دمشق أقدم عاصمة في التاريخ يعتقد الكثير من المؤرخين أن مدينة دمشق هي أقدم عاصمة في التاريخ؛ حيث يعود وجودها إلى حقبة ما قبل التاريخ المسجّل، وقد أُطلق على هذه المدينة اسم لؤلؤة الشرق نسبة إلى جمالها ووفرة خضرتها، وقد حافظت دمشق على مدى العصور على مكانتها التجارية والفكرية، ويُعتقد أن اسمها بالعربية مُستمد من كلمة "ديماشكا" التي تعود في أصلها إلى ما قبل الساميّة. تعتبر دمشق في الوقت الحاضر عاصمة الجُمهورية العربية السورية، وتقع في الجنوب الشرقي من البلاد، وتبلغ مساحتها حوالي 106. 19 كيلو متراً مربعاً بتعداد سكاني يبلغ 1. 71 مليون نسمة في المنطقة الحضرية من المدينة. نبذة عن تاريخ دمشق أسهمت الحفريات في المسجد الأموي عن اكتشافات تعود للألفية الثالثة قبل الميلاد، كما يظهر اسم دمشق في محفوظات إبلا، بالإضافة إلى وجودها على الألواح المكتشفة في ماري والتي تعود لعام 2, 500 قبل الميلاد، كما تشير اللوحات الهيروغليفية التي تم العثور عليها في مصر إلى دمشق كمدينة تم غزوها من قبل المصريين في القرن الخامس عشر قبل الميلاد. تُعد دمشق أقدم مدينة مأهولة بالسكان منذ القدم وباستمرار حتى الآن على مستوى العالم، وقد كانت تحت السيطرة اليونانية التي انتهى عهدها عندما تم احتلالها من قِبل الأنباط في عام 85 قبل الميلاد، وبعد 21 عاماً من حكم الأنباط تم احتلاها من قبل الرومان فتحوّلَت سوريا إلى مُقاطعة رومانية، وأصبحت دمشق قاعدة عسكرية للجيوش الذين يُقاتلون الفُرس، وفي القرن الثاني الميلادي أعلن هادريان دمشق كعاصمة، وأصبحت مُستعمرة رومانية بعد ذلك خلال عهد سيفيروس ألكسندر (بالإنجليزية: Alexander Severus).
- ماهي اقدم عاصمة في التاريخ اليوم
- ماهي اقدم عاصمة في التاريخ من
- كل نفس ذايقه الموت ونبلوكم بالشر
- كل نفس ذائقه الموت صور
- اية كل نفس ذائقة الموت
ماهي اقدم عاصمة في التاريخ اليوم
ما هي اقدم عاصمة في تاريخ العالم ، يهتم الكثير من الأشخاص بمعرفة أقدم العواصم والمدن ، وكذلك معرفة الحضارات التي تتالت على تلك المدن وأهم المعالم الأثرية الموجودة في تلك المدن. وسنتعرف من خلال موقع محتويات على أقدم عاصمة في تاريخ العالم. ما هي اقدم عاصمة في تاريخ العالم
تعتبر مدينة دمشق أقدم عاصمة في التاريخ بناء على دراسات المؤرخين. حيث يمتد تاريخها إلى عصور ما قبل التاريخ، كما سميت بلؤلؤة الشرق. 106. 19 كيلو. يبلغ عدد سكانها 2. 5 مليون نسمة تقريبا، وقد عاصمة الثقافة العربية سنة 2008 م. [1]
معنى اسم دمشق. ولمدينة دمشق أسماء متعددة كنيت على بها مر العصور وهي:
إرم ذات العماد. نورام
درة الشرق. شام شريف. الفيحاء. كنانة الله. تاريخ مدينة دمشق
يرجع تاريخ مدينة دمشق إلى 9 آلاف سنة قبل الميلاد، بدليل الآثار التي عثر عليها في حفريات منطقة تل الرماد. كما يرى يرى أن تعود آثار تعود إلى الألف الرابع ، بعد الميلاد ، إلى عام 1950. إضافة إلى ذلك تم العثور على آثار تعود إلى الألف الثالثة قبل الميلاد في منطقة تل مردخ. تشير تشير اللغة الوروغليفية في اللغة العمارنة في مصر إلى اليوم قبل الميلاد ، أصبحت الآن عاصمة للآراميين في الألف الأولى قبل الميلاد.
