختلفة من بلدان العالمين العربي والإسلامي.
وجود إسرائيل في قلب الوطن العربي والإسلامي يهدد شمال تركيا ومسؤولون
تلكم الروح التي يجب أن يتحلى بها كل إنسان على وجه الأرض بشكل عام، وكل مسلم بشكل خاص، لديه القناعات الأكيدة بشمولية العمل الخيري، واتساع فضاءاته، حيث يتلخص ذلك في قول الرسول الكريم (صلى الله عليه وسلم) بأن "خير الناس أنفعهم للناس"، حيث لم يحدد صلوات الله وسلامه عليه، عرقاً أو جنسية أو طائفةً أو فكراً ما، في موجبات وتكليف الأداء الخيري والإنساني، وذلك لأن الإنسان هو مقصد الخير، وأصله، وأساسه، ومحوره، حيث يقول سبحانه وتعالى: "ولقد كرمنا بني آدم".
وجود إسرائيل في قلب الوطن العربي والإسلامي يهدد 3 دول عربية
لكن قوى الطغيان العربي المرتبطة بإسرائيل خططت لإسقاط سعيد في نظر شعبه عن طريق دفعه للانقلاب على الدستور والديمقراطية وإغلاق مجلس النواب. ولأن الرئيس التونسي لم يستطع أن يشكل لنفسه مجلسا إستراتيجيا، فقد تمكن الطغاة العرب أن يزينوا له الانقلاب الذي سيؤدي في النهاية لسقوطه، وبالتالي فإنهم يتخلصون منه ومن الديمقراطية التونسية التي يمكن أن تلهم الشعوب العربية. العمل الخيري في زمن الجائحة.. مواجهة شاملة في ظروف استثنائية بقلم: الدكتور عصام يوسف - PNN. لقد كان من الواضح أن طغاة العرب قد حركوا المنتفعين الجهلاء -مثل الحزب الدستوري الحر ورئيسته التي تعلن عداءها للإسلام- للقيام بدور "البلطجية" في مصر و"الشبيحة" في سوريا، لإحداث فوضى وتعطيل مجلس النواب للانقلاب علي الديمقراطية. ألم يكن واضحا لكل التونسيين من الذي يحرك هؤلاء البلطجية، ومن الذي يستخدمهم في إدارة المشهد الذي كان لابد أن ينتهي بالانقلاب كما حدث في مصر عام 2013؟!! ألم يكن واضحا لكل مراقب للمشهد أن الطغاة العرب يريدون إسقاط تونس، وأن هؤلاء يرتبطون بتحالف قوي مع إسرائيل، وأن هذا التحالف يؤثر على قرارات المؤسسات العالمية التي تمنح القروض، فتيسر سبل حل أزمة اقتصادية مصنوعة، والتخفيف من حدة المعاناة التي تواجهها الشعوب التي يمكن أن تفضل الاستقرار والأمن على الحرية والديمقراطية.
وجود إسرائيل في قلب الوطن العربي والإسلامي يهدد الأسرة والتوعية وحدها
إضافة إلي ذلك لا بد من مواجهة الجهل والخرافات وإغلاق جميع أبواب الفتنة والتي تجعل الشخص عرضة لإتباع السلوكيات المنحرفة ، والحد من الوسائل الإعلامية والدراما التليفزيونية والسينما التي لها دوراً في انتشار الآفات في المجتمع. كما أن الرقابة تعتبر إحدي الوسائل التي تحمي الفرد والمجتمع من الآفات الإجتماعية ومحاولة علاجها كرقابة الدولة علي مؤسساتها منعاً لإنتشار الفساد والتقليل من المحسوبيات والرشاوي والرقابة علي الصيدليات والمراكز الطبية لمنع بيع الأدوية المخدرة والرقابة علي محلات ومنافذ بيع الكحوليات ، مع الإستعانة بالإخصائيين الإجتماعيين وعقد دورات لمحو الأمية والوعي المجتمعي المتمثل في منظمات المجتمع المدني والتي لا بد من القيام بدورها في توعية الشباب وإحتواء الأسر المشرده وأطفال الشوارع وتفعيل دور القانون والشرطة في مكافحة الإرهاب والعنف والدعارة والسلاح والمخدرات وغيرها. علاوة علي ممارسة المساجد لدورهم التثقيفى في كيفية التخلص من الآفات الإجتماعية وتنمية مهارات المراهق والإستفاده من كل طاقاته الإيجابية والقيام برحلات ترفيهية وتعليمية مع المراهقين بهدف تلبية احتياجاتهم المعرفية والعقلية وتنمية مهاراتهم الإبداعية وتعويدهم علي القياده وتحمل المسئولية وتوفير مراكز شبابية تهتم بالشباب مثل المراكز الثقافية والأندية الرياضية.
