منتدى التوجيه والإرشاد الطلابي يهتم بقضايا التوجيه والإرشاد, ويهدف الى تبادل الخبرات بين المرشدين
2014-05-24, 08:19 PM
مــديــرة المـــوقــع ƸҲƷ دعواتـكم لي بالتـوفـيـق ƸҲƷ
معدل تقييم المستوى: 10
عبارات توجيهية ونصائح للطلاب والطالبات بمانسبة الاختبارات جاهزه للطباعة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من خلال المرفقات
ابننا الطالب....
الاستعداد المبكر للاختبارات يساعدك في تخطي الكثير من العقبات..
التوجيه والإرشاد
ابني الغالي...
بالتخطيط.... والاستعداد..... وترتيب الوقت... والحرص... والهمة العالية... والبعد عن الكسل والتسويف... واستغلال الوقت.. الصبر. تـحـقـق التـفـوق..
التوجيه والإرشاد ابني الغالي...
الكل ينتظر... نجاحك وتفوقك...
أنـت مــن يصــنع التفوق والنجاح ،،
التوجيه والإرشاد ابننا الغالي...
الرغبة في المذاكرة..
تركيز الانتباه..
الفهم..
الثقة بالنفس..
تهيئة جو المذاكرة..
التلخيص..
قواعد مهمة للاستذكار. التوجيه والإرشاد ابننا الغالي..
السهر... العبث بالتقنية... تناول الحبوب المنبهة... التجول في الشوارع ساعات طويلة... مجالسة المثبطين... الاستماع للرسائل السلبية... التسويف.. عبارات تشجيعية عن الاختبارات – لاينز. اليأس.. التدخين..
أسبابٌ للفشل.
عبارات عن الاستعداد للاختبارات الإلكترونية تدفع عمادة
احرص على الدراسة في بيئة مريحة صحيا ونفسيا. بعد دراسة موضوع معين، قم بمراجعته للتأكد من حفظه بشكل جيد. اتبع نظام غذائي صحي ومتوازن، فالطعام مهم لصحة جسدك والدراسة تحتاج إلى مجهود وطاقة، فيجب تناول الطعام جيدا. عبارات عن الاستعداد للاختبارات والتدريب التربوي يفتح. احصل على عدد ساعات كافية من النوم، ولا ترهق نفسك في السهر لساعات متأخرة جدا، فقلة النوم ستفقدك الكثير من المعلومات التي قمت بحفظها. كن واثق بنفسك وبقدراتك وبالله قبل كل شيء، فالله لن يضيع تعبك أبدا، فاطمئن.
عبارات عن الاستعداد للاختبارات يهدف
– القراءة والمراجعة: تتطلب العملية الدراسية قراءة المادة أكثر من مرة، حيث أن القراءة لمرة واحدة فقط غير كافية لتمام الفهم، حيث أنه لابد من مراجعتها العديد من المرات، بالإضافة إلى اختبار الذات عن طريق طرح الأسئلة. – الدراسة على فترات: مما لا شك فيه أن الدراسة والتجهيز للامتحانات على فترة زمنية كافية قبل اقتراب الامتحانات، يعد مفيد للغاية، حيث أن الأبحاث قد أثبتت أن دراسة الموضوعات والمواد على فترات متقطعة يتمكن من تثبيت المعلومات بشكل أفضل في الذاكرة. عبارات عن الاستعداد للاختبارات الإلكترونية تدفع عمادة. – استراتيجيات التجهيز للاختبارات: هناك عدد من الاستراتيجيات التي يمكنها أن تساهم في التجهيز بشكل جيد في الاجتبارات؛ ومنها تحديد أوقات معينة للمذاكرة، التركيز على الخطوط العريضة للموضوعات، الاستعانة بالمدرس قبل اقتراب الامتحانات للمساعدة فيما هو غير مفهوم، الحصول على أوقات كافية من النوم. الفكرة الثانية
– فهم الأهداف بصورة جيدة: يجب عليك التعرف على سلسلة الاحتياجات التي تخص دراستك، ومعرفة ما يعنيه كل اختبار لك بشكل جيد، للتمكن من الاحساس بالراحة، والعمل على بذل أقصى الجهود للحصول على درجات عالية في الاختبارات. – تحديد الاختبارات الأكثر أهمية: يجب عليك أن لا تتعامل مع جميع المواد على حد سواء، حيث أنه من الممكن أن يكون مستواك الدراسي يختلف من مادة إلى الأخرى، فيعتقد البعض أنه يجب تخصيص وقت متساوي لجميع المواد، ولكنه اعتقاد خاطيء، حيث أنه من الممكن أن يكون بحاجة إلى مزيد من الوقت لمادة عن الأخرى.
