وهذا الدّعاء المأثور جامعٌ لأدعيةٍ كثيرة، ففيه رجاءٌ لله تعالى لغفران الذّنوب والتّجاوز عن الخطايا والزّلّات، وفيه ثناءٌ على الله تبارك وتعالى، والله أعلم. دعاء ليلة القدر فليلة القدر من اكثر الليالي المباركة في ذلك اليوم، فهي خير من ألف شهر، فجاءت سورة معلقة بها في القرآن الكريم على وجه الخصوص، فيها من الفضل والخير اعظمهما، فمن تمكن من ادراكها فاز بالاجر والثواب الكبير، ففيها تتنزل الملائكة على الارض، كما يستجاب بها الدعاء ويعتق الله عز وجل رقاب العباد من النار، ويغفر لهم، فقد اوصى الرسول عليه الصلاة والسلام امته بهذه الليلة والدعاء، فقد جاء عن ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها في حديث رسول الله عليه السلام أنّها سألت النّبيّ ماذا تدعو في ليلة القدر. فقال لها: "قولى: اللهمَّ إنَّك عفوٌ تُحبُّ العفو فاعْفُ عني". فضل العشر من ذي الحجة نبيل العوضي - شبكة الكعبة الاسلامية. وفي ختام مقالنا نكون قد تعرفنا على دعاء ثاني يوم من العشر الاواخر من رمضان، بالاضافة الى التعرف على دعاء ليلة القدر، وكافة الادعية المتداولة التي من الممكن قولها في هذه الايام المباركة.
ادعيه العشر من ذي الحجه للشيخ كشك
ومن خلال هذا المقال يُمكننا التعرّف على دعاء العشر من ذي الحجة ، والأعمال المُستحبّة التي يُستحبّ للمُسلم أن يُسارع في فعلها في تلك الأيام، كما تعرّفنا فضل صيام تلك الأيام، وأهم الأدعية التي يدعو بها المُسلم.
ادعيه العشر من ذي الحجه هو اليوم
أدعية العشر الاواخر من رمضان هنالك العديد من الادعية التي من الممكن للمسلم قولها سواء اكان فيما يتعلق بحاجته لأمر ما او من أجل التقرب لله عز وجل والاستغفار، فمن احدى تلك الادعية هي: اللهمّ بلّغني ليلة القدر، واجعلني ممّن أدرك خيرها، ونال أجرها. واجعلني ممّن عتقتهم بها من النّار، وغفرت لهم ذنوبهم وخطاياهم، ورضيت عنهم، يا ربّ العالمين. يا ربّ لا تحرمنا خير هذا الأجر، ولا تحبط أعمالنا بذنبٍ فعلناه دون إدراكٍ منّا. ربّنا يا رحيم يا كريم، ارض عنّا واعفُ عنّا، وارفع درجاتنا ومنازلنا، أنت أرحم الرّاحمين. اللهمّ اغفر لي ولوالديّ، وارض عنّ وعن والديّ، وتجاوز عنّي وعن والديّ. وأحسن خاتمتي وخاتمتهما، واصرف عنّي كلّ سوءٍ وعنهما. ادعيه العشر من ذي الحجه youtube. وجنّبني وإيّاهما سخط وغضبك، وامنن عليّ وعليهما بعفوك وكرمكّ. و كذلك احشرني وإيّاهما مع الصّدّيقين والصّالحين والشّهداء. كذلك اللهمّ ارزقنا سعادةً في الدّنيا. وسعادةً في الآخرة، وارزقنا محبّتك ورضاك في الدّنيا والآخرة، يا أكرم الأكرمين. اللهمّ لا تذقنا عذاب القبر، ونجنّا من عذاب جهنّم، وأذقنا حلاوة نعيم الجنّة. و كذلك اجعلنا ممّن قيل لهم ادخلوها بسلامٍ، برحمتك يا ربّنا، والحمد لله ربّ العالمين اللهمّ ربّ السّموات والأرض، نور السّماوات والأرض، اعتقني من النّار ونجّني منها، وارض عنّي.
ادعيه العشر من ذي الحجه Youtube
أما بعد: أيها المسلمون عباد الله! فإن الله عز وجل برحمته قد جعل للعباد مواسم للخيرات, يتزودون فيها من الطاعات, ويتسابقون إلى القربات, ويأجرهم على القليل كثيراً, يعملون أعمالاً يسيرة ضئيلة، لكنه برحمته جل جلاله وفضله يأجرهم عليها الثواب الكثير والأجر العظيم. ومن أكبر هذه المواسم عشر ذي الحجة, هذه الأيام المباركات التي اجتمعت فيها أمهات العبادات؛ من صلاة وصيام وصدقة وحج وعمرة وذكر ودعاء, وتهليل وتكبير وتحميد. هذه الأيام المباركات حري بالمسلم أن يغتنمهن, وأن يسارع إلى طاعة الله فيهن, وأن ينوع بين القربات لينال رضا رب الأرض والسموات؛ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله تعالى من أيام العشر -يعني عشر ذي الحجة- قالوا: ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع من ذلك بشيء). دعاء العشر الأوائل من ذو الحجة .. ردده في هذه الأيام المباركه - YouTube. أي: لم يرجع لا بنفسه ولا بماله. فضائل العبادات في العشر
أداء الحج
وهذه الأيام المباركة أيها المسلمون عباد الله! فيها يوم التروية, وهو اليوم الذي تبدأ فيه أعمال الحج. وفيها كذلك يوم عرفة، وهو خير يوم طلعت عليه الشمس, الدعاء فيه مستجاب, والذنب فيه مغفور، ورحمة الله على عباده ظاهرة.
