شاهد أيضًا: حكم الانتحار في الاسلام وعقوبة المنتحر في الآخرة
حكم قراءة الأبراج للشخصيات
إن قراءة مزايا كل برج وشخصيته وما الذي يتصف به من طباع وحكمه يكون محرمًا وهذا أمر مفروغ منه، حيث أن لكل شخص عند الولادة يحمل شخصية وطبع خاص به وليس جميع الأشخاص الذين ولدوا في نفس الوقت واحد كما يعتقد البعض، وتتغير شخصية الشخص بتغير الجو البيئي حوله واكتساب الخبرات في الحياة. [2]
أسباب تحريم قراءة الأبراج
تعتبر الأبراج مبنية على الأوهام الباطلة الغير حقيقية، ولا يوجد علاقة تربط بين ما يحدث في الأرض وما يحدث في السماء، كما يعد نوع من أنواع السحر لأنه يعمل على الكشف عن أمور خفية ليست حقيقية، وهذا محرم في الدين، ويعد أيضًا نوع من أنواع الادعاء بمعرفة الغيب في الحقيقة، ولكن لا يعلم الغيب إلا الله عز وجل. وبذلك نكون قد وضحنا حكم قراءة الابراج للتسلية وأنه محرم شرعًا، ورغم ذلك تعتبر النجوم من مخلوقات الله تعالى والتي تسخر بأمره وتسبح وتسجد له عز وجل، كما أنها تعتبر علامات يستدل بها على الأوقات والجهات مثل تحديد القبلة وأوقات الصلاة، كما تقوم بتحديد اتجاه السير في البر والبحر والذي يعرف بعلم التيسير، كما إن النجوم خلقت لكي تقوم برجم الشياطين، قال الله تعالى " ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح وجعلناها رجوما للشياطين" صدق الله العظيم.
حكم معرفة طبائع الناس وصفاتهم من خلال أبراجهم - الإسلام سؤال وجواب
وفي حالة إن كان الشخص لا يعرف أنها من الأمور المحرمة، فلا يكون عليه وزر، ولكن في حالة التعرف على حكمها، فإنه لا بد من الامتناع عن ذلك الأمر والتوبة إلى الله سبحانه وتعالى. وذلك لأنها تعتبر من الأمور التي يمكن أن تتحول إلى درجة من درجات الشرك بالله والعياذ بالله. هل الأبراج حرام
وبعد أن ذكرنا لكم حكم التعامل بالابراج فلا بد من التعرف على إن كانت الأبراج حرام أم حلال، وما هو حكم الشرع بها، وذلك من خلال آراء علماء الدين، وللتعرف على حكمها عليكم بمتابعة النقاط الآتية:
يعتبر علم الأبراج من الأمور المحرمة بشكل واضح وصريح من قبل علماء الإسلام. وذلك لأنها تعتبر من العلوم التي يقصد بها قراءة الغيب والاطلاع عليه. حكم سماع برنامج الأبراج بقصد الترفيه - إسلام ويب - مركز الفتوى. وهو من الأمور التي تنتمي إلى الشرك بالله عز وجل. وذلك لأنها يتم اعتبار قارئها بأنه من المشركين بالله، أو المرتدين. وذلك لأنه يقوم بالاطلاع على الأمور الغيبية، ونقلها للآخرين. وكل من يحاول الوصول إلى قراءة الأبراج فهو آثم، لكونه استمتع إلى تلك التكهنات. حكم قراءة الأبراج للتسلية
والكثير من الأشخاص يقبلون على قراءة الأبراج والاطلاع عليها، وذلك من باب التسلية فقط، أي أنهم لا يعتقدون بها، ولا بالكلمات المقروءة بها، ولكنه يكون بدافع الفضول فقط أو من أجل التسلية، وللتعرف على حكم الدين في ذلك يمكن متابعة النقاط الآتية:
في حالة إن تم قراءة الأبراج من باب التسلية، أو مضيعة للوقت هو أمر محرم ومنهي عنه.
