جابر بن عبدالله | المحدث:
البخاري
|
المصدر:
صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 7211 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
المدينةُ النَّبويَّةُ بُقعةٌ مِن الأرضِ مُبارَكةٌ، طَهَّرَها اللهُ مِن الأدناسِ، واختارَها لتَكونَ مَكانَ هِجرةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وحاضنةَ دَعوتِه، ومَلاذَ الصَّالحينَ مِن عِبادِه.
- الدرر السنية
- الخيانة مقابل الحماية.. والأمة تنفي خَبَـثَـها - جريدة الأمة الإلكترونية
- اللجوء إلى المدينة من الفتن - الإسلام سؤال وجواب
- المدينة كالكير تنفي خبثها وتنصع طيبها - الشبكة الإسلامية - طريق الإسلام
- كم مليمتر في اللتر
الدرر السنية
ثُمَّ جَاءَهُ فَقَالَ: أَقِلْنِي بَيْعَتِي؛ فَأَبَى. ـ لأنَّ الهِجْرَةَ كَانَتْ فَرضَاً فِي حَقِّ مَن يُبَايِع عَلى الإِسْلَامِ، وكَانَ ارتِدَادُهُم عَنْهَا مِن أَكْبَرِ الكَبَائِرِ، لِذَلِكَ دَعَا لَهُم سَيِّدُنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «اللَّهُمَّ أَمْضِ لِأَصْحَابِي هِجْرَتَهُمْ وَلَا تَرُدَّهُمْ عَلَى أَعْقَابِهِمْ». روَاهُ البُخَاريُّ عَن سَعدِ بنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنهُمَا ـ. فَخَرَجَ الْأَعْرَابِيُّ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وعَلَى آلِهِ وصَحْبِهِ وسَلَّمَ: «إِنَّمَا الْمَدِينَةُ كَالْكِيرِ، تَنْفِي خَبَثَهَا، وَيَنْصَعُ طَيِّبُهَا». الدرر السنية. تَنْفِي خَبَثَهَا: أي تَنْفِي مَن لَا خَيرَ فِيهِ، وَيَنْصَعُ طَيِّبُهَا: يَظْهَر ويَلمَعُ طَيِّبُهَا. وروى الشيخان عَن أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، عَن النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وعَلَى آلِهِ وصَحْبِهِ وسَلَّمَ قَالَ: «لَيْسَ مِنْ بَلَدٍ إِلَّا سَيَطَؤُهُ الدَّجَّالُ، إِلَّا مَكَّةَ وَالْمَدِينَةَ، لَيْسَ لَهُ مِنْ نِقَابِهَا نَقْبٌ ـ النَّقَبُ: الطَّرِيقُ بَينَ الجَبَلَينِ ـ إِلَّا عَلَيْهِ الْمَلَائِكَةُ صَافِّينَ يَحْرُسُونَهَا، ثُمَّ تَرْجُفُ الْمَدِينَةُ بِأَهْلِهَا ثَلَاثَ رَجَفَاتٍ، فَيُخْرِجُ اللهُ كُلَّ كَافِرٍ وَمُنَافِقٍ».
الخيانة مقابل الحماية.. والأمة تنفي خَبَـثَـها - جريدة الأمة الإلكترونية
قاله ابن عبد البر. وبعيدا عن وجوب الإقامة بالمدينة في زمنه صلى الله عليه وسلم قبل الفتح، فإنه قد ورد الحث على سكناها، والرغبة في الإقامة بها، والصبر على لأوائها ، فعن أبي سعيد رضي الله عنه صلى الله عليه وسلم: « لا يصبر أحد على لأوائها فيموت إلا كنت له شفيعا أو شهيدا يوم القيامة إذا كان مسلما » (رواه مسلم). وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « يأتي على الناس زمان يدعو الرجل ابن عمه وقريبه: هلم إلى الرخاء! هلم إلى الرخاء! الخيانة مقابل الحماية.. والأمة تنفي خَبَـثَـها - جريدة الأمة الإلكترونية. والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون » (رواه مسلم). فالمدينة خير لهم، لأنها حرم الرسول صلى الله عليه وسلم وجواره، ومهبط الوحي، ومنزل البركات، ولو كانوا يعلمون ما في الإقامة بها من فوائد دينية وعوائد أخروية، ما فكروا في الخروج منها، ولا إيثار غيرها عليها، وهي محفوظة بحفظ الله، ينفي الله عنها الخبث، وشرار الخق منها إلى يوم القيامة. 3
