ظهرت بائعة الخضار، والتي تدعى أم زياد، في مقطع فيديو تم تداوله بشكل كبير، على مواقع التواصل الاجتماعي ، وكانت معتزة بنفسها وببيعها البسيط، وذلك في أحد شوارع الدمام، لتسد قوتها وأبناءها التسعة ومعها والدتها وجدتها. مقطع بائعة الخضار على شكل نودلز. تعليق بائعة الخضار على تصدرها التريند منذ أمس:
حيث انها عملت في هذه البسطة، من أجل بيع الخضار بعد والدتها، فهي تجلس على رصيف كورنيش الدمام لبيع معروضها من البصل وخلافه منذ حوالي عام، ولم تعلم أنها ستكون تريند على موقع تويتر، منذ أمس وليعلم لو كان باب خير لها. وقالت أم زياد من خلال تصريحاتها، أنا سعودية وأبيع في هذا الموقع منذ عام، ووالدتي قبلي نتكسب من البيع البسيط ودخلي بشكل يومي ربما يصل ببعض الأوقات إلى 200 ريال، حتى جاء من خلفي شخص ما يوم السبت الماضي يصورني. كما طلبت منه أن يأتي من الأمام وطلبت منه عدم التصوير، ونتناقش بدون تصوير، وهددني بالشرطة، وأضافت أنا لأول مرة بحياتي أمر بهذا الموقف، أنا اخترت البيع والكسب بعرق جبيني ولا مدة اليد، فكانت ردة فعلي بعد انتشار المقطع هو البكاء فقط. وأضافت أنا لم أكن أتوقع أن ينشر المقطع وينتشر بهذا الشكل، والقصة كانت يوم السبت وحقيقة بدأت أقلق على نفسي ولم أنزل للبيع اليوم، فيما اختتمت بائعة الخضار كلامها وقالت، لا أريد منه شيئا، ولا أقول غير الله يسامحه.
مقطع بائعة الخضار مثالاً
وقال"العجيمي" في الفيديو: "يا جماعة هل ترضون ترون امرأة تعذب أمامكم، إذا تقول إي أستمتع أو إني ما أشوف امرأة تعذب، فأنت عندك مشكلة، شوف لك طبيب نفسي"
وتابع: "أنا رجال لما أشوف امرأة مين ما كانت مجلسها واحد بالغصب في عز الشمس وهي صائمة عشان تكسر قلوبنا ونعطيها، ويجي الليل ما تبين بس بالنهار، رئيسها يطلب منها إجلسي اكسري قلوبهم، تعذب أمامنا امرأة وترضى؟، وتزعلون وتقولون حرام عليك رزقها، أي رزقها هي مجبرة". مقطع بائعة الخضار مثالاً. بائعة الخضار في السعودية
ووسط التفاعل الواسع استشهد رواد مواقع التواصل الاجتماعي بمقطع فيديو قارنوا فيه أسلوب تعامل الأمير فيصل بن بندر مع بائعة في حديقة حيث اشترى منها ووزع حلوى على أطفال كانوا هناك، وبين أسلوب "التنمر" لعبدالرحمن العجيمي في الفيديو. وقد علق سالم على المقطع قائلاً: "المسكينه بالله الخضار كم تبي تقعد وتخرب ماراح تطول ببسطتها والمعفن هذا يقول تبيعين عشان يرحمونك وش لك دخل برحمة الناس وشلك الدخل مدام ماهي من صميم عملك ان كنت مخلص اخلص لبيتك قال الرسول عليه الصلاة والسلام خيركم خير لأهله)". وقال آخر: "لا حول ولاقوة الا بالله هذا وش يبي منها ياخي قطع الاعناق ولا قطع الارزاق اقسم بالله انه قهرني هذا ماخذ دور البلديه ليش مايروح يشوف بيته وعياله ويترك الناس بحالها وش يبي بالمسكينة حسبي الله عليه ونعم الوكيل اقسم بالله لو اني مكانها لاهبد بالبلكة على راسه هالنذل".