[٣] [٤] ولم يقُل -عليه الصلاة والسلام- في حديثه أنَّ هذا كفر؛ لأنَّه مجرد سماع أو قراءة دون تصديق للكلام. [٥]
حكم قراءة الأبراج مع عدم العلم بُحكمِها
إنَّ من يقرأ الأبراج دون أن يعلم بحكم حرمتها شرعًا فلا إثم عليه؛ وذلك لأنَّ الإثم يكون على من يفعل الذنب وهو عالم أنَّه حرام ولا يجوز، أما من فعله وهو جاهل غير مدرك لحكمه أو فعله بسبب الخطأ والنسيان فهذا لا إثم عليه، وهذا من رحمة الله -سبحانه وتعالى- بعباده، إذ يقول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (إنَّ اللهَ -تعالى- وضع عن أُمَّتي الخطأَ والنسيانَ وما اسْتُكرِهوا عليه). [٦] [٧] ملخّص المقال: قراءة الأبراج أو سماعها مع التصديق بها حرام شرعًا، بل يقدح في توحيد صاحبه؛ لأنَّ ذلك فيه تكذيب لقول الله -تعالى- إنَّه لا يعلم الغيب إلا هو، أما قراءتها مع عدم التصديق بها فهو حرام ويجب على المسلم أن يحترس في هذه الأمور ويتقي الشبهات، فالحلال بيِّن والحرام بيِّن، والأمور كلها بيد الله -سبحانه وتعالى-، والمؤمن لا يخشى على نفسه إذا كان مؤمنًا أنَّ الله -تعالى- هو المدبّر لأمره. حكم معرفة طبائع الناس وصفاتهم من خلال أبراجهم - الإسلام سؤال وجواب. المراجع ↑ رواه الألباني، في صحيح الترغيب، عن علقمة بن قيس، الصفحة أو الرقم:3049 ، صحيح.
حكم سماع برنامج الأبراج بقصد الترفيه - إسلام ويب - مركز الفتوى
الحمد لله. أولاً:
القارئ لـ " أبراج الحظ " في الجرائد والمجلات ، والمشاهد لها في القنوات: إن اعتقد أن النجوم والأفلاك والكواكب تؤثر في الخلق وأفعالهم: فهو مشرك ، وإن قرأها وطالعها للتسلية: فهو عاصٍ ، آثم ، ولا يقبل الله منه الصلاة أربعين يوماً. وانظر جواب السؤال رقم ( 82704). وأما الظن أو الاعتقاد أن مواليد كل برج لهم صفات معينة فهذا ظن غير صحيح ، فإنه يولد في الساعة الواحدة الألوف من الناس ، وهؤلاء لا يحملون الصفات نفسها ، فضلاً عن مواليد اليوم نفسه ، فضلاً عن مواليد الشهر الواحد. ومما يدل على بطلان ذلك الاعتقاد: اختلاف المنجمين أنفسهم في عدد البروج ، وفي أسمائها ، وفي مدتها ، وفي دلالتها على طباع الخلق وصفاتهم. قال الدكتور عبد المجيد بن سالم المشعبي وفقه الله:
"الوجه السابع: اختلاف أصحابها في الأصول التي يبنون عليها أمرهم ، ويفرعون عنها أحكامهم ، فمن ذلك:
أولاً: اختلافهم في البروج التي تؤثر في هذا العالم – بزعمهم - ، والتي تُبنَى عليها أحكامهم ، والاختلاف فيها في ثلاثة أمور:
الأمر الأول:
في أسمائها: تختلف أسماء البروج بين أمم المنجمين اختلافاً بيِّناً ، فالبروج عند اليونانيين والمصريين والعرب اثنا عشر برجاً ، وهي: الحمل ، والثور ، والجوزاء ، والسرطان ، والأسد ، والسنبلة ، والميزان ، والعقرب ، والقوس ، والجدي ، والدلو ، والحوت.