[٢]
التدرب على اختبارات سابقة
يُنصح بحلّ اختبارات سابقة للمادة التي يدرسها الطالب، حيث يُعدّ ذلك من الطرق الفعّالة التي تُساعد على الاستعداد للاختبارات؛ إذ أنّها تُساعد الطالب على معرفة طريقة صياغة الأسئلة فتُمكّنه من توقّع نمط الأسئلة في الاختبار، كما أنّها تُعدّ تمريناً جيّداً للتدرّب على السرعة وإجابة أسئلة الاختبار خلال الوقت المحدد دون تأخير. [٢]
الانضمام إلى مجموعات دراسية
تُعدّ الدراسة ضمن مجموعة من الطلاب أمراً جيداً للاستعداد للاختبارات؛ وذلك لأنّها تُساعد على مناقشة الأسئلة المحتملة للاختبار، والحصول على أسئلة جديدة لم يتم التفكير بها من قبل، بالإضافة إلى تعلّم المزيد من المعلومات خلال مناقشة المواضيع مع الأصدقاء وبالتالي فهم المعلومات وحفظها بطريقة مختلفة، والذي من شأنه أن يُرسّخ المعلومات في الذاكرة بشكل أفضل. [٣]
نصائح أخرى للاستعداد للاختبارات
من النصائح الأخرى المفيدة للاستعداد للاختبارات ما يأتي: [٤]
تنظيم الوقت: يُنصح بتصميم جدول لتنظيم الوقت خلال الأسبوع من أجل إتاحة وقتٍ كافٍ للمذاكرة وتنظيم باقي الأعمال الأخرى التي يلزم القيام بها خلال اليوم، بحيث يشمل الجدول عدد ساعات النوم.
من صفات عباد الرحمن أنهم يقتلون النفس التي حرمها الله هي عبارة خاطئة، فمن صفات عباد الرحمن أنهم متواضعون، حالمين، متهجدين في الليل و النهار، كثيرو الطاعات و العبادات، غير مسرفين و لا مبذرين، يخافون عذاب الله سبحانه و تعالى، يبعدون كل البعد عن الشرك بالله، و قتل النفس التي حرم الله قتلها، وقد وعدهم الله عزوجل بالثواب و الأجر العظيم.
من صفات عباد الرحمن أنهم يقتلون النفس التي حرمها الله العنزي
وعن أبي هريرة قال: ليأتين الله عزَّ وجلَّ بأناس يوم القيامة رأوا أنهم قد استكثروا من السيئات، قيل: من هم يا أبا هريرة؟ قال: الذين يبدل الله سيئاتهم حسنات [أخرجه ابن أبي حاتم عن أبي هريرة موقوفاً]، وقال علي بن الحسين زين العابدين {يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ}: قال: في الآخرة. وقال مكحول: يغفرها لهم فيجعلها حسنات، قال ابن أبي حاتم حدثنا أبو جابر أنه سمع مكحولاً يحدث قال: جاء شيخ كبير هرم قد سقط حاجباه على عينيه فقال: يا رسول الله رجل غدر وفجر ولم يدع حاجة ولا داجة إلا اقتطفها بيمينه، لو قسمت خطيئته بين أهل الأرض لأوبقتهم فهل له من توبة؟ فقال النبي صل الله عليه وسلم: «أأسلمت؟» قال: أما أنا فأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريكك له وأن محمداً عبده ورسوله فقال النبي صل الله عليه وسلم: «فإن الله غافر لك ما كنت كذلك ومبدل سيئاتك حسنات»، فقال: يا رسول الله وغدراتي وفجراتي؟ فقال: «وغدراتك وفجراتك»، فولى الرجل يكبر ويهلل [رواه ابن أبي حاتم وأخرجه الطبراني بنحوه]. ثم قال تعالى مخبراً عن عموم رحمته بعباده وأنه من تاب إليه منهم تاب عليه من أي ذنب كان جليلاً أو حقيراً كبيراً أو صغيراً، فقال تعالى: {وَمَنْ تَابَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَإِنَّهُ يَتُوبُ إِلَى اللَّهِ مَتَابًا}: أي فإن الله يقبل توبته، كما قال تعالى: {أَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ هُوَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ} [التوبة:104]، وقال تعالى: {قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ} [الزمر:53]: أي لمن تاب عليه.
من صفات عباد الرحمن أنهم يقتلون النفس التي حرمها الله عليه وسلم
{فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا}: في معنى قوله: {يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ}: قولان: أحدهما أنهم بدلوا مكان عمل السيئات بعمل الحسنات، قال ابن عباس: هم المؤمنون كانوا قبل إيمانهم على السيئات فرغب الله بهم عن السيئات فحولهم إلى الحسنات فأبدلهم مكان السيئات الحسنات. من صفات عباد الرحمن أنهم يقتلون النفس التي حرمها الله والذاكرات. وقال سعيد بن جبير: أبدلهم الله بعبادة الأوثان عبادة الؤرحمن، وأبدلهم بقتال المسلمين قتال المشركين، وأبدلهم بنكاح المشركات نكاح المؤمنات، وقال الحسن البصري: أبدلهم الله بالعمل السيء العمل الصالح، وأبدلهم بالشرك إخلاصاً، وأبدلهم بالفجور إحصاناً، وبالكفر إسلاماً. والقول الثاني: أن تلك السيئات الماضية تنقلب بنفس التوبة النصوح حسنات، كما ثبتت السنة بذلك وصحت به الآثار المروية عن السلف رضي الله عنهم. فعن أبي ذر رضي الله عنه قال، قال رسول الله صل الله عليه وسلم: «إني لأعرف آخر أهل النار خروجاً من النار، وآخر أهل الجنة دخولاً إلى الجنة، يؤتى برجل فيقول: نحّوا عنه كبار ذنوبه وسلوه عن صغارها، قال فيقال له: عملت يوم كذا، كذا وكذا، وعملت يوم كذا، كذا وكذا، فيقول: نعم، لا يستطيع أن ينكر من ذلك شيئاً، فيقال: فإن لك بكل سيئة حسنة، فيقول: يا رب عملت أشياء لا أراها ههنا» قال: فضحك رسول الله صل الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه» [أخرجه مسلم في صحيحه].
وإجابة السؤال كانت هي عبارة عن ما يأتي: العبارة خاطئة.