كلها كانت لذيذة جداً ومتقنة. حمسة الزهرة كان زيتها كثير وفيها نكهة لحم. الكرك لذيذ جداً وموزون. المكان نظيف والخدمة سريعة. التقرير الثاني:
جربت عندهم الكرك كان اقل من عادي.. كنت متوقع انه حاجه مميزه بحكم انها يحمل اسمهم لكن طلع متواضع
جربت الفرنش توست كان لذيذ وسعره مناسب
المكان هادي وفيه جلسات عوائل بالأعلى وافراد بالطابق السفلي
الخدمه عاديه
السرعه متوسطه
التقرير الثالث:
الفول روعه و الكرك ممتاز جدا شباتي جبن خيال ثاني لكن دسم. حمسة الباذنجان ممتازة لكن دسمه. طاجن البيض عادي جدا لايستحق يطلب. كان فيه ضيافه كرك مجانا والان مافيه. السعر مرتفع قليلا
الطلب تاخر رغم مافي زحمة وايضا الطلبات تاتي حبة حبة. تعامل الطاقم ممتاز
يستحق الزيارة مرة أخرى
التقرير الرابع:
الأكل حلو والمكان هادي ورايق.. مطعم موطن الكرك الجامعية. طلبت حمسة باذنجان وشباتيا وحمص مشكل وسلطة خيار باللبن(فيها سكر للي مايحبها حاليه)والخبز حلو وخدمة سريعة والمكان نظيف والاسعار جيدة
اكل لذيذ، اسعار معقوله، خدمة سريعة، جلسه مريحه تحت و فوق ، ممتاز عوايل اصحاب و حتى لو تجي بتاكل او تتقهوي ل حالك👍🏼🌷
- مطعم موطن الكرك الاردن
- قصه موسي وفرعون مختصر
- قصه موسي وفرعون كامله فيديو
- قصة سيدنا موسى وفرعون
- قصه موسي وفرعون فيديو
- قصه موسي وفرعون كامله
مطعم موطن الكرك الاردن
الرياض
المملكة العربية السعودية
انصح بالفلافل ، كبدة الخروف واكيد الكرك 👌🏻👌🏻 جربت حمص شاورما كان حلو وحمس بطاطس سبايسي برضو حلوه وحمسة باذنجان لذيذه وبطاطس بالجبن ماعجبني وتبوله مافيها صوص وطلبنا خبز نان بالثوم لذيذ وخبز نان سبايسي 👍🏼 وسموثي الفيمتو بزياااده مركز ماخففوه ابد ماطلبت الا المانجو لاسي وطلع حلو وكرك كان زين.. بس المنيو محدود جدا و الحلويات كلها مقالي لقيمات قطايف، يحتاج أضافه فطور جميل الشكشوكة ممتازة الكرك جيد بس الهيل واضح فيه والمكان جلساته جميل وفيه بارتشن للعوائل ميزة المطعم نظافة المكان والأطباق. جربت المطعم في الفطور وكان الكرك رائع، وكذلك حمسة الكبدة وحمسة الزهرة. مطعم موطن الكرك الجامعيه. چباتي الجبن لا بأس بها لكنها تختلف عن الچباتي المعروف. قهوتهم العربية كأنها قهوة منزلية موطن الكرك - جيت بفطر وقت الظهيرة واقترح علي استفيد من عرض الغدا ب ٤٥ ريال طبق رئيسي + مقبلات + مشروب. اخذت سموسه هندية طعمه لذيذ واخذت منسف يعني اوكية مب مرة. بس اقيمه ممتاز لتنوع الاطباق الخدمه سريعه والمكان جدا مريح ويوجد خصوصيه والاسعار اكثر من معقوله ، اكثر شي انصح فيه الجباتي والزعتر بالعجين والجبن والمخبوزات والمشويات على الفحم والقهوه والكرك فتة باذنجاااان😍 فول بالطحينة، بطاطا حارة او المهروسة (هندية اعتقد)... جربته فطور بس الاكل حلو والمكان حلو ولكن السعر مقابل الكميه مبالغ فيه جدا طلبت حمسه لحم مع زهره وعريكه اعتقد سعرها ٢٨ ريال تخيل الكميه في صحن صوص تقريبا ٨٠ قرام.. ماهكذا تورد الابل حمسة الباذنجان ، شوربة كريمة الدجاج و تشابتي جبنة سائلة 👍🏼 تطور كثير و اكلهم لذيذ خصوصا الاطباق الهندية و اَي شي مع الرز 🤤🤤
