4 فبراير، 2015 / في المعاد / السؤال:
أريد معرفة أسماء أبواب الجنة. الجواب:
قال أمير المؤمنين علي ( عليه السلام): ( إن للجنة ثمانية أبواب: باب يدخل منه النَّبيُّون والصِّدِّيقون. وباب يدخل منه الشهداء والصالحون. وخمسة أبواب يدخل منها شيعتنا ومُحِبُّونا. وباب يدخل منه سائر المسلمين ، مِمَّن شهد أن لا إله إلا الله ، ولم يكن في قلبه مقدار ذَرَّة من بغضنا أهل البيت). وورد عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله) أنه قال: ( إن للجنة باباً يدعى ( الرَّيَّان) ، لا يدخلونه إلا الصائمون). وعنه ( صلى الله عليه وآله) أيضاً: ( إِنَّ للجنة باباً يقال له: ( باب المَعْرُوف) ، لا يدخله إلا أهل المعروف). وعنه ( صلى الله عليه وآله) أيضاً – وقد سمعه بلال –: ( أما باب ( الصبر) ، فبابٌ صغير ، له مصراع واحد من ياقوتة حمراء لا حلق له. باب الصبر في الجنة وطيور بيبي. وأما باب ( الشكر) فإنه من ياقوتة بيضاء ، لها مصراعان ، مَسِيرة ما بَينهما خَمسمِائَة عام له ضجيج وحنين. وأما باب ( البلاء) …)
قلت: أليس باب البلاء هو باب الصبر ؟
فقال ( صلى الله عليه وآله): ( لا). قلت: فما البلاء ؟
قال ( صلى الله عليه وآله): ( المصائب ، والأسقام ، والأمراض ، والجُذَام ، وهو من ياقوتة صفراء له مصراع واحد ، ما أقل من يدخل منه.
باب الصبر في الجنة بدون
وفي "مسند الإمام أحمد " و" سنن أبي داود " و" النسائي " من حديث عبد اللَّه بن عمرو رضي اللَّه عنهما في هذه القصة: " والَّذي نفسُ محمدٍ بيده لقد أُدْنِيَت الجنَّةُ مِنِّي، حتَّى لو بَسَطْتُ يدي لتعاطيتُ من قطوفها، ولقد أُدْنِيت النَّارُ منِّي حتَّى لقد جعلتُ أتَّقِيْها خشيةَ أنْ تغشاكم" وذكر الحديث (٢). (١) رقم (٩٠٤) - (١٠). (٢) أخرجه أحمد (٢/ ١٨٨ و ١٩٨)، وأبو داود رقم (١١٩٤)، والترمذي في الشمائل رقم (٣٢٤)، والنسائي (٣/ ١٣٧) رقم (١٤٨٢) واللفظ له، وابن خزيمة في صحيحه رقم (١٣٩٢ و ١٣٩٣)، وابن حبان في صحيحه =
باب الصبر في الجنة فماذا للنساء
"أخرجه مسلم" عن أبي هريرة -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: (ما يُصِيبُ المُسْلِمَ، مِن نَصَبٍ ولَا وصَبٍ، ولَا هَمٍّ ولَا حُزْنٍ ولَا أذًى ولَا غَمٍّ، حتَّى الشَّوْكَةِ يُشَاكُهَا، إلَّا كَفَّرَ اللَّهُ بهَا مِن خَطَايَاهُ). "أخرجه البخاري" ومن خلال هذه الآيات والأحاديث الثابتة عن النبي -صلى الله عليه وسلم- يتَضِحُ لنا أجر الصبر على المصائب، فإنَّ هذه الدنيا دار ابتلاء وامتحان، والآخرة هي دار النعيم والرخاء ينالها المؤمن الصابر برجمة الله -تعالى- وإذنه.
[٣] [٤]
ومن الإعجاز القرآنيّ في سورة الرحمن، قول الله -تعالى-: (فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ) ، [٥] وقد تكرّرت هذه الآية إحدى وثلاثين مرّة في السورة، منها ثمانية وردت بعد ذكر وصف الجنّة ومن فيها، ثمّ جاءت ثمانية أخرى بعد وصف الجنّتين اللّتين دونهما، فمن سعى واجتهد لدخول الثّمانية الأولى دخل الثّمانية التي دونها، [٦] وهذه الأبواب الثمانية تتناسب مع الجنّة بسعتها وعلوّ مكانها ومكانتها.
