حكم الصلاة على النبي بالصيغة النارية.. في هذا الإطار ورد إلى دار الإفتاء المصرية، سؤالا يقول صاحبه "ما مدى صحة الصلاة على النبي بالصيغة النارية وهل يجب الإلتزام في الصلاة على النبي بصيغة معينة؟ وقال الدكتور مجدي عاشور، مستشار مفتي الجمهورية، في البث المباشر لصفحة دار الإفتاء على فيس بوك، أن الشرع الحنيف لم يلزم المسلمين بالصلاة على النبي يصيغة معينة إلا داخل الصلاة فلا تجوز قراءة إلا الصلاة الإبراهيمية في التشهد. ما ورد في السنة في الصلاة على النبي يغني عن المبتدعات . - إسلام ويب - مركز الفتوى. وأشار إلى أن الصلاة على النبي خارج الصلاة فتجوز بأي صيغة وبما شاء المسلم أو فتح الله عليه. وذكر أن الصلاة على النبي بالصيغة النارية صحيحة ولا شئ فيها شرعا، وكل صيغة يتحقق فيها الصلاة على النبي وليس فيها ما يخالف الأدب مع الله والنبي فتصح شرعا. وتابع: قال الإمام الشافعي "رحمني الله بالصيغة التي قلتها في الصلاة على رسول الله وهي "اللهم صل على سيدنا محمد كلما ذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون". كيفية الصلاة على النبي الصلاة الإبراهيمية: وهذه الصلاة (الإبراهيمية) تعتبر ركنًا من أركان الصلاة، حيث يختم المصلي صلاته بها متضرعًا بها رب العالمين تقبّل صلاته، وهذا دلالة على مدى مكانة وثواب وعظمة الصلاة على النبي – صلى عليه الله وسلم- عند الله تعالى وفي ديننا الأحنف.
- حكم الصلاة النارية الشعراوي - موقع طبيبة
- ما ورد في السنة في الصلاة على النبي يغني عن المبتدعات . - إسلام ويب - مركز الفتوى
- ما هى الصلاة النارية و ما حكمها ؟!!! ( حقائق و أسرار ) __ دكتور محمود المصرى - YouTube
- قصيده عن الخوي - موسوعة
حكم الصلاة النارية الشعراوي - موقع طبيبة
أقرأ
تجربتي مع دهون الكبد وكيفية علاجها فى 4 خطوات
نستعرض الان تجربة شخصية مع الصلاة النارية ،حيث كنت اعانى من العديد من المشاكل وضيق النفس والعديد من الهموم ونصحنى صديق شخصى بالصلاة النارية ، وحرصت على المواظبة عليها 100 مره يومياً مع الدعاء والتوسل الى الله بتفريج الكرب والحمد لله بفضل الله تخلصت من كل الكروب والهموم وشعرت بصفاء السريره والنفس وحلاوة القرب من الله وايضاً وسع الله فى رزقى وارضانى بما قسمه لى والحمد لله زقت حلاوة ذكر الله والصلاة على نبيه صل الله عليه وسلم وهذه هى تجربتي مع الصلاة النارية. فوائد الصلاة النارية
يفرج الله بها الهموم والكرب
تعمل على تيسير الامور وقضاء الحوائج
من مسببات اجابة الدعاء كثرة الصلاه على النبى صل الله عليه وسلم
يجعلها الله سبباً لصفاء السريره والشعور بحلاوة ذكر الله فى القلب
تنقل الشخص من الضيق والهم وضيق الصدر الى صفاء السريره وطهر القلب
حكم الصلاة النارية وهل هى بدعة
فى الحقيقه يرى العديد من العلماء عدم صحة الدعاء بالصلاة الناريه لان الله وحده هو القادر على فك الكرب وان الله قريب ليس بحاجه الا وسيط حتى ولو كان النبى صل الله عليه وسلم فقد قال الله: أمن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الأرض ، أإله مع الله قليلاً ما تذكرون).
2013-11-11, 07:16 PM #1 ماحكم الصلاة النارية؟؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ممكن حكم الصلاة النارية او التفريجية او النازية او الكاملة التي صيغتها كالاتي:
اللهم صل الصلاة الكاملة وسلم السلام التام على محمد النبي الذي تنحل به العقد وتنفرج به الكرب وتقضى به الحوائج وتنال به الرغائب وحسن الخواتيم ويستسقى الغمام بوجهه الكريم.. وعلى آله وصحبه في كل لمحة ونفس عدد كل معلوم لك.. يا الله.. حكم الصلاة النارية النابلسي. ياحي.. ياقيوم.