0
858
اللجوء إلى المدينة من الفتن - الإسلام سؤال وجواب
وقيل: الجمع بين القولين ، وأن المقصود مجموع الزمانين في زمن النبي - صلى الله عليه وسلم -وكذلك آخر الزمان لِما سبق من الأدلة، واختاره ابن حجر رحمه الله؛ [انظر شرح النووي لمسلم، حديث (1382) والفتح "كتاب فضائل المدينة"، "باب فضل المدينة وأنها تنفي الناس"، حديث (1871)]. الفائدة الثانية: حديث جابر بن عبدالله - رضي الله عنهما - فيه دلالة على عدم الجواز لمن أسلم أن يترك الإسلام، ولا لمن هاجر إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - أن يترك الهجرة، وفي القصة ذم من ترك ذلك حيث وصفه النبي - صلى الله عليه وسلم - بالخبيث. اللجوء إلى المدينة من الفتن - الإسلام سؤال وجواب. الفائدة الثالثة: الأحاديث دليل على كراهية تسمية المدينة بيثرب، وإنما تسمى كما سماها النبي - صلى الله عليه وسلم - (المدينة) أو (طيبة)، أو كما سماها الله تعالى (طابة)، وطيبة وطابة مشتقان من الطيب، وسُميت المدينة بذلك قيل: لطيب تربتها، وقيل لساكنها - صلى الله عليه وسلم - وقيل: لطيب العيش فيها؛ [انظر الفتح: كتاب فضائل المدينة"، "باب المدينة طابة"، حديث (1872)]. فإن قيل: كيف نذم اسم يثرب وقد جاء إطلاقه في القرآن؛ قال تعالى: ﴿ وَإِذْ قَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ يَا أَهْلَ يَثْرِبَ لَا مُقَامَ لَكُمْ فَارْجِعُوا ﴾ [الأحزاب: 13].
المدينة كالكير تنفي خبثها وتنصع طيبها - الشبكة الإسلامية - طريق الإسلام
وتبقى المدينة حرسها الله تخرج الخبيث، وتنفي شرار الخلق عنها إلى قيام الساعة، وهذا ما أخبر عنه الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم بقوله: « يأتي على الناس زمان يدعو الرجل ابن عمه وقريبه هلم إلى الرخاء هلم إلى الرخاء والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون والذى نفسى بيده لا يخرج منهم أحد رغبة عنها إلا أخلف الله فيها خيرا منه ألا إن المدينة كالكير تخرج الخبيث. لا تقوم الساعة حتى تنفى المدينة شرارها كما ينفى الكير خبث الحديد » (رواه مسلم). في هذا الحديث تشبيه حسن لأن الكير بشدة نفخه ينفي عن النار السخام والدخان والرماد حتى لا يبقى إلا الخالص منه، والمدينة كذلك تنفي شرار الناس عنها إلى يوم القيامة ، وهذا خاص بمن خرج منها كارها لها، وراغبا في عدم الإقامة بها في وقته كحال الأعرابي، أو بعده، وأما من خرج منها لغير ذلك، كما فعل ذلك جماعة من خيار الصحابة وقطنوا غيرها وماتوا خارجًا عنها، لمقاصد صحيحة كنشر العلم وفتح بلاد الشرك والمرابطة في الثغور وجهاد الأعداء وهم مع ذلك على اعتقاد فضل المدينة وفضل سكناها، فهؤلاء لا ينطبق عليهم مثل هذه الأحاديث. وإنما رفض النبي صلى الله عليه وسلم إقالة الأعرابي في سبب ورود الحديث، لأنه كان على الناس في ذلك الوقت إذا أسلموا أن ينتقلوا إلى المدينة إذ لم يكن للإسلام في ذلك الوقت دار غيرها، وكان بقاء من بقي في دار الكفر مسلما حراما عليه إذا قدر على الهجرة وقال رسول الله صلى الله عليه و سلم أنا بريء من كل مسلم مقيم في دار الشرك.
الحمد لله.
