10-10-2011, 10:58 PM
# 4
بيانات اضافيه [
+]
رقم العضوية: 787
تاريخ التسجيل: Sep 2011
أخر زيارة: 24-02-2012 (09:44 PM)
المشاركات:
1, 873 [
التقييم: 22
مزاجي
لوني المفضل: Cadetblue
شكراً: 0
تم شكره 6 مرة في 6 مشاركة
رد: ( فلينظر الإنسان مم خلق. خلق من ماء دافق. يخرج من بين الصلب و الترائب)
To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
- معنى قوله تعالى (يخرج من بين الصلب والترائب) - مركز الأبحاث العقائدية
- يخرج من بين الصلب والترائب - محمود عبد الحافظ أبو غرام
- القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة الطارق - الآية 7
- مخالفة طمس اللوحة هو
معنى قوله تعالى (يخرج من بين الصلب والترائب) - مركز الأبحاث العقائدية
وأما بعد ذلك، فلا إشكال من إضافة معان أخرى مناسبة لسياق الآيات، ولا تخالف العربية لفظًا ولا تركيبًا؛ ولذلك قال ابن عاشور في التحرير والتنوير عند تفسير هذه الآية: هذا مخاطبة للناس بما يعرفون يومئذ بكلام مجمل، مع التنبيه على أن خلق الإنسان من ماء الرجل، وماء المرأة... اهـ. وقال أيضًا: أطنب في وصف هذا الماء الدافق لإدماج التعليم والعبرة بدقائق التكوين؛ ليستيقظ الجاهل الكافر، ويزداد المؤمن علمًا ويقينًا. ووصف أنه يخرج من بين الصلب والترائب؛ لأن الناس لا يتفطنون لذلك. والخروج مستعمل في ابتداء التنقل من مكان إلى مكان، ولو بدون بروز؛ فإن بروز هذا الماء لا يكون من بين الصلب والترائب. اهـ. وفي الجملة الأخيرة جواب عن بقية إشكال السائلة، وراجعي الفتوى: 38118. والله أعلم.
يخرج من بين الصلب والترائب - محمود عبد الحافظ أبو غرام
ذلك أنهم لم يكونوا على اطلاع على وجود شيء يدعى الشوارد أساسًا، والتي تلقح الغيوم، ولا يمكن أن يخطر ببالهم، لكن آمن الناس بها لإيمانهم أن هذا كلام الله من أدلة أخرى جاءتهم تثبت لهم يقينًا ذلك، وتركوا الأمور غير الواضحة، والتي لا يتقبلها عقلهم بعد لقلة علمهم، فمثلًا في تلك الآية (تلقيح الغيوم) لم يكونوا ممن قال فيهم الله {{بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما يأتهم تأويله}} [يونس: 39]. إلى أن وصل الإنسان بتقدم العلم في القرن العشرين إلى معرفة الأمر بفضلٍ من الله {{سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق}} [فصلت:53]. —————————
ثانيًا: المفردات:
الماء الدافق هو مني الرجل
أما الصلب والترائب فاختلف فيها المفسرون، وبعضهم فسرها على أنَّها جميع عظام الجسم. وأغلبهم يقول أنَّ الصلب هو الظهر أو عظام العمود الفقري. أما الترائب فهنالك اختلافٌ فيها، فهي الضلوع، أو موضع القلادة أي ما يوازي أسفل الضلوع. فبعض المفسرين ذكر أنه يخرج من المكان بين الأضلاع والعمود الفقري، وبعض المفسرين ذكر أنه يخرج منها نفسها (من الأضلاع والعمود الفقري)، فهنالك اختلافٌ في هذا، عمومًا:
ثالثًا: لننتقل إلى الجانب العلمي:
كما ذكرنا لكم، الآية صحيحة من وجوهٍ عدة، لكن المراد الذي أراده الله بها لا نستطيع أن نعلمه على وجه الدقة، لذلك سنستغل اليوم الفرصة لإيضاح بعض العلوم لكم لزيادة معرفتكم العلمية.
القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة الطارق - الآية 7
ويروى ( ضرحن) بالحاء ، أي ألقين. وفي الصحاح: والتريبة: واحدة الترائب ، وهي عظام الصدر ما بين الترقوة والثندوة. قال الشاعر [ الأغلب العجلي]: أشرف ثدياها على التريب [ لم يعدوا التفليك في النتوب] وقال المثقب العبدي: ومن ذهب يسن على تريب كلون العاج ليس بذي غضون عن غير الجوهري: الثندوة للرجل: بمنزلة الثدي للمرأة. وقال الأصمعي: مغرز الثدي. وقال ابن السكيت: هي اللحم الذي حول الثدي إذا ضممت أولها همزت ، وإذا فتحت لم تهمز. وفي التفسير: يخلق من ماء الرجل الذي يخرج من صلبه العظم والعصب. ومن ماء المرأة الذي يخرج من ترائبها اللحم والدم وقاله الأعمش. وقد تقدم مرفوعا في أول سورة ( آل عمران). والحمد لله - وفي ( الحجرات) إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وقد تقدم. وقيل: إن ماء الرجل ينزل من الدماغ ، ثم يجتمع في الأنثيين. وهذا لا يعارض قوله: من بين الصلب; لأنه إن نزل من الدماغ ، فإنما يمر بين الصلب والترائب. وقال قتادة: المعنى ويخرج من صلب الرجل وترائب المرأة. وحكى الفراء أن مثل هذا يأتي عن العرب وعليه فيكون معنى من بين الصلب: من الصلب. وقال الحسن: المعنى: يخرج من صلب الرجل وترائب الرجل ، ومن صلب المرأة وترائب المرأة.
