استعدت جامعة القاهرة لانتخابات عمداء الكليات طبقاً للآليات والقواعد الجديدة لانتخابات القيادات الجامعية وتم الانتهاء من إعداد اللجان الانتخابية فى الكليات التى تجرى يوم 24 سبتمبر بعد أن تم إعلان الأسماء النهائية للمرشحين لشغل المنصب. من ناحية أخرى بدأ المرشحون لمنصب العميد عقد ندواتهم الانتخابية وعرض برامجهم ورؤيتهم المستقبلية. وسوف تجرى الانتخابات فى 19 كلية بجامعة القاهرة. كلية التجارة:
السادة الأساتذة المرشحين للعمادة
أ. د. حلمي عبد الفتاح مصطفى البشبيشي
أ. خالد محمد عبد المنعم زكي
أ. علي السيد عبده الديب
أ. عبد المنعـم فليح عبد الله
كلية العلـوم:
أ. محمد فؤاد علي علي
أ. سعيد عبد الرحمن مصطفى صالح
أ. ممدوح محمد إبراهيم نصار
أ. فاتن أحمد نور الديـن
أ. هلال سعد هلال أبو الدهب
أ. كادر المعلم يعلن أسماء السادة المعلمين الذين لديهم الحق فى دخول دورة ملحق الترقية بالازهر الشريف | بوابة الواقع. جمال عبد الناصر مدبولي أحمد
أ. أحمد حلمي محمود إبراهيم الواصي
أ. رأفت ميلاد محارب
أ. منير محمد عبد الغني
أ. محمد محمد الشاذلي
كليـة الزراعـة:
السادة الأساتذة المرشحين للعمادة:
أ. عز الدين عمر أبو ستيت
أ. نبيل رأفت الشربيني
أ. سيد فتحي سيــــــــد
أ. عصام الدين عبد الرؤوف عويس
أ. نادر نـور الدين سليمان
أ. جمال أميـن غانــم
أ.
- بالمستندات:جامعة القاهرة تخطر الأمن الوطني بالنشاط السياسي لمرشحي القيادات الجامعية
- أمل عبد الفتاح.. قصة مصر كلها في امرأة | مقالات | رابطة علماء أهل السنة
- كادر المعلم يعلن أسماء السادة المعلمين الذين لديهم الحق فى دخول دورة ملحق الترقية بالازهر الشريف | بوابة الواقع
- رادار جبل النبي شعيب
بالمستندات:جامعة القاهرة تخطر الأمن الوطني بالنشاط السياسي لمرشحي القيادات الجامعية
في مفاجأة مدوية، حصلت «الدستور الأصلي»، على قائمة موجهة من جامعة القاهرة لبعض الجهات الأمنية، منها جهاز الأمن الوطني، تحتوي على أسماء المرشحين لمناصب عمداء الكليات وأعضاء المجمع الانتخابي بجامعة القاهرة، وتتضمن القائمة ملاحظات على المرشحين ونشاطهم، وهو ما يعتبر امتدادا لسياسات النظام السابق الذي اعتاد القيام بمثل هذه الإجراءات أثناء سيطرة أمن الدولة على الجامعة. وجاءت ملاحظات الجامعة على بعض المرشحين غريبة، وأخرى مضحكة، حيث تنوعت الصفات التي أطلقتها الإدارة على المرشحين ما بين "محترم، وعقلاني، ومعاكس، وليس له أي اتجاه سياسي، ليبرالي، معتدل، يخاف من سطوة الإخوان، إخوان، ليس له شعبية، له اتجاه معاكس للإدارة الحالية"!!. حيث وصفت القائمة الدكتور محمد إسماعيل ماضي المرشح للمجمع الانتخابي عن كلية التجارة بأنه "إخوان"، والدكتور محمد فؤاد علي المرشح لعمادة كلية العلوم بأنه "معتدل"، بينما وصفت الدكتور عبد الهادي محمد حمزة المرشح للمجمع الانتخابي بكلية الزراعة بأنه "ليس له شعبية"، كما وصف التقرير الدكتورة مديحة إميل دوس المرشحة للمجمع الانتخابي بكلية الآداب بأنها "9 مارس"، واكتفت القائمة بوصف الدكتور نادية يوسف جمال الدين المرشحة للمجمع الانتخابي بمعهد الدراسات التربوية بأن "اتجاهاتها غير معلومة"!.
