حبوب بيضاء في الفم غير مؤلمة.. يعاني عدد كبير من الناس من آلام اللثة والتهاباتها في مرحلة من العمر، وفي الغالب يكون
السبب هو تراكم البكتيريا في الفم مما ينتج عنه الآلام والتهيجات. وقد تسبب هذه البكتيريا أيضًا التعرض للنزيف والاحمرار في اللثة،
ولكن ماذا عن تواجد حبوب بيضاء في الفم غير مؤلمة؟
حبوب بيضاء في الفم غير مؤلمة
من الأمور المثيرة للقلق حقًا هى ظهور حبوب بيضاء في الفم أو الجسم بشكل عام، حيث يشيع ظهور حبوب بيضاء في الفم أو اللثة
وهى من الحالات الطبية الطارئة التي لابد أن تؤخذ بجدية. لذا، سوف نتعرف في هذا المقال على أهم أسباب ظهور هذه الحبوب للتعرف
على طرق العلاج المناسبة واستشارة الطبيب قبل أن تتفاقم الحالة، لأنه في بعض الأحيان تكون الحبوب هى علامة على الإصابة بمرض خطير. أسباب ظهور الحبوب البيضاء في الفم
الكيس
الكيس هو عبارة عن حبة بيضاء في اللثة مؤلمة وهى فقاعة تظهر على الجسم أو في الفم وتمتلئ بالسوائل أو الهواء وغيرها من الأشياء الأخرى. إقرأ أيضا: افضل وقت لشرب الشاي الاخضر لانقاص الوزن وأهم وصفاته الصحية
وقد تتكون هذه الأكياس في منطقة اللثة وبالتحديد حول الأسنان، وتتكون معظم هذه الأكياس حول الأسنان المدفونة أو الميتة بشكل خاص، والتي تستغرق وقتًا حتى تتكون وتنمو مع مرور الوقت، ولكن نادرًا ما ينتج عنها أي أعراض إلا إذا تعرض الفرد لعدوى، وحين يحدث هذا الأمر سيشعر الفرد ببعض الآلام والتورمات في الفم.
- من المؤمنين رجال صدقوا الله
- من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدو الله عليه
- من المؤمنين رجال صدقوا ماعاهدو الله عليه
سؤال من أنثى سنة
أمراض الفم
26 يناير 2014
24127
ماهي الاسباب التي تؤدي الى ظهور حبوب بيضاء في الفم غير مؤلمة ولاتزول نهائيا ؟هل هناك اسباب عامة غير الاسباب المتعلقة بالفم ؟ارجوا ذكرها والشرح بالتفصيل
1
9 نوفمبر 2021 إجابات الأطباء على السؤال (1)
مراجعة طبيب اسنان لتشخيص الحالة بشكل دقيق.
وإذا كانت هذه الحبوب كبيرة بشكل ملحوظ فمن الممكن أن يقوم الكيس بالضغط على الأسنان وإضعاف الفم مع مرور الوقت. ومن الممكن إزالة الأكياس بأنواعها المختلفة بالعمليات الجراحية البسيطة، كما يمكن للطبيب علاج الأنسجة والجذور الميتة من أجل منع الإصابة بهذه الأكياس مرة أخرى.
سؤال من أنثى سنة
أمراض الفم
29 يناير 2016
8763
ظهرت عندي حبوب اخر لسان لكن غير مؤلمة ولا اشعر بشي عند لاكل اخدت مضاد للفطريات ومااختفت هل هي تعتبر خطيرة
1
5 نوفمبر 2021 إجابات الأطباء على السؤال (1)
من الافضل مراجعة العيادة السنية او الانف والاذن والحنجرة
0
2016-01-30 18:15:15
د.