كل واحد مِلي لِتر يعادل حوالي 0. 000001 كيلو لتر. كل واحد مِلي لِتر يعادل حوالي 1000 ملي متر مكعب. كل واحد مِلي لِتر يعادل حوالي 0. 1 سنتي لتر. كل واحد مِلي لِتر يعادل حوالي 0. 061023 إنش مكعب. كل واحد مِلي لِتر يعادل حوالي 0. 03519 أونصة سائلة. كل واحد مِلي لِتر يعادل حوالي 0. 0002199 جالون. كل واحد مِلي لِتر يعادل حوالي 0. 0002641 جالون أمريكي. لمعرفة كيفية تحويل وحدة الميل البري إلى وحدة المتر شاهد: كم يساوي الميل البري بالمتر
اللتر كم ملي لتر
يمكن التحويل من وحدة اللتر إلى وحدة المِلي لِتر بإستخدام الصيغ الرياضية التي تعبر عن مقدار وحدة اللتر مقارنة بوحدة المِلي لِتر، حيث أن كل واحد لِتر يساوي حوالي 1000 مِلي لِتر، كما ويمكن القول أن كل مِلي لِتر يعادل حوالي 0. 001 لتر، ولتوضيح الأمر أكثر سنذكر بعض الأمثلة العملية على طريقة التحويل من اللِتر إلى وحدة المِلي لِتر:
المثال الأول: تحويل 2. 25 لِتر إلى وحدة المِلي لِتر
طريقة التحويل:
1 لتر = 1000 مِلي لتر
2. 25 لتر = س مِلي لتر
وبالضرب التبادلي بين المعادلتين ينتج ما يلي:
س × 1 = 1000 × 2. 25
س = 2250 مِلي لتر
2. 25 لتر = 2250 مِلي لتر
المثال الثاني: تحويل 3.
كم مليمتر في اللتر
اللتر كم كوب اللتر الواحد يساوي 4 أكواب كبيرة ، وهذا إذا كان حجم الكوب يساوي 250 مللي لترا ، فنضرب 250 مللي لتر * 4 كوب = 1000 مللي لتر أي لتر كامل ، ولكن إذا كان الكوب صغيرا يساوي 200 مللي لتر فقط مثل كوب الشاي العادي الزجاجي المعروف ، ففي هذه الحالة يكون اللتر الواحد يساوي 5 أكواب ، نضرب 200 مللي لتر * 5 أكواب = 1000 مللي لتر. 8 اكواب ماء تعادل كم لتر دائما ما ينصح الأطباء بتناول 8 أكواب ماء يوميا على الأقل ، وعلى حسب ما ذكرنا سابقا فإن 8 أكواب من الكوب الصغير الذي يحتوي على 200 مللي لتر ، تعادل 1600 مللي لتر أي لتر كامل و600 مللي لتر ، ولكن إذا كان الكوب كبيرا يسع 250 مللي لترا فإن الثمانية أكواب منه تعادل لتران ، 250 * 8 = 2000 مللي لتر أي لتران. استخدام اللتر كلمة لتر هي في الأساس كلمة مشتقة من اللغة الفرنسية ، فهي تأتي من الكلمة الفرنسية Litron المشتقة من وحدة قياس يونانية قديمة للحجوم ، والتي استخدمت في النظام المتري في فرنسا كوحدة أساسية ، واللتر الواحد من السائل يقارب وزنه الكيلو جرام الواحد ، وذلك لأن الكيلو جرام تم تعريفه عام 1795 م على أنه كتلة من الماء المقطر ، وفي الفترة 1901 – 1964 م تم استخدم اللتر كوحدة قياس لحجم كيلو جرام واحد من الماء النقي في أعلى كثافة وضغط قياسي.
السلام عليكم حلواتي
ايغي اسوي ايسكريم في المكينة و مكتوب في الوصفة 120 سي سي
بصراحة ما فهمت يعني كم ؟؟؟!!!! من نقص اللتر و الملي لتر كاتبنلي سي سي!!!!!!!!!!!!!!! برفع موضوعج.. بس طعميني من الاسكريم ^_^.. طبعا اذا عرفتي الجواب
ما عرفت! و من عندي حطيت كمية و ما استوى لا ايس كريم و لا مايس كريم خخخخخخخخخخ
كان عندي جهاز نيكاي روووووووووووووعة بس للاسف اخترب و ما عرفت لو اوديه بيصلحونه
و طبعا عقيته
الغالية دورت لج ولقيت ان السي سي نفسه الملي ليتر
cc and mL are two names for the same thing 1 cc = 1 cm³ = 1 mL
ودخلت موقع وحول لي 120 سي سي الى 120 ملي
توكلي على الله سوي الآيس كريم وصوريلنا:)
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة o0odhabio0
تسلميييييييييييييييييييييييين غناتي
ان شاءالله بسوي و ان نجح بصورلكم حبوبتي
مشكووووووووووووورة والله