Since the beginning of the war, more than 2000 civilians have been killed by Russian missiles, according to official data. Help us protect Ukrainians from missiles - provide max military assisstance to Ukraine #Ukraine. #StandWithUkraine انظر إلى هذا... 👀
من مهلكات النفس (انتظار رساله) اومن برب العيون الناعسات الوساع
سلهامها ياخذ العشاق لـ ابعد مدا..
سهوم نظرتك مايقدم عليها شجاع
حتى لو انه من اللي ينطحون العدا..
لعيونك معرض عمري لـ درب الضياع
واللي بقى منه واللي راح جعله فدا..
احنك من الوداع ، ومن جروح الوداع
مثل مااحن الرفيق الطيب من الردى.. تناديني لبى الصوت وانا متيم فيكَ.. وانا اعلوميّ معك منتب تجاهلها
الله يسلمني وجعلك ماتبكيني خاطري سامح وخابت هقوتي وظنوني. أنا مثل صقار تولع بحب الطير
ولف قلبه فروخ الشياهين واهبلته
تولعت في غرو ن غرير ن يتل السير
أبي نظرتٍ من نظرة الحر وسبلتة. شــــــــــــــيءُ من اشـــــــــــــــــياء - الصفحة 226 - هوامير البورصة السعودية. الناس واجد لكن الولف غلّاب ❤️. الغرام أنواع والقلب مدهل كل نوع
والله أعلم منهو اللي من الحدب و ورى
ㅤ ㅤ ㅤ ㅤ ㅤ ㅤ
وانت ياللي منزلك ما ورى حدب الضلوع
تدري إنك من وراها ، و غيرك ما درى لعبي غرامك لعبة الغصن والانسام ❤️.
- شــــــــــــــيءُ من اشـــــــــــــــــياء - الصفحة 226 - هوامير البورصة السعودية
- في حكم بيع المصحف | الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس حفظه الله
- حكم بيع المصحف الشريف؟! - منتدى الكفيل
- ص59 - كتاب فتاوى منوعة الراجحي - حكم بيع المصحف - المكتبة الشاملة
- حكم بيع وشراء المصحف - الإسلام سؤال وجواب
- حكم بيع المصحف - عبد الحي يوسف - طريق الإسلام
شــــــــــــــيءُ من اشـــــــــــــــــياء - الصفحة 226 - هوامير البورصة السعودية
طال السفر والمنتظر مل صبره
والشوق يامحبوب في ناظري شاب
رد النظر خليت بالكف جمره
لهيبها في داخل القلب شباب
عز الخبر والمهتوي ضاق صدره
يامن يرد العلم عن هاك الاحباب
طيفه عبر ماارسل مع الطيف عذره
هو خاطره من لوعتي مابعد طاب
هو ما ذكر ان الجفا فيه كسره
للخافق الي من هوى صاحبه ذاب
ياما سهر طرفي على حبس عبره
أردها والوجد للدمع جذاب
دمعي انحدر جاله على المنع جسره
عظيم وجدي للدمع شرع الباب
يوم وشهر عزاه والعمر مره
والناس واجد لكن الولف غلاب
كلمات: خالد الفيصل
ألحان: محمد عبده
1988
+ A
A -
15-07-2018, 01:52 AM
المشاركه # 2701
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Dec 2011
المشاركات: 2, 105
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المتفائلة دوما
للاسف هذا حال كثير من الناس
دائما اردد لابنائي والمحيطين بي يكفي ان هؤلاء اختار الربح الحلال في هذه الظروف الصعبة في المقابل محرمين اختاروا ربحهم من ترويج المخدرات والصدقات
ا
شكرا لك. الشكر لحضورك الوردي
اسعدك الباري
15-07-2018, 01:56 AM
المشاركه # 2702
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمير الحرف
الله الله الله
من اروع ماسمعت
اختيار اميري... يالامير..