ابتداءً من
ابدأ الان
أطباء متميزون لهذا اليوم
ومن الممكن أن يقوم الطبيب بعمل خزعة على اللثة من خلال أخذ عينة من أنسجة هذه الحبوب وفحصها للبحث عن الخلايا السرطانية وإذا كانت الخلايا سرطانية بالفعل يقوم الطبيب بوضع الخطة العلاجية المناسبة، والتي قد تشمل العلاج الكيميائي أو الإشعاعي أو الجراحي أو العلاج باستخدام مزيج من هذه الطرق. متى يجب زيارة الطبيب؟
في الكثير من الأحيان لابد أن يهتم الفرد بزيارة الطبيب لتجنب الإصابة بأي مرض خطير وتفاقم الحالة، ومن الضروري عدم إهمال زيارة الطبيب عند ظهور الأعراض التالية مع الحبوب البيضاء، وتتمثل هذه الأعراض فيما يلي:
الحمى وآلام خفقان الحبوب مذاق ورائحة كريهة في الفم وجود قرح لا تلتئم وتزداد سوءًا كتلة لا تختفي لعدة أسابيع ظهور بقع ذات لون أحمر أو أبيض داخل الفم أو على الشفتين التعرض للقرح والنزيف
كما يجب العرض على طبيب اسنان لفحص اللسان و باقي الفم للتأكد من عدم وجود سبب آخر لهذه الأعراض. نتمنى لكم السلامة والعافية.
ورواه مسلم والترمذي والنسائي من حديث سليمان بن المغيرة به. ورواه النسائي أيضاً وابن جرير من حديث حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس رضي الله عنه به نحوه. سبب نزول " من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه " | المرسال. انتهى. وفي التحرير والتنوير لابن عاشور:
مِنَ المُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا {الأحزاب:23} أعقب الثناء على جميع المؤمنين الخلص على ثباتهم ويقينهم واستعدادهم للقاء العدو الكثير يومئذ وعزمهم على بذل أنفسهم ولم يقدر لهم لقاؤه كما يأتي في قوله وكفى الله المؤمنين القتال بالثناء على فريق منهم كانوا وفوا بما عاهدوا الله عليه وفاء بالعمل والنية، ليحصل بالثناء عليهم بذلك ثناء على إخوانهم الذين لم يتمكنوا من لقاء العدو يومئذ ليعلم أن صدق أولئك يؤذن بصدق هؤلاء لأن المؤمنين يد واحدة. وأيا ما كان وقت نزول الآية فإن المراد منها: رجال من المؤمنين ثبتوا في وجه العدو يوم أحد وهم: عثمان بن عفان، وأنس بن النضر، وطلحة بن عبيد الله، وحمزة، وسعيد بن زيد، ومصعب بن عمير. فأما أنس بن النضر وحمزة ومصعب بن عمير فقد استشهدوا يوم أحد، وأما طلحة فقد قطعت يده يومئذ وهو يدافع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأما بقيتهم فقد قاتلوا ونجوا.
من المؤمنين رجال صدقوا الله
، يحرضون على القتال ويدعون إلى الجهاد ويسألون الله النصر، ولا تخلو أصابعهم من (أصبع خير من ألف سيف شهير عندالله). القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الأحزاب - الآية 23. من المؤمنين رجال أحرار ذوو عزة وشهامة، أوقفوا أوقاتهم وأقلامهم وأفكارهم وخواطرهم في سبيل معركة الشعب المصيرية جنب إلى جنب أبطال الجيش الوطني، (فانتشروا) في مواقعهم الافتراضية على الشبكة العنكبوتية يخوضون أشرس المعارك مع أسوأ الأعداء، حيث يعتمد على الإشاعة والوشاية والكذب والزور والتضليل، فكان أرباب الأقلام الحرة له بالمرصاد، فسجلوا أروع البطولات في الجبهة الإعلامية، كل من مترسه وبحسب ما لديه من عدة وعتاد؛ ردا وتفنيدا، وفضحا وتكذيبا ﻷباطيل الحوثيين وأراجيفهم اليومية، فضلا عن دورهم المتميز – والحديث دائما عن الإعلاميين المجاهدين – في إبراز بطولات الجيش وإشهار انتصاراته. من المؤمنين رجال دولة أوفياء، يرون في المناصب فرصة سانحة لبناء وطنهم وخدمة شعبهم، يبذلون قصارى جهدهم في البناء والتنمية، وتفعيل مؤسسات الدولة وتوفير الخدمات الضرورية.. ناهيك عن المساهمة الفاعلة في إدارة المعركة والتحشيد للجبهة.. رجال دولة يضعون مصلحة الشعب والوطن فوق كل المصالح والاعتبارات، ويرفضون كل القيود والضغوط التي تحول دون تحقيق ذلك، يحملون هموم النصر والتحرير والتمكين، والبناء والتعمير، والتدريب والتطوير.
لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا
جودة الطباعة - ألوان جودة الطباعة - أسود ملف نصّي
من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه
قال الله تعالى:
من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا
( الأحزاب: 23)
—
أي من المؤمنين رجال أوفوا بعهودهم مع الله تعالى, وصبروا على البأساء والضراء وحين البأس: فمنهم من وفى بنذره، فاستشهد في سبيل الله، أو مات على الصدق والوفاء, ومنهم من ينتظر إحدى الحسنيين: النصر أو الشهادة, وما غيروا عهد الله, ولا نقضوه ولا بدلوه, كما غير المنافقون. سبب نزول قوله تعالى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ - إسلام ويب - مركز الفتوى. التفسير الميسر
بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدو الله عليه
إنَّ خيرَ أهلِ الأرض بعد الأنبياءِ هم صحابة نبيِّنا -عليه الصلاة والسلام-، في حياتهم من العجائبِ ما لا يُصدَّقُ، وفي سيرتهم ما لا يُتوقع، في أخبارهم الكثير مما لا نعرف، والقليل مما عرفنا، هنا ستجد من كلِّ بحرٍ قطرة، ومن كلِّ بستانٍ ثمرة، كيفَ كانت حياتُهم، وكيفَ صدقوا ربَّهم، وجاهدوا في سبيله، وأعلَ
وا كلمَتَه، وكانوا للحقِّ عونًا وعلى الباطلِ سيفًا مُصلتًا، هنا ستجد "مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ".
قال: فلما كان يوم أحد انكشف المسلمون ، فقال: اللهم إني أعتذر إليك مما صنع هؤلاء - يعني أصحابه - وأبرأ إليك مما جاء هؤلاء - يعني: المشركين - ثم تقدم فلقيه سعد - يعني: ابن معاذ - دون أحد ، فقال: أنا معك. قال سعد: فلم أستطع أن أصنع ما صنع. قال: فوجد فيه بضع وثمانون ضربة سيف ، وطعنة رمح ، ورمية سهم. وكانوا يقولون: فيه وفي أصحابه [ نزلت]: ( فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر) وأخرجه الترمذي في التفسير عن عبد بن حميد ، والنسائي فيه أيضا ، عن إسحاق بن إبراهيم ، كلاهما ، عن يزيد بن هارون ، به ، وقال الترمذي: حسن. من المؤمنين رجال صدقوا ماعاهدو الله عليه. وقد رواه البخاري في المغازي ، عن حسان بن حسان ، عن محمد بن طلحة بن مصرف ، عن حميد ، عن أنس ، به ، ولم يذكر نزول الآية. ورواه ابن جرير ، من حديث المعتمر بن سليمان ، عن حميد ، عن أنس ، به. وقال ابن أبي حاتم: حدثنا أحمد بن الفضل العسقلاني ، حدثنا سليمان بن أيوب بن سليمان بن عيسى بن موسى بن طلحة بن عبيد الله ، حدثني أبي ، عن جدي ، عن موسى بن طلحة ، عن أبيه طلحة قال: لما أن رجع النبي صلى الله عليه وسلم من أحد ، صعد المنبر ، فحمد الله وأثنى عليه ، وعزى المسلمين بما أصابهم ، وأخبرهم بما لهم فيه من الأجر والذخر ، ثم قرأ هذه الآية: ( رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه).
