تعرف علي الشرخ الشرجي بالصور الحقيقية. علاج الشرخ المزمن نهائيا بعدة طرق مجربة. علاج الشرخ بالليزر. علاج الشرخ بالمرة. علاج الشرخ بالفازلين. تجربتي في علاج الشرخ الشرجي بدون جراح. روشتة علاج الشرخ الشرجي (وصفة طبية) تعتمد طريقة أو روشتة العلاج هذه، علي كورس كامل لعلاج الشرخ الشرجي، ابتداءا من تحسين حركة الامعاء وعلاج الامساك وتليين البراز ومرورا بترطيب الجلد وارخاء العضلات الي علاج الشرخ والمساعدة علي سرعة التئام الجرح وتقليل النزيف. الروشته هي عبارة عن وصفة طبية لعلاج الشرخ الشرجي، وتم كتابتها بواسطة الأستاذ الدكتور: محمد الشاذلي استشاري جراحة الجهاز الهضمي والشرج ( رابط الروشته وصفحة الدكتور علي الفيسبوك). يمكنك تحميل هذه روشتة علاج الشرخ بالأسفل وطباعتها لصرفها من أي صيدلية، ولكن تابع المقال لتتعرف علي خواص كل دواء والبدائل المتوفرة منه: روشتة لعلاج الشرخ الشرجي (وصفة طبية) شرح محتويات روشتة علاج الشرخ الشرجي تحتوي الروشته بالأعلي علي الأدوية التالية بالترتيب: شراب لاكتيلوز Lactulose Syrup لعلاج الامساك وتليين البراز. مرهم أو كريم ليجوكائيين Lignocaine cream يعمل كمخدر موضعي. كريم زنك أوليف Olive zinc cream لعلاج الالتهابات وتقليل الحكة.
- الكلام على حديث ( الْقَدَرِيَّةُ مَجُوسُ هَذِهِ الأُمَّةِ ) - الإسلام سؤال وجواب
- القدرية....عقيدتهم....والرد عليهم - إسلام ويب - مركز الفتوى
سؤال من ذكر سنة
جراحة عامة
18 يناير 2017
115954
أفضل مرهم لعلاج الشرخ الشرجي (يحصل نزف عند الدخول للحمام)
4
16 ديسمبر 2021 إجابات الأطباء على السؤال (4)
يوجد مراهم تساعد على تخفيف الالم ويوجد مراهم تساعد على تخفيف تقلص الصمام الداخلي للشرج. لكن هناك خطوات علاجية قبل ذلك منها الحميه الغذائية. ولا انصح بالملينات
3
2017-01-26 08:23:36
الدكتور طارق عواد الجوازنة
يعتمد علاج الشرخ الشرجي على نوعه فهنالك شرخ شرجي حاد وشرخ مزمن
في حاله الشرخ الحاد ذو الفترة الزمنية القصيرة قد يكون دور المرأهم أكبر حيث تتنوع من مسكنات موضعيه إلى مراهم تخفف الضغط بالصمام الشرجي مع استخدام ملينات لتخفيف الإمساك
أما الشرخ المزمن فبالعاده يحتاج إلى تداخل جراحي
نصيحتي قبل الاقدام على استخدام أي مرهم يجب أن تتم معاينتك من قبل طبيب جراحه لاستثناء اي سبب آخر
والبحث عن مسببات الشرخ الشرجي في حال وجوده للتعامل معه
0
2017-01-19 23:21:55
الدكتور جلال جمعه رزق المعايطه
المراهم العادية لا تعالج الشرخ. ولكن يوجد مراهم خاصة قد تساعد ولكنها ليست موجودة في كل مكان. في كل الأحوال يجب الفحص عند الطبيب للتأكد من المشكلة فقد يكون هناك بواسير أيضا.