01-10-2009, 09:55 AM
رقم المشاركة: [ 6]
عضو جديد
بيانات sham تـاريخ التسجيـل: Nov 2008 رقــم العضويـــة: 55536 الـــــدولـــــــــــة: المشاركـــــــات: 124 [ +] عدد الـــنقــــــاط: 100 الجنس: female علم الدوله: الحالـــة: بيانات إضافية ما حكم قرءتها للتسلية؟ المجيب:
الشيخ: محمد المنجد قال علماؤنا: قراءتها للتسلية حرام لا تجوز،
وهي ذريعة للشرك، وقد يصدق هذا القارئ للتسلية يصدق
بعض ما جاء في هذه الأشياء،
وتُقرأ هذه القضايا على صغارنا، يتربون عليها،
تقرؤها عليهم أمهم أو أبوهم أو أخوهم أو خالهم،
تُقرأ في البيوت بصوتٍ مرتفعٍ أحياناً،
فتترسخ هذه الشركيات في عقول أطفالنا.
حكم قراءة الابراج - موضوع
↑ محمد صالح المنجد، دروس للشيخ محمد المنجد ، صفحة 3. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم، الصفحة أو الرقم:2230 ، حديث صحيح. ↑ مجموعة من المؤلفين، فتاوى الشبكة الإسلامية ، صفحة 5166. بتصرّف. ↑ عبد المحسن العباد، شرح سنن أبي داود للعباد ، صفحة 25. بتصرّف. ↑ سورة النمل، آية:65
↑ ابن باز، فتاوى نور على الدرب لابن باز بعناية الطيار ، صفحة 27. بتصرّف. ↑ عبد المجيد بن سالم المشعبي، التنجيم والمنجمون وحكم ذلك في الإسلام ، صفحة 290. بتصرّف. ↑ رواه ابن حبان، في صحيح ابن حبان، عن عبدالله بن عباس، الصفحة أو الرقم:7219، حديث صحيح. ↑ مجموعة من المؤلفين، فتاوى الشبكة الإسلامية ، صفحة 12070. بتصرّف.
وفي النهاية نكون قد عرفنا أن حكم الابراج في الاسلام محرمة ولا يجوز قراءتها حتى وإن كان من باب الفضول لأنه سيصبح شيء يعتاد الإنسان على فعله، لذا يجب الابتعاد تمامًا عن قراءة الأبراج مهما حدث لتوخي الوقوع في الذنب. المراجع
^, كتاب التنجيم والمنجمون وحكم ذلك في الإسلام, 14-2-2021
^, حكم الاعتماد على الأبراج في معرفة صفات الأشخاص, 14-2-2021
ما الاعتقاد الواجب على المسلم في اسماء الله تعالى
بعض الطلبة يتجهون إلى إعداد تقارير وبحوث خاصة للكشف عن العديد من المسائل الغامضة في الحياة العامة، مثل هذه المواضيع تزيد من فهم الطالبة على المستوى الفكري، حيثُ أن الطالب يصل إلى أعلى مستويات التفكير بسبب الاهتمام بهذا الجانب. مرحبا بكل الطلاب والطالبات الراغبين في التفوق والحصول على أعلى الدرجات الدراسية عبر موقعكم موقع سطور العلم ، حيث نساعدك علي الوصول الي قمة التفوق الدراسي ودخول افضل الجامعات. و الإجابة هي كالتالي:
اثبات ما اثبته الله لنفسه وما اثبته له الرسول
اثبات معاني اسماء الله تعالى
اثبات مادلت عليه صفات الكمال
ما الاعتقاد الواجب على المسلم في اسماء الله تعالى - سطور العلم
ما الاعتقاد الواجب على المسلم في أسماء الله تعالى حل أسئلة كتاب الدراسات الإسلامية توحيد ثالث متوسط الفصل الدراسي الثاني
اهلا وسهلا بكم طلاب وطالبات السعودية حيث يسرنا ان نقدم لكم على موقع ارشاد اجابة السؤال ما الاعتقاد الواجب على المسلم في أسماء الله تعالى
ما الاعتقاد الواجب على المسلم في أسماء الله تعالى
والاجابة الصحيحة هي
