عن بيديا. ويك
- نبات على شكل ذكر بعض ما لا
- على ذاك الطريق اللي يسمونه غرام أحباب | على ذاك الطريق اللي … | Flickr
- دخيل الله وبعد الله دخيلك | فـضـ/ ـفـضـة
نبات على شكل ذكر بعض ما لا
الفرق بين اللبان المر واللبان الذكر
هناك بعض النباتات التي تتشابه على بعض الأشخاص، بالإضافة إلى كون التفريق بينهم يشكل صعوبة لديهم، من أشهر تلك النباتات اللبان الذكر ونبات المر، ومن خلال المقال سنتعرف على الفرق بين اللبان المر واللبان الذكر فتابعونا. بالرغم من التشابه من حيث القوام بين الاثنين، فكلا منهما ذو قوام صمغي، ولكن يوجد بعض الفروق والتي ستتمكن من خلالها التمييز بينهما، من أبرز تلك الفروق التي سنقوم بذكرها فيما يلي:
أولا: اللبان الدكر
هناك بعض الصفات التي يتميز بها النبات، من أشهر تلك الصفات ما سنقوم بعرضه فيما يلي:
يستخرج النبات من شجرة الكندر. للنبات رائحة نفاذة وقوية. يكون شكل النبات عبارة عن قطع تتساوى في الحجم مع بعضها البعض. لا يتعدى قياس قطر النبات الواحد والنصف سنتيمترات. من طرق استخدام النبات مضغه مثل العلكه. نبات على شكل ذكر أو أنثى. إقرأ ايضاً: الفرق بين لبان الذكر والمستكه | هل هناك فرق بين لبان الذكر والمستكه؟
يمتاز مذاق النبات بالمرارة. للنبات العديد من الاستخدامات العلاجية خاصة فيما يتعلق بمشكلات الجهاز التنفسي. يعالج أيضا الاضطراب في مواعيد الحيض والتي تعاني منها بعض السيدات. يعالج الأمراض التي تصيب الجهاز الهضمي مثل المعدة والقولون.
أعناب: وردت في قوله -تعالى-: (جَنَّتَينِ مِن أَعنابٍ)؛ والحبّة منه اسمها عنبة والجمع عنب، وهو نبات الكرم، ويقال: عنّب الكرم؛ حين يصبح عنباً. الأب: ذكر في قوله -تعالى-: (وَفَاكِهَةً وَأَبًّا)، وهو ما يكون على الأرض فتأكله الأنعام، وهي بمثابة الفاكهة للحيوانات. الرطب: وردت في قوله -تعالى-: (وَهُزّي إِلَيكِ بِجِذعِ النَّخلَةِ تُساقِط عَلَيكِ رُطَبًا جَنِيًّا)، والرطب الجنيّ هي ما كان طعمها لذيذاً وكانت صالحة للقطف. شجرة الزقوم: وردت في قوله -تعالى-: (شَجَرَتَ الزَّقُّومِ)، وهي شجرة يتميّز طعم ثمارها بالمرارة، وتتواجد في تُهامة. نبات على شكل ذكر بعض ما لا. النجم: وردت في قوله تعالى: (وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ)،والسجود في الآية لله عزّ وجلّ، ويطلق اسم النجم على كل ما نبت من الأرض دون أن يكون له ساق. الخمط: ذكر في قوله -تعالى-: (أُكُلٍ خَمْطٍ وَأَثْلٍ)،وهو يطلق على كل نبات دخل في طعمه المرار حتى صار لا يؤكل وهذا ما قاله الزجّاج، وقال أبو عبيدة: إنّ الخمط هو كل شجر فيه شوك، وقال ابن عبّاس -رضي الله عنه-: إنّه نبات الأراك. السدر: ذكر في قوله -تعالى-: (وَشَيْءٍ مِّن سِدْرٍ قَلِيلٍ)، واسمه شجر النبق، وقد قال الأزهري: إنّه كان ينبت في البراري فلا ينتفع الناس به بشيء، أما السدر الذي كان الناس يستخدمونه لغسل أيديهم فقد كان ينمو في البساتين، ويختلف عن ذاك الذي ينمو في البراري.