ماهي اقدم عاصمة في التاريخ من
ان الإنسان عرف الكتابة لأول مرة عام 5000 ق م في بلاد ما بين النهرين العراق حاليا. ان قصر غمدان هو أقدم قصر في العالم ويوجد في اليمن
ان جامعة القرويين هي أول جامعة في العالم اقيمت في مدينة فاس المغربية
ان أقدم متحف في العالم يوجد في الإسكندرية بمصر. ان عمّان عاصمة الأردن حاليا هي المدينة العربية التي سميت بالاسم الروماني"فيلادلفيا"! يقال ان أول من فكر في بناء السد العالي على نهر النيل جنوب مصر هو '''الحسن بن الهيثم'''. ان بطلا التحرير في أمريكا الجنوبية من الأسبان هما سيمون بوليفار وجوزية دى سان مارتن
ان أول مستعمرة في أمريكا الشمالية هي فرجينيا
ان المسلمون فتحوا جزيرة كريت أول مرة عام827م
ان أطول الحروب في العالم هي حرب المائة عام بين فرنسا وبريطانيا عام 1338م، واستمرت حتى عام 1453، اي دامت 115 عاما. ان أقصر حرب استمرت 40 دقيقة وهي الحرب الإنجليزية الزنجبارية. ان أول من عرف القمح هم المصريون القدماء عام 5400 قبل الميلاد
ان أول جريدة صدرت باللغة العربية هي جريدة الوقائع المصرية التي اصدرها محمد علي باشا عام 1828 لتكون بمثابة الجريدة الرسمية التي تنشر قرارات السلطة
أطول حصار في التاريخ هو حصار نبوخذ نصر لمدينة صور عام 572 قبل الميلاد.
تطل مدينة دمشق على نهر بردى، كما تحيط بها بساتين الغوطة الجميلة ور بوة. يعتبر الموقع الجغرافي لمدينة دمشق هاما جدا حيث يشكل نقطة عبور القوافل التجارية، ومركز هام في شبكة التجارة الدولي. تجدر الإشارة إلى أن مدينة دمشق القديمة تقع على الضفة الجنوبية لنهر ب. شاهد أيضا: اين تقع بللسمر؟ ومناخها والمعالم التاريخية بها
أهم المعالم الأثريّة في دمشق
المعالم التي تعود إلى المعالم التاريخية التي تعود إلى المعالم التاريخية ، ومن أبرز المعالم الموجودة في المعالم الأثرية الموجودة في المعالم الأثرية:
كنيسة حنانيا: التي تعتبر من أقدم الكنائس في العالم ، حيث تعود للعصر ويلات. بالبساطة بزخارفها المعمارية والحجرية الرائعة ، وطرازها اليعماري اليعماري اليعماية المعمارية المعمارية المعمارية الكنيسة بزخارفها
قلعة دمشق: التي تعود للعصر السلجوقي، فقد بناها الأمير السلجوقي. وقد أزيد من عدد أبراجها. الجامع الأموي: أبرز المعالم الأموي الإسلامية التي تبين التراث المعماري المتطور للأمويين. يعتبر الجامع الأموي تحفة معمارية فريدة، فهو من أكبر المساجد الموجودة في العالم، كذلك يعد من أقدم المواقع الإسلامية الخاصة بالصلاة المستمرة حتى الآن.
فإذا كانت متاع الغرور فلماذا يتعلق الإنسان بفانٍ ويتخلى عن باقٍ لولا ضعف في إيمانه وخلل في تفكيره ؟! ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك
كل نفس ذايقه الموت ونبلوكم بالشر
أما وَقعُ الفعل المبني للمجهول "زُحزِح "فمخيف لأنه يصور المرء مندفعاً إلى النار بسبب تمكن أهوائه منه ونسيانه الآخرة وانشغاله بالدنيا فتجيء رحمة الله تعالى تزحزحه عن الهاوية ، فيبتعد عنها ، ثم يأتي الفعل الآخر المبني للمجهول " وأُدخِل " ليدل على أن دخول الجنة برحمة الله وفضله سبحانه لا بعمل المرء ، فكلنا يدخل الجنة برحمة الله وغفرانه جل جلاله. وعن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( من سره أن يزحزح عن النار وأن يدخل الجنة فلتأته منيته وهو يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ويأتي إلى الناس الذي يحب أن يؤتى إليه). وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( موضع سوط في الجنة خير من الدنيا وما فيها اقرءوا إن شئت م " فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز "). القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة آل عمران - الآية 185. وقوله تعالى " وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور " تصغير لشأن الدنيا وتحقير لأمرها وأنها دنيئة فانية قليلة زائلة كما قال تعالى " بل تؤثرون الحياة الدنيا والآخرة خير وأبقى " وقال " وما أوتيتم من شيء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها وما عند الله خير وأبقى ". وفي الحديث " والله ما الدنيا في الآخرة إلا كما يغمس أحدكم أصبعه في اليم فلينظر بم ترجع إليه " وقال قتادة الدنيا متاع متروكة أوشكت والله الذي لا إله إلا هو أن تضمحل عن أهلها فخذوا من هذا المتاع طاعة الله إن استطعتم ولا قوة إلا بالله.