قصص الأنبياء للصغار ـ قصة سيدنا موسى وفرعون - YouTube
قصه موسي وفرعون مختصر
فلما جاء موعد المغالبة والمبارزة، واحتشد الناس لها، وانتشرت الأخبار بموعدها، وصارت حديثَ الناس حتى عَلِمَها الصغيرُ والكبيرُ، وفي ضحى يوم الزينة تلاقى الحق والباطل، والناس محتشدةٌ متطلعةٌ؛ رجلٌ واحدٌ أمام فِئام من السحرة المشعوذة، رجلٌ واحدٌ يقف أمام قوى الشر الإنسية والشيطانية. فاجتمع الإنس والجن لِيَرَوْا حقيقةَ موسى، فقالوا بكل تَكَبُّرٍ وتغطرسٍ وتألٍّ وعدم مبالاة: هل نلقي أو تكون أول من ألقى؟ فلا فرق عندنا، فقال لهم موسى -عليه السلام-: ألقوا أنتم أولًا. وقد قيل بأن لله حكمة في هذا، والله أعلم، ليرى الناس صنيعهم ويتأملوا، فإذا فرغوا من بهرجهم وسحرهم جاءهم الحق الواضح الجلي بعد التطلب له والانتظار منهم لمجيئه، فيكون أَوْقَعَ في النفوس، وكذا كان، ولهذا قال -تعالى-: ( قَالَ أَلْقُوا فَلَمَّا أَلْقَوْا سَحَرُوا أَعْيُنَ النَّاسِ وَاسْتَرْهَبُوهُمْ)[الأعراف:116]، وقال -تعالى-: ( قَالَ بَلْ أَلْقُوا فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى * فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُوسَى)[طه: 66-67]. قصة سيدنا موسى وفرعون. فلما امتلأتْ نفوس الناس خوفًا وخشيةً من هؤلاء وسحرهم ألقى موسى عصاه، فإذا هي تَلْقَفُ حِبالَهم وعِصِيَّهم لَقْفًا والناس ينظرون.
قصه موسي وفرعون كامله فيديو
الخُطْبة الأُولَى:
إنَّ الحمدَ لله؛ نحمدُه وَنستَعِينُه ونسْتغْفِرُه، ونعوذُ باللهِ من شُرُورِ أنفُسِنا وسَيِّئاتِ أعمالِنا، مَن يَهْدِه اللهُ فَلا مُضِلَّ لَه، ومَنْ يُضْلِلْ فلا هادِيَ له، وأشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، صلى اللهُ عليه وعلى آلِه وأصحابِه، ومَن سَار على نهجِه، واقْتَفَى أثرَه إلى يوم الدِّين، وسلَّم تسليمًا كثيرًا. أمَّا بَعْدُ: فأوصيكم ونفسي بتقوى الله -عَزَّ وَجَلَّ-، فهي العُرْوَةُ الوُثْقَى، والوصية الأقوى، وهي الفوز الحقيقي في الأولى والأخرى. إخوة الإسلام: من أكثر المواقف التي كررها الله في كتابه موقفُ سحرة فرعون مع موسى وفرعون، هو حقيقٌ أن يتأمَّلَ وأن يعتبرَ منه، كانوا في مكانتهم بين قومهم وشهرتهم بين الناس، وغِناهم في قصورهم وممتلكاتهم، وكانوا أخصَّ السَحَرة وأعلمهم بالسحر في مملكة اشتهرت بالسحر والشعوذة، حتى إن فرعون أرسل في المدائن والأقاليم ليحشروا السحرة إليه، وقال: ايتوني بكل سَحَّارٍ عليم؛ أي البالغ في سحره مبلغًا عظيمًا. دروس وعبر من قصة موسى وفرعون [1] - عبد الله الجلالي. فلما جاء السحرةُ وهم لا يترددون أن سحرهم هو الغالب المنتصر، بل وصف الله ذلك بقوله: ( وَجَاءُوا بِسِحْرٍ عَظِيمٍ)[الأعراف:116]، فلما جاءوا فمِن ثقتهم بأنفسهم أنهم شارطوا فرعون على الأجرة، ووعدهم أنهم إن غلبوا موسى ليثيبنهم وليعطينهم عطاءً جزيلًا، وعدهم ومَنَّاهم أن يعطيهم ما أرادوا ويجعلهم من جلسائه والمقربين عنده.