مقطع بائعة الخضار والفاكهة اليوم
ننتظر العقاب.. ؟؟؟
#عبدالرحمن_العجيمي
— د. صحيفة تواصل الالكترونية. سعود آل سليم (@SaudSleem) May 2, 2021
بأي صفة تتحدث معها وتسألها عن دخلها وجنسيتها وتحاسبها بهذه الطريقة السخيفة الفجة؟! ثم لماذا تقوم بتصويرها والتشهير بها ؟! الأهم من هذا كله لماذا تتباهى وتتحمس لقطع رزقها؟ أين جرأتك واستعراض عضلاتك من التجار المتسترين ؟!! #عبدالرحمن_العجيمي
— عبدالله العجلان (@Alajlan3tharib) May 2, 2021
#عبدالرحمن_العجيمي أتمنى من النيابة العامة تحريك قضية ضده اقتحم خصوصية غيره الاعتداء بكلام جارح للأسف كان المنتظر منه أن يقوم بشراء كامل بضاعتها لكن هي توافيق من الله سبحانه
— Faisal Bin Meshrf (@faisalmishref) May 2, 2021
وعرض كثيرون، تقديم مساعدات لبائعة الخضار، بحيث لا تضطر للعمل ومقابلة العجيمي مرة أخرى على حد قول البعض منهم. #عبدالرحمن_العجيمي وش هالمقطع اللي يرفع الضغط
نعتذر منك اختنا الكريمة وياليت اللي يعرف لها اي وسيلة تواصل يتواصل معنا
— مشعل بن عبدالله بن عون (@ben_aon) May 2, 2021
وذكر العجيمي أن دافعه في تصوير الفيديو والاتصال بالشرطة، ينبع من كونه لا يرضى من جانب إنساني أن تعمل السيدة تحت الشمس ليعطف عليها عابرو الطريق ويشترون منها بضاعتها، لكن تبريره ذاك، جرَّ عليه مزيداً من الانتقادات.
مقطع بائعة الخضار على شكل نودلز
لكن الفيديو الذي صور فيه أم زياد، جرَّ عليه انتقادات لاذعة وكثيرة، إذ اتهمه منتقدوه بإهانة بائعة الخضار دون أن تسيء له، قبل أن تعلن النيابة العامة استدعاءه للتحقيق معه وتطبيق الإجراءات النظامية. وقالت النيابة في بيان لها إنها "تهيب بالجميع اتباع الإجراءات النظامية للإبلاغ عن أي مخالفة، دون انتهاك الحياة الخاصة للأفراد أو المساس بحقوقهم المكفولة نظامياً". ويظهر في الفيديو، العجيمي مقترباً من السيدة دون أن يظهر وجهها، ليسألها عن سبب اتخاذها من الطريق مكاناً لبيع الخضروات تحت الشمس، حيث درجات الحرارة المرتفعة، وما إذا كانت سعودية أم من جنسية أخرى. اغرب مقطع ممكن يمر عليك الناس تترزق الله وهو يقول ليه!! #عبدالرحمن_العجيمي
— سهم ★ (@1SMi_) May 2, 2021
وقال العجيمي في الفيديو، إنه اتصل بالسلطات المختصة، لتحضر الدوريات الأمنية للمكان، ويتضح أن السيدة التي زعمت أنها سعودية الجنسية في الفيديو، غير سعودية من الأساس. وتعرض العجيمي لسيل من الانتقادات، حيث يقول كثيرون إن ما قام به تعد على امرأة فقيرة أجبرتها حاجتها على العمل. إمارة المنطقة الشرقية تمنح بائعة الخضار السعودية "أم زياد" مقرا ثابتا في سوق الدمام (فيديو). هذا يحتاج تأديب …!!! كيف تتعامل مع أمرأه كبيرة بهذا التعامل السيىء …!!! وتصورها ووووو وووو ووو …!!
الرئيسية
أخبار
أخبار المحافظات
08:10 م
الأحد 03 أكتوبر 2021
تداول فيديو بعنوان بائعة الجرجير
السويس - حسام الدين أحمد:
تداول نشطاء في السويس مقطع فيديو على "فيسبوك"، يظهر اعتداء رجل على بائعة خضروات، جلست إلى جانب محله بشارع سينما مصر بمنطقة زرب بحي السويس. بالتحقق من الفيديو، تبين أنه جرى تصويره من كاميرا مراقبة، سجلت واقعة الاعتداء التي ترجع إلى شهر يوليو الماضي، وقد حررت السيدة محضرًا في قسم الشرطة بالواقعة، وأحيلت للنيابة العامة للتحقيق فيها، بحسب ما أفاد المحامي علي رضوان الموكل بالدفاع بالحق المدني في القضية، وصدر حكم ضد المتهم بالحبس 72 ساعة، وذلك لنظر القضية أمام محكمة الجنح. قال محامي السيدة المعتدى عليها إن "س. أ" تبيع الخضروات بشارع سينما مصر في منطقة زرب بحي السويس، وأثناء عملها تعدي عليها المتهم "ع. النيابة السعودية تحقق مع عبدالله العجيمي بعد غضب من تصويره بائعة خضار (فيديو). م" موجه بالتربية والتعليم وكبير تربويين، وصاحب مخبز بنفس الشارع، وذلك في 15 يوليو الماضي. وأضاف المحامي، لـ "مصراوي"، أن النيابة العامة باشرت التحقيق في القضية وعرض المتهم مع المحضر على النيابة، وجرى إخلاء سبيله وذلك لأن الواقعة جنحة ولا يحبس فيها المتهم، واستوفت النيابة أوراق القضية وأحالتها إلى محكمة الجنح وحددت أول جلسة بتاريخ أمس 2 أكتوبر، والتي صدر فيها حكم أول درجة بالحبس.
