وأيضا أبي هريرة رضي الله عنه حين جاء إلى النبي الكريم، وطلب منه أن يدعو الله أن يجعله هو وأمه محبين للناس أجمعين. ثلاث مفاسد حول سؤال المخلوقين
إن هناك ثلاثة أمور مفسدة لاتفاق البعض مع حكم طلب الدعاء من الغير، وهذه الأشياء لابد أن يضعها الجميع في عين الاعتبار حتى لا يقع في خطأ ويكون في ذلك الوقت الحكم غير جائز:
أول هذه المفاسد الثلاثة هو الافتقار إلى الله عز وجل، وهذا الأمر فساد كبير لأنه يعتبر شرك بالله عز وجل. حكم طلب المسلم الدعاء من غيره - الإسلام سؤال وجواب. ثاني هذه المفاسد الثلاثة هو إيذاء الشخص المسؤول، حيث أن هذا الأمر من أكبر المفاسد أيضا حيث أن يتسبب في ظلم الخلق. ثالث هذه المفاسد الثلاثة هو الذل لمن هو غير الله، وذلك لأن هذا الذل من الأمور التي تسبب ظلم الشخص لنفسه وليس لغيره فقط. اقرأ أيضًا: هل الضيق من علامات استجابة الدعاء
أمر النبي صلى الله عليه وسلم للأمة الإسلامية بالدعاء له
كل من يؤيدون حكم طلب الدعاء من الغير يستشهدون على ذلك بأن الرسول عليه الصلاة والسلام قد أوصى أمته الإسلامية كلها بأن تدعي له، ولكن هل هذا الأمر صحيح بالفعل هذا هو ما سوف نتعرف عليه معكم:
حيث يقولون إن النبي الكريم عليه أفضل الصلاة والسلام قد طلب من سيدنا عمر رضي الله عنه أن يقوم بالدعاء إليه.
حكم طلب الدعاء من الغير - عبد المحسن بن حمد العباد البدر - طريق الإسلام
ولقد كان رأيه في ذلك الموضوع أنه لم يجد ما يثبت عن كل الصحابة والأتباع أنهم قد قاموا بالطلب من غيرهم أن يدعو لهم. كما أكد على أن الحديث النبوي الشريف الذي نقل عن أن النبي عليه أفضل الصلاة والسلام قد قال لسيدنا عمر بن الخطاب (لا تنسانا يا أخي من دعائك) يعد من الأحاديث النبوية الضعيفة. حكم طلب الدعاء من الغير - السيدة. كما أوضح أن ما ذكر هو أن الكبار في الصحابة هم من كانوا يقومون بسؤال النبي صلى الله عليه وسلم بأن يدعو لهم. اقرأ أيضًا: هل يفرح الميت بالدعاء له
حكم طلب الدعاء من الغير من السيرة النبوية
إن السيرة النبوية مليئة بالعبر والدروس التي يحتاج إليها الجميع لتقوي من عزيمته، والتي تثبت للجميع أنه على حق وأن الأمر الذي يقوم به قد قام به النبي الكريم صلى الله عليه وسلم نفسه وأن ليس فيه أي شيء محرم:
في سيرة النبي الكريم صلى الله عليه وسلم عبرة لكل المسلمين من الجيد أن نأخذ منها ما ينفعنا، ولقد كان في سيرته الشريفة ما يوضح حكم طلب الدعاء من الغير. ومن أشهر هذه القصص الرجل الأعمى الذي جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وطلب منه أن يدعو له بأن يعود بصره إليه مرة ثانية. وكذلك السيدة أم سليم والتي جاءت أيضا للنبي عليه الصلاة والسلام، وطلبت منه أن يقوم بالدعاء لله لخادمه أنس.
والمقصود بالحديث الدعوه بظهر الغيب وليس بالطلب لانه عندما يطلب منك الدعاء بصفة خاصه لاتصبح الدعوه له بظهر الغيب اصبحت بالطلب وبعلم صاحب طالب الدعاء..
وكما ذكر شيخنا العلامه بن عثمين رحمه الله الدعوه الخاصه تكون لنبي صل الله عليه وسلم...