وقال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: (إذا تكلم الله بالوحي سمع صوته أهل السماء)، روى ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم، وروى عبد الله بن أنيس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «يحشر الله الخلائق يوم القيامة عراة حفاة غرلا بهما فيناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب: أنا الملك أنا الديان» ، رواه الأئمة واستشهد به البخاري، وفي بعض الآثار: (أن موسى عليه السلام ليلة رأى النار فهالته ففزع منها فناداه ربه: يا موسى، فأجاب سريعا استئناسا بالصوت، فقال لبيك لبيك، أسمع صوتك ولا أرى مكانك، فأين أنت؟ فقال: أنا فوقك وأمامك وعن يمينك وعن شمالك). فعلم أن هذه الصفة لا تنبغي إلا لله تعالى. ما الاعتقاد الواجب على المسلم في اسماء الله تعالى - سطور العلم. قال كذلك أنت يا إلهي، أفكلامك أسمع، أم كلام رسولك؟ قال: (بل كلامي يا موسى).. القرآن كلام الله: ومن كلام الله سبحانه القرآن العظيم، وهو كتاب الله المبين وحبله المتين وصراطه المستقيم وتنزيل رب العالمين نزل به الروح الأمين على قلب سيد المرسلين بلسان عربي مبين، منزل غير مخلوق، منه بدأ وإليه يعود.
من واجب المسلم تجاه أسماء الله تعالى إثبات ما أثبته له رسوله من الأسماء الحسنى - تعلم
ما واجب المسلم تجاه أسماء الله تعالى – المحيط التعليمي المحيط التعليمي » ثالث متوسط الفصل الثاني » ما واجب المسلم تجاه أسماء الله تعالى بواسطة: محمد الوزير 26 يناير، 2020 2:45 م أحبائنا المتابعين وزوارنا الكرام نقدم لكم الآن سؤال من أسئلة تقويم الدرس التاسع " الإلحاد في أسماء الله الحسنى " في الوحدة الثانية " تعظيم أسماء الله تعالى " من كتاب التوحيد للصف الثالث متوسط الفصل الدراسي الثاني, وهو على النحو الآتي: ما واجب المسلم تجاه أسماء الله تعالى والحل هو: واجب المسلم تجاه أسماء الله تعالى: إثبات ما أثبته الله تعالى لنفسه, وما أثبته رسوله صلى الله عليه وسلم من الأسماء الحسنى. عدم تسمية الله تعالى إلا بما سمى به نفسه, أو سماه به رسوله صلى الله عليه وسلم لأن اسماء الله تعالى توفيقية, لا مجال للاجتهاد فيها. فصل: الواجب على المسلم نحو أسماء الله وصفاته:|نداء الإيمان. إثبات معاني أسماء الله تعالى, فإن لها معان مفهومة من لغة العرب. إثبات ما دلت عليه من صفات الكمال العلى, فاسم ( السميع) يدل على صفة السمع, و( البصير) على البصر, و( القوي) على القوة, وهكذا ف جميع الأسماء الحسنى. ترك تسمية غير الله تعالى بالأسماء التي اختص الله بها, مثل: ( الله), ( رب) و ( الرحمن) و ( الخالق) و ( السلام) و ( المهيمن) و ( الجبار) و ( المتكبر), قال الله تعالى: ( رب السماوات والأرض وما بينهما فاعبده واصطبر لعبادته هل تعلم له سمي)
ومن ذلك السَّاق والعلو، العلو ثابتٌ لله، فوق جميع الخلق، وهكذا الاستواء، وهو الاستواء على العرش، بمعنى: ارتفع عليه وعلا على الوجه اللائق به، لا يُشبَّه بخلقه في استوائه على أَسِرَّتهم، أو على سياراتهم، لا، استواء يليق به، لا يُشابه خلقه، ولا يعلم كيفيته إلا هو . وهكذا جميع صفاته: كاليد والساق والرِّجْل والأصابع والرضا والغضب والحب وغيرها، كله حقٌّ ثابتٌ لله، لائقٌ بالله، لا يُشابه فيها خلقه ، ولا تُؤَوَّل، ولا تُكَيَّف، بل يجب إثباتها لله على الوجه اللائق به ، من غير تحريفٍ، ولا تعطيلٍ، ولا تشبيهٍ، ولا تمثيلٍ.
