عن المتجر
متجر إلكتروني مميز لبيع الكتب المميزة المطلوبة للغاية.
دار الفتح للدراسات والنشر – متجر بيع كتب
يتميز مشروع بيع الكتب الثقافية والعلمية على الإنترنت بكونه أحد المشاريع الصغيرة التي تؤمن لصاحبها دخلًا جيدًا. كما أنّ مشروع بيع الكتب أون لاين يوفر للكثير من الأشخاص الراغبين بشراء كتب ثقافية وعلمية غير متوفرة في دول إقامتهم إيجادها أون لاين عبر الإنترنت. بالإضافة غلى ذلك، فالإنترنت أتاح عبر منصاته ووسائله المختلفة إمكانية الحصول على كل ما يرغب به المستهلك من كتبٍ مختلفة ومتنوعة وفي مجالاتٍ عديدةٍ. دار الفتح للدراسات والنشر – متجر بيع كتب. ولكن، للبدء بهذا المشروع الإلكتروني ينبغي عليك التحقق التام من إمكانية البدء به. وكذلك توفير كل متطلبات المشروع وضمان عوامل نجاحه، فهو يحتاج إلى الوقت والصبر لتحقيق الشهرة وتحقيق الأرباح من بيع الكتب. علاوةً على ذلك، يبحث الكثير من القراء عبر منصات الإنترنت المختلف مثل غوغل وغيرها عن العديد من مواقع الكتب للحصول على ما يرغبون به. وبالتالي في حال قررت أن تكون واحدًا من هذه المواقع الإلكترونية المتخصصة في بيع الكتب الإلكترونية أون لاين تابع معنا المقال التالي. مشروع بيع الكتب الثقافية والعلمية على الإنترنت
يمكن لمشروع بيع الكتب الثقافية والعلمية على الإنترنت أن يحقق لك أرباحًا كبيرة في حال تمكنت من كسب واستقطاب المزيد من العملاء.
موقعنا مقابل جامعة الإمام بالرياض - Saudi Arabia
البريد الالكتروني:
جوال 966558270420 اتصال + رسائل
حساب المكتبة على تويتر arabicbooks11@
وحسابنا الآخر (كتب قديمة أو نادرة) @arabicbooks111
الم الله لا إله إلا هو الحي القيوم - عبدالله الجهني - YouTube
الله لا اله الا هو الحي القيوم لا تأخذه
وأما المرة الثانية ففي سورة آل عمران وهي قوله -تعالى-: ( اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ) [آل عمران: 2]، وأما الثالثة فقوله -سبحانه-: ( وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ) [طه: 111]. وكما أن النوم والسِنة محالان على الله -تعالى- لأنهما يضادان قيوميته الدائمة التي لا تزول، فكذلك محال عليه -عز وجل- أن يموت؛ لأن الموت أشد مضادة للقيومية، لذا وصف -تعالى- نفسه في المرات الثلاث بـ"الحي" مع "القيوم"، وقد قال -عز من قائل-: ( وَتَوَكَّلْ عَلَى الْحَيِّ الَّذِي لَا يَمُوتُ) [الفرقان: 58].
فهو سبحانه المتصرِّف في جميع المخلوقات، المدبِّر لكل الكائنات. وممّا تقدَّم يُعلم أنَّ هذين الاسمين "الحيّ القيُّوم" هما الجامعان لمعاني الأسماء الحسنى ، وعليهما مدار الأسماء الحسنى، وإليهما ترجع معانيها جميعها؛ إذ جميع صفات البارئ سبحانه راجعة إلى هذين الاسمين. فالحيُّ: الجامع لصفات الذّات، والقيوم: الجامع لصفات الأفعال، فالصّفات الذّاتية كالسمع والبصر واليد والعلم ونحوها راجعة إلى اسمه "الحي"، وصفات الله الفعلية كالخلق والرزق والإنعام والإحياء والإماتة ونحوها راجعة إلى اسمه القيُّوم؛ لأن من دلالته أنه المقيم لخلقه خَلقاً ورزقاً وإحياءً وإماتةً وتدبيراً، فرجعت الأسماء الحسنى كلُّها إلى هذين الاسمين، ولذا ذهب بعض أهل العلم إلى أنهما اسم الله الأعظم الذي إذا دعي به أجاب، وإذا سئل به أعطى. وقد ورد هذان الاسمان في أكثر الأحاديث التي فيها إشارة إلى الاسم الأعظم. الله لا اله الا هو الحي القيوم لا تأخذه. قال ابن القيِّم رحمه الله: "فإنَّ صفةَ الحياة متضمِّنةٌ لجميع صفات الكمال مستلزمةٌ لها، وصفة القيُّومية متضمنة لجميع صفات الأفعال، ولهذا كان اسم الله الأعظم الذي إذا دعي به أجاب، وإذا سئل به أعطى هو اسم الحي القيوم"(2). وقال رحمه الله: "اسم الله الأعظم في هاتين الآيتين: آية الكرسي، وفاتحة آل عمران؛ لاشتمالهما على صفة الحياة المتضمّنة(1) لجميع الصفات، وصفة القيومية المتضمنة لجميع الأفعال"(2).