النفقة: وقد أجمع علماء الإسلام على وجوب نفقات الزوجات على أزواجهن بشرط
تمكين المرأة نفسها لزوجها ، فإن امتنعت منه أو نشزت لم تستحق النفقة. والمقصود بالنفقة: توفير ما تحتاج إليه الزوجة من طعام ، ومسكن ، فتجب لها
هذه الأشياء وإن كانت غنية ، لقوله تعالى: ( وعلى المولود له رزقهن
وكسوتهن بالمعروف) البقرة/233 ، وقال عز وجل: ( لينفق ذو سعة من سعته ومن
قدر عليه رزقه فلينفق مما آتاه الله) الطلاق/7.. السكنى: وهو من حقوق الزوجة ، وهو أن يهيىء لها زوجُها مسكناً على قدر
سعته وقدرته ، قال الله تعالى: ( أسكنوهنَّ من حيث سكنتم مِن وُجدكم)
الطلاق/6. الحقوق غير الماليَّة:
العدل بين الزوجات: من حق الزوجة على زوجها العدل بالتسوية بينها وبين
غيرها من زوجاته ، إن كان له زوجات ، في المبيت والنفقة والكسوة. حقوق الزوج // الزوجة. حسن العشرة: ويجب على الزوج تحسين خلقه مع زوجته والرفق بها ، وتقديم ما
يمكن تقديمه إليها مما يؤلف قلبها ، لقوله تعالى: ( وعاشروهن بالمعروف)
النساء/19 ، وقوله: ( ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف) البقرة/228. و قال
النبي صلى الله عليه وسلم: " استوصوا بالنساء ". متفق عليه
عدم الإضرار بالزوجة: وهذا من أصول الإسلام ، وإذا كان إيقاع الضرر محرما
على الأجانب فأن يكون محرما إيقاعه على الزوجة أولى وأحرى.
حقوق الزوج ، وحقوق الزوجة
وأضاف المصدر أن القاضي وعظ الزوج بتسريحها بإحسان، لكنه رفض ذلك، فأصدر القاضي حكمه بفسخ نكاح الزوجة المدعية من الزوج المدعى عليه بلا عوض ، وفقًا لـ "الوطن". وصلة دائمة لهذا المحتوى:
حقوق الزوج // الزوجة
المصدر: آداب الاسرة في الإسلام / ص 66 -72
____________
1) النساء 4: 34. 2) عدة الداعي | أحمد بن فهد الحلي: 72 ـ مكتبة الوجداني قم. 3) الوسيلة إلى نيل الفضيلة: 285. 4) مهذب الاحكام 25: 298. والصراط القويم: 215. 5) عدة الداعي: 81. 6) مهذب الاحكام 25: 305. 7) مهذب الاحكام 25: 304. 8) مهذب الاحكام 25: 305. 9) وسائل الشيعة 21: 512. 10) الكافي 6: 104. 11) المقنعة: 531. 12) الكافي 6: 103. 13) مهذب الاحكام 25: 292. 14) الكافي 5: 514. 15) سورة النساء: 4 | 19. 16) مكارم الاخلاق: 218. 17) تحف العقول: 239. 18) تحف العقول: 188. 19) من لا يحضره الفقيه 3: 281. 20) مستدرك الوسائل | النوري 2: 550. 21) من لا يحضره الفقيه 3: 281. 22) من لا يحضره الفقيه 3: 278. 23) مكارم الاخلاق: 218. 24) مكارم الاخلاق: 216 ـ 217. 25) مكارم الاخلاق: 216. 26) مكارم الاخلاق: 213. 27) من لا يحضره الفقيه 3: 279. 28) المقنعة: 523. حقوق الزوج ، وحقوق الزوجة. 29) المقنعة: 516. 30) المقنعة: 541.
وحين يعود زوجها نهاية كل مساء يبدأ بضربها ولطمها وبعد أن ينتهي من ضربها يسقط فاقداً وعيه، حينها يأتي دور العظمة،. يأتي دور الحياة، يأتي دور الصبر والوفاء والروعة، فحين يسقط الزوج أرضًا، تقوم الزوجة المضروبة بخلع حذائه وتنظيفه وسحبه كعجل نافق إلى فراشه، فتغطيه وتطبع قبلة على وجهه المتفجر برائحة الكحول وتدعو له بالهداية والتوبة. عاشت عشرين عاماً ثقيلة طويلة مريرة مكافحة محتملة حالة زوجها البائسة تلك، ومنذ سنوات قليلة هداه الله وترك السكر، فاستقام وتاب والتزم وبدأ يعتني بعائلته. شاءت الأقدار أن تُصاب زوجته المسكينة بجلطة دماغية سقطت على إثرها مشلولة عاجزة طريحة الفراش. يقول نوفل: سألته: لماذا لا تحضر لزوجتك من يعتني بها؟ فأجابه الجار الزوج: لو كنت أنا المشلول المُقعد في فراشي لرفضت أن تحضر لي من يعتني بي، ولعاشت بقية عمرها منحنية فوق رأسي حتى أموت وتموت هي بجانبي. يقول الزوج: هذه المرأة العظيمة تحملت ضلالي وفسقي وعهري وسكري وعربتدي وغطرستي أكثر من عشرين عامًا، ولم تذهب يوماً ما تشتكيني عند أهلها، ولو اشتكت مرة واحدة فقط لجاء إخوتها مساءً وكسروا جمجمتي ودفنوني حيًّا، وعادوا ينفضون التراب عن أردانهم وهم يتضاحكون.
