اقرأ أيضاً قصة عن الام اكتشاف مواهب الطفل المبكرة
ما معنى اسم ريم
رِيم اسم علم مؤنث أصله عربي، ومعناه: الظبي الأبيض، وهو في الأصل يُكتب بالهمزة "رِئم"، وخفف لسهولة النداء، كما أنّ أصله اسم مذكر، وتُسمّى به الأنثى تحبّباً بالمعنى، وكان العرب يُذكِّرون الأنثى نوعاً من التحبّب، وأحياناً يُغيَّر من نطقه فيقال: ريمي، ريمة، ريما، [١] ووفقاً لعلم النفس فإنّ معنى اسم ريم يوحي بالرِقة والإحساس المرهَف، فمعناه يشير إلى فتاة رقيقة تحيط بها هالة مليئة بالمحبة، والتي تجعلها فتاة تجذب المحيطين بها بإحساسها ورقّتها الزائدة. السمات الشخصية لحاملة اسم ريم
من السمات الشخصية للفتاة التي تحمل اسم ريم ما يأتي:
شخصية إيجابية، ودائمة الابتسامة، بسبب الرضّا العام الذي تتحلّى به. شخصية اجتماعية، فهي تشعر بالرضا والاستمتاع أثناء قضاء الوقت مع الآخرين، والتواصل مع العائلة والأصدقاء، والاستماع لأحاديثهم بحب واهتمام والحرص على تقديم الإطراءات لهم. معنى اسم ريم - مقالة. شخصية رقيقة، وخاصةً أثناء الحديث مع الآخرين، فهي تمتلك نبرة صوت هادئة، تجذب الشخص وتشجّعه على التفاعل معها. شخصية عقلانية وذكية، وخاصة عند مواجهة المشكلات، فهي لا تتعنّت بالرأي ولكنَّها تبحث عن الصواب وتستمع إلى آراء الآخرين للوصول للصواب، وتحاول الاستفادة من لغة الجسد، لتسهيل تعاملها مع الآخرين.
- هل تعلم معني اسم “ريم”؟ :: السمير
- معنى اسم ريم - مقالة
- قافلة الجِمال تعود إلى «إكسبو دبي».. حاملة هدايا التراث
- تفسير: (ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين)
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة آل عمران - الآية 54
- الجناس في القرآن الكريم ببعديه المعنوي والجمالي – ينابيع الحكمة
هل تعلم معني اسم “ريم”؟ :: السمير
شخصية رومانسية وحالمة، مع محاولة الموازنة بين العقل والقلب من خلال القراءة والاستطلاع الذي تتميّز به. الثقة العالية بالنفس. غير متسرعة في اتخاذ القرارات، فهي تمتاز بحسن تدبير الأمور واتخاذ القرارات المناسبة للمواقف المختلفة. شخصية تلقائية وقويّة في حديثها مع الآخرين. قافلة الجِمال تعود إلى «إكسبو دبي».. حاملة هدايا التراث. شخصيات تحمل اسم ريم
من المشاهير الذين يحملون اسم ريم ما يأتي:
ريم البندلي
هي فنانة لبنانية من أسرة فنية شهيرة، ولدت عام 1979، وقد أظهرت موهبة فنية منذ طفولتها، حيث سجلت أولى أغانيها "إيماني أحلى إيمان" عندما كانت في سن 3 سنوات ونصف، واشتهرت في ثمانينيات القرن العشرين خلال مرحلة طفولتها بتأديتها لأغاني أطفال ناجحة وأشهرها، "عطونا الطفولة"، ولها العديد من الحفلات في عدّة دول، كالأردن، وقطر، وفرنسا. ريم سعادة
هي ممثلة أردنية، لها العديد من الأعمال التلفزيونية والمسرحية، بدأت العمل بالتمثيل سنة 1979م بعد حصولها على شهادة البكالوريوس والماجستير بتخصص علم النفس، وقد اشتهرت جدًا في مجال الدوبلاج الصوتي لمسلسلات الرسوم المتحركة / الإنمي وغيرها، وشاركت بالعديد من المسلسلات البدوية وغيرها من المسلسلات في الدراما الأردنية. شعر عن اسم ريم
أدخل الشعراء اسم ريم في الكثير من قصائدهم، كون الاسم يرمز إلى المرأة الجميلة.