15-07-2018, 02:01 AM
المشاركه # 2703
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة _ام نواف_. لا نـشعـر بـ/ لـذة جمـال اليـوم
إلا حينمـا نحـادث مـن نحـب. شاعريه ام نواف
جميل هذا الاختيار
احداهن تقول
في حين أن الآخرين يتبادلون الحديث تبقى هي شاردة الذهن وكأنها تخوض بداخلها عالمً مختلف
اتسائل من جعلها شاردة الذهن....
15-07-2018, 02:03 AM
المشاركه # 2704
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بحر العرب1
جميله هذهي القصه يا الرسمي
فانا لا اعطيهم ما يريدون فقط بل احاول ان احادثهم من زود حبي لهم
ما اجملك ؟؟
هذا هو الجمال الحقيقي..
ترى من أنت ؟؟
15-07-2018, 02:05 AM
المشاركه # 2705
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة _ام نواف_
يالي تراقبني من اسبوع لاسبوع
وتبغى وصالي بس كيف الطريقه
تعال قلي مابقى.
السؤال:
فضيلة الشيخ أسأل عن حكم بيع المصاحف؟
الجواب:
بيع المصاحف لا بأس به وهو مما تدعو الحاجة إليه أو الضرورة أحياناً ويظهر لك ذلك فيما لو كان الإنسان محتاجاً إلى مصحف وليس عنده مصحف لكن عنده دراهم يمكن أن يشتري بها فكيف يتوصل إلى اقتناء هذا المصحف إلا بالشراء وعلى هذا فبيع المصحف وشراؤه حلال ولا بأس به لدعاء الحاجة إليه وأما من منع ذلك فيحمل على ما إذا كان سبباً لابتذاله وامتهانه فيمنع لهذا السبب. المصدر:
الشيخ ابن عثيمين من فتاوى نور على الدرب
في حكم بيع المصحف | الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس حفظه الله
مشاركات جديدة
عضو ذهبي
تاريخ التسجيل: 29-04-2011
المشاركات: 2578
حكم بيع المصحف الشريف؟! 10-10-2011, 05:44 PM
هل يجوز شراء القران الكريم؟ الجواب:
الأحوط في المعاوضة على المصحف الشريف أن تكون بنحو الهبة المعوضة بمعنى أن يبذل المالكُ مصحفه للطرف الآخر هدية ويقبض مقابل ذلك عوضًا. ويمكن جعل البيع على الغلاف دون الورق المكتوب عليها آياتُ القرآن، وذلك بأن يكون مورد البيع في قصد المتبايعين هو خصوص الغلاف، وتكون الأوراق المكتوب عليها آيات القرآنُ هبةً مجانية من بائع الغلاف للمشتري أويكون التباني من قبل المتيايعين على تمليكها وتملُّكها دون مقابل ويتمحَّض العوض في مقابل الغلاف. ومنشأ الاحتياط هو ما ورد من نهي الروايات عن بيع المصحف الشريف، فمن ذلك ما ورد عن سماعة عن أبي عبد الله (ع) قال "لا تبيعوا المصاحف فإنَّ بيعها حرام، قلتُ: فما تقول في شرائها، قال (ع): "اشتر منه الدفتين والحديد والغلاف وإياك أن تشتري الورق وفيه القرآن مكتوب فيكون عليك حرامًا وعلى من باعه حرامًا"(1).
حكم بيع المصحف الشريف؟! - منتدى الكفيل
سلسلة أحكام وآداب المصحف - الحلقة 22 - حكم بيع وشراء المصحف - YouTube
ص59 - كتاب فتاوى منوعة الراجحي - حكم بيع المصحف - المكتبة الشاملة
حكم بيع المصاحف الملونه الشيخ د. عثمان الخميس - YouTube
حكم بيع وشراء المصحف - الإسلام سؤال وجواب
فقد جاء في الإنصاف: "قوله: " وفي جواز بيع المصحف روايتان" إحداهما: لا يجوز ولا يصح. وهو المذهب، وقال الإمام ١ الكاساني ١/٣٤. ٢ الحطاب ٥/٤٢٣. ٣ رواية سحنون بن سعيد التنوخي ١١/٤٠٨. ٤ الرملي ٣/٣٨٩.