راجع مقالتي حول الشرخ الشرجي
2017-01-19 11:04:51
الدكتور باسم مرقص
/اسئلة-طبية/جراحة-عامة/افضل-مرهم-لعلاج-الشرخ-الشرجي-يحصل-نزف-عند-الدخول-للحمام-898034
أولا يجب التأكد من التشخيص لأنه من الممكن أنك تعاني من البواسير وليس الشرخ الشرجي. أما لعلاج الشرخ الشرجي فأنصحك باتباع ما يلي
تجنب حدوث الإمساك وذلك عن طريق الإكثار من شربك للسوائل، تناول الأغذية التي تحتوي على الألياف. استخدام المراهم التي تحتوي على النتروغليسيرين، قد يسبب الشعور بالصداع والغثيان ولكن يساعد على شفاء الشرخ الشرجي بشكل ملحوظ.
واحدة من أشهر الفرق الكلامية ومن أكثرهم أيضا إثارة للجدل هم "القدرية"، وهم يقولون: إن الله تعالى لم يخلق أفعال العباد، ويجعلون العبد خالق فعل نفسه، ويقولون: إن الله تعالى لا يعلم الشيء إلا بعد وقوعه حسبما جاء فى(موسوعة الفرق والمذاهب). الكلام على حديث ( الْقَدَرِيَّةُ مَجُوسُ هَذِهِ الأُمَّةِ ) - الإسلام سؤال وجواب. وبحسب العديد من الباحثين، كان أول من قال بالقدر هو معبد الجهنى البصرى فى آواخر عهد الصحابة، بعد عصر الخلفاء الراشدين، وأخذ عنه جيلان الدمشقي، وقد تبرأ منهم من سمع بهم من الصحابة كعبد الله بن عمر وأبو هريرة وابن عباس وأنس بن مالك وعبد الله بن أوفى و عقبة بن عامر الجهني وغيرهم. وذهب آخرون إلى أن هذه الفرقة قد ظهرت في بداية عهد الخليفة الأموي عمر بن عبد العزيز، وأول من أسسها جيلان القدري وقد قتله الخليفة هشام بن عبد الملك بصلبه على أبواب الشام، هو مفهوم يزعم أن الله لايعلم شيء إلا بعد وقوعه وأن الأحداث بمشيئة البشر وليست بمشيئة الله. وبحسب بعض المصادر الإسلامية، فإن القدرية هم نفاة القدر، الذين يقولون: لا قدر والأمر أنف، أي مستأنف، وهذا نفي لعلم الله تعالى السابق، واعتقاد أن الله لا يعلم الأشياء إلا بعد حدوثها، وهذا قول بين الضلال، وهو كفر بالله تعالى، وتكذيب للمعلوم من الدين بالضرورة، والمعتقد الصحيح الذى تضافرت عليه أدلة الكتاب والسنة إثبات علم الله تعالى السابق، وأنه كتب مقادير الخلائق جميعاً قبل أن يخلقهم، وأنه لا يقع فى كونه إلا ما شاء وأراد.
الكلام على حديث ( الْقَدَرِيَّةُ مَجُوسُ هَذِهِ الأُمَّةِ ) - الإسلام سؤال وجواب
فقال عمر: اقرآ، فقرآ حتى بلغا «إنَّ هذه تذكرةٌ فمن شاء اتَّخذَ إلى رَبِّهِ سبيلاً، وما تشاءون إلا أن يشاء الله... » إلى آخر السورة. قال عمر: كيف تريان؟ أتأخذان الفروع وتدعان الأصول! قال ابن مهاجر، ثم بلغ عمر أنهما أسرفا فى القول، فأرسل إليهما، وهو مغضب، فقام عمر، وكنت خلفه قائماً، حتى دخلا عليه، وأنا مستقبلهما، فقال لهما: ألم يكن فى سابق علم الله حين أمر إبليس بالسجود ألا يسجد؟ قال: فأومأت إليهما برأسى أن قولا: نعم وإلا فهو الذبح، فقالا: نعم. القدرية....عقيدتهم....والرد عليهم - إسلام ويب - مركز الفتوى. فقال: أولم يكن فى سابق علم الله حين نهى آدم وحواء عن الشجرة أن يأكلا منها فألهمهما أن يأكلا منها؟. فأومأت إليهما برأسى، فقالا: نعم، فأمر بإخراجهما، وأمر بالكتاب إلى سائر الأعمال بخلاف ما يقولان، فأمسكا عن الكلام». وفاة عمر بن عبد العزيز وعودة غيلان
ولما وافتِ المنيةُ عمر بن عبد العزيز عاد غيلان الدمشقى بآرائه القدرية مرة أخرى إلى أن تولى هشام بن عبد الملك بن مروان أمر الخلافة 105 هـ، وجمع بينه وبين الإمام الأوزاعى فى مناظرة. ويروى ابن عبد ربه الأندلسي في «العقد الفريد» أن الفقيه عبد الرحمن الأوزاعى قال لغيلان: «أسألك عن خمس أو عن ثلاث؟ فقال غيلان: بل عن ثلاث؛ قال الأوزاعى: هل علمت أن الله أعان على ما حرَّم؟ قال غيلان: ما علمت، وعَظُمت عنده، قال: فهل علمت أن الله قضى على ما نهى؟ قال غيلان: هذه أعظم!