23:35
الاحد 02 مايو 2021
- 20 رمضان 1442 هـ
استدعت النيابة العامة شخصا صور ونشر مقطع فيديو لامرأة تقوم ببيع الخضار، للتحقيق معه وتطبيق الإجراءات النظامية. وهيبت النيابة الجميع باتباع الإجراءات النظامية للإبلاغ عن أي مخالفة، دون انتهاك الحياة الخاصة للأفراد أو المساس بحقوقهم المكفولة نظاماً. آخر تحديث
23:38
- 20 رمضان 1442 هـ
خطأ في فهم (وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب) - YouTube
وإذا سألتموهن متاعاً فاسألوهن من وراء حجاب
فالشيء الذي يفتن الرجال بالرؤية أو بالسماع تمنع منه المرأة حتى لا تفتن ولا تفتن؛ ولهذا يحرم عليها الخضوع بالقول؛ لأنه يفتن الرجال؛ ولهذا قال سبحانه: يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ [الأحزاب:32] أي: مرض الشهوة، وهكذا غيرهن من باب أولى، إذا كان نساء النبي ﷺ مع تقواهن لله، وكونهن من أكمل النساء فغيرهن أحوج إلى هذا، والخطر عليهن أكبر. وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب | موقع البطاقة الدعوي. وفي الصحيحين عن عائشة -رضي الله عنها- أنها قالت: لما سمعت صوت صفوان بن المعطل في غزوة الإفك يسترجع لما رآها قد تخلفت عن الغزو، قالت: «فلما سمعت صوته خمرت وجهي، وكان قد رآني قبل الحجاب»، فعلم بذلك أن النساء كن قبل الحجاب لا يخمرن وجوههن، وبعد الحجاب صرن يخمرن وجوههن، وهكذا كان الصحابة كان الصحابيات في حجة الوداع مع النبي ﷺ يخمرن وجوههن عن الرجال. أما ما في حديث ابن عمر: ولا تنتقب المرأة ولا تلبس القفازين فالمراد النهي عن النقاب الذي هو مخيط للوجه لا تلبسه، ولكن تغطي وجهها بغير ذلك كالجلباب والخمار. المقدم: في الحج خاصة. الشيخ: في الحج في الإحرام؛ لأن عائشة -رضي الله عنها- أخبرت أنهن كن مع رسول الله ﷺ في حجة الوداع، وكن إذا دنا منهن الركبان سدلت إحداهن خمارها من على رأسها على وجهها، فإذا بعدوا كشفت، وهكذا جاء في حديث أم سلمة وجاء في حديث فاطمة بنت المنذر زوجة هشام بن عروة بن الزبير كل هذا يدل على أنهن معتادات التستر والحجاب في الإحرام وغيره، وإنما المنهي عنه النقاب الذي هو المخيط على قدر الوجه، فهذا تتركه وقت الإحرام في الحج والعمرة، وتكتفي بالخمار الذي يرخى عند الحاجة، وينزع عند عدم الحاجة.
وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب | موقع البطاقة الدعوي
أن لا يكون مثيراً. 2. أن لا يكون ضيقاً بحيث يُظهر مفاتن البدن. 3. أن لا يكون رقيقاً بحيث يُرى من خلاله ما يجب ستره. فإذا إجتمعت الأمور المذكورة في ما يستر البدن كان هذا الساتر حجاباً شرعي. و هنا لا بُدَّ أن نذَكِّر بأن ستر القدمين أيضاً واجب من الأجانب ، و لا فرق في ستره بالجورب أو بغيره. و من الواضح أنه كلما كان الحجاب محتشماً كان أفضل. وإذا سألتموهن متاعاً فاسألوهن من وراء حجاب. و أما الحجاب الباطني: فهو ما أمر الله عز وجل به الفتاة و المرأة كما أمر به الشباب و الرجال أيضاً في القرآن الكريم و أكدته أحاديث نبيه الكريم محمد ( صلى الله عليه و آله) و الأئمة المعصومون ( عليهم السلام). و المقصود بالحجاب الباطني هو ما يحجب الانسان عن الرذيلة و الفساد و كل ما يسخط الله ، أي العفة و الحشمة و غض البصر ، و الحجاب الباطني هو الحجاب الذي يتعلق بسلوك الفتاة و المرأة ، و كذلك الفتى و الرجل ، و هو الأهم ، حيث أن كل من الحجابين مكمل للآخر ، و لا معنى للحجاب الحقيقي إلا بمراعاتهما معاً. قال الله عز وجل: ﴿... وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاء حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ... ﴾ [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط].
ودل قوله لقلوبكم وقلوبهن أن الأمر متوجه لرجال الأمة ولنساء النبي - صلى الله عليه وسلم - على السواء. وقد ألحق بأزواج النبي - عليه السلام بنته فاطمة فلذلك لما خرجوا بجنازتها جعلوا عليها قبة حتى دفنت ، وكذلك قبة على زينب بنت جحش في خلافة عمر بن الخطاب.