لتحميل خطبة الجمعة القادمة للدكتور خالد بدير: فضل الشهادة والتضحية في سبيل الوطن: لتحميل خطبة الجمعة القادمة للدكتور خالد بدير: فضل …
خطبة الجمعة القادمة 2 أكتوبر 2020م: متطلبات الولاء والانتماء للوطن ، للدكتور خالد بدير
28 سبتمبر, 2020 - 1:55 م
31, 967
خطبة الجمعة القادمة 2 أكتوبر 2020م: متطلبات الولاء والانتماء للوطن ، للدكتور خالد بدير ، بتاريخ: 15 من صفر 1442هـ – 2 أكتوبر 2020م. لتحميل خطبة الجمعة القادمة للدكتور خالد بدير: متطلبات الولاء والانتماء للوطن: لتحميل خطبة الجمعة القادمة للدكتور خالد بدير: متطلبات الولاء والانتماء للوطن ، بصيغة …
خطبة الجمعة القادمة 25 سبتمبر 2020م: الصدق في الأقوال والأفعال والهمم ، للدكتور خالد بدير
20 سبتمبر, 2020 - 10:24 م
32, 879
خطبة الجمعة القادمة 25 سبتمبر 2020م: الصدق في الأقوال والأفعال والهمم ، بتاريخ: 8 من صفر 1442هـ – 25 سبتمبر 2020م. لتحميل خطبة الجمعة القادمة للدكتور خالد بدير: الصدق في الأقوال والأفعال والهمم: لتحميل خطبة الجمعة القادمة للدكتور خالد بدير: الصدق في الأقوال والأفعال والهمم ، بصيغة word …
كيف نكتسب قيمنا وأخلاقنا الجميلة ، خطبة الجمعة 18 سبتمبر للدكتور خالد بدير
15 سبتمبر, 2020 - 5:51 م
36, 262
خطبة الجمعة القادمة 18 سبتمبر 2020م: كيف نكتسب قيمنا وأخلاقنا الجميلة ، بتاريخ: 1 من صفر 1442هـ – 18 سبتمبر 2020م.
- دكتور خالد عرب شات
- دكتور خالد عربية ١٩٦٦
- دكتور خالد عربية
- دكتور خالد عرب سيد
- ابن دقيق العيد سير اعلام النبلاء
- ابن دقيق العيد شرح الأربعين النووية
- شرح مختصر ابن الحاجب لابن دقيق العيد
دكتور خالد عرب شات
كتب: د. خالد بدير
الدكتور خالد بديرحاصل علي الدكتوراه من جامعة الأزهر بتقدير مع مرتبة الشرف الأولي ، ومن أهم الكتاب الذين يقرأ لهم الأئمة منذ عام 2013م وإلي اليوم. كاتب خطبة الجمعة بالجريدة ، كاتب مقالات ودروس مهمة ، كاتب الاختبارات ونماذج الامتحانات التي تقام بوزارة الأوقاف. للتواصل مع الكاتب:
الإميل: [email protected]
حرمة الزمان والأشهر الحرم، للدكتور خالد بدير
12 يونيو, 2021 - 1:18 م
دروس دينية, عاجل, مقالات وأراء
13, 442
حرمة الزمان والأشهر الحرم، للدكتور خالد بدير.