كل نفس ذائقه الموت صور
وروى ابن ماجه في سننه من حديث ابن عمر - رضي الله عنهما - أنه قال: جَاءَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ فَسَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- ثُمَّ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَيُّ الْمُؤْمِنِينَ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا»، قَالَ: فَأَيُّ الْمُؤْمِنِينَ أَكْيَسُ؟ قَالَ: «أَكْثَرُهُمْ لِلْمَوْتِ ذِكْرًا، وَأَحْسَنُهُمْ لِمَا بَعْدَهُ اسْتِعْدَادًا، أُولَئِكَ الْأَكْيَاسُ» [6]. سابعًا: في قوله تعالى: ﴿ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ﴾. تسلية للمؤمنين فيما يصيبهم في الدنيا، وما يصبرون عليه من فعل الخير، ومجاهدة النفس، والصبر على الأذى، والرضا بالقضاء، فإن الوفاء الأعظم إنما يكون يوم القيامة، وفيها أيضًا تحذير الكفار والظالمين والعاصين من عاقبة الإمهال، فإن الوفاء الأعظم إنما يكون يوم القيامة، قال تعالى: ﴿ ذَرْهُمْ يَأْكُلُوا وَيَتَمَتَّعُوا وَيُلْهِهِمُ الْأَمَلُ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ ﴾ [الحجر: 3]. اية كل نفس ذائقة الموت. وقال تعالى ﴿ وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ ﴾ [إبراهيم: 42].
اية كل نفس ذائقة الموت
وقد رواه بهذه الزيادة أبو حاتم بن حبان في صحيحه ، والحاكم في مستدركه ، من حديث محمد بن عمرو". وذكره السيوطي 2: 107 ، وزاد نسبته لابن أبي شيبة ، وهناد ، وعبد بن حميد. وذكره المنذري في الترغيب والترهيب 4: 277 ، من رواية الترمذي - ضمن ألفاظ للحديث بمعناه ، عند أحمد ، والبخاري ، والطبراني في الأوسط "بأسناد رواته رواة الصحيح" ، وابن حبان في صحيحه.
أيها المسلمون: إن فيما مضى من الآيات القرآنية والأحاديث النبوية التزهيد في الدنيا والتذكير بفنائها وعدم بقائها، وأنها متاع الغرور، تفتن بزخرفها، وتخدع بغرورها، وتغر بمحاسنها، ثم هي منتقلة، ومنتقل عنها إلى دار القرار، التي توفى فيها النفوس ما عملت في هذه الدار، من خير وشر. { فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز} أي: حصل له الفوز العظيم من العذاب الأليم، والوصول إلى جنات النعيم، التي فيها ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر. معنى آية كل نفس ذائقة الموت | سواح هوست. ومفهوم الآية، أن من لم يزحزح عن النار ويدخل الجنة، فإنه لم يفز، بل قد شقي وخسر. مفضلة
الوسوم
نسخ
المشاهدات 4205
| التعليقات 0
أما بعد:- فاتقوا الله -عباد الله- واتقوا يوماً ترجعون فيه إلى الله، واتقوا يوماً لا يجزي والدٌ عن ولده، ولا مولودٌ هو جازٍ عن والده شيئاً. عباد الله: إذا أيقنا أن مرور الأعوام وانقراض الأزمان إنما هو من أعمارنا، وأن الأيام مراحل تقربنا إلى الآخرة، فإن علينا ونحن بين عامين، بين عامٍ مضى، لا ندري ما الله صانعٌ فيه، وبين عامٍ قد أتى لا ندري ما الله قاضٍ فيه، إن علينا أن نستعد للموت وما بعده؛ وذلك بالتوبة الصادقة والإقلاع من الذنوب والتخفف من الدنيا، وكثرة ذكر الموت وزيارة القبور، والاعتبار والاتعاظ بما نرى ونسمع من أحوال الراحلين، فالموت الذي تخطانا إليهم سيتخطى غيرنا إلينا، وإن علينا أن نقف وقفة تأملٍ ومحاسبةٍ للنفوس، فإلى متى الغفلة يا عباد الله؟! إن مرور عامٍ في حياة الفرد المسلم والأمة المسلمة حدثٌ يستحق التأمل والمحاسبة، فهل نقوم بهذا الأمر، وهل نعي حقيقة الحياة ونهايتها، وهل نستقبل هذا العام الجديد بالتوبة والإنابة، والعودة الصادقة إلى ديننا، هذا ما نأمله ونرجوه، إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلبٌ أو ألقى السمع وهو شهيد، وإني لأرجو أن تكون هذه الذكرى عهداً يأخذه كلٌ منا على نفسه وميثاقاً يعمل بمقتضاه فيما بقي من حياته، ليتحقق له الخير والفلاح في العاجل والآجل.