معنى اسم ريم - مقالة
المراجع
^, تعريف و معنى زمج في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي, 23\03\2022
قافلة الجِمال تعود إلى &Laquo;إكسبو دبي&Raquo;.. حاملة هدايا التراث
لديها ذكاء تستخدمه في مواجهات المشاكل التي تقابلها، ولديها مستوى عالي من الرومانسية تجاه العلاقات الاجتماعية، كما أنها حالمة للغاية وهذا يجعلها تحاول تحقيق التوازن المطلوب بين العقل والقلب. تتميز بثقتها بنفسها وشكلها العالية، فهي دائمًا تحاول الاهتمام بالمظهر الخارجي لها. مميزات اسم الريم شخصية متميزة بايجابيتها وابتسامتها المستمرة على وجهها ورقة شخصيتها بالإضافة إلى طابع الرضا العام بها. هل تعلم معني اسم “ريم”؟ :: السمير. اجتماعية، فهي دائمًا تحب الجلوس مع العائلة والأصدقاء وهذا يشعرها بالاستمتاع بحياتها وقضاء وقت شيق وممتع معهم. لديها رقة عند التعبير عن رأيها بالإضافة إلى نبرة صوتها الجميلة والهادئة التي تتميز بها وتجلب من تتحدث معاها من خلالها. ذكية لا تقوم بالتمسك برأيها إذا قامت بعرض شيء خطأ بل تقوم بالاستماع إلى رأي الآخرين حتى يقوموا بالتعبير عن رأيهم الخاص. تتواصل مع الأصدقاء والعائلة وتقوم بالاستماع إلى حديثهم والاهتمام بهم، كما أنها في بعض الأوقات تقوم بتقديم المجاملات الحقيقية لهم. تقوم بالاستفادة من لغة الجسد لديها بقدر الإمكان وهي أحد طرق الإقناع لديها عند التعامل مع الآخرين والحديث معاهم. عيوب اسم الريم تقوم بالاقتناع بآراء الآخرين والتأثر بالرأي لذلك فهي بحاجة للتمسك برأيها، بالإضافة إلى أن مشاعرها رقيقة تجعلها تتأثر بمن حولها والظروف التي تحيط بها.
إسم علم مؤنث ، معناه: على أسم نوع من الغزالان. غزال الريم (Goitered gazelle) أحد أنواع الغزلان التي تتواجد في منطقة واسعة من آسيا الوسطى والغربية, بالإضافة الى شبه الجزيرة العربية.
وسط أجواء من الاحتفاء بمناسبة أصيلة، نظّم مركز حمدان بن محمد لإحياء التراث «قافلة الحضار» في «إكسبو 2020 دبي»، بمناسبة ليلة النصف من شعبان (حق الليلة)، إذ ألقت الفعالية الضوء على واحدة من العادات التراثية المتوارثة في المجتمع الإماراتي أمام زوّار المعرض من مختلف جنسيات العالم. ما معني اسم ريم عيونها. وطافت القافلة، التي ضمّت 50 جملاً، بقيادة الرئيس التنفيذي للمركز عبدالله حمدان بن دلموك، «إكسبو دبي»، ووزّع مرافقوها الحلويات على الأطفال احتفاءً بهذه الليلة على نهج إرث يجسّد إحدى العادات في المجتمع الإماراتي ودول المنطقة، إذ يتم الاحتفاء بها تحت مسميات مختلفة، لكنها تتوحّد جميعاً تحت جوهر اسم ومعنى «ليلة النصف من شعبان». وضمّت القافلة 89 مشاركاً من الرجال والسيدات والأطفال الإماراتيين بأعمار راوحت من خمسة إلى 80 عاماً، بما يمثل جميع الفئات العمرية في المجتمع تقريباً. وتفاعل زوّار «إكسبو دبي» مع الفعالية، وحرصوا على التقاط الصور التذكارية، والتعرف إلى معنى هذه الاحتفالية، بما عكس تحقيق الأهداف والغايات الشاملة لمبادرة مركز حمدان بن محمد لإحياء التراث. وأكد عبدالله بن دلموك أن «(إكسبو دبي) شكّل منصّة مهمة للمركز، لإبراز وإيصال التراث الإماراتي إلى العالم، إذ يعدد المعرض تجمعاً للشعوب والجنسيات، وهو ما سعينا إليه بداية، إذ جعلنا المحطة النهائية لرحلة قافلة الهجن للأجانب هنا في (إكسبو دبي)، والآن نعود مرة أخرى بـ(قافلة الحضار) للاحتفاء بـ(حق الليلة)، التي تُعدّ من المناسبات الجميلة في مجتمعنا، وتحمل كثيراً من القيم الإيجابية، وتغرس فينا روح العطاء والتواصل الاجتماعي وغيرها الكثير».
