وفي تصريح له بمناسبة إقامة هذه الدورة العلمية، أكد فضيلة الشيخ الدكتور علي بن محمد العجلان - المدير العام لفرع وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد بمنطقة القصيم أن هذه الدورة العلمية تندرج في إطار حرص الفرع على تبني البرامج الدعوية، وشموليتها، وتبصير الناس بأمور دينهم، كما تأتي هذه الدورة ضمن سلسلة الدورات العلمية المكثفة التي تنفذها الوزارة في مختلف مناطق المملكة، بمشاركة نخبة من أصحاب الفضيلة العلماء، والمشايخ من الدعاة، وطلبة العلم.. مهيباً بالجميع بحضور هذه الدورات، والاستفادة منها.
- "سكني" يواصل تسليم "الفلل الجاهزة" في 23 مشروعًا في 12 منطقة
- صلاة المغرب في البدائع
- حكم الجماع في رمضان والمؤذِّن يؤذِّن لصلاة الفجر - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام
- تشمل دروساً في الفقه والسنة والسيرة النبوية
- قصة سعيد النورسي ورسائل النور - الدكتور طارق السويدان
&Quot;سكني&Quot; يواصل تسليم &Quot;الفلل الجاهزة&Quot; في 23 مشروعًا في 12 منطقة
ثالثاً: أندية دوري الدرجة الثانية، وعددها 15 نادياً هي: (الرياض – الأنصار – الزلفي – الصفا – الترجي – وج – الثقبة – الجندل – التقدم – الروضة – الشرق – الانتصار – النجوم – الذهب – عرعر). رابعاً: أندية دوري الدرجة الثالثة وعددها 19 نادياً هي: (القلعة – جرش – مضر – الفاو – العمران - الصقور – النور – الانطلاق – قلوة – كميت – القوس - الحوراء – الجبيل – المجزل – الدرع – القوارة – رضوى – شرورة – قرية العليا). خامساً: أندية دوري الدرجة الرابعة، وعددها 41 نادياً هي: (حراء – عكاظ – الهدى – طبرجل – اليرموك – جبة – رأس تنورة – التهامي – الهداية – السلام – الجزيرة – الطرف – الوطن – فيفا – الباحة – الوادي الأخضر – قفار – البدائع – الأغر – الغزوة – المجد – القارة – الفرع – الابتسام – سميراء – الزيتون – السروات – ألمع – الخالدي – ضباء – الاعتماد – المحيط – الخويلدية – التسامح – مصدة – التضامن – الصحاري – العرين – حبونا – الأرطاوي – سدير). تشمل دروساً في الفقه والسنة والسيرة النبوية. يشار إلى أن مبادرة الألعاب المختلفة في هذا العام تضمنت إعلان برنامج الدعم التحفيزي للفئات السنية، لتضاف إلى برنامج النقاط الموحد بمعاييره الخمسة المعلنة سابقًا، حيث يرتكز هذا البرنامج على التسجيل مع الاتحادات المعنية في 8 برامج فئات سنية كحد أدنى، واجتياز التقييم من قبل الاتحاد في نهاية الموسم، وذلك من خلال الاستعانة بالاتحادات المعنية لتطوير برامج للفئات السنية، على أن تقوم الأندية بتنفيذها وتصبح محل التقييم في نهاية كل موسم، من أجل الحصول على الدعم المخصص لهذا البرنامج، والبالغ 56.
صلاة المغرب في البدائع
وقال النوويُّ في (المجموع): "أمَّا إذا طلع الفجر وهو مجامع فعَلِمَ
طلوعَهُ, ثم مكث مستديمًا لِلجماع، فيبطل صومُه بلا خلاف, نصَّ عليْه
وتابَعَهُ الأصحاب, ولا يُعلم فيه خِلافٌ لِلْعُلماء، وتلزمه الكفارة
على المذهب". ومِمَّا سبق يتبين أنَّ مَن جامع زوجته قبل الفَجْرِ ثم أذَّن عليه
الفجر؛ فإن نزع فلا شيء عليه وصيامه صحيح إن شاء الله، وإنِ استمرَّ
-ولو شيئًا يسيرًا- فَسَدَ صومُه، وتجب عليه التوبة والقضاء
والكفَّارة،، والله أعلم. ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
موقع الألوكة
25
5
279, 366
حكم الجماع في رمضان والمؤذِّن يؤذِّن لصلاة الفجر - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام
السؤال: ما حكم من يُجامع زوجته والمؤذن يؤذن لصلاة الفجر ؟
الإجابة: الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه،
أمَّا بعد:
فمَنْ جامع زوجته قبل طلوع الفجر في رمضان ، ثم أذَّن المؤذن وَجَبَ
عليْهِ أن يَنْزِعَ من تَوِّهِ، فإن نزع حالاً فَصِيامُه صحيحٌ ولا
قضاء عليه ولا كفارة، وإلى هذا ذهب أبو حنيفة والشافعيُّ، وأبو حفصٍ
من الحنابلة، وهو المُفْتَى به في مذهب مالك.