ما ورد في السنة في الصلاة على النبي يغني عن المبتدعات . - إسلام ويب - مركز الفتوى
الصلاة النارية أو كما يسميها البعض الصلاة التفجيرية، وسميت بهذا الاسم بسبب حدوث الفرج الشديد لمن ينتظم عليها وتشبيها لسرعة تأثيرها مثل النار، وسميت أيضا بالصلاة القرطبية نسبة للإمام القرطبي، سنتحدث اليوم عن الصلاة النارية وفوائدها، وكيفية تأديتها، وكل هذا بموقعنا نساء مستقلات تحت عنوان "تجربتي مع الصلاة النارية". فوائد الصلاة النارية
تيسير الأمور وقضاء الحوائج. استجابة الدعاء. تخرج الشخص من الضيق والكرب إلى الفرج وراحة القلب والبال. يفرج الله بها الكروب والهموم. ما هى الصلاة النارية و ما حكمها ؟!!! ( حقائق و أسرار ) __ دكتور محمود المصرى - YouTube. حكم الصلاة النارية
يرى الكثير من علماء الدين أن الصلاة النارية لا فائدة لها، لأن الله هو وحده القادر على استجابة الدعاء، وفك الكرب والفرج، ولا يصح ان أجعل بيني وبين الله وسيط حتى لو كان هذا الوسيط هو سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم. وقال بعض العلماء أن هذه الأمور من خصائص الله عز وجل، ولا يمكن أن يفعل ذلك أي شخص مهما كان مقرب من الله حتى وإن كان الرسول، والدليل على ذلك عندما قال النبي لأبنته فاطمة: (اعملي ما شئت فإني لا أغني عنك من الله شيئا)، صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم، رواه بخاري ومسلم. حكم الصلاة النارية دار الإفتاء
يقول الدكتور أحمد ممدوح مدير إدارة الأبحاث الشرعية وأمين فتوى بدار الإفتاء، أن الصلاة النارية كما يسميها البعض أو التفجيرية أو القرطبية كلها أسماء تعتمد على نفس صيغة الصلاة على النبي.
رواه البخاري ومسلم. وصفة الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم قد بينها لنا حينما سئل: كيف نصلي عليك ؟ قال: " قولوا: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد ". إذاً فما يسمى بالصلاة النارية لا يصح ، واسمها بـ (الناري) دليل على أنها من وضع الجهلة والخرافيين المبتدعة ، فلا تلتفت إلى مثل هذه الأوهام. والله أعلم.
ما هى الصلاة النارية و ما حكمها ؟!!! ( حقائق و أسرار ) __ دكتور محمود المصرى - Youtube
تقضى به الحوائج ": أي: يحصل ما يريده ويسعى قضائه. " تنال به الرغائب وحسن الخواتيم ": أي: تتحقق أمنياته سواء ما في الدنيا أو ما في الآخرة ، ومنه: أن يختم له بخير. " يستسقى الغمام بوجهه الكريم ": أي: يطلب منه دعاء الله تعالى بإنزال المطر. والغمام: السحاب. 2. ما قاله لكم بعض الناس أن هذه الصلاة لا تحوي شركاً ، وأنه يجوز لكم الاستمرار بها.. إلخ: باطل وذلك لما احتوته تلك الصلاة المزعومة من مخالفات شرعيَّة واضحة منها: أ. أنه جعلها تقال عند المصائب ، وهذا من اختراع الأسباب في إحداث العبادة. ب. أنه جعل لها حدّاً ( 4444) مرة! وهذا من اختراع الكم في إحداث العبادة. ت. أنه جعل قراءتها جماعية ، وهذا من اختراع الكيف في إحداث العبادة. ث. أن فيها عبارات مخالفة للشرع ، وشركاً وغلواً في النبي صلى الله عليه وسلم ، ونسبة أفعال له لا يصح أن تنسب إلا لله عز وجل ، كقضاء الحوائج ، وحل العُقد ، ونيل الرغائب ، وحسن الخاتمة. وقد أمر الله نبيه صلى الله عليه وسلم أن يقول: ( قل إني لا أملك لكم ضراً ولا رشداً) ، ج. أنه ترك ما جاء به الشرع ، وذهب ليخترع صلاة ودعاءً من عنده ، وفي هذا اتهام للنبي صلى الله عليه وسلم بالتقصير في بيان ما يحتاجه الناس ، وفيه استدراك على الشرع.
