السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لقد قرأة موضوعا لأحد الأخوات في هدا المنتدى تطلب موضوعا لتعليم الكمبيوتر
لقد بحت في الأنترنيت فوجدت هدا الموضوع الجميل أرجو أن يكون كافيا ووافيا إنشاء الله أسأل الله أن ينفع به كل من قرأه ما أرجوه هو دعوة في ظهر الغيب. الفصل الأول: الحاسب الشخصي:
الأجهزة والبرامج:
1- الأجهزة: وهي أي قطعة أو جزء من الحاسب يمكن رؤيته بالعين أو لمسه باليد. 2- البرامج: هي مجموعة من التعليمات الإلكترونية تقوم بإعطاء الأوامر للجهاز. تعريف الحاسب الشخصي:
هو تجميع كبير لعدد من المفاتيح الإلكترونية وتستخدم هذه المفاتيح في تنظيم ما يسمى بالأرقام الثنائية ( 1 أو 0). اساسيات الحاسب الالي ppt. وقد أصدرت شركة أي بي ام أول حاسب شخصي لها عام 1975 ويسمى باسم موديل 5100. الأنظمة المختلفة للحسابات الشخصية:
يوجد عدة أنظمة من الحاسبات الشخصية ويتم تمييزها عن بعضها بعدة عناصر ومنها المعالج. الأجزاء الخارجية لنموذج حاسب شخصي:
• الصندوق الرئيسي: وهو صندوق مصنوع من البلاستيك المقوى أو المعدن ويحتوي على جميع المكونات الداخلية للحاسب. • لوحة المفاتيح: وهي وسيلة الاتصال بالحاسب والتي يمكن من خلالها إدخال الأوامر والتعليمات للحاسب
• الفارة: وهي عبارة عن وسيلة إدخال للحاسب تعتمد على حركة كرة تحدد اتجاه مؤشر على الشاشة.
أساسيات الحاسب الآلي - Translation Into English - Examples Arabic | Reverso Context
يتضمن هذا المقرر المفاهيم والمهارات الأساسية المتعلقة باستخدام الأدوات وخلق وإدارة الملفات والشبكات وأمن البيانات. مدة التدريب
15-20 ساعة للمقرر الواحد
مدة الامتحان
45 دقيقة للمقرر الواحد
اللغات المتوفرة
العربية و الانكليزية
عند إتمام هذا المقرر سيتمكن المرشح من:
فهم المبادىء الأساسية المتعلقة بتكنولوجيا المعلومات والإتصالات، والكمبيوترات والأدوات والبرامج. تشغيل وإطفاء الكمبيوتر. العمل بشكل فعال على سطح المكتب في الكمبيوتر واستخدام الرموز والويندوز. تعديل إعدادات برنامج التشغيل الرئيسي واستخدام خصائص المساعدة المدمجة. خلق ملف بسيط وطباعته. معرفة المفاهيم الأساسية الخاصة بإدارة ملف ما والتمكن من تنظيم الملفات والوثائق بفعالية. فهم مبادىء التخزين الأساسية واستخدام برامج الكمبيوتر في ضغط واستخلاص الملفات كبيرة الحجم. فهم المبادىء المتعلقة بالشبكة وخيارات الإتصال والتمكن من الربط مع شبكة الإنترنت. فهم أهمية حماية البيانات والمعدات من البرمجيات الخبيثة والتنبه إلى أهمية النسخ الإحتياطي. اساسيات الحاسب الالي pdf. إدراك الإعتبارات المتعلقة بتكنولوجيا المعلومات الخضراء وقدرة الوصول إليها كما الحفاظ على الصحة. ما هي فوائد هذا المقرر؟
يغطي المهارات الرئيسية والمفاهيم الأساسية المتعلقة بتكنولوجيا المعلومات والإتصالات، والكمبيوترات والأدوات والبرامج.