أمل عبد الفتاح.. قصة مصر كلها في امرأة | مقالات | رابطة علماء أهل السنة
وهنا لابد من إصلاح البيئة الاستثمارية، والتخلص من البيروقراطية، ووضع التشريعات التي تشجع الاستثمارات المشتركة ما بين القطاعين العام والخاص، وهنا فإننا نريد » قواعد لعبة عادلة وشفافة « ، ونأمل من القطاع الخاص ورجال الأعمال أن يدركوا أن مصر هي » الوطن الذي لا يعدله وطن آخر « ، وأن العدالة الاجتماعية، والتخلص من الفقر هما مسئولية الجميع، وأن » فقدان الأمل « في الوطن ونخبته وقادته ورجال أعماله، أخطر بكثير من المؤامرات الخارجية، ومن التهديدات القادمة عبر الحدود.. أيها السادة ساعدوا الرئيس عبدالفتاح السيسي في حربنا جميعا للانتقال من اليأس إلي الأمل!.
كادر المعلم يعلن أسماء السادة المعلمين الذين لديهم الحق فى دخول دورة ملحق الترقية بالازهر الشريف | بوابة الواقع
نبيل رأفت الشربيني
أ. سيد فتحي سيــــــــد
أ. عصام الدين عبد الرؤوف عويس
أ. نادر نـور الدين سليمان
أ. جمال أميـن غانــم
أ. عبد العزيز محمود أحمد
أ. عبده عبده سعـود
أ. أحمد نجيب سيد شرف
أ. السعدي محمد بدوي
أ. السيد إبراهيم بكر
أ. رضا رجـب شاهيـن
أ. صبحي محمد محسن
أ. صلاح الدين حسن النجار
أ. ضياء أحمد القاضي
أ. عبد الهادي محمد حمـزه ليس له شعبية
أ. عزمي محمد البري
أ. علي عطيـه نجـم
أ. علي محمود صبـور
أ. فؤاد عبد الرحيم أحمد
أ. مراد فهمي حســـن
أ. محمد عبد المجيد بدوي
أ. محمد حلمي نوار
أ. نور الدين كامل سليمان
أ. محمد نجيب علي حسن
أ. محمد إبراهيم دسوقي هلال
أ. مشيل رزق الله جوهـر
كلية الحاسبات والمعلومات:
أ. ريـم محمد رضـا بهجـت
أ. أبو العلا عطيفي حسنين
أ. محمد حسـن رسمي
أ. فاطمة عبد الستار عمارة
أ. إيمان علي ثروت إسماعيل
أ. رضا عبد الوهاب أحمد الخريبي
أ. خالد مصطفى السيد السيد
أ. جلال حسن جلال الديـن
كلية الاقتصاد والعلوم السياسيـة:
أ. سامي السيـــد
أ. عبد الله عبد العال
أ. إكرام عبد القــادر
أ. طارق عبد الوهـاب
محتـرم
أ. أحمد فاروق حامــد
أ. محمد فتحـي صقـر
أ. حورية توفيق مجاهد
أ. محمد شوقي عبد العال
أ.
مصطفى عبد الحليم سليـم
أ. مصطفى عبد الرحمن الشاذلي
أ. ناصر محمد فتحي الغندور
أ. هيثم عزت نصــر
أ. لبنـى منصــور
أ. جمال الدين عصمت محمد جميل
أ. حازم مجيب محرم
أ. مازن نجـــا
أ. محمد رشيد بهجت
أ. آمال البشلاوي
أ. أحمد جميل الشرقاوي
أ. شريف محمد شتا
أ. محمـد يوسـف
أ. مصطفى مصطفى بهجت
أ. هشام عبد الحميد بدوي
أ. رضا إسماعيل رياض
أ. مصطفى محمد وجيه قطب
كليـة الحقـوق:
أ. أحمد أبو الوفـا محمد
أ. محمود محمد كبيش
أ. ياسر أحمد كامل الصرفي
أ. مدحت عبد الحليم رمضان
أ. أسامة أحمد شوقي المليجي
أ. جابر محجوب علـي
أ. محمود عبد الرحمن محمد
أ. محمد السيد حســن
(مدرس)
أ. يحيى محمد عيـد
السيد/ أحمد نادي محمد
(موظف) سكرتارية
كلية العلاج الطبيعـي:
أ. زكريا موافي إمام موافي
أ. سلام محمد الحافظ
أ. سمير أحمد الصباحي
أ. صلاح عبد المنعم صوان
أ. علاء الدين بلبـع
أ. فاتن حسن عبد العظيـم
أ. أسامة محمد رشاد
د. أمير محمد مرسي
أستاذ مساعد
أ. عوني فؤاد رحمي
أ. مجدي أحمد عرفة
أ. مشير حسن درويش
أ. نوال عبد الرؤوف أبو شادي
د. هيثم محمد الحافظ
كليـة الهندســة:
أ. وائل محمد خليل الدجـوي
أ. محي سعد عبد الحميد منصور
أ. محمد محمود رياض الغنيمي
أ.