دخيل الله، وبعد الله دخيلك ولا اظنّك ترد اللي انتخى بك هزمني الشوق واجبرني أجيلك في تالي الليل أدق بابك انا ظنّيتني بقوى، لكن ما قويت انا ظنّيتني بقسى، لكن ما قسيت رخصني عنادي وعزّيت عنادك تحدّيتك وانا اعرف التحدي أنا لا حُول و لا قوة بيدي تصدق صرت انا ويّاك ضدي عسى نارٍ كوت قلبي تهابك تمنّيتك تسأل يوم عنّي و تسمعني و انا باسمك اوني ويعزفني الوله و اعزف و اغني قصايد قلتها ف حضرة جنابك
على ذاك الطريق اللي يسمونه غرام أحباب | على ذاك الطريق اللي … | Flickr
زيارة
عبارات تركي عبدالرحمن سعود الحان طارق محمد غناء ذكري 1998
دخيل الله، وبعد الله دخيلك
ولا اظنك ترد الي انتخي بك
هزمنى الشوق و اجبرنى اجيلك
فى تالى الليل ادق بابك
انا ظنيتنى بقوى، لكن ما قويت
انا ظنيتنى بقسى، لكن ما قسيت
رخصنى عنادى و عزيت عنادك
تحديتك و انا اعرف التحدي
أنا لا حول و لا قوه بيدي
تصدق صرت انا و ياك ضدي؟
عسي نار كوت قلبي تهابك
تمنيتك تسأل يوم عني
و تسمعنى و انا باسمك اوني
ويعزفنى الولة و اعزف و اغني
قصايد قلتها بحضره جنابك
66 views
دخيل الله كلمات, ألبوم ذكرى
دخيل الله وبعد الله دخيلك | فـضـ/ ـفـضـة
أقول: وصالح بن محمد بن صالح الجعويني المذكور له أبناء: محمد وعبد الله وإبراهيم وحمد.
مقاربات بين الشعبي والفصيح
مقابل الجيش ولا مقابل العيش، هذا المثل الشعبي يختصر الحكاية الطويلة، حكاية الحبيب البعيد القريب، فعاشقه عذابه شديد. ومع الفارق بين المعدة والقلب فإن المثل الشعبي السابق يعبر عن ذلك التعذيب، فالجائع الذي أمامه طعام شهي (كبسة طازجة ومفطح دسم) ولكنه ممنوع من تناوله، على ما هو فيه من جوع، فإن ألم الجوع سوف يزيد والأعصاب سوف (تبوز).. بل ربما ضربت (الفيوز)!.. وألم القلب أشد من ألم الجوع وأطول، والمعدة يسكت ألمها بأي طعام آخر.. أما ألم القلب فلا يشفيه الا الذي فيه.. دخيل الله وبعد الله دخيلك | فـضـ/ ـفـضـة. الذي ملكه وملأه واستوطن فيه.. فما بالنا إذا كان هذا العاشق المسكين يرى حبيبه قريباً منه، ممنوعاً عنه؟
وأمر ما لاقيت من ألم الهوى
قرب الحبيب وما إليه وصول
كالعيس في البيداء يقتلها الظمأ
والماء فوق ظهورها محمول
هو صادق! ولكن العاشق يكرم عن هذا التشبيه! ويبدو ان مهيار الديلمي مر بهذه التجربة المؤلمة، المثيرة لأعنف المشاعر..
يقول:
اليس عجيباً ان بيتاً يضمني
واياك لا نخلو ولا نتكلم
ونقول: بلى.. عجيب ومؤلم! ويضيف واصفاً ما بينه وبين الحبيب ما يدل على شدة القرب والبعد معاً، وبالتالي شدة الشوق والوجد:
إشارة أفواه وغمز حواجب
وتكسير اجفان وكف مسلم
يعني (شفه ولا تذقه)!!