حقيبة أساسيات الحاسب الآلي - حقائب تدريبية
It's called a computer. لحقيقة كون الترجمة تمت بإستخدام الحاسب الاَلي
for the fact that it's translated with a computer. i have donated thousands of computers to schools through out the country
مقدمة في الحاسب الآلي والوورد جامعة أبردين. Introduction to Computer Skills & MS Word - University of Aberdeen. إجراء متطلبات التنفيذ مع إدارة الحاسب الآلي بالوزارة. Implementation requirements to be carried out in conjunction with the Ministry's computer department
ولذا فإن ما يعنيه ذلك، أنك لن تستطيع بناء حاسب آلي يمكنه الفوز في لعبة بنفس طريقة لعب على سبيل المثال، والتي يتم استخدام القوة الحسابية المفرطة في حلها في الأساس. أســــاسيات الحاسوب وشرح مصطلحاته للمبتدئين. So what that means is, you're never going to be able to build a computer to win at the game of Go the way chess was approached, for example, which is basically to throw brute-force computational power at it. أجهزة الحاسب الآلى في المكتبة قد فسدت
أستطيعُ الولوجَ إليهِ ببساطةٍ من حاسبه الآلي
أمي هل إستخدمتي الحاسب الألي من قبل ؟
لقد كانت فريق تحقيق جرائم الحاسب الآلي 1997
It was " Computer Crime Investigation Team 1997 ".
أســــاسيات الحاسوب وشرح مصطلحاته للمبتدئين
أساسيات الحاسب الآلي وتطبيقاته
لطلاب الفرقة الثالثة
كلية الآداب - جامعة الفيوم
إعداد
أ. د. محمد الخزامي عزيز
أستاذ بقسم الجغرافيا
أ. خالد عبد الفتاح محمد
أستاذ بقسم المكتبات و المعلومات
د. زينب حسن أبو الخير مدرس بقسم المكتبات و المعلومات دار البيان للطباعة والنشر الطبعة الأولى 2016م
للتحميل اضغط drive أو top4top
للقراءة و التحميل اضغط drive
أساسيات الكمبيوتر
الإجراء: إصلاح أو تغيير وحدة الطاقة. تغيير كابل الشاشة. تغيير كرت الشاشة. العطل: توقف للشاشة مع إطفاء لمبة الشاشة. السبب: عدم وجود أي طاقة. الإجراء: استبدال كابل الشاشة. أو وحدة الطاقة. أو عطل في الشاشة. العطل: صورة معتمة مع وميض اللمبة. السبب:عطل في الشاشة أو كرت الشاشة. الإجراء: أغلف الجهاز إذاً وشغل الشاشة إذا ظهرت الشاشة بدون اهتزاز فالمشكلة من الكرت والعكس. العطل: عدم القدرة على ضبط الألوان أو درجة الوضوح. السبب: عطل في الشاشة أو الكرت. الإجراء: استبدل كرت الشاشة إذا تكررت المشكلة فالمشكلة من الشاشة. حول قسم علوم الحاسب الآلي. العطل: عدم تواجد الألوان الأساسية. السبب: تواجد محيط مغناطيسي. الإجراء: غير مكان الشاشة. العطل: ألوان الشاشة غير سليمة. السبب: الكابل أو الشاشة. الإجراء: استبدل الكابل. ملاحظة: يفضل تنظيف سطح الشاشة دائماً وتغطيتها بالكيس الواقي من الغبار عند الانتهاء من العمل. - يفضل وضع الواقي من إشعاع الشاشة.
حول قسم علوم الحاسب الآلي
تطوير الحقائب التدريبية
أساسيات الحاسب الآلي 160 $
المستهدفون من البرنامج:
– المهتمون بالتكنولوجيا ومجال الحاسب الآلي. الوقت:
– 12 ساعة تدريبية. الأيام:
– 6أيام " اليوم التدريبي ساعتان". دورة اساسيات الحاسب الالي. الوصف
أساسيات الحاسب الآلي
نبذة عن البرنامج:
الحاسب الآليّ أو الحاسوب أو الكمبيوتر هو أداة من صنع الإنسان، لديها القدرة على تنفيذ مجموعة من الإجراءات تلقائيّاً، وإخراج النتائج، ويمكنها تخزين كميّات كبيرة من البيانات، وإجراء العمليّات الحسابيّة المعقّدة ويمكّن الحاسوب المستخدم من تصفّح الإنترنت، وإرسال رسائل إلكترونيّة، ولعب الألعاب، وكتابة المستندات، وإنشاء الجداول وتعديلها من خلاله.