القدرية....عقيدتهم....والرد عليهم - إسلام ويب - مركز الفتوى
۷
۱۶۵۴۳. ثواب الأعمال عن محمّد بن مسلمٍ عن حمرانَ: أنّه سَألَ أبا جعفرٍ عليه السلام عن قولِ اللَّهِ عزَّوجَلَّ: (إنّا أنْزَلْناهُ في لَيلَةٍ مُبارَكَةٍ) ، قالَ: نَعَم ، هي لَيلةُ القَدرِ ، وهِي مِن كلِّ سَنَةٍ في شَهرِ رَمَضانَ في العَشرِ الأواخِرِ ، فلَم يُنزَلِ القرآنُ إلّا في لَيلةِ القَدرِ ، قالَ اللَّهُ عَزَّوجلَّ: (فيها يُفْرَقُ كُلُّ أمرٍ حَكيمٍ) ۸ قالَ: يُقَدَّرُ في لَيلةِ القَدرِ كُلُّ شَيءٍ يكونُ في تلكَ السَّنةِ إلى مِثلِها مِن قابِلٍ مِن خَيرٍ أو شَرٍّ أو طاعَةٍ أو مَعصيَةٍ أو مَولودٍ أو أجَلٍ أو رِزقٍ ، فما قُدِّرَ في تِلكَ اللَّيلةِ
• وقال الشوكاني: الإشعار بأنهم لما خادعوا من لا يخدع كانوا مخادعين لأنفسهم، لأن الخداع إنما يكون مع من لا يعرف البواطن، وأما من عرف البواطن فمن دخل معه في الخداع فإنما يخدع نفسه وما يشعر بذلك. (وَمَا يَشْعُرُونَ) أي ما يشعر هؤلاء أن خداعهم على أنفسهم مع أنهم يباشرونه، ولكن لا يحسون به. (فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ) المرض هو اعتلال الجسم، ومرض القلب خروجه عن صحته واعتداله، فهؤلاء قلوبهم مريضة، وهذا المرض الذي في قلوبهم هو مرض الشك والنفاق الناتج عن ضعف يقينهم وإيمانهم، وقد قال -صلى الله عليه وسلم- في وصف المنافقين (مثل المنافق مثل الشاة العائرة بين الغنمين، تعير إلى هذه مرة وإلى هذه مرة) رواه مسلم [العائرة: الحائرة]. وقد ذكر الله هذا المرض عن المنافقين في عدة آيات: فقال تعالى (إِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ غَرَّ هَؤُلاءِ دِينُهُمْ). وقال تعالى (وَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَتْهُمْ رِجْساً إِلَى رِجْسِهِمْ). وقال تعالى (رَأَيْتَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ يَنْظُرُونَ إِلَيْكَ نَظَرَ الْمَغْشِيِّ عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِ). (فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضاً) وقد اختلف العلماء في تأويل هذه الآية: فقيل: المراد الدعاء عليهم بزيادة المرض، وقيل: هو إخبار من الله تعالى عن زيادة مرضهم.