والله أعلم.
- قراءة المأموم خلف الإمام - فقه
- قراءة المأموم الفاتحة قبل الإمام. |
- سميت شبكة خطوط الطول ودوائر العرض ا
قراءة المأموم خلف الإمام - فقه
وأما الأسئلة الشرعية فيسرنا استقبالها في قسم " أرسل سؤالك "، ولذلك نرجو المعذرة من الإخوة الزوار إذا لم يُجَب على أي سؤال شرعي يدخل من نافذة " التعليقات " وذلك لغرض تنظيم العمل. وشكرا
قراءة المأموم الفاتحة قبل الإمام. |
وقوله: (لا تجزئ صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب). وهذا الموضوع محل بحث عند الفقهاء من قديم الزمن، والراجح أن المأموم إن كان يسمع قراءة الإمام بأن كانت الصلاة جهرية، ولم يحل بينه وبين سماع قراءة الإمام مانع، فالأولى له أن يسمع وينصت مراعاة لما استدل به الحنفية من القرآن والسنة، كما ذكرنا سابقًا، أما لو كانت الصلاة سرية أو كانت جهرية، ولكن المأموم لا يمكنه سماع قراءة الإمام، فإنه ينبغي له أن يقرأ الفاتحة في صلاته؛ لأن قراءته حينئذٍ لا تتعارض مع قوله تعالى: (وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا.. ). قراءة المأموم خلف الإمام - فقه. وعلى كل فصلاة المأموم صحيحة، سواء قرأ أو لم يقرأ، لورود الأدلة الصحيحة بذلك.
ثانيًا:
اختلف أهل العلم في البسملة هل هي آية من الفاتحة ، ومن كل سورة أم لا ؟
فمذهب المالكية ، والمشهور عند الحنفية ، والأصح عند الحنابلة: "أن البسملة ليست آية من الفاتحة ومن كل سورة ، وأنها آية واحدة من القرآن كله ، أنزلت للفصل بين السور ، وذكرت في أول الفاتحة. وذهب الشافعية: إلى أن البسملة آية كاملة من الفاتحة، ومن كل سورة. وترتب على هذا اختلافهم في حكم الجهر بالبسملة في الصلاة الجهرية للإمام ، وهو على التفصيل الآتي:
ذهب الحنفية والحنابلة إلى أنه تسن قراءة البسملة سرًّا ، في الصلاة السرية والجهرية. حكم قراءة الفاتحة للمأموم في الصلاة الجهرية. قال الترمذي: وعليه العمل عند أكثر أهل العلم ، من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ومن بعدهم من التابعين، ومنهم أبو بكر وعمر وعثمان وعلي. وحكاه ابن المنذر عن ابن مسعود وعمار بن ياسر وابن الزبير ، والحكم ، وحماد ، والأوزاعي ، والثوري ، وابن المبارك. واستدلوا بما رواه البخاري في جزء "القراءة خلف الإمام" (89) عَنْ أَنَسٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: " كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ يَسْتَفْتِحُونَ الْقِرَاءَةَ بِالْحَمْدِ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ".
الاجابة هي: هذه العبارة صحيحة.
سميت شبكة خطوط الطول ودوائر العرض ا
كم عدد الخطوط الطول ودقة العرض، فمنذ آلاف السنين في عهد أسلافنا القدامى حاولوا استكشافها في عصرنا الحالي وواجه التجارة البحرية في السفن البحرية أو المناطق الساحلية، وفي عصرنا الحالي. تطورات الملاحة البحرية والجوية والبرية تعريف خطوط الطول ودجة العرض تظهر خطوط الطول والعرض على أنها الوحدات التي تعمل على إحداثيات في نظام الإحداثيات الجغرافية التي تظهر في عرض الموقع الجغرافي، ولكل من خطوط الطول ودائرة العرض، وعرض موقعه على مجسم الكرة الأرضية، وهي عبارة عن خطوط عرض تكون ظاهرة بالتساوي ويعبر عنها بالدرجات والدقائق والثواني. كم عدد خطوط الطول ود صغيره العرض من الناحية العملية، مجموع خطوط الطول ودائرة العرض 540 خطأ منها 359 خط طول و 181 دائرة عرض، ولكن المتعارف عليه أن عدد خطوط هي 360 خطا مع أنها تنقسم إلى 179 خط شرق غرينتش و 179 غرب غرينتش ومجموعها 179 + 179 + خط غرينتش يساوي 359، وكذلك الحال بالنسبة لدائرة العرض المعروف باسم 180 دائرة مع حلقة تتكون من 90 دائرة متكاملة مع خطواء وثلها جنوب خط الاستواء مجموعها 90 + 90 + خط الاستواء وتساوي 181 بينما المجموع لخطوط الطول ودقيقة العرض في الحالتين هو 540.
يقصد بها خطوط الطول ودوائر العرض، يعد علم الجغرافيا من اهم العلوم التي يدرسها الطلاب في المدارس، حيث تتكون كلمة جغرافيا بمصطلحها الأساسي "جيوجرافيك" من مقطعين، المقطع الأول جيو، الذي يعني الارض، والمقطع الثاني جرافيك، الذي يعني رسم او وصف او تصوير، وبذلك يعنى علم الجغرافيا بوصف الأرض بكل ما عليها من تضاريس ومظاهر سطح وحدود وخطوط طول ودوائؤ عرض. خطوط العرض هي الخطوط المرسومة من أقصى الغرب إلى أقصى الشرق بشكل يوازي خط الاستواء ومتعامد على المحور، بينما خطوط الطول هي الخطوط المتعامدة على دوائر العرض، بحيث تمتد من القطب الشمالي إلى القطب الجنوبي، وتفيد هذه الخطوط في تقسيم كوكب الارض إلى مناطق زمنية، وتحديد اليوم والتاريخ والوقت في كل منطقة جغرافية. يقصد بها خطوط الطول ودوائر العرض دوائر العرض هي عبارة عن خطوط وهمية متعامدة على المحور، مرسومة باتجاه من الشرق إلى الغرب، بشكل يوازي خط الاستواء الذي يقسم الكرة الأرضية إلى نصفين: شمالي وجنوبي. تم : بحث عن خطوط الطول ودوائر العرض الصف 8 - الدراسة الاماراتية. خطوط الطول هي عبارة عن خطوط وهمية يبلغ عددها ثلاثمائة وستون خطًا، متعامدة على دوائر العرض، تمتد من الشمال إلى الجنوب.