وجود إسرائيل في قلب الوطن العربي والإسلامي يهدد الملاحة الدولية وزير
هناك عديد من الأمراض الاجتماعية التي تنتشر في الجسد العربي وتكاد تفتك به وتهدد أمنه الاجتماعي ومن أهمها التحرش الجنسي والبطالة والتدخين والإدمان للمخدرات والتمييز العنصري والاستخدام السلبي للتكنولوجيا والرشوة والتسول والتشرد والانتحار وانتشار الجريمة والفساد الإداري والتنمر …. والتي يقف خلفها العديد من العوامل التي تساهم بشكل رئيس في انتشارها علي اختلاف أنواعها وتترك بصماتها السلبية علي المجتمع والفرد إقتصادياً وأخلاقياً وفكرياً وثقافياً وحتي علي الأمان الإجتماعي من جميع جوانبه.
وجود إسرائيل في قلب الوطن العربي والإسلامي يهدد صدارة الهلال مؤقتًا
بقلم: الدكتور عصام يوسف رئيس الهيئة الشعبية العالمية لدعم فلسطين يعيش قطاع العمل الخيري أوضاعاً استثنائية فرضتها جائحة "كورونا" سيما من ناحية تحديد الأولويات، وأهمية استحداث منظومة عمل جديدة تتسم باستنفار الجهود والطاقات كافة، بما يتواءم مع آليات عمل وأدوات غير تقليدية، يستدعي حضورها حجم الكارثة وسرعة مباغتتها، والتي أدت فيما أدت إليه إلى شلل في مختلف قطاعات ومناحي الحياة. وتكمن الغاية في التعامل بذهنية و"ميكانيزم" جديدين ومختلفين مع الجائحة، في خلق حالة استنهاض في العمل الخيري والإنساني، أكثر شموليةً واتساعاً، تستند إلى قيم التكافل والتراحم في المجتمعات الإسلامية، لتجسيد أسس التلاحم المجتمعي كواقع، ليصل إلى مرحلة يكون فيها كالسد المنيع في مواجهة الجائحة وتداعياتها. واستدعت شمولية العمل الخيري والإنساني منذ بدء الجائحة انخراط جهود مختلفة، تمثل طيفاً واسعاً متنوعاً من العاملين في العمل الإنساني، حيث ساهمت –إلى جانب المؤسسات الحكومية- منظمات وجمعيات العمل الخيري، والمجتمعي، فضلاً عن جهود شبابية تطوعية برزت بصورتها الزاهية والمشرقة خلال الجائحة، حيث بدا أفرادها وطواقمها كجنود مجهولين في ميدان حرب مكافحة انتشار فايروس كورونا.
– إضافة إلي ذلك نجد المخدرات والمسكرات والتي تدمر الوظائف العقلية والبدنية والنفسية للمدمن ،
كما أن إنتشار الرشاوى والمحسوبية تؤدي إلي انتشار الضغينة والتفكك الإجتماعي كما أن التسول والتشرد وأطفال الشوارع يترتب عليهم آثار سلبية حيث يخلقون حالة من الظلم الإجتماعي والإنتحار نتيجة الإضطراب النفسي والعقلي والإكتئاب والفقر والبطالة أو تعاطي المخدرات أو الكحوليات أو بعض العقاقير. إلي جانب ذلك نجد الرشوة والفساد الإداري التي تشكل شكلاً من أشكال الفساد غير القانوني ، والتمييز العنصري وإنتهاك حقوق الأقليات والتي ما زالت منتشرة في مجتمعاتنا ، كما أن العنف والإرهاب يمثلان خطورة إجتماعية لأنهما ناجمان عن الإستعداد الوراثي أو سمات شخصية للفرد أو كرد فعل لإساءة المعاملة والإهمال من قبل الأسرة والمجتمع..
– كما أن البطالة من الآفات الإجتماعية ذات التأثير الشامل علي المستوي الفردي والإجتماعي والإستخدام السيء للتكنولوجيا مثل إستخدامها في التحرش الإلكتروني والإعتداء علي خصوصيات الأخرين والتنمر ونشر الفضائح والإشاعات والقيام بعمليات النصب والإحتيال. – أضف إلي ذلك إنتشار الجريمة بكافة صورها ومستوياتها وأسبابها تعتبر من الرذائل الإجتماعية الأكثر خطورة والتي تهدد سلامة المجتمع وأمانه واستقراره.