يشترط الحصول على شهادة الثانوية العامة أو الشهادة المعادلة لها إذا كان الطالب دراسًا خارج المملكة. يشترط أن يكون الحد الأدنى لمجموع الثانوية العامة 70%. يشترط ألا يسبق للمتقدم الالتحاق بالجامعة من قبل. يشترط عدم تقديم الطالب في جامعة أخرى عند التقديم في جامعة الملك فيصل. يشترط إجادة الطالب لمهارات الكمبيوتر. يجب أن يكون الطالب حسن السمعة والسلوك حيث لا يكون لديه سابقة جنائية أو تعرض للفصل التأديبي. رابط الدخول على الخدمة الطلابيه. يجب تقديم موافقة من جهة العمل في حالة عمل الطالب سواء في القطاع الحكومي أو القطاع الخاص. كيفية التسجيل في جامعة الملك فيصل
في البداية اضغط على رابط جامعة الملك فيصل. من الصفحة الرئيسية اضغط على بوابة القبول الإلكتروني. في الصفحة التالية اضغط على خيار "بوابة القبول للطلاب السعوديين". انتقل في الخطوة التالية إلى الضغط على خيار الموافقة على الشروط والأحكام، ومن ثم اضغط على أيقونة "للمتابعة اضغط هنا"..
في الصفحة التالية سيظهر لك الموقع مجموعة من الخيارات لتضغط فيها على أيقونة "تقديم طلب/ قبول جديد". ادخل بعد ذلك رقم السجل المدني، ثم الرمز السري الجديد، ثم اعد إدخال الرمز السري للتأكيد. انتقل بعد ذلك إلى خطوة إدخال البريد الإلكتروني وإعادة إدخاله مرة أخرى، ثم ادخل بعد ذلك رقم الهاتف المحمول، ومن ثم انقر على خيار "متابعة".
جامعه فيصل الخدمات الطلابيه عن بعد
ملحوظة هامة: في حالة التعذر في تسجيل الدخول فإنه يتم النقر على أيقونة "تحديث البيانات". جامعة الملك فيصل الخدمات الإلكترونية
خدمات طلاب الانتظام
تسجيل المواد الدراسية. إخلاء الطرف الإلكتروني. الاستعلام عن الجدول الدراسي. الاستعلام عن الحالة الأكاديمية لطالب الانتظام. الاستعلام عن مكافآت الطلاب. الاستعلام عن الدرجات الفصلية. تقديم طلب للالتحاق بالجامعة لطلاب البكالوريوس والدراسات العليا. الإطلاع على سجل الطالب. تقييم المواد الدراسية. خدمات شئون الطلاب
الحصول على التقرير الطبي. تقديم طلب للالتحاق بالسكن الطلابي. الحصول على قرض. الاستعلام عن حالة القرض. التسجيل في مسابقة القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة. الخدمات الطلابيه جامعة فيصل. الاشتراك في الأنشطة الثقافية. تقديم طلب حجز ملعب رياضي. تقديم طلب لتجهيز نشاط. خدمات طلاب الانتساب
طلب تعديل التخصص الدراسي. الانسحاب من الجامعة. تقديم اعتذار عن استكمال الدراسة. تأجيل الدراسة في الفصل الدراسي الأول أو الثاني. تقديم طلب للعودة للدراسة. الانسحاب من مادة دراسية. الحصول على طلب توصية. الاستعلام عن مركز الاختبارات النهائية أو تحديده. استخراج شهادة حضور اختبار سواء في الجامعة أو إلكترونيًا.
تأجيل الدراسة
يقصد بتأجيل الدراسة ايقاف الدراسة مدة زمنية محددة تسمح بها لائحة الدراسة والاختبارات حسب البرنامج الأكاديمي سواء بكالوريوس أو دراسات عليا وذلك قبل تسجيل المقررات واحتساب الرسوم الدراسية وتتيح هذه الخدمة استقبال الطلبات ثم تتم معالجتها في مدة أقصاها أسبوعين من تقديم الطلب
انسحاب من مقرر
بعد تسجيل المقررات في نظام البانر وانتهاء فترة التعديل على الجدول الدراسي وتسديد الرسوم الدراسية يتم اتاحة هذه الخدمة لاستقبال طلبات الانسحاب من مقرر والتي تعني حذفه وعدم استكمال الدراسة فيه حتى وقت لاحق يقوم الطالب بإعادة تسجيل المقرر على البانر من جديد. الاعتذار عن الفصل الصيفي
يقصد بالاعتذار عن الفصل الصيفي حذف الفصل الدراسي الصيفي بما فيه من مقررات مسجلة
تسجيل مقررات السنة الأولى
طالب السنة الأولى (التحضيرية) في نهاية الفصل الدراسي الأول يتاح له الدخول إلى هذا البرنامج لاختيار جدول دراسي للفصل الدراسي الثاني من بين عدة خيارات متاحة له في الفرع الذي يدرس فيه,
إعادة القيد
يقصد به إعادة وضع الطالب الأكاديمي من منقطع عن الدراسة إلى فعال ليتمكن من استكمال الدراسة الجامعية وتنفيذ الإجراءات الأكاديمية وغيرها.