من المؤمنين رجال صدقوا ماعاهدو الله عليه
وإن المسلمين اليوم مطالبون بمراجعة ذواتهم بخصوص ما عاهدوا عليه الله عز وجل كل في موضعه ، ومن موقع مسؤوليته التي قلّدها سواء كانت صغيرة أم كبيرة. وإذا ما كانوا حريصين على صدق إيمانهم ورجولتهم ، فإنه يجب عليهم أن يصدقوا في عهودهم مع خالقهم من خلال صدقهم في عهودهم مع الخلق ،لأن الخالق سبحانه هو الرقيب و الضامن والوكيل عليهم. اللهم إنا نعوذ بك من نقض عهد بيننا وبينك أو بيننا وبين خلقك. اللهم تفضل علينا جودا منك ورحمة بنا بما وصفت به عبادك المؤمنين الرجال الذين صدقوك ما وعدوك ولم يبدّلوا تبديلا. اللهم تدارك أمة الإسلام وبصّرها بخطورة نقض العهد معك ومع رسولك صلواتك وسلامك عليه ومع المؤمنين. اللهم لا تجعل الشيطان الرحيم يزين لنا المصالح على المبادىء ، واجعل اللهم طاعتك وطاعة رسولك عليه الصلاة والسلام أحب إلينا من عرض الدنيا الزائل. من المؤمنين رجال صدقوا الله. والحمد لله الذي تتم بنعمته الصالحات، وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. Loading...
حدثنا سوار بن عبد الله، قال: ثنا المعتمر، قال: سمعت حميدا يحدّث، عن أنس بن مالك، أن أنس بن النضر: غاب عن قتال بدر، ثم ذكر نحوه. حدثنا أبو كُرَيب، قال: ثنا يونس بن بكير، قال: ثنا طلحة بن يحيى، عن موسى وعيسى بن طلحة عن طلحة أن أعرابيا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: وكانوا لا يجرءون على مسألته، فقالوا للأعرابي: سله (مَنْ قَضَى نَحْبَهُ) من هو؟ فسأله، فأعرض عنه، ثم سأله، فأعرض عنه، ثم دخلت من باب المسجد وعليّ ثياب خُضر؛ فلما رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أيْنَ السَّائِل عَمَّنْ قَضَى نَحْبَهُ؟" قال الأعرابيّ: أنا يا رسول الله قال: " هَذَا مِمَّنْ قَضَى نَحْبَهُ". حدثنا أبو كُرَيب، قال: ثنا عبد الحميد الحِمَّاني، عن إسحاق بن يحيى الطَّلْحِي، عن موسى بن طلحة، قال: قام معاوية بن أبي سفيان، فقال: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " طَلْحَةُ مِمَّنْ قَضَى نَحْبَهُ". حدثني محمد بن عمرو بن تمام الكلبي، قال: ثنا سليمان بن أيوب، قال: ثني أبي، عن إسحاق، عن يحيى بن طلحة، عن عمه موسى بن طلحة، عن أبيه طلحة قال: لما قدمنا من أُحُد وصرنا بالمدينة، صعد النبيّ صلى الله عليه وسلم المنبر، فخطب الناس &; 20-241 &; وعزّاهم، وأخبرهم بما لهم فيه من الأجر، ثم قرأ: (رِجالٌ صَدَقُوا ما عاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ... ) الآية، قال: فقام إليه رجل فقال: يا رسول الله، من هؤلاء؟ فالتفت وعليّ ثوبان أخضران، فقال: " أيُّها السَّائِلُ هَذَا مِنْهُمْ".