كتاب: شرح العقيدة الواسطية (نسخة منقحة). صفة المكر والكيد والمحال لله تعالى: وقوله: {وهو شديد المحال} ، وقوله: {ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين} ، وقوله: {ومكروا مكرًا ومكرنا مكرًا وهم لا يشعرون} ، وقوله: {إنهم يكيدون كيدًا وأكيد كيدًا} ذكر المؤلف رحمه الله ثلاث صفات متقاربة في أربع آيات: المحال، والمكر. الآية الأولى: في المحال، وهي قوله: {وهو شديد المحال} [سورة الرعد: 13]. * أي: شديد الأخذ بالعقوبة. وقيل: إن المحال بمعنى المكر؛ أي: شديد المكر، وكأنه على هذا التفسير مأخوذ من الحيلة وهي أن يتخيل بخصمه حتى يتوقع به. وهذا المعنى ظاهر صنيع المؤلف رحمه الله؛ لأنه ذكرها في سياق آيات المكر والكيد. والمكر؛ قال العلماء في تفسيره: إنه التوصل بالأسباب الخفية إلى الإيقاع بالخصم؛ يعني: أن تفعل أسبابًا خفية فتوقع بخصمك وهو لا يحص ولا يدري، ولكنها بالنسبة لك معلومة مدبرة. والمكر يكون في موضع مدحًا ويكون في ذمًا: فإن كان في مقابلة من يمكر؛ فهو مدح؛ لأنه يقتضي أنك أنت أقوى منه. وإن كان في غير ذلك؛ فهو ذم ويسمي خيانة. ولهذا لم يصف الله نفسه به إلا على سبيل المقابلة والتقييد؛ كما قال الله تعالى: {ومكروا مكرًا ومكرنا مكرًا وهم لا يشعرون} [النمل: 50]، {ويمكرون ويمكر الله} [الأنفال: 30]، ولا يوصف الله سبحانه وتعالى به على الإطلاق؛ فلا يقال: إن الله ماكر!