حكم بيع المصحف - عبد الحي يوسف - طريق الإسلام
2- موافقته لظاهر القرآن. 3- جمعه بين الأدلة وتوليفه بينها. 4- تحقيقه لمقصد تعظيم القرآن واحترامه. 5- زيادة الحاجة لطباعة القرآن في هذا العصر لكثرة الناس وانتشارهم مع كثرة تكاليف الطباعة وارتفاعها [30]. والله أعلم. [1] انظر: قاعدة في الاستحسان: (107)، مجموع الفتاوى: (31/212)، النكت السنية: (1/287). [2] انظر: المحرر: (1/285، 287)، المغني: (6/367)، الكافي:(2/7)، الفروع: (4/14)، الإنصاف: (4/278)،كشاف القناع:(3/155)،دقائق أولي النهى: (2/143)،مطالب أولي النهى(3/17)،المسائل التي اختلف فيها الإقناع المنتهى (123). [3] انظر: رحمة الأمة: (31)، الصواعق المرسلة: (2/441). عن التقريب لعلوم ابن القيم: (235). [4] انظر: المبسوط: (13/133)، بدائع الصنائع: (5/135)، تبيين الحقائق: (3/182)، شرح فتح القدير: (5/270)، البحر الرائق: (6/188)، حاشية ابن عابدين: (4/378)، (5/241). [5] انظر: المدونة: (3/429)، المنتقى: (5/85)، التاج والإكليل: (6/49)، (7/546)، مواهب الجليل: (4/253)، (5/423)، شرح الخرشي: (5/10)، (7/21)، حاشية الدسوقي: (3/7)، (4/20)، منح الجليل: (7/495). [6] انظر: المحلى: (7/544، م 1558). [7] انظر: المجموع: (9/302)، رحمة الأمة: (131).
أمَّا الآثار الواردة في السؤال فإنها إِنْ صحَّتْ فهي مُعارِضةٌ لعموم أدلَّةِ جواز البيع؛ لذلك يُحْمَلُ الحكمُ فيها على التجارة بالمصاحف على وجه الابتذال، المنافي للتعظيم، المُخِلِّ بشرف المصحف، المُهينِ بمنزلة كلام الله سبحانه وتعالى. والعلمُ عند اللهِ تعالى، وآخرُ دعوانا أنِ الحمدُ للهِ ربِّ العالمين، وصَلَّى اللهُ على نبيِّنا محمَّدٍ وعلى آله وصحبه وإخوانِه إلى يوم الدِّين، وسَلَّم تسليمًا. الجزائر في: ١٤ من ذي القعدة ١٤٢٩ﻫ الموافق ﻟ: ١٢ نوفمبر ٢٠٠٨م
( ١) أخرجه البيهقي (١١٠٦٨)، وعبد الرزَّاق في المصنَّف (١٤٥٢٥)، وابن أبي شيبة في «المصنَّف» (٢٠٢٠٩)، عن ابن عمر رضي الله عنهما. والأثر ضعَّفه الألباني في «الإرواء» (٥/ ١٣٧)، وصحَّحه زكريَّا بن غلام قادر الباكستاني في «ما صح من آثار الصحابة في الفقه» (٢/ ٩٠٦). ( ٢) أخرجه عبد الرزاق في «المصنَّف» (١٤٥٢٩)، وابن أبي شيبة في «المصنَّف» (٢٠٢١٢)، والبيهقي في «السنن الكبرى» (١١٠٦٩)، والبغوي في «حديث علي بن الجعد» (١/ ٣٢٨)، رقم: (٢٢٤٥). ( ٣) أخرجه البيهقي في «السنن الكبرى» (١١٠٧٠)، والأثر صحَّحه النوويُّ في «المجموع شرح المهذَّب» (١٠/ ٣٨٨).