دعاء كفارة المجلس وفضله
منوعات 27 يوليو 2021
السنة لمن قام من المجلس أن يقول هذا الكلام: سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك اللهم وأتوب إليك، سواء كان مجلس علم أو مجلسًا عاديًا للكلام والخوض في حاجات الناس. كفارة المجلس
وهذا الحديث كسائر الأحاديث المطلقة، يحمل على أنه كفارة لما يقع من الصغائر، أما الكبائر فلابد لها من توبة، الكبائر من الذنوب لابد لها من توبة، لقوله سبحانه في كتابه العظيم: إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ [النساء:31]، يعني: الصغائر، فشرط سبحانه تكفير الصغائر باجتناب الكبائر، ولقول النبي ﷺ: الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة ورمضان إلى رمضان كفارات لما بينهن، ما لم تغش الكبائر، وفي اللفظ الآخر: إذا اجتنب الكبائر. ولما توضأ النبي ﷺ في بعض الأحاديث أخبر أن الوضوء كوضوئه من أسباب المغفرة، قال: ما لم تصب المقتلة يعني: الكبيرة، فدل ذلك على أن الكبائر تمنع المغفرة. فالواجب على المؤمن والمؤمنة الحذر من جميع السيئات كبيرها وصغيرها؛ لأن فعل الصغائر يجر إلى الكبائر؛ ولأنه قد يعتقد أنها صغيرة وهي كبيرة؛ لجهله بالكبائر، فالحزم كل الحزم تجنب الصغائر والكبائر جميعًا، وقد جاء عنه ﷺ أنه قال: إياكم ومحقرات الذنوب؛ فإن لها من الله طالبًا، وفي اللفظ الآخر: فإنها تجتمع على العبد حتى تهلكه، لكن من تجنب الكبائر غفر الله له الصغائر باجتنابه الكبائر؛ فضلاً منه وإحسانًا.
دعاء كفارة المجلس مكتوب
[5]
إيذاء الناس في المجالس: من الأقوال أو الأفعال أو المزاح معهم بشكل مؤذي. التلفظ بالألفاظ السيئة: كالسب أو الشتم أو التلفظ بالألفاظ الخارجة عن الحياء. التحلّي بالأخلاق السيئة في المجالس: كالعبوس والفظاظة في الكلام وسرعة الغضب وعدم التحلي بآداب الحوار وكثرة الضحك، وعدم خفض الصوت؛ فقد قال الله -تعالى-: "وَاغْضُضْ مِن صَوْتِكَ إِنَّ أَنكَرَ الْأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ". [6]
افشاء أسرار المجلس: فيحرم افشاء اسرار المجالس، لإن الكلام الذي يقال في المجالس أمانة، فلابد للمسلم أن يحترم هذه الأمانة وحفظها. التجسس على الآخرين: فيحرم التجسس على الآخرين في المجالس. مستحبات المجالس
هناك العديد من المستحبات التي تسن في المجالس، ومنها ما يلي:
الاكثار من ذكر الله سبحانه وتعالى. قول دعاء كفارة المجلس وهو "سبحانك وبحمدك لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك" عند انتهاء المجلس. افشاء السلام على مَن في المجلس، عند الدخول، والخروج. البشاشة والابتسام في المجالس.
دعاء كفارة المجلس اطفال
[4]
اختيار المكان المناسب للجلوس: فمن غير المحبب الجلوس في الطرقات ومن جلس في الطريق فعله أن يتأدب بآداب الجلوس من رد السلام، وغض البصر. الانصات للمتحدث: فعلى المستمع أن يستمع بإنصات إلى المتحدث وأن ينظر إليه، وأن يحسن عند الرد عليه. عدم النوم في المجلس: فمن غير المحبب للمسلم أن ينام في مجلس فيه الناس مستيقظين، ففي ذلك احتمال لكَشف عورته، لأن الانسان يكون فاقد للإدراك في نومه وقد يصدر منه أمر يكره حصوله. شاهد أيضًا: دعاء دخول السوق
محرمات المجالس
هناك العديد من المحرمات التي يجب على المسلم أن يتجنبها في المجالس، ومنها ما يلي:
الجلوس بشكل غير مناسب: بأن يجلس بشكل فيه محظور شرعي، أو فيه كشف للعورة، ومن الجلسات المكروهة: الاتكاء على اليد اليسرى خلف الظهر، والاستلقاء على الأرض ووضع رجل على الأخرى، وسبب ذلك احتمال انكشاف العورة. عدم حفظ الجوارح: كالنظر، أو الاستماع إلى ما لا يحل، أو الغيبة، والنميمة، أو الاستهزاء بالآخرين. الجلوس في مجالس الغفلة: لقوله -تعالى-: "وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللَّـهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلَا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذًا مِّثْلُهُمْ".