شكر لك على التوضيح ونرجو منك فضلا لاامر ان لاتتردد بطرح اى موضوع مفيد لان موضوعك هذه له فوائد للجميع والكثير يخطا من غير قصد ويطلب الدعاء من الغير بطلب منه... (السؤال هل يندرج ما نشاهده من مواضيع في هذه الفتوى)... سؤالك حتى الان لم نجد له اجابه صريحه نجد تلميح فقط. هل الكل يتهرب من الاجابه خوفا من الفتوى او هناك سبب اخر. 06-12-2012, 08:44 PM
المشاركه # 10
وكما ذكر شيخنا العلامه بن عثمين رحمه الله الدعوه الخاصه تكون لنبي صل الله عليه وسلم... سؤالك حتى الان لم نجد له اجابه صريحه نجد تلميح فقط. أفضل الدعاء ما جمع بين التضرع والخفية. حكم طلب الدعاء من الغير - عبد المحسن بن حمد العباد البدر - طريق الإسلام. فإخفاء الدعاء أكمل إيماناً وإخلاصاً، وأبلغ في الخضوع والخشية، وأعظم في الأدب والتوقير لله عز وجل، وأقوى في جمعية القلب على الله سبحانه، وأدعى إلى دوام الطلب والسؤال، فإن اللسان لا يمل، والجوارح لا تتعب. وإخفاء الدعاء يدل على قرب صاحبه من ربه
فمن يلجأ الى الى الله عز وجل
عليه ان يختار بين الحسن والاحسن وبين المفضل والافضل
أسال الله ان يرحمنا وان لا يردنا خائبين عندما نلجأ له
تحياتي
06-12-2012, 08:57 PM
المشاركه # 11
الله آمين
كفيت ووفيت بيض الله وجهك...
قال تعالى فى سورة الاعراف:ـ
( ادعوا ربكم تضرعا وخفية إنه لا يحب المعتدين ( 55) ولا تفسدوا في الأرض بعد إصلاحها وادعوه خوفا وطمعا إن رحمة الله قريب من المحسنين ( 56)) صدق الله العظيم.
حكم طلب المسلم الدعاء من غيره - الإسلام سؤال وجواب
السؤال:
قول شيخ الإسلام أن تركه أولى.. طلب الدعاء من أخيه؟
الجواب:
الذي يظهر أن قول شيخ الإسلام في هذا مرجوح، السنة مقدمة عليه وعلى غيره، السنة صريحة بهذا، فإن قوله: "إذا دعا لأخيه الملك الموكل يقول ولك بمثل" مما يشعر الرغبة في هذا الشيء... حديث صريح وهو صحيح رواه مسلم في الصحيح، وحديث عمر صريح وإن كان فيه مقال لكن له شواهد في المعنى. وهو إحسان لأخيه، لكن بعض الناس قد يكثر من هذا، بعض الناس ينبغي له ألا يكثر، بعضهم كلما لقيك يقول كلما شافك يقول: لا تنسني من دعائك، كل ساعة كل ساعة، ترك هذا أوْلى، في بعض الأوقات يعني في أوقات غير متكررة، يكون بين وقت وآخر، لا يلح دائمًا في ذلك؛ لأن هذا قد يثقل على النفوس. لكن إذا كان فعله بعض الأحيان أو عند طول الغربة أو طول الغيبة أو نحو هذا؛ لعل هذا يكون أوْلى من الإكثار. س: أو في السفر لأنه موعود بالإجابة
الشيخ: المهم عدم الإكثار؛ لأن الإكثار قد يؤذي قد يشق على الناس. س: قوله: "ثم سلوا لي الوسيلة والفضيلة" ما فيه جواز طلب الدعاء من الأدنى؟
الشيخ: كذلك، هذا شاهد للمقام، أحسنت، وهو أفضل الخلق.
ويؤيد ذلك أن شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه
الله ، في قوله الذي يميل إلى المنع من إطلاق ذلك ، لم يعلله بمسألة "الذين لا
يسترقون" ؛ وإنما علله بأمر آخر سبق ذكره ؛ ثم إن الحديث لم يقل " الذين لا يسألون
" ، مثلا ، مع أن المسألة ورد فيها نصوص في الذم والنهي عنها. 2- أنه قياس يخالف النصوص الصريحة السابقة التي فيها مشروعية طلب المسلم الدعاء من
غيره ، فمن المستبعد أن يكون جميع هؤلاء السابق ذكرهم – الذين طلبوا الدعاء من
غيرهم – قد فعلوا ذلك وهم يعلمون أنهم يخرجون من السبعين ألفا الذين يدخلون الجنة
بغير حساب ولا عذاب. 3- أن كثيرا من العلماء لهم توجيهات أخرى في تفسير قوله صلى الله عليه وسلم: ( لا
يسترقون)، فقال المازري: هم كل من آمن أن الأدوية لا تنفع إلا بإذن الله عز وجل. وقال الداودي: المراد بذلك الذين يجتنبون الرقى في حال الصحّة من غير حاجة. وقال
آخرون: المراد أنهم لا يسترقون برقي الجاهليّة أو بما لا يعرف ، وحمله أبو العباس
القرطبي على نوع خاص من الرقى ، وهي الرقى بأسماء الملائكة والنبيّين والصالحين ،
وما شاكل ذلك ممّا يعظَّم ، فترك هذا النوع من الرقى أولى لما فيه من تشبيه للمرقي
به بأسماء الله وكلماته.
