وعن زيد بن أرقم رضي الله عنه قال: لا أقول لكم إلاّ كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول، كان يقول: "اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل، والجبن والبخل، والهرم وعذاب القبر، اللهم آتِ نفسي تقواها، وزكّها أنت خير من زكّاها، أنت وليُّها ومولاها، اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع، ومن قلب لا يخشع، ومن نفس لا تشبع، ومن دعوة لا يُستجاب لها" [رواه مسلم]. وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال النبيّ صلى الله عليه وسلم: "لا يأتي ابن آدم النّذْرُ بشيءٍ لم يكن قُدّرَ له، ولكن يُلْقِيهِ النَّذرُ إلى القَدَرِ قد قُدِّرَ له، فيستخرج اللهُ من البخيل فيؤتى عليه ما لم يكن يُؤْتى عليه من قبل" [رواه البخاري ومسلم]. وعن عبد الله بن الشّخير رضي الله عنه قال: أتيتُ النبيّ صلى الله عليه وسلم وهو يقرأ: {أَلْهَاكُمُ التَّكاثُرُ} قال: "يقول ابن آدم: مالي، مالي. تعريف البخل - موضوع. قال: وهل لك يا ابنَ آدم من مالكَ إلاّ ما أَكَلْتَ فأَفْنَيْتَ، أو لَبِسْتَ فَأَبْلَيْتَ، أو تصدَّقْتَ فأمْضَيْتَ؟" [رواه مسلم]. وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ثلاثٌ مُنجيات: خشية الله تعالى في السّرِّ والعلانية، والعدل في الرضا والغضب، والقصد في الفقر والغنى.
تعريف البخل - موضوع
لكنّها استعانت، كالآخرين، بمتقطفات وشهادات من دون تحليلها. أكثر ما يعيب الكتاب أنّ الأسئلة، في الحوار مع المُكرَّم، متحفّظة جداً، وتخلو من جرأة كافية لطرح ما يُثير نقاشاً عن نقاط ضعفه، والأفلام التي أداؤه فيها مبالغ به، خصوصاً في بداياته، كما في " جمال عبد الناصر " (1999) لأنور القوادري. مع ذلك، تظلّ إجابات الصاوي أفضل ما في الكتاب، لأنّه يكشف عن فلسفة عميقة في شخصيته، ويتحدّث بلغة بسيطة وسلسة، رغم عمق أفكاره، على نقيض ناهد صلاح، التي تكتب بلغة أدبية مُتكلِّفة، تُنفِّر من القراءة أحياناً. حديث الرسول عن البخل. كما أنّها لم توجِّه إليه أي نقد، كأنّه أسطورة خالية من نقاط ضعف، مع أنّ الصاوي نفسه أشار إلى حوار بينه وبين أحمد زكي، عن دوره في "ناصر 56" (1996) لمحمد فاضل، قائلاً إنّ زكي تحدّث عن نقاط ضعف وقوة. لكنّ صلاح لم تقتنص الفرصة لتسأله عن ذلك. من زاوية أخرى، يُثير الكتاب تساؤلاً: إذا كنّا في زمن الصورة، وموضوع الكتاب أحد أهم نجوم فنّ الأداء، فلماذا يُتَعامَل مع الصُور المرفقة بعدم حِرفية ومهنية واحترام؟
هذا كلّه يدعو إلى مطالبة مهرجانات السينما في مصر إلى أنْ تُولي الكتب قدراً أكبر من الحِرفية والمهنيّة والاحترام، مَتناً وإخراجاً، وإلى عدم البُخل عليها، وألّا يقتصر الاهتمام على السجادة الحمراء والاستعراض الإعلامي.
فاتن ست مكافحة، لكنها رغم كل الشقا والعذاب بتساند صاحبتها، وتفرح لما تسمع أغنية حلوة، وتهتم ببناتها، وتحكي لهم حواديت، وتطبطب عليهم، وتطمنهم، وترسم لهم شجر على الحيطان، وتوصلهم للمدرسة والتدريب ودرس تحفيظ القرآن. مواقف جوز فاتن مثل: التعنت، البخل، العنف، الضرب، رد فعله عند مرضها، الطلاق مقابل التنازل عن حقوقها، الطرد، سرقة المنقولات، منع النفقة، تغيير المدارس، وغيرها من التصرفات هتخليك تقول أيوا فعلًا ده حصل مع فلانة، وفلانة، وطليق فلانة عمل كده. لاحظت أن ناس كتير ما سمعتش عن وجود مراكز استضافة المرأة -تابعة لوزارة التضامن الاجتماعي- إلا من خلال فاتن أمل حربي، وده تأثير القوة الناعمة اللى لازم يُستغل بشكل سليم من صناع الدراما. على هامش المسلسل يراودني سؤال: هل تشابه اسم فاتن مع اسم سيدة الشاشة العربية بطلة فيلم أريد حلًا الذي تغيرت بسببه قوانين الأحوال الشخصية في مصر مجرد صدفة أم بشرى بالوصول إلى التأثير نفسه؟! في النهاية، أحب التنويه أن مقالي عن شخصية فاتن أمل حربي، مع انتباهي الاحترازي تجاه مبدأ دس السم في العسل، خاصة مع مؤلف مثير للجدل بأسلوبه السفسطائي، وإبحاره مؤخرًا في نهر التجديف الديني.