دكتور خالد عربية ١٩٦٦
Last updated ديسمبر 1, 2020
دكتور خالد ممدوح العزي ـ حزب الكتائب وتحالفاته مع مكونات الانتفاضة اللبنانية
مجله عرب استراليا – سيدني – حزب الكتائب وتحالفاته مع مكونات الانتفاضة اللبنانية – دكتور خالد ممدوح العزي
خالد ممدوح العزي، صحافي وكاتب لبناني. لا تزال مشكلة التحالفات في الشارع اللبناني المنتفض ، تشكل إشكالية فعلية في تشكيل جبهة قوية بوجه السلطة الحاكمة ، وحزب الكتائب من القوى التي انقسم عليها الشارع بين الرافض للتعامل معه والراضي عن تصرفاته. إذن لم يكن حزب الكتائب من الأحزاب التي شكلت حساسية للانتفاضة الشعبية لكون الحزب حاول تمييز نفسه عن باقي الطبقة السياسية التي تسيطر على مقاليد السياسة اللبنانية وتتحكم بالقرار السيادي للدولة منذ فترة طويلة. حيث شارك العديد من أنصاره ومؤيدوه في الشارع إلى جانب المنتفضين وفتح بيته في الصيفي لمعالجة جرحى الاشتباكات والصدامات مع القوى الأمنية التي كانت تواجه الشعب المندلع في الشوارع. كذلك في 4 أب كان للحزب شهداء من جراء زلزال لبنان الذي حدث في مرفأ بيروت حيث قام بردة فعل تضامنية مع الضحايا والجرحى باستقالة جماعية إلى جانب بعض النواب من المجلس تعبيراعن الفاجعة التي حصلت في لبنان كأدنى واجب على الحدث من قبلحزب ممثل بالبرلمان.
دكتور خالد عربية
لتحميل خطبة الجمعة القادمة للدكتور خالد بدير: كيف نكتسب قيمنا وأخلاقنا الجميلة: لتحميل خطبة الجمعة القادمة للدكتور خالد بدير: كيف نكتسب قيمنا وأخلاقنا الجميلة ، بصيغة word …
خطبة الجمعة القادمة 11 سبتمبر 2020م: تقدير المصلحة وتنظيم المباح ، للدكتور خالد بدير
8 سبتمبر, 2020 - 8:31 م
40, 253
خطبة الجمعة القادمة 11 سبتمبر 2020م: تقدير المصلحة وتنظيم المباح ، للدكتور خالد بدير ، بتاريخ: 23 من محرم 1442هـ – 11 سبتمبر 2020م. لتحميل خطبة الجمعة القادمة للدكتور خالد بدير: تقدير المصلحة وتنظيم المباح: لتحميل خطبة الجمعة القادمة للدكتور خالد بدير: تقدير المصلحة وتنظيم المباح …
خطبة الجمعة القادمة بعنوان: الإيمان والعلم بتاريخ 4 سبتمبر 2020م، للدكتور خالد بدير
2 سبتمبر, 2020 - 10:58 ص
39, 008
خطبة الجمعة القادمة 4 سبتمبر 2020م: الإيمان والعلم ، للدكتور خالد بدير ، بتاريخ: 16 من محرم 1442هـ – 4 سبتمبر 2020م. لتحميل خطبة الجمعة القادمة للدكتور خالد بدير: الإيمان والعلم: لتحميل خطبة الجمعة القادمة للدكتور خالد بدير: الإيمان والعلم ، بصيغة word أضغط هنا. لتحميل …
خطبة الجمعة القادمة 28 أغسطس 2020م: الأمل حيــاة ، للدكتور خالد بدير
25 أغسطس, 2020 - 10:55 م
41, 241
خطبة الجمعة القادمة 28 أغسطس 2020م: الأمل حيــاة ، للدكتور خالد بدير ، بتاريخ: 9 من محرم 1442هـ – 28 أغسطس 2020م.
دكتور خالد عرب سيد
د. خالد عرب (حساب شخصي) 🇸🇦🇺🇸🇨🇦🇸🇪 مهتم بالتجميل و السفر و التصوير و الرياضة و القراءة / هوايتي جراحة التجميل
لقاؤنا مع الاستشاري د. خالد بن عاصم عرب - استشاري في الجراحة التجميلية - YouTube
" إحكام الأحكام شرح عمدة الأحكام " لابن دقيق العيد، هو كتاب في أحاديث الأحكام شرح فيه مؤلفه كتاب "عمدة الأحكام" للإمام عبد الغني المقدسي الجماعيلي الحنبلي ت (600هـ) والذي جمع فيه أحاديث الأحكام التي في الصحيحين. أملاه على تلامذته, وكتبه: عماد الدين ابن الأثير إسماعيل ابن الصدر تاج الدين أحمد بن سعيد ابن الأثير الحلبي المعروف بـ: الكاتب. ولم يذكر مقدّمة للكتاب لأنه على طريقة الإملاء. ومنهج المؤلف في كتابه أنه يذكر الحديث الشريف, ثم يشرح فيه الألفاظ ويبني على ذلك الحكم الفقهي ثم يذكر آراء العلماء في المذاهب الأخرى, ويرجح بين الأقوال التي يذكرها, وهو مرتب على حسب الكتب والأبواب الفقهية, وبلغت أحاديثه (427) حديثا فقط. نبذة عن المؤلف ابن دقيق العيد (625-702هـ = 1228-1302 م) محمد بن علي بن وهب بن مطيع، أبو الفتح، تقي الدين القشيري، المعروف كأبيه وجده بابن دقيق العيد: قاضٍ، من أكابر العلماء بالأصول، مجتهد. أصل أبيه من منفلوط (بمصر) انتقل إلى قوص، وولد له صاحب الترجمة في ينبع (على ساحل البحر الأحمر) فنشأ بقوص، وتعلم بدمشق والاسكندرية ثم بالقاهرة. وولي قضاء الديار المصرية سنة 695 هـ، فاستمر إلى أن توفي (بالقاهرة).