تفسير: (ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين)
وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللَّهُ ۖ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ (54) قوله تعالى: ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين قوله تعالى: ومكروا يعني كفار بني إسرائيل الذين أحس منهم الكفر ، أي قتله. وذلك أن عيسى عليه السلام لما أخرجه قومه وأمه من بين أظهرهم عاد إليهم مع الحواريين وصاح فيهم بالدعوة فهموا بقتله وتواطئوا على الفتك به ، فذلك مكرهم. ومكر الله: استدراجه لعباده من حيث لا يعلمون; عن الفراء وغيره. قال ابن عباس: كلما أحدثوا خطيئة جددنا لهم نعمة. وقال الزجاج: مكر الله مجازاتهم على مكرهم; فسمي الجزاء باسم الابتداء; كقوله: الله يستهزئ بهم ، وهو خادعهم. وقد تقدم في البقرة. وأصل المكر في اللغة الاحتيال والخداع. والمكر: خدالة الساق. وامرأة ممكورة الساقين. والمكر: ضرب من الثياب. ويقال: بل هو المغرة; حكاه ابن فارس. وقيل: " مكر الله " إلقاء شبه عيسى على غيره ورفع عيسى إليه ، وذلك أن اليهود لما اجتمعوا على قتل عيسى دخل البيت هاربا منهم فرفعه جبريل من الكوة إلى السماء ، فقال ملكهم لرجل منهم خبيث يقال له يهوذا: ادخل عليه فاقتله ، فدخل الخوخة فلم يجد هناك عيسى وألقى الله عليه شبه عيسى ، فلما خرج رأوه على شبه عيسى فأخذوه وقتلوه وصلبوه.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة آل عمران - الآية 54
3-سورة آل عمران 54 ﴿54﴾ وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللَّهُ ۖ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ ومكر الذين كفروا من بني إسرائيل بعيسى عليه السلام، بأن وكَّلوا به من يقتله غِيْلة، فألقى الله شَبَه عيسى على رجل دلَّهم عليه فأمسكوا به، وقتلوه وصلبوه ظناً منهم أنه عيسى عليه السلام، والله خير الماكرين. وفي هذا إثبات صفة المكر لله -تعالى- على ما يليق بجلاله وكماله؛ لأنه مكر بحق، وفي مقابلة مكر الماكرين.
الجناس في القرآن الكريم ببعديه المعنوي والجمالي – ينابيع الحكمة
هذا في قوم صالح، كان في المدينة التي كان يدعو الناس فيها إلى الله تسعة رهط- أي: أنفار- {تقاسموا بالله لنبيتنه وأهله} [النمل: 49]؛ يعني: لنقتلنه بالليل، {ثم لنقولن لوليه ما شهدنا مهلك أهله وإنا لصادقون} [النمل: 49]؛ يعني: أنهم قتلوه بالليل؛ فما يشاهدونه. لكن مكروا ومكر الله! قي {ومكرا}:ما خرجوا ليقتلوه، لجؤوا إلى غار ينتظرون الليل؛ انطبق عليهم الغار، فهلكوا، وصالح وأهله لم يمسهم سوء، فيقول الله: {ومكروا مكرًا ومكرنا مكرًا}. * {ومكرا}: في الموضعين منكرة للتعظيم؛ أي: مكروا مكرًا عظيمًا، ومكرنا مكرًا أعظم. الآية الرابعة: في الكيد، وهي قوله: {إنهم يكيدون كيدًا وأكيد كيدًا} [الطارق: 15- 16]. * {إنهم} ؛ أي: كفار مكة، {يكيدون} للرسول صلى الله عليه وسلم {كيدًا} لا نظير له في التنفير منه ومن دعوته، ولكن الله تعالى يكيد كيدًا أعظم وأشد. * {ليثبتوك} ؛ يعني: كيدًا أعظم من كيدهم. ومن كيدهم ومكرهم ما ذكره الله في سورة الأنفال: {وإذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك أو يقتلوك أو يخرجوك} [الأنفال: 30]: ثلاثة آراء. 1- {ليثبتوك} ؛ يعني: يحبسوك. 2- {يقتلوك} ؛ يعني: يعدموك. 3- {يخرجوك} ؛ يعني: يطردوك. وكان رأي القتل أفضل الآراء عندهم بمشورة من إبليس؛ لأن إبليس جاءهم بصورة شيخ نجدي، وقال لهم: انتخبوا عشرة شبان من عشر قبائل من قريش، وأعطوا كل واحد سيفًا ثم يعمدون إلى محمد صلى الله عليه وسلم، فيقتلونه قتلة رجل واحد، فيضيع دمه في القبائل؛ فلا تستطيع بنو هاشم أن تقتل واحدًا من هؤلاء الشبان وحينئذ يلجئون إلى الدية، فتسلمون منه.
61 14 وأما مكر الله بهم فإنه فيما ذكر السدي: إلقاؤه شبه عيسى على بعض أتباعه, حتى قتله الماكرون بعيسى, وهم يحسبونه عيسى, وقد رفع الله عز وجل عيسى قبل ذلك.