181%)
عامر محمد محمود كوف
( 5. 773%)
عبد الله معن عمر المصري
( 5. 181%)
عمار خلدون عبد الفتاح ملحس
( 3. 003%)
عماد عبداللطيف حسن حسن
( 2. 00%)
ضياء احمد محمود ناصر
( 1. 807%)
عيسى موسى حسين العوايشه
( 1. 426%)
عمر زهير عبد الفتاح ملحس
( 1. 20%)
عمر معن عمر المصري
( 1. 132%)
رائد عبد الرحمن محمد كالوتي
( 1. 10%)
أعضاء مجلس الإدارة
رئيس مجلس الادارة
نائب رئيس مجلس الادارة
ثابت عيسى عايد الور
عضو مجلس إدارة
معن عمر المصري
حسين هزاع بركات المجالي
استثمارات أخرى
المتوسط والخليج للتأمين
( 4. 448%)
التجمعات للمشاريع السياحية
( 1. 075%)
معلومات الاتصال
[15]
والمفهوم لدى المسلمين أن شعيب يعد واحداً من الأنبياء العرب المذكورين بالاسم في القرآن، مع الأنبياء العرب الآخرين صالح ، وهود ، وإسماعيل ومحمد. ويقال انه كان معروفاً من قبل المسلمين الأوائل بأنه "الواعظ البليغ بين الأنبياء"، لأنه كان قد مُنح موهبة وبلاغة في لغته. [16]
وأحياناً يُعَرَّف شعيب بأنه يثرون كاهن مديان المذكور في العهد القديم ، رغم عدم تطابق ما ينسب إليهما من أفعال وأحداث في الدينين الإسلامي واليهودي. يذكر العهد القديم أن يثرون ( بالإنجليزية: Jethro) هو حمو موسى، وهو كاهن مديان الذي لجأ إليه موسى عندما هرب من فرعون ملك مصر وتزوَّج ابنته صفّورا. ما هي الآيات التي تقرأ في ليلة القدر - موقع المرجع. هو أيضا نبي ذو مكانه فريده في دين/ مذهب الدروز ، ويعتبر من أسلاف الدروز، حيث يُقدس الموحدون الدروز شعيب أحد أنبياء العرب ، ويعدونه المؤسس الروحي والنبي الرئيسي في مذهب التوحيد. [17] [18] [19] [20] [21]
في الدين الإسلامي [ عدل]
آمن شعيب بنبي الله إبراهيم ، وهاجر معه ودخل معه دمشق ، وكان فصيحاً مفوهاً حيث كان بعض السلف يسمي شعيبًا بخطيب الأنبياء لفصاحته وحلاوة عبارته وبلاغته في دعوة قومه إلى الإيمان. أُرسِل شعيب إلى أهل مَدْيَن برسالته كما جاء بالقرآن ﴿ وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ قَدْ جَاءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ فَأَوْفُوا الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ٨٥ ﴾ [ الأعراف:85].
رادار جبل النبي شعيب
جاءتهم غمامة كبيرة أظلتهم ففرحوا بها وتصوروا أنها تحمل لهم المطر ثم فوجئوا بالغضب، وأنهم أمام عذاب عظيم في يوم عظيم. أدركتهم صيحة جبارة من السماء جعلت كل واحد منهم يجثم على وجهه في مكانه الذي كان فيه، لقد صعقت الصيحة كل مخلوق حي، فلم يستطع أي منهم أن يتحرك أو يجري أو يختبئ أو ينقذ نفسه، كل ما استطاعه هو أن يجثم في مكانه مصروعا بالصيحة. طالع أيضاً [ عدل]
وادي شعيب
حطين
زيارة مقام النبي شعيب
مراجع [ عدل]
دعا -عليه السّلام- قومه إلى ترك قرض الدّراهم وكسرها، حيث كانوا يفعلون ذلك بغية تنقيص قدرها وإفسادها، فيتعاملوا بالصّحاح منها، ويبخسون في المقروضة منها. جبل النبي شعيب wikipedia. [١٠]
حذّر -عليه السّلام- قومه من منع المؤمنين الذين اتّبعوه -عليه السّلام- عن سبيل الله -تعالى-. [٢]
عمد -عليه السّلام- إلى تذكير قومه بنعم الله -تعالى- العديدة عليهم. [٨] إلّا أنّ قومه -عليه السّلام- لم يستجيبوا لدعوته ولم يتوقفوا عن ضلالهم وإفسادهم، وأصرّوا على كفرهم، فرحل عنهم ومن معه من المؤمنين إلى مكة وأقاموا فيها حتى توفّاهم الله -تعالى- هناك.