فإذا كانت الخصية والمبيض في نشأتهما وفي إمدادهما بالدم الشرياني وفي ضبط شئونهما بالأعصاب قد اعتمدتا في ذلك كله على مكان في الجسم يقع بين الصلب والترائب فقد استبان صدق ما نطق به القرآن الكريم ، وجاء به رب العالمين, ولم يكشفه العلم إلا حديثا بعد ثلاثة عشر قرنا من نزول ذلك الكتاب. هذا، وكل من الخصية والمبيض بعد كمال نموه يأخذ في الهبوط الى مكانه المعروف، تهبط الخصية حتى تأخذ مكانها في الصفن ، ويهبط المبيض حتى يأخذ مكانه في الحوض بجوار بوق الرحم. وقد يحدث في بعض الأحيان الا تتم عملية الهبوط هذه ، فتقف الخصية في طريقها ولا تنزل الى الصفن ، فتحتاج الى عملية جراحية حتى تصل الى وضعها في الموضع الطبيعي. هذا ، والإنسان يبدأ حياته جنينا ، والجنين يتكوّن من تلقيح بويضة تخرج من المبيض مندفقة نحو بوق الرحم بالحيوان المنوى الذي تفرزه خصية الرجل ، ويكون التلقيح في الغالب في داخل احد البوقين أو فيهما معا ، ثم تسير البويضة في طريقها الى الرحم حتى تستقر في قرار مكين الى أجل مسمى. هذا إذا صادفها أحد الحيوانات المنوية ، أما إذا أخطأها التلقيح فتكون ضمن الإفرازات الرحمية التي تطرد في خارج الجسم. ومما يلاحظ أن إفراز البويضات عند المرأة هو عملية فسيولوجية شهرية لا علاقة لها بالاجتماع الجنسي ، غير أن هذا الاجتماع ضروري لعملية التلقيح بالحيوان المنوي الذي يسبح في ماء الرجل.
هل المخالفة فيها حجز للمركبة ؟: نعم تحجز المركبة حتى إزالة المخالفة. لا تقل عن 3000 ولا تزيد عن 6000 ريال
قيمة مخالفة طمس لوحات المركبات لا تقل عن 3000 ولا تزيد عن 6000 ريال
يوجد فيها حجز للمركبة
قيمة مخالفة طمس لوحات المركبة من 3000 إلى 6000 ريال سعودي ويتم حجز المركبة في هذه الحالة.
مخالفة طمس اللوحة هو
2
0
لايمكنك التصويت حتى الحصول على 20 نقطة على الأقل
إضغط هنا للإخفاء
السلام عليكم
كم قسيمة طمس اللوحه
إبلاغ
الردود
500 ريال مخالفة طمس اللوحه
1
من 300 الى 500 وحجــــز السياره
فيه حمله بادية من اسبوع من المرور والدوريات الامنية 1- ربط حزام الامان 2- طمس اللوحة 3- تضليل
__
الله يعطيكم العافيه
بحكم عملي في المرور اقول لك اذا كان مكتوب في المخالفة عدم وضوح لوحة 300 واذ كان العسكري كاتب طمس لوحة 500 ريال وبالنسبة لحجب المخالفة علي حسب مدخل المخالفة في الجهاز
انا لوحتي مطموسه طمس تآم.. وليومك هذا ما جاني شي ولله الحمد ~
اللوحه المنزله كم عليها قسيمه الرجاء الرد
0
الغرامة تصل 6 آلاف ريال
بينت القوات الخاصة لأمن الطرق أن سير المركبة بدون لوحات أو استخدام لوحة غير نظامية أو غير عائدة للمركبة وكذلك طمس أو محاولة طمس اللوحة تُعد مخالفة صريحة لنصوص نظام المرور ولائحته التنفيذية. فيما أكدت الإدارة العامة للمرور، أن سير المركبة بلا لوحة خلفية أو بلا لوحات، يعد مخالفة مرورية تستوجب العقوبة ، وأن عقوبة هذه المخالفة غرامة مالية من 3000 ريال، وتصل إلى 6000 ريال ، إضافة لحجز المركبة حتى إزالة المخالفة، حسبما ورد في جدول المخالفات رقم (3). المرور السري في أبها يضبط عدد من المخالفين
وكان المرور السري بمدينة أبها قد نفذ يوم أمس حملة للحد من المخالفات المرورية المؤثرة على السلامة العامة ، وتطبيق النظام واللوائح بحق المخالفين ، حيث رصد المرور السري عدد من المخالفات والتي كان واضحاً فيها طمس لوحات المركبة ومن ثم مخالفة الانظمة بالتجاوز في السرعة وكذلك عدم ترك مسافة كافية بين المركبات ، ووضع حواجز تعيق الرؤية داخل المركبة.