"شرح مسلم" (12/16). 3. أما بالنسبة للمولد: فإن عمله بدعة ، ولو كان خيراً لسبقنا أكثر الناس حبّاً للنبي صلى الله عليه وسلم وهم الصحابة رضي الله عنهم ، وما يُقرأ فيه فأكثره ضعيف أو موضوع على سيرة النبي صلى الله عليه وسلم ، وفيه غلوٌّ بنبينا صلى الله عليه وسلم ، وهذه أقوال العلماء:
أ. سئل شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله عمن يعمل كل سنة ختمة في ليلة مولد النبي صلى الله عليه وسلم هل ذلك مستحب أم لا ؟
فأجاب:
، جمع الناس للطعام في العيدين وأيام التشريق سنة ، وهو من شعائر الإسلام التي سنها رسول الله صلى الله عليه وسلم للمسلمين وإعانة الفقراء بالإطعام في شهر رمضان هو من سنن الإسلام ، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: " من فطَّر صائما فله مثل أجره " ، وإعطاء فقراء القراء ما يستعينون به على القرآن عمل صالح في كل وقت ، ومن أعانهم على ذلك كان شريكهم في الأجر ". وأما اتخاذ موسم غير المواسم الشرعية كبعض ليالي شهر ربيع الأول التي يقال إنها ليلة المولد ، أو بعض ليالي رجب ، أو ثامن عشر ذي الحجة ، أو أول جمعة من رجب ، أو ثامن شوال الذي يسميه الجهال " عيد الأبرار " ، فإنها من البدع التي لم يستحبها السلف ولم يفعلوها والله سبحانه وتعالى أعلم.
"
واطوي معك صفحة عذابن رسمتـه. وليس أخي من ودني بلسانه. يرتاح قلبن بالخيانه طعنتــــــــــــه.
قصيده عن الخوي - موسوعة
ثم أن الأغنية الحديثة ذات الطابع العدني – لا المقلدة للأغنية المصرية بدقة- بأنها ليست غير امتداد تطور للألحان اليمنية كلها التي تترنم بها الجماهير في أرضنا من الحان لحج وصنعاء وحضرموت ويافع"، ص 31-32. أما أول أغنية قام بتلحينها باللهجة العامية المختلطة، فقد كانت للشاعر الجرادة أيضاً وعنوانها "شبابك ندي ريان"، وظهرت في العام 1952، ويقول إن الجرادة كتبها بعد جهد مضنٍ، بذله المرشدي معه، من أجل كتابتها، فلم يسبق للجرادة قبل ذلك أن كتب بالعامية، ومن أبياتها:
شبابك ندي ريان وحسنك بهي فتان/ وفي طرفك النعسان بريق الصبا النشوان/ تعطَّف على مضناك وواصل فتى يهواك/ فقد بات من ذكراك شريد النهى حيران/ تجننت في حبك وشفت المُنى قربك/ وقاسيت من سِبَّك صروف الأسى الوان".
شعراء العصر الجاهلي (400 ~ 610 ميلادية) يعدّ الشعر في العصر الجاهلي شعرًا ناضجًا من حيث اللغة ودقّة التصوير، ولا يمتدّ زمنُه لأكثر من مئتيْ عام قبل الإسلام ،خلّف لنا الشعر الجاهلي المعلقات السبع الشهيرة والتي تعتبر من روائع الشعر العربي. الشعراء المخضرمون (610 ~ 630 ميلادية) ليس هنالك فرقًا كبيرًا بين الشعر الجاهلي والشعر المخضرم حيث الإيجاز وقوة التعبير، وطريقة النظم، فالشعر المخضرم جاهلي في أصله لكنه يمتاز بتلك النفحة الدينية التي نفحه بها الإسلام بعد ظهوره. شعراء صدر الإسلام (630 ~ 662 ميلادية) هو العصر ما بين حكم الرسول والخلفاء الراشدين و بني أمية ،أحدث ظهور الإسلام تحولاً جذرياً في حياة الأمة العربية فكان لابد لهذا الحدث العظيم من أن يعكس صداه القوي في الحياة الأدبية. شعراء العصر الأموي (662 ~ 750 ميلادية) أتاح هذا العصر للشعر والأدب الازدهار والتطور بسبب وجود تغيرات كثيرة سياسية واجتماعية ودينية و نقل الأمويون حاضرة ملكهم إلى بيئة جديدة تغاير بيئة الحجاز هي الشام. شعراء العصر العباسي (750 ~ 1517 ميلادية) يعد أزهى العصور العربية حضارة ورقياً، كما أنه أطولها زمناً ، تأثر فيه الأدب بعوامل مختلفة سياسية وبيئية كان في مقدمة ما تطلع إليه بنو العباس التمركز في حاضرة جديدة بعيداً عن دمشق موطن الأمويين.