حكم طلب الدعاء من الغير - السيدة
06-12-2012, 09:00 PM
المشاركه # 12
بارك الله فيك
[6] والله أعلم. أملاه:
عبدالرَّحمن بن ناصر البرَّاك
حرر في 13 شعبان 1443 هـ
[1] بتحقيق الأرناؤوط (ص63) وما بعدها. [2] برقم (1043)
[3] ينظر: التوسل والوسيلة (ص74-77). [4] أخرجه أحمد (195)، وأبو داود (1498) واللفظ له، والترمذي وصححه (3562)، وابن ماجه (2894) عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه. قال ابن القطان في بيان الوهم والإيهام (2/260رقم 1625): "ما قاله الترمذي من تصحيح الحديث، فيه نظر، فإن في سنده عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر العمري، وقد ضعفه ابن معين، وقال البخاري وغيره: متروك". [5] أخرجه مسلم (384) عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما. [6] أخرجه أحمد (5365)، وأبو داود (1672) -واللفظ له-، والنسائي (2567) عن ابن عمر رضي الله عنهما وصححه ابن حبان (3408)، والحاكم- ط الحرمين- (1502).
وعن رأيها بالفنانات الكويتيات لفتت إلى أن منهن المميزات ومنهن الأيقونات كالفنانة القديرة سعاد عبدالله وحياة الفهد. الشللية والطريق للوسط الفني
نفت "بورشيد" التعليقات التي طالتها مؤخراً حول دخولها الوسط الفني عن طريق الشللية، مؤكدة أن هناك العديد من العروض التي قدمت إليها وجعلتها تفكر في كل هذه الأمور، متسائلة: ما المانع من دخولي الوسط الفني؟
وعن انضمام الفنانين لتقديم البرامج التلفزيونية بينت أن أغلب القنوات الفضائية ترى في الممثلين والمطربين استقطاباً جماهيرياً أكثر من المذيع، لذلك نرى في الفترة الأخيرة الشغف المفاجئ لدى الفنانين لتقديم البرامج التلفزيونية. "تحدي سمردحة "
وعن أعمالها الجديدة بينت صابرين أنها تقوم حالياً بتصوير برنامج "تحدي سمردحة" التابع لقناة "فنون"، وهو عبارة عن برنامج مسابقات هادفة للشباب الخليجي أساسها تنمية وصقل المواهب في مجال التمثيل والتصوير والمونتاج، وذلك بشكل ترفيهي وفي قالب شبابي مشوق ومشجع، وسيتم عرضه قريباً على الشاشة، و"تحدي سمردحة" فكرة فيصل البلوشي وإخراج عماد خاتون. صابرين بورشيد - شاهد فور يو. كما أنها في الوقت ذاته تقرأ عدداً من النصوص المقرر تنفيذها خلال الشهر القادم وبعد شهر رمضان إن شاء الله.
صابرين بورشيد - شاهد فور يو
صابرين بورشيد.. خبر مرضها كان غصة وظهورهارد روح محبينها - YouTube
بعد وفاتها.. صورة لـ &Quot;صابرين بورشيد&Quot; تجتاح مواقع التواصل.. ووالدها يعلّق مجددًا - روتانا | Rotana
بدورها؛ أعلنت زميلتها الفنانة شيماء سبت عن موعد تلقّي العزاء بالفقيدة، وكتبت عبر "تويتر"، التعازي للرجال سيكون في صالة جامع السلام بالرفاع الشرقي من يوم الأربعاء واليومين التاليين، والتعازي للنساء، في صالة سافرة بجانب المسجد". وكانت صابرين بورشيد قد بدأت العمل في تلفزيون البحرين، بتقديم برنامج "صيف البحرين" 2009، ثم اتجهت إلى الإذاعة بالقناة الشبابية الإذاعية، وقدمت في رمضان 2010 برنامج مسابقات، حقق متابعة كبيرة. وبعد ذلك قررت دخول التمثيل عام 2012 من خلال مسرحية "مصباح زين"، وعقبها شاركت في بطولة عدد من المسرحيات، مثل "كوخ حارسات الغابات" و"خفيف خفيف" و"هذا الميدان يا حميدان"، التي عرضت عام 2017،. بعد وفاتها.. صورة لـ "صابرين بورشيد" تجتاح مواقع التواصل.. ووالدها يعلّق مجددًا - روتانا | Rotana. وقدمت الفنانة الراحلة أدواراً مهمة في عددٍ من الأعمال الدرامية البارزة، كان أبرزها مسلسل "عشاق رغم الطلاق" في دور آمال، ومسلسل "أنا عندي نص" في دور سارة، و"محطة انتظار" في دور نسيبة و"المواجهة" في دور نوف، و"خيوط الحرير" في دور صابرين، و"أماني العمر" في دور شهد. [more_vid id="RXM8CP5Mym0IXPm8Ab6iA" title="صابرين بورشيد.. وداعًا أجمل مذيعات العرب" autoplay="1″]
صابرين بورشيد 💙 - YouTube