ويمكن أن يكون التسبيح هنا بمعنى الذكر والتعبد، كالتحميد والتهليل والتكبير، وفي السنة ما يشير لذلك، فقد روى الطبري وغيره عن النبي صلى الله عليه وسلم أنها لما نزلت، – أي سورة الأعلى – قال صلى الله عليه وسلم بعد أن قرأها: « سبحان ربي الأعلى »، وكذلك أمْره أن تكون في الصلاة بقوله: « اجعلوها في ركوعكم »، وقوله: « اجعلوها في سجودكم »، وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: « تسبحون دبر كل صلاة ثلاثًا وثلاثين، وتكبرون ثلاثًا وثلاثين، وتختمون المائة بلا إله إلا الله » [14]. وعن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: « ما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة بعد أن نزلت عليه ﴿ إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَالْفَتْحُ ﴾ [15] ، إلا يقول: «سبحانك ربنا وبحمدك، اللهم اغفر لي » [16] ، وقالت: ( يتأول القرآن) [17] ، وقالت أم سلمة رضي الله عنها: « إنه كان يقولها في قيامه وقعوده، ومجيئه وذهابه صلى الله عليه وسلم » فيكون " سبح اسم ربك ": أي اذكر ربك، فوضع الذكر موضع التسبيح. سبح اسم ربك الاعلى قراءة رائعة - YouTube. أي نَزِّه ربك ومَجِّدهُ تعالى عمَّا لا يَليق به. وقل: سبحان ربي الأعلى، ومن ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لما نزلت: ( اجعلوها في سجودكم).
سبح اسم ربك الأعلى – منار الإسلام
(الْمَرْعَى): الكَلأَ الأَخضر. (غُثَاءً): هَشيمًا جافًّا. (أَحْوَى): مُتغَيِرًا. (إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ): إِلَّا ما أَرادَ اللهُ أَن ينسخ تِلاوتهُ وحكمهُ، وينسيك إِيَاهُ. (لِلْيُسْرَى): للطَّريقةِ المُيسَّرة في شريعتك وحياتك. (يَصْلَى النَّارَ): يدخلُها، وَيُقاسي حرَّها. (أَفْلَحَ): فاز، وظفرَ بِالمطلُوبِ. (تَزَكَّى): طهَّر نَفسهُ من المعاصي، وحلَّاهَا بالطَاعة. سوره سبح اسم ربك الاعلي. محاور السورة الرئيسية
من مواضيع سورة الأعلى ما يأتي: [٦]
صفات الله عز وجل، وذكر الأدلة على قدرة الله ووحدانيته. الوحي والقرآن المعجزة الخالدة المُنزّل على سيدنا محمد -صلى الله عليه وسلم-. الموعظة الحسنة التي ينتفع بها أهل القلوب الحية، ويستفيد منها أهل الإيمان والسعادة. وجاء التفصيل بعدّة مواضيع، على النحو الآتي:
الخلق والتسوية: (الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّى). [٧]
التقدير والهداية: (وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدَى). [٨]
البداية والنهاية (نموذج) في قوله -تعالى-: (وَالَّذِي أَخْرَجَ الْمَرْعَى* فَجَعَلَهُ غُثَاءً أَحْوَى). [٩]
بشرى حفظ القرآن للنبي -صلى الله عليه وسلم-: (سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنسَى). [١٠]
الأمر بتذكير الناس: (فَذَكِّرْ إِن نَّفَعَتِ الذِّكْرَى).
سبح اسم ربك الاعلى قراءة رائعة - Youtube
ورواه بقية الجماعة إلا أبا داود ، من حديث محمد بن فضيل ، بإسناده مثله.
اقرأ أيضاً أنواع الأموال الربوية أنواع الربا
تعريف بسورة الأعلى
سورة الأعلى مكية، عدد آياتها تسع عشرة آية، سُمّيت بهذا الاسم لافتتاحها بالأمر بالتسبيح وتعظيم الخالق باسمه "الأعلى" جلّ جلاله، ومن أسمائها أيضاً سورة "سبِّح اسم ربك الأعلى" و سورة "سبِّح"، [١] وممّا ورد في فضائلها:
تُسن قراءتها في صلاة الجمعة والعيدين، فعن النعمان بن بشير -رضي الله عنه- قال: (أن النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يقرأ في العيدين والجمعة ب {سبح اسم ربك الأعلى} و{هل أتاك حديثُ الغاشية} وربما اجتمعا في يوم فيقرأ بهما). [٢]
تُسن قراءتها في صلاة الوتر: (أنه -صلى الله عليه وسلم- كان يُوتِرُ بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}). [٣]
يُسن التسبيح عند التلاوة بأول آية، كان صلى الله عليه وسلم: (إذا قرأَ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى قَالَ: سُبْحَانَ رَبِيَ الأَعْلَى). [٤] معاني مفردات السورة
ومن معانيها ما يأتي: [٥]
(سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ): نزِّه ربَك ذاكرًا اسمه بلسانك. سوره سبح اسم ربك الاعلي صوره. (الْأَعْلَى): الَّذي لهُ علُوُّ الذَّات، وعُلوَّ القدر، وَعلوُ القهر. (فَسَوَّى): أتقنَ خلقَهُ، وأحسنهُ. (فَهَدَى): يَسَّرَ لَهُ مَا يُنَاسِبُهُ.