Don't have a Clubhouse account? Get the app to join the conversation! ملتقى الحوار الفكري
ملتقى الحوار الفكري وهو المنصه الحوارية للمركز العراقي الاوربي للتنمية نناقش الواقع السياسي والاقتصادي والاجتماعي للعراقي ونحاول ان نخرج بروى وتصورات نترجمها لاوراق عمل ونعمل على تطبيقها فعلياً
2. 1K Members
الجامعة تقيم ملتقى الحوار الفكري الطلابي | Majmaah University
استضافت كلية الدراسات العربية بجامعة الدراسات الأجنبية ببكين، بالتعاون مع المكتب الثقافى لسفارة مصر بالصين تحت رعاية وزارة التعليم العالى والبحث العلمى فى مصر وجامعة الدراسات الأجنبية ببكين، "ملتقى الحوار الفكرى الصينى - المصرى عبر طريق الحرير"، فى ختام العام الثقافى الصينى - المصرى الذى أطلقه الرئيسان الصينى شى جين بينغ والمصرى عبد الفتاح السيسى خلال زيارة الأول للقاهرة فى يناير هذا العام، تزامناً مع الذكرى الستين لإقامة العلاقات الدبلوماسية، بهدف تبادل الحوار المعمق بين الجانبين حول الفرص والتحديات التى تواجه البلدين فى عملية بناء "الحزام والطريق". رؤساء تحرير الصحف المصرية المشاركة فى الملتقى
وقال وان يونج تشاو، مستشار دائرة غرب آسيا وشمال أفريقيا بوزارة الخارجية الصينية، إن الملتقى يعد فعالية مهمة فى إطار العام الثقافى الصينى - المصرى، مشيراً إلى أن العلاقات الثنائية شهدت تطوراً كبيراً وحققت منجزات مثمرة فى مجالات السياسية والمالية والثقافية وغيرها بفضل الجهود المشتركة. جانب من التكريم
وأضاف وان، خلال كلمته، أن الصين تقدر التطور الإيجابى الذى شهدته مصر حكومة وشعبا فى شتى المجالات تحت قيادة الرئيس عبد الفتاح السيسى منذ توليه الحكم، مشددا على ارتباط مصالح البلدين بمبادرة الحزام والطريق، وأن مصر تتمتع بمزايا جغرافية إذ تقع عند ملتقى ثلاث قارات، علاوة على امتلاكها للممر الملاحى الدولى المهم قناة السويس، لذا تهتم الصين بالدور الذى تلعبه مصر فى بناء مبادرة الحزام والطريق التى تتوافق مع مشروع محور التنمية بقناة السويس الذى أطلقه السيسى.
سبق- الرياض: افتتح مدير الإدارة العامة لسجن الملز العقيد سلمان بن محمد العتيبي، ملتقى الأمن الفكري الذي أقيم في السجن بعنوان "فكر"، والذي تم بمشاركة المكتب التعاوني للدعوة وتوعية الجاليات بالربوة، وإشراف وتنفيذ شعبة الشؤون الدينية بالسجن. ويهدف الملتقى إلى التوعية بأن الأمن الفكري ضرورة فردية وجماعية في المجتمع؛ حتى يتحقق الأمن النفسي على مستوى الفرد والمجتمع، وحرصاً من الإدارة العامة لسجن الملز على النظام العام من بلبلة الفكر وتشتته. وقد واكب الملتقى الذي افتتحه "العتيبي" بمتابعة من وزير الداخلية الأمير محمد بن نايف، ومدير عام السجون اللواء إبراهيم محمد الحمزي، مشاركة وعروضاً لبعض العاملين، وبعض النزلاء؛ مما كان له الدور البارز في إظهار الولاء لهذا البلد المعطاء، ومساهمة في تحقيق الأمن الفكري، وبعدها زار النزلاء المعرض، وكان لها الأثر الكبير في نفوسهم. ومن المنتظر أن يشارك في ملتقى الأمن الفكري نخبة من رجال الفكر ممن لهم بحوث متميزة في هذا المجال من جامعة نايف للعلوم العربية، وأيضاً مشاركة من مركز الملك عبدالعزيز للحوار الوطني.