ابن دقيق العيد سير اعلام النبلاء
ولا شك أن ابن دقيق العيد قد ارتفع بمنزلة القاضي وحافظ على كرامة منصبه، فتطبيق الأحكام الشرعية هو سبيله إلى العدل دون تفرقة، والالتزام بالحق هو الميزان الذي يستعمله في قضاياه وفتاواه، فحين رأى بعض الناس تستحلّ أموال اليتامى القصّر الذين لا يستطيعون التصرف فيما يرثونه من أموال أنشأ ما يسمى "المودع الحكمي"، وهو شبه في زماننا "الديوان الحسبي" تُحفظ فيه أموال اليتامى الصغار، يقول ابن حجر العسقلاني: "وهو أول من عمل المودع الحكمي، وقرر أن من مات وله وارث إن كان كبيرًا أقبض حصته، وإن كان صغيرًا أحمل المال في المودع، وإن كان للميت وصي خاص ومعه عدول يندبهم القاضي لينضبط أصل المال على كل تقدير". وكان ابن دقيق معنيًا بشئون القضاة الذين يتبعونه في الأقاليم، فيرسل إليهم الرسائل المطولة التي ترسم لهم ما يجب عليهم أن ينتهجوه ويلتزموه في أحكامهم، وكيفية معالجة قضايا الناس، وتضمنت رسائله أيضًا وصاياه لهم بالتزام العدل وتطبيق أحكام الشرع. وفاة الشيخ
يذكر عدد كبير من المؤخرين أن ابن دقيق العيد كان على رأس المائة السابعة الذي حدد للأمة أمر دينها بعلمه الغزير واجتهاده الواسع، وشهد له معاصروه بالسبق والتقدم في العلم، فقد كان ضليعًا في جميع العلوم اللغوية والشرعية والعقلية.
أحمد تمام
غلاف كتاب إحكام الأحكام لابن دقيق العيد
لم تكن القاهرة وحدها في العصر المملوكي حاضرة العلم في مصر، ومركز الإشعاع الثقافي وملتقى العلماء والفقهاء، بل نافستها مراكز أخرى في صعيد مصر، امتلأت بالمدارس ودور الحديث، وازدانت بأعلامها من رجال الفقه والحديث واللغة والأدب، وكانت إسنا وقوص وأسيوط وأخميم، وأسوان، ومنفلوط، تموج حركة ونشاطًا، بحلقات العلم التي تحتضنها ساحات المساجد وقاعات المدارس. ويذكر ابن دقماق المؤرخ المصري أنه كان بقوص وحدها ستة عشر مكانًا للتدريس، وبلغ من ازدهار الحركة العلمية بصعيد مصر في تلك الفترة المملوكية أن وضع الأدفوي كتابه المعروف "الطالع السعيد" وخصصه فقط لتراجم نجباء علماء الصعيد. المولد والنشأة
في عرض البحر ولد ابن دقيق العيد، وأبواه متوجهان إلى الحج از لأداء فريضة الحج في (25 من شعبان 625هـ=31 من يونيو 122م)، ولما قدم أبوه مكة حمله، وطاف به البيت، وسأل الله أن يجعله عالمًا عاملاً. ونشأ ابن دقيق العيد في قوص بين أسرة كريمة، تعد من أشرف بيوتات الصعيد وأكرمها حسبًا ونسبًا، وأشهرها علمًا وأدبًا، فأبوه أبو الحسن علي بن وهب عالم جليل، مشهود له بالتقدم في الحديث والفقه والأصول، وعُرف جده لأبيه بالعلم والتقى والورع، وكانت أمه من أصل كريم، وحسبها شرفًا أن أباها هو الإمام تقي الدين بن المفرج الذي شُدّت إليه الرحال، وقصده طلاب العلم.