الأهداف
· أن يتم
الاعتراف بالتخصص كبرنامج رائد في مجال علوم الحاسب الآلي في ليبيا · إكساب
الطلاب قاعدة علمية قوية معززة بالتدريب والخبرة العملية لعلوم الحاسب الآلي · تزويد
المجتمع بالخريجين المتخصصين في مجال علوم الحاسب الآلي ، القادرين على الاندماج
مع التطور السريع في هذا المجال · تطوير
قدرات الطلاب على المشاركة في التطبيق العملي والبحث العلمي في مجتمعهم. ·المساهمة
في تطوير المجتمع في مجال علوم الحاسب الآلي · إقامة
علاقات وثيقة مع المؤسسات الحكومية والصناعية والأكاديمية والمحافظة عليها لغرض
وضع المعايير المرجعية والتعاون البحثي وتقاسم التقنية والمعرفة. ·إجراء
البحوث المتطورة التي تساهم في تقدم المعرفة في مجال علوم الحاسب الآلي
الهيكل التنظيمي لـقسم علوم الحاسب الآلي
حقائق حول قسم علوم الحاسب الآلي
نفتخر بما نقدمه للمجتمع والعالم
المنشورات العلمية
تفسير قوله تعالى: (( إن الذين كفروا سواءٌ عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون)) مع إعراب الآية. حفظ Your browser does not support the audio element. إن الذين كفروا سواء عليهم. ثم قال الله تعالى: (( إن الذين كفروا سواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون)) هذا بيان للقسم الثاني من الناس، لأن هذه السورة ذكر الله أقسام الناس وأصنافهم، الأول: المؤمنون الخلص، والثاني: الكفار الخلص في هذه الآية. ((إن الذين كفروا)) كفروا بمن ؟ كفروا بكل ما يجب الإيمان به: كفروا بالله، كفروا برسله، كفروا بملائكته، كفروا بكتبه، كفروا باليوم الآخر، كفروا بالقدر خيره وشره، أو ما أشبه ذلك، المهم أنه عام بكل ما يجب الإيمان به، فإذا كفروا به فهؤلاء كفار.
ص64 - كتاب تفسير القرآن الكريم اللهيميد من الفاتحة إلى النساء - إن الذين كفروا سواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصارهم غشاوة ولهم عذاب عظيم - المكتبة الشاملة
وقيل أصل الخدع: الفساد معناه يفسدون ما أظهروا من الإيمان بما أضمروا من الكفر
وقوله: ( وهو خادعهم) أي يفسد عليهم نعيمهم في الدنيا بما يصيرهم إليه من عذاب الآخرة فإن قيل ما معنى قوله ( يخادعون الله) والمفاعلة للمشاركة وقد جل الله تعالى عن المشاركة في المخادعة قيل قد ترد المفاعلة لا على معنى المشاركة كقولك عافاك الله وعاقبت فلانا وطارقت النعل. وقال الحسن: معناه يخادعون رسول الله صلى الله عليه وسلم كما قال الله تعالى: " إن الذين يؤذون الله " ( 57 - الأحزاب) أي أولياء الله وقيل ذكر الله هاهنا تحسين والقصد بالمخادعة الذين آمنوا كقوله تعالى " فأن لله خمسه وللرسول " ( 41 - الأنفال) وقيل معناه يفعلون في دين الله ما هو خداع في دينهم ( والذين آمنوا) أي ويخادعون المؤمنين بقولهم إذا رأوهم آمنا [ ص: 66] وهم غير مؤمنين. ( وما يخدعون) قرأ ابن كثير ونافع وأبو عمرو وما يخادعون كالحرف الأول وجعلوه من المفاعلة التي تختص بالواحد. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الحج - الآية 25. وقرأ الباقون وما يخدعون على الأصل