تشمل دروساً في الفقه والسنة والسيرة النبوية
وقال النووي: "لو طلع الفجر, وهو مجامع فَنَزَعَ في الحال صحَّ
صومُه, نصَّ عليه في المختصر". وقيل: عليه القضاء دون الكفارة، وقيل: عليه القضاء والكفَّارة، وهو
مذهب الحنابلة، وقال ابن رجب -الحنبلي-: "إذا جامع في ليل رمضان
فأدركه الفجر وهُو مُجامِع، فنزع في الحال فالمذهب أنه يُفْطِر بذلك،
وفي الكفارة روايتان، واختار أبو حفص أنه لا يفطر، ولا خلاف في أنه لا
يأثم إذا كان حالَ الابتداءِ مُتَيَقِّنًا لبقاء الليل". والرَّاجِحُ -والعلم عند الله- هو قَوْلُ الجمهور؛ قال الشيخ العثيمين
في (الشرح الممتع) تَعقيبًا على كلام صاحب الزَّادِ -الحنْبَلِي-
"والنزع جماع": وهذا من غرائب العلم ؛ فكيف يكون الفارُّ من الشيء
كالواقع فيه؟!! ولهذا كان القول الراجح أنَّه ليس جماعًا، بل توبة،
وأنه لا يُفْسِدُ الصوم وليس عليه كفارة". وأمَّا إنِ استدام الجِماع بعد بدء الأذان فَنَزَعَ في منتصفه أو
بعده، وكان الأذان دليلاً دقيقًا على طُلوع الفجر، فإنَّه يَفْسُدُ
صومُه في قول أكثر أهل العلم، ومنهم الأئِمَّةُ الأربعة، ويجب عليه
القَضَاءُ والكَفَّارَةُ. قال ابن قدامة (المغني) 3/65": "إذا طلع الفجر وهو يجامع فاستدام
الجماع؛ فعليه القضاء والكفارة، وبه قال مالكٌ والشافعيُّ".
وتتوزع مشاريع وزارة الإسكان للوحدات السكنية الجاهزة في عدد من مدن ومحافظات المملكة؛ إذ تبلغ 42 مشروعاً توفر نحو 14 ألف وحدة سكنية من نوع "فيلا" تصل مساحتها إلى 500م2 للفيلا الواحدة، وتتميز بتكامل البنية التحتية من أرصفة وإنارة وخدمات كهرباء ومياه، إضافة إلى المسطحات الخضراء والحدائق العامة وملاعب الأطفال، كما تضم مساجد وجوامع، علاوة على تخصيص مواقع للجهات الحكومية من مرافق تعليمية وصحية وغيرها، ويمكن استعراض مشاريع الوزارة وتفاصيل الوحدات السكنية عبر الرابط:. يُذكر أن برنامج "سكني" التابع لوزارة الإسكان أعلن عن مستهدفاته لعام 2020 بينها ضخ 100 ألف وحدة سكنية جديدة بالشراكة مع المطورين العقاريين بقيمة 65 مليار ريال، مشيرًا إلى أن هذه الخطوات تأتي في إطار توفير خيارات أكثر للمواطنين تمكّنهم من الحصول على المسكن الملائم الذي يلبي رغباتهم؛ بما يرفع من نسبة التملّك السكني إلى 70% بحلول عام 2030 وفقًا لمستهدفات برنامج الإسكان - أحد برامج رؤية المملكة 2030-.