كفارة المجلس دعاء
الجليس السوء: وهو من كان سيء الاخلاق والدين، فينبغي للمسلم أن يحرص على الابتعاد عن مجالسته وقد شببه الرسول بنافخ الكير، ونافخ الكير هو الحداد والكير هو زق أو جلد غليظ ذو حافات، ويقوم الحداد بالنفخ فيه أثناء الصهر وهذا الكير يقوم بطرد الشوائب من الحديد عند النفخ، ويحدث أن تصيب هذه الصهارة من كان بمحيطه فيؤدي ذلك إلى أن يحترق ثوب من كان بجانبه، أو قد يؤدي ذلك إلى إيذاء من كان بجانبه من ريح الخبث التي تخرج من الحديد والكير، لذا شبه الرسول رفيق السوء بنافخ الكير الذى يصيب من حوله بالأذى. شاهد أيضًا: فضل دعاء لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
ذكرنا في هذا المقال دعاء الخروج من المجلس ووضحنا ما يقال في المجلس، كما ذكر الآداب والأحكام التي تتعلق بالمجالس فعلى المسلم أن يحافظ على أسرار المجالس، و أن يحترم الكبير في السن ويوقره، وان يفسح ويوسع المكان في المجالس وان يفشي السلام وبينا أنواع الجلساء وهم الجليس الصالح والجليس السوء.
"أبواب الله" حلقات يومية يحاور فيها تامر إسماعيل الداعية الشيخ أحمد الطلحى، حول أهم الموضوعات والقضايا الدينية من منظور السعى والوصول إلى أبواب الله ونيل رضاه ورحمته، وتتميز بالاختلاف فى طرح الأسئلة والإجابات، بما يلائم كل الأجيال والثقافات وبما يتناسب أيضًا مع جمهور السوشيال ميديا. كثير منّا يبدأون شهر رمضان الكريم بحماس كبير للطاعة والعبادة، ولكن بعد مرور الأيام الأولى تفتر الهمة ويقل الحماس وتتراجع مدة العبادة، حتى يعود الإنسان إلى ما كان عليه قبل رمضان، وقد لا تستمر فترة الحماس والنشاط فى العبادة حتى 10 رمضان، ويحدث ذلك مع كثيرين رغم وجود النية والرغبة الشديدة فى استكمال عبادة شهر رمضان بنفس الهمة والأداء، فى هذه الحلقة من أبواب الله نناقش أسباب حدوث ذلك والطرق المختلفة لمعالجة تلك الحالة. فضيلة الشيخ أحمد الطلحى، كيف يحافظ الإنسان على حماسه وهمته ورغبته فى أفضل أداء للعبادات فى شهر رمضان؟
هناك قاعدتان هامتان فى التعامل مع ذلك الأمر، القاعدة الأولى أن النفس البشرية ملولة، وتمل من تكرار أى شىء، ولذلك على المرء أن يغير من طريقة ومكان ونوع العبادة، فلو كان يصلى العشاء مثلا فى مسجد معين، فعليه أن يصلى فى مسجد أخر، وقبل أن يتسرب إلى قلبه الملل يغيره بمسجد أخر، وهكذا.
[2]
آداب المجلس
ينبغي للمسلم أن يتخلق بالأخلاق الحسنة وأن يلتزم بآداب المجلس، وفيما يلي بعضًا من هذه الآداب:
مصاحبة الجليس الصالح: فعلى المسلم اختيار الجليس الصالح، وكذلك اختيار المجالس التي يُذكَر فيها الله -تعالى- وذلك لقول الرسول -صلّى الله عليه وسلّم-: "لَا يَقْعُدُ قَوْمٌ يَذْكُرُونَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِلَّا حَفَّتْهُمُ المَلَائِكَةُ، وَغَشِيَتْهُمُ الرَّحْمَةُ، وَنَزَلَتْ عليهمِ السَّكِينَةُ، وَذَكَرَهُمُ اللَّهُ فِيمَن عِنْدَهُ". [3]
اختيار المجالس الواسعة: على المسلم أن يختار المجالس الواسعة، وأن يفسح للأخرين وأن يوسع عليهم في جلوسهم وهذه أحد الآداب التي أرشد إليها الرسول صلى الله عليه وسلم. احترام الكبير: فعلى المسلم أن يوقر العلماء والكبار في السن وأن يوسع لهم في المجالس. عدم تضيع الوقت في المجالس: فعلى الانسان أن يقدر هذا الوقت وأن لا يضيعه في الأمور التافهة بل عليه أن يستغله بالأمور النافعة. الاستئذان عند الجلوس بين شخصين: فمن جاء ليجلس بين شخصين فعليه أن يستأذن منهما. احترام مكان الجلوس: فعلى المسلم أن يحترم مكان الجلوس فلا يطلب من غيره أن يقوم ليجلس مكانه، وإذا قام أحد من مكانه ثم عاد إليه فهو أحق في الجلوس فيه، لقول النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم-: "مَن قامَ مِن مَجْلِسِهِ، ثُمَّ رَجَعَ إلَيْهِ، فَهو أحَقُّ بهِ".