ابن دقيق العيد شرح الأربعين النووية
عمل مدرسًا وبرع في مجال التدريس وتعلم على يده عدد كبير من القضاة والفقهاء وعلماء الدين ومن أشهر تلاميذه:
شمس الدين بن حيدرة. أثير الدين الغرناطي. شمس الدين ابن جميل التونسي. علاء الدين القونوي. شمس الدين بن عدلان. شرف الدين الإخميمي. فتح الدين اليعمري. يمكنك التعرف على المزيد من المعلومات عن: ابن فضلان ورسالته في نشر التعاليم الإسلامية بالقرن العاشر
أساتذة تعلم ابن دقيق العيد على أيديهم
الشيخ محمد أبي الفضل المرسي، درس على يده علوم اللغة والنحو. شمس الدين محمود الأصفهاني. البهاء القفطي، وهو أحد تلامذة أبيه الذى فقه في مذهب الإمام الشافعي. الحافظ عبد العظيم المنذري. عبد الرحمن البغدادي البقال. الشيخ أحمد عبد الدايم. الشيخ عز الدين بن عبد السلام، لازمه ابن دقيق العيد حتى وفاته وتعلم على يده مذهب الإمام الشافعي. مكانته العلمية
كان نابغًا وعرف ببراعته وكان صاحب مكانة علمية عالية، عمل مدرسًا في أحد أشهر مدارس مدينه قوص وكان وقتها لا يتعدى السابعة والثلاثين. جمع بين فقه الإمام مالك والإمام الشافعي، تميز بنبوغه في الفنون وبارعته في علوم الشريعة وأصول الحديث كان من أبرز علماء عصره. من أقوال الإمام ابن دقيق العيد: ما تكلمت بكلمة، ولا فعلت فعلًا، إلا أعددت لذلك جوابًا بين يدي الله.
اسمه ولقبه:
هو: الشيخ, الإمام، العلامة محمد بن عبد الله بن وهب، إلا أن اللقب الذي غلب عليه هو ابن دقيق العيد، وهو لقب جده الأعلى, وقد لقب كذلك لأن هذا الجد كان يضع على رأسه يوم العيد طيلساناً أبيضاً شديد البياض، فشبهه العامة من أبناء الصعيد لبياضه الشديد هذا بدقيق العيد. نشأ ابن دقيق العيد في مدينة قوص تحت رعاية والده مجد الدين القشيري الذي تخرج على يديه الآلاف من أبناء الصعيد، وقد عاش شبابه تقياً نقياً ورعاً. حفظ القرآن الكريم حفظاً تاماً، وتفقه على مذهب الإمام مالك على يد أبيه، ثم رجع وتفقه على مذهب الإمام الشافعي على يد تلميذ أبيه البهاء القفطي، كما درس النحو وعلوم اللغة على يد الشيخ محمد أبي الفضل المرسي، وشمس الدين محمود الأصفهاني، ثم ارتحل إلى القاهرة التي كانت في ذلك الوقت مركز إشعاع فكري وثقافي يفوق كل وصف، تكتظ بالعلماء والفقهاء في كل علم وفن، فانتهز ابن دقيق العيد هذه النهضة العلمية الواسعة التي شهدتها القاهرة في ذلك الوقت، والتف حول العديد من العلماء، وأخذ على أيديهم في كل علم وفن في نهم بالغ. أسند إليه والي قوص منصب القضاء على مذهب الإمام مالك، وذلك حينما أشار أحد المقربين إلى السلطان