واصل برنامج "سكني" التابع لوزارة الإسكان، تسليم الفلل الجاهزة في عدد من مشاريع الوزارة في مختلف مناطق المملكة؛ حيث شمل التسليم خلال شهر أغسطس الماضي 23 مشروعاً في 12 منطقة؛ إذ تمّت إجراءات التسليم بعد استكمال المستفيدين لعمليات الحجز وتوقيع العقد النهائي.
وقد روى الأعمش عن إبراهيم قال: قيل لابن مسعود: لم لم تكتب الفاتحة في مصحفك ؟ قال: لو كتبتها لكتبتها في أول كل سورة. قال أبو بكر بن أبي داود: يعني حيث يقرأ في الصلاة ، قال: واكتفيت بحفظ المسلمين لها عن كتابتها. وقد قيل: إن الفاتحة أول شيء نزل من القرآن ، كما ورد في حديث رواه البيهقي في دلائل النبوة ونقله الباقلاني أحد أقوال ثلاثة هذا [ أحدها] وقيل: ( يا أيها المدثر كما في حديث جابر في الصحيح. قصة سعيد النورسي ورسائل النور - الدكتور طارق السويدان. وقيل: ( اقرأ باسم ربك الذي خلق) [ العلق: 1] وهذا هو الصحيح ، كما سيأتي تقريره في موضعه ، والله المستعان.
قصة سعيد النورسي ورسائل النور - الدكتور طارق السويدان
فعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: (( بينما جبريلُ قاعدٌ عند النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم، سمِع نقيضًا من فوقه؛ فرفَع رأسَه، فقال: هذا بابٌ من السَّماء فُتِح اليوم، لم يُفتح قطُّ إلَّا اليوم، فنزل منه مَلَك، فقال: هذا ملَكٌ نزل إلى الأرض، لم ينزلْ قطُّ إلَّا اليوم، فسلَّم، وقال: أبشِرْ بنورَينِ أوتيتَهما، لم يُؤتَهما نبيٌّ قبلك: فاتحة الكتاب، وخواتيم سورة البقرة، لن تَقرأ بحرفٍ منهما إلَّا أُعطيتَه)). أنها رقية شافية بإذن الله تعالى. تفسير سورة الفاتحة ابن كثير. عن ابن سعيد الخدري رضي الله عنه قال: (( انطلَق نفرٌ من أصحابِ النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم في سَفرةٍ سافروها، حتى نزَلوا على حيٍّ من أحياء العرب، فاستضافوهم فأَبَوْا أن يُضيِّفوهم، فلُدِغ سيِّد ذلك الحيِّ، فسَعَوا له بكلِّ شيءٍ، لا ينفعه شيءٌ، فقال بعضُهم: لو أتيتم هؤلاءِ الرهطَ الذين نزلوا؛ لعلَّه أن يكون عند بعضهم شيءٌ، فأتَوَهْم، فقالوا: يا أيُّها الرهط، إنَّ سيِّدنا لُدِغ، وسَعَينا له بكلِّ شيءٍ، لا ينفعُه؛ فهل عند أحدٍ منكم من شيءٍ؟ فقال بعضهم: نعَمْ، واللهِ إني لأرقي، ولكن واللهِ لقدِ استضفناكم فلم تُضيِّفونا! فما أنا براقٍ لكم حتى تجعلوا لنا جُعلًا، فصالَحوهم على قَطيعٍ من الغَنم، فانطلق يتْفُل عليه، ويقرأ: (الحَمْدُ لله رَبِّ العَالَمِينَ ۞) ، فكأنَّما نشِط من عِقال، فانطلَق يمشي وما به قَلَبَةٌ ، قال: فأوْفوهم جُعلَهم الذي صالحُوهم عليه، فقال بعضُهم: اقسِموا، فقال الذي رقَى: لا تَفعلوا حتى نأتيَ النبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم فنذكُرَ له الذي كان، فننُظرَ ما يأمرُنا، فقدِموا على رسولِ الله، فذكروا له، فقال: وما يُدريك أنَّها رُقيةٌ؟!
• نشر هذا المنهج في كل العالم عن طريق طلاب النور الذين يعدوا بالملايين. • بيان مفصل لمنهج العمل الإيماني الإيجابي البناء. • تحديد الهدف، وتحديد الجمهور المستهدف، وتحديد الطريق الذي ينبغي السير عليه.