فصل: الواجب على المسلم نحو أسماء الله وصفاته:|نداء الإيمان
تزيد محبّة العبد لله وحياؤه منه، ويشتاق إلى لقائه ورؤيته. تزيد عند العبد مخافة الله -تعالى- وخشيته ومراقبته في السرّ والعلن. يذهب عن العبد اليأس من رحمة الله -تعالى-، ويحسن ظنّه وثقته بالله. يزداد تواضع العبد ويقلّ تكبّره. يشعر العبد بعظمة الله -تعالى- وعلّوه وقوّته على عباده. تعلّم هذه الأسماء هو نوع من أنواع العبودية لله -سبحانه-؛ وهو توحيد الأسماء والصفات. الآداب الواجب التحلي بها مع أسماء الله الحسنى
من الآداب العامة التي ينبغي التحلي بها مع أسماء الله الحسنى ما يأتي: [٢٥]
إذا ذكر المسلم اسم الله -تعالى- أو كتبه؛ يستحب أن يتبعه بنعت أو وصف من أوصاف التعظيم؛ كأن يكتب -تعالى-، أو -عز وجلّ-، أو -سبحانه-، أو -تقدّس- وغيرها من ألفاظ الكمال والتقديس. أن يبتدأ بها المتكلّم كلامه؛ فيقول مستهلاً له الحمد لله ربّ العالمين، أو يقول بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد والبسملة يشتملان على صفات عليّة وجليلة لله -سبحانه-. أن لا يطلق على الله أيّ اسم ليس له، ولا يكون الثناء على الله -تعالى- أو دعاءه إلّا باسم من أسمائه. ألّا يكثر المسلم من القسم بالله -سبحانه وتعالى- في كلّ وقت وحين. ألّا يذكر اسم الجلالة الله أو أي اسم آخر له في أماكن لا تليق بذلك، وألّا يستخدمها في تحقيق غرض دنيوي كالتجارة ونحوها.
عباد الله، اتقوا الله - تعالى - عباد الله؛ إن من الدعوات العظيمة الجامعة لكل ما سبق المأثورة عن نبيِّنا الكريم - عليه الصلاة والسلام - ما رواه الطبراني وغيره بسند جيد عن شداد بن أوس - رضي الله عنه - قال: قال لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((إذا اكتنز الناس الذهب والفضة، فاكتنز هذه الكلمات: اللهم إني أسألك الثبات في الأمر، والعزيمة على الرشد، وأسألك موجبات رحمتك وعزائم مغفرتك، وأسألك شكر نعمتك وحسن عبادتك، وأسألك قلبًا سليمًا ولسانًا صادقًا، وأسألك من خير ما تعلم، وأعوذ بك من شر ما تعلم، وأستغفر مما تعلم؛ إنك أنت علام الغيوب)). فهي - عباد الله - دعوة عظيمة جامعة، جمعت للمسلم الخير كله، فعلينا - عباد الله - أن نعتني بها وبغيرها من الدعوات المأثورة عن نبيِّنا - عليه الصلاة والسلام - فإن الدعاء مفتاح كل خير في الدنيا والآخرة. هذا وصلوا وسلموا - رعاكم الله - على محمد بن عبدالله كما أمركم الله بذلك في كتابه، فقال: ﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴾ [الأحزاب: 56]، وقال - صلى الله عليه وسلم -: ((مَن صلى عليّ واحدة، صلى الله عليه بها عشرًا)).