قصة سيدنا موسى وفرعون
فتأمَّلْ عِتَابَ فرعونَ، لم يقل كيف آمنتم وهو على باطل، بل لهول المصيبة قال قبل أن آذنَ، فهددهم بالقتل والتعذيب. قال السعدي -رحمه الله- معلقًا على قوله: ( قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ): "كان الخبيثُ حاكمًا مستبدًّا على الأبدان والأقوال، قد تقرَّر عنده وعندهم أن قولَه هو المطاعُ، وأمره نافذٌ فيهم، ولا خروج لأحدٍ عن قوله وحكمه، وبهذه الحالة تَنْحَطُّ الأممُ وتضعف عقولها ونفوذها، وتعجزُ عن المدافعة عن حقوقها، ولهذا قال الله عنه: ( فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطَاعُوهُ)[الزخرف:54]، وقال هنا: ( آمَنْتُمْ بِهِ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ)[الأعراف:123]، أي: فهذا سوءُ أدبٍ منكم وتجرؤٌ عَلَيَّ"(تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان 1/300). وقالوا لفرعون: ( فَاقْضِ مَا أَنْتَ قَاضٍ إِنَّمَا تَقْضِي هَذِهِ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا * إِنَّا آمَنَّا بِرَبِّنَا لِيَغْفِرَ لَنَا خَطَايَانَا وَمَا أَكْرَهْتَنَا عَلَيْهِ مِنَ السِّحْرِ وَاللهُ خَيْرٌ وَأَبْقَى * إِنَّهُ مَنْ يَأْتِ رَبَّهُ مُجْرِمًا فَإِنَّ لَهُ جَهَنَّمَ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَى * وَمَنْ يَأْتِهِ مُؤْمِنًا قَدْ عَمِلَ الصَّالِحَاتِ فَأُولَئِكَ لَهُمُ الدَّرَجَاتُ الْعُلَى)[طه: 72-75]، فكانوا في أول النهار سحرةً، فصاروا في آخره شهداءَ بَرَرَةً.
قصه موسي وفرعون فيديو
يوم مقتل فرعون
وفي يوم أخذ موسى من آمن بالله من قوم بني إسرائيل وفر من فرعون منطلقاً بهم خارج مصر، ولكن فرعون أتبعهم هو وجنوده ولحقوا بهم كي يقتلوهم، حتى وصل موسى وقوم بني إسرائيل إلى ضفة البحر حيث شعر بالهرع عندما وجد البحر أمامه وفرعون ورجاله خلفه، وقد ظن إنه سيموت مقتولاً في هذا المكان ولكن الله سبحانه وتعالى حعل من البحر جبل يمر عليه موسى وقوم بني إسرائيل وعندما أتبعه فرعون من فوق هذا الجبل، إنطبق الجبل عليه وعلى رجاله فغرقوا جميعهم. وهكذا قد انتهت قصة فرعون والعبرة والموعظة منها هو أن الله يُنجي عباده الصالحين والمؤمنين به، ويعذب أعداءه، كما إن الله قادراً على إظهار الحق، وإهلاك الباطل.
قصه موسي وفرعون كامله
وقد كان أكثر قسمه -صلى الله عليه وسلم- كما في صحيح البخاري: " لَا وَمُقَلِّبَ الْقُلُوبِ "(أخرجه البخاري:6243). قصص الأنبياء للصغار ـ قصة سيدنا موسى وفرعون - YouTube. من أجل أن يذكر نفسه بفقره وحاجته إلى مولاه، وأنه مهما بلغ العبد؛ فإنه معرّض للبلاء والفتنة، مهما بلغ علمه وارتفعت مكانته، رحماك يا الله، لئن كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يشفقُ على نفسه وهو أمين الله على وحيه ومصطفاه، فماذا نقول؟ ولِمَ لا نخاف كخوفه؟ كان رسولكم -صلى الله عليه وسلم- كما في صحيح مسلم يقول في دعائه: " اللَّهُمَّ مُصَرِّفَ القُلُوبِ صَرِّفْ قُلُوبنَا عَلَى طَاعَتِكَ "(أخرجه مسلم: 2654). واسمعوا إلى دعائه -صلى الله عليه وسلم- مع أنه أتقى الخلق وأبر الخلق وأخشع الخلق، فقد روى مسلمٌ عن ابن عباس -رضي الله عنهما- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كان يقول: " أعُوذُ بعزَّتِكَ، لَا إِلَهَ إلَّا أَنْتَ، أنْ تُضِلَّني "(أخرجه مسلم 2717). ومن فوائد موقفهم هو تذكرهم لما عند الله، وأن ثوابه أعظم مما يخسرونه، وأن عقابَه أشَدُّ مما يحذرونه، تأمل قولهم: ( إِنَّا آمَنَّا بِرَبِّنَا لِيَغْفِرَ لَنَا خَطَايَانَا وَمَا أَكْرَهْتَنَا عَلَيْهِ مِنَ السِّحْرِ وَاللَّهُ خَيْرٌ وَأَبْقَى)[طه:73]، ثوابًا وأعظم عقابًا منك، وخيره أَبْقى وأدوم من خيرك؛ لأنه باقٍ، وخيرُكَ وشرك زائلٌ، والخير الباقي خير من الفاني، والشر الفاني أهون من الباقي، وهذه الجملة بمقابلة ( أَيُّنَا أَشَدُّ عَذَابًا وَأَبْقَى)[طه:71].
فاللهُمَّ ثبتنا على دينك، ولا تضلنا بعد إذ هديتنا، وأعذنا من فتنة المحيا والممات فلا نهلك، وأنت رجاؤُنا يا عظيم.