( إلا أنفسهم) لأن وبال خداعهم راجع إليهم ؛ لأن الله تعالى يطلع نبيه صلى الله عليه وسلم على نفاقهم فيفتضحون في الدنيا ويستوجبون العقاب في العقبى ( وما يشعرون) أي لا يعلمون أنهم يخدعون أنفسهم وأن وبال خداعهم يعود عليهم
( في قلوبهم مرض) شك ونفاق وأصل المرض الضعف.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الحج - الآية 25
تفسير قوله تعالى
﴿ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ﴾
سورة البقرة الآية: (6)
إعراب مفردات الآية [1]:
(إنّ) حرف مشبّه بالفعل للتوكيد ينصب المبتدأ ويرفع الخبر (الذين) اسم موصول مبني على الفتح في محلّ نصب اسم إنّ. (كفروا) فعل ماض مبني على الضمّ، و(الواو) ضمير متّصل في محلّ رفع فاعل. (سواء) خبر مقدّم مرفوع " أو خبر (إنّ) والمصدر المؤول (أأنذرتهم) فاعل له لأنه بمعنى مستو. ص64 - كتاب تفسير القرآن الكريم اللهيميد من الفاتحة إلى النساء - إن الذين كفروا سواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصارهم غشاوة ولهم عذاب عظيم - المكتبة الشاملة. أو مبتدأ والمصدر المؤول خبر. ". (على) حرف جرّ و(الهاء) ضمير متّصل في محلّ جرّ بحرف الجرّ و(الميم) حرف لجمع الذكور، والجارّ والمجرور متعلقان ب (سواء). (الهمزة) مصدريّة للتسوية (أنذر) فعل ماض مبني على السكون لاتّصاله بضمير الرفع و(التاء) ضمير متّصل في محلّ رفع فاعل و(الهاء) ضمير متّصل في محلّ نصب مفعول به و(الميم) حرف لجمع الذكور (أم) حرف عطف معادل لهمزة التسوية (لم) حرف نفي وجزم وقلب (تنذر) مضارع مجزوم و(هم) ضمير متّصل مفعول به. والمصدر المؤول من الهمزة والفعل في محل رفع مبتدأ مؤخّر أي سواء عليهم إنذارك لهم أم عدم إنذارك (لا) نافية (يؤمنون) مضارع مرفوع و(الواو) ضمير متصل في محلّ رفع فاعل.
• قال الشنقيطي: قوله تعالى (إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لا يُؤْمِنُونَ) هذه الآية تدل بظاهرها على عدم إيمان الكفار، وقد جاء في آيات أخر ما يدل على أن بعض الكفار يؤمن بالله ورسوله كقوله تعالى: (قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ يَنْتَهُوا يُغْفَرْ لَهُمْ مَا قَدْ سَلَف) الآية. وكقوله (كَذَلِكَ كُنْتُمْ مِنْ قَبْلُ فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْكُمْ) وكقوله: (وَمِنْ هَؤُلاءِ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ) ، ووجه الجمع ظاهر وهو أن الآية من العام المخصوص لأنه في خصوص الأشقياء الذين سبقت لهم في علم الله الشقاوة المشار إليهم بقوله (إِنَّ الَّذِينَ حَقَّتْ عَلَيْهِمْ كَلِمَتُ رَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ وَلَوْ جَاءَتْهُمْ كُلُّ آيَةٍ حَتَّى يَرَوُا الْعَذَابَ الأَلِيمَ). ويدل لهذا التخصيص قوله تعالى (خَتَمَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ) الآية وأجاب البعض بأن المعنى لا يؤمنون مادام الطبع على قلوبهم وأسماعهم والغشاوة على أبصارهم فإن أزال الله عنهم ذلك بفضله آمنوا.