و من يرى أنه يلبس الجلباب الأسود مكويا في المنام فإن هذا يشير إلى أنه يحظى بمكانة رفيعة للغاية و مركز هام و كبير بين أقرانه ، و أما عن رؤية المرأة للجلباب الأسود فإنه يشير إلى زوجها و علاقتهما ، و لو كانت المرأة صاحبة الرؤية متزوجة فإن هذه الرؤية قد تكون بشرى لها بالحمل و خاصة لو كان الجلباب واسعا و فضفاضا ، و ارتداء الجلباب الاسود في المنام قد يشير إلى الحزن و الاكتئاب و أيضا إلى سماع أخبار حزينة. اكتب حلمك ونحن نسوف نفسره لك مجانا
About The Author
وسيم يوسف
ما معنى جلباب زوجتي
وذلك أن الجلباب في لغة العرب يطلق على الملحفة. وعلى ما يُلبس فوق الملحفة أيضا، وعلى الرداء، وعلى خمار الرأس والوجه، وعلى القناع وهو ما تغطي به المرأة صدرها وظهرها ورأسها. قال صاحب القاموس المحيط: والجِلْبَابُ، كَسِرْدابٍ وسِنِمَّارٍ: القَميصُ، وثَوْبٌ واسِعٌ للْمَرأَةِ دونَ المِلْحَفَةِ، أو ما تُغَطِّي به ثِيابَها من فَوْقُ كالمِلْحَفَةِ، أو هو الخِمارُ.. اهــ. وقال ابن الأثير في النهاية: والجلْبَاب: الإزَارُ والرّدَاء. ما معنى جلباب زوجتي. وَقِيلَ المِلْحَفَة، وَقِيلَ هُوَ كالمِقْنَعَة تُغَطّي بِهِ الْمَرْأَةُ رَأْسَهَا وظَهْرَها وصدرَها، وَجَمْعُه جَلَابِيب... اهــ. ولم يرجح القرطبي -فيما وقفنا عليه- أنه الملاءة التي تلبس فوق الثياب، وإنما رجح أنه "الثَّوْبُ الَّذِي يَسْتُرُ جَمِيعَ الْبَدَنِ" وهذا يصدق على الثوب الواحد إذا كان فضفاضا ساترا، كما أن الإمام النووي في شرح مسلم حكى فيه الأقوال، ولم يرجح. فقال: قَالَ النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ: هُوَ ثَوْبٌ أَقْصَرُ وَأَعْرَضُ مِنَ الْخِمَارِ، وَهِيَ الْمِقْنَعَةُ تُغَطِّي بِهِ الْمَرْأَةُ رَأْسَهَا، وَقِيلَ هُوَ ثَوْبٌ وَاسِعٌ دُونَ الرِّدَاءِ، تُغَطِّي بِهِ صَدْرَهَا وَظَهْرَهَا.
(نساء المؤمنين) قال المؤمنين ولم يقل المسلمين لأن المؤمنين تشمل المسلمين عامة. والمؤمنون دخل ضمنهم هؤلاء المسلمين الذين التزموا بتعاليم الله سبحانه وتعالى في قلوبهم وتحدثنا عن هذا في قوله (فَأَخْرَجْنَا مَنْ كَانَ فِيهَا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ (35) فَمَا وَجَدْنَا فِيهَا غَيْرَ بَيْتٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ). ما معنى جلباب في بسكرة. فلما يقول (ونساء المؤمنين) يعني الذين استقر الإيمان في قلوبهم من المسلمين. أما الذين لم يستقر الإيمان في قلوبهم فهؤلاء ينبغي أن يكونوا تبعاً حتى من المنافقين ليحافظوا على أعراضهم وهذه فرصة أن تميّز نساؤهم من الإماء فالكل سيتبعون المؤمنين فجعل المؤمنين سمة أو ميزة على الذين أسلموا بأفواههم ولم تؤمن قلوبهم (قَالَتِ الْأَعْرَابُ آَمَنَّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ (14) الأحزاب) فهؤلاء الذين دخل الإيمان في قلوبهم مميّزون مقدّمون. والجميع سيقلدون المؤمنين (ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين) هذه الحكمة للبيان عدم المعرفة حتى لا يؤذين لأن الكلمة تؤذي المرأة وربما تعود المرأة للبيت تبكي تقول قيل لي كذا، أحدهم تحرّش بي وقال لي كذا فالكلمة تؤذيها.