وبعده يوم النحر الذي هو يوم الحج الأكبر, ترمى فيه الجمار, وتحلق فيه الرءوس, ويتقرب فيه إلى الله عز وجل بالهدايا والأضاحي, وفيه الطواف بالبيت العتيق. ثم تليها تلك الأيام المعدودات, أيام أكل وشرب وذكر وبعال, وهي التي قال الله فيهن: وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ [البقرة:203], فيها يوم القر، وفيها يوم النفر الأول، وفيها يوم النفر الثاني، وهذه كلها ساعات للطاعات, ساعات للذكر والشكر, ساعات للعبادة, ساعات للتقرب إلى الله عز وجل. الإكثار من ذكر الله
الإكثار من نوافل الصلاة والصيام
الصدقة وصلة الأرحام
أيها المسلمون! تقربوا إلى الله عز وجل في هذه الأيام بالصدقة على أرحامكم، وعلى جيرانكم، وعلى المحتاجين من إخوانكم من المسلمين, أغيثوا ملهوفهم, وأعينوا محتاجهم, وأطعموا جائعهم. ادعيه العشر من ذي الحجه حديث. وكذلك أيها المسلمون عباد الله! تقربوا إلى الله بصلة أرحامكم, تقربوا إلى الله عز وجل بكل ما يحضركم من عمل صالح, فإنها أيام مباركة. قال جمهور المفسرين: هي التي أقسم الله بها حين قال: وَالْفَجْرِ * وَلَيَالٍ عَشْرٍ [الفجر:1-2] يعني: عشر ذي الحجة. نحر الأضاحي
أيها المسلمون عباد الله! في ختام هذه العشر يتقرب حجاج البيت الحرام إلى الله عز وجل برمي الجمار، وحلق الرءوس، ونحر الهدايا، والطواف بالبيت العتيق، استجابة لأمر الله عز وجل حين قال: ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ [الحج:29].
ومن بين مانشرته في هذا الصدد مقال في جريدة المصري اليوم بعنوان "أنا وأزواجي الأربعة" في ديسمبر 2009، في ماوصف بمحاولة منها لالقاء الضوء على المعاملة السيئة التي تلقاها النساء على يد بعض الأزواج. نادين البدير: أنا وأزواجى الأربعة - Freethinker مفكر حرFreethinker مفكر حر. [3] ليرفع خالد فؤاد حافظ، وهو محام ورئيس حزب الشعب الديمقراطي في مصر، دعوى قضائية على جريدة المصري اليوم لنشرها المقال متهمًا الجريدة والكاتبة "بالترويج للفحشاء والتشجيع على الفجور"، إلا أن رئيس تحرير الجريدة مجدي الجلاد قال "أن الكاتبة تعبر عن أفكارها وآرائها بشكل ساخر" واصفًا إياها بالجيدة والممتازة لافتًا أن الجريدة "لن تمنع كاتبة بسبب محامى أساء التأويل أو يسعى للشهرة أو ليس لديه قدرة على قراءة المقالات". [4]
المراجع [ عدل]
وصلات خارجية [ عدل]
مقالات نادين البدير في شفاف الشرق الأوسط ، تاريخ الولوج 27 مارس 2011
حوار مع نادين البدير في صحيفة أوان الكويتية ، بتاريخ 20 أبريل 2008
مقالات نادين البدير في جريدة الراي. مقالات نادين البدير في جريدة الوقت البحرينية.
من هو زوج نادين البدير – صله نيوز
ـ الملل.. أهو قدر طبيعى لمعظم الزيجات؟
فتبدأ ما نسميها (خيانة)، ويبدأ التعدد لا لأن الرجل لا أخلاقيات له لكن لأن الملل أصابه حتى المرض، والتقاليد وأهل الدين يشرعون له الشفاء. أما المرأة فتحجم عن الخيانة، لا لأن الملل لم يقربها، بل على العكس فى الغالب هى لم تشعر بأى لذة منذ الليلة الأولى فى هذا الزواج التقليدى المنظم. لكن لأن التقاليد وأهل الدين يأمرونها بأن تلزم بيتها و(تخرس). هل كل المتزوجات فى مجتمعاتنا الشرقية مكتفيات جنسياً؟ بالطبع لا. تخجل المرأة من التصريح بأنها لا تنتشى (أو لم تعد تنتشى)، وأن ملمس زوجها لم يعد يحرك بها شيئاً.. وتستمر بممارسة أمر تعده واجباً دينياً قد يسهم بدخولها الجنة خوفاً من أن تبوح برفضها فيلعنها زوجها وتلعنها الملائكة. سيمون دى بوفوار بقيت على علاقة حب بسارتر حتى مماتها لم يتزوجا ورغم مغامراتهما المنفردة بقيا على ذات الشعور الجارف بالحب تجاه بعضهما. من هو زوج نادين البدير – صله نيوز. هل الأحادية فى أصلها الإنسانى خطأ؟ هل الحياة داخل منزل واحد والالتصاق الشديد هو سبب الملل؟ اختفاء عنصر التشويق. هل صحيح أن الأجساد كلما ابتعدت يرسخ الانجذاب، وكلما اقتربت الأجساد حد التوحد اليومى ابتعدت الأرواح؟ هل من الغلط انتقالهما للحياة فى منزل مشترك؟ لماذا يدوم كثير من العلاقات خارج إطار الزواج لسنوات طويلة وحين يتم الزواج ينتهى كل ما جمعهما؟ حتى يقال (انتهت علاقتهما بالزواج) وكأنها فنيت.
نادين البدير: أنا وأزواجى الأربعة - Freethinker مفكر حرFreethinker مفكر حر
ولم تقم الحضارة الإنسانية في تطورها على عنصر التشويق لأننا لسنا إزاء رواية بوليسية، لكن تاريخ الإنسانية المتطورة كله قام على العمل الشاق والبحث. وحتى حين تضرب نادين البدير مثالا بحالة الفيلسوف الفرنسي جان بول سارتر وصديقته سيمون دي بوفوار فإنها تنسى أن الأخيرة لم تطالب برجلين أو تسعة بل عاشت مخلصة لعلاقة أحادية. أيضا من المعروف أن المشكلة ليست في التصريح للمرأة، أو حتى الرجل بعلاقات متعددة، بل إن المشكلة هي أن الواقع الاقتصادي والاجتماعي ودرجة الوعي لم تعد تسمح بمثل تلك العلاقات. لكن ما الحل إذا لم تكن المرأة سعيدة؟ الحل أن تنفصل. ومعلوم أنه لم يبق ثمة رجل تقريبا يقبل بمعاشرة امرأة لا تطيقه. كنت أفهم الكاتبة لو أنها دافعت عن حق المرأة في الانفصال، أما الدفاع عن تعددية العلاقات سواء بالنسبة للمرأة أو الرجل فهو أمر غريب. فإما أن تكون المرأة حرة قبل الزواج، أو أن تتزوج برضاها وتقبل علاقة أحادية ذات مسئوليات متبادلة. لكن ما معنى أن تطالب بتعدد الأزواج؟! ذات يوم كتبت روزا لوكسمبورج أن الجنس مثل الطعام والماء وحينذاك أجابها فلاديمير لينين بقوله: سأفترض معك أن الجنس مجرد ضرورة مثل الماء، فإن كان الأمر كذلك فإني أفضل أن أشرب الماء من كوب نظيف!
وحكاية الكوب النظيف
د. أحمد الخميسي. كاتب مصري
[email protected]
عام
2009 الذي بدأ بالقصف الإسرائيلي الوحشي لغزة ينتهي بضجة من نوع آخر، أبعد ما تكون
عن القضايا الكبرى ، أعنى مقالات الإعلامية السعودية نادين البدير التي طالبت فيها
بأن نأذن للمرأة بأن تزف إلي: " أربعة.. بل إلي خمسة.. أو تسعة إن أمكن ". وإذا
كان هذا هو مطلب نادين فعلا فلا أظن أنها بحاجة إلي إذن. لكن الكاتبة تضع دعوتها
في إطار حركة التنوير والمساواة وتحرير النساء من ذلك " المجتمع الذكوري" ، وتنثر
على سطح مقالها عبارات لامعة من نوع جذاب مثل: " تكفر أقلام.. وتحرق كتب..
وتمنع أفلام " فيصبح ما تقوله وكأنه جزء من دعوة عامة للتحرر والتقدم! وقد ساعد
على الإيحاء بذلك الوهم أن الكاتبة لاقت ردود أفعال عنيفة في السعودية ومصر وغيرها
من رجال دين ومفكرين محافظين ونواب برلمانات مما صور للكثيرين أن معركة قد نشبت بين
" صيحة تقدم " أطلقتها امرأة جريئة ومجتمعات متخلفة!. فهل أن لضجيج نادين البدير
صلة أية صلة بالتقدم أم أن ما تنادي به هو وجه آخر صارخ للتخلف؟
تقول نادين في مقالها الأول " أنا وأزواجي الأربعة " إن " أصل الموضوع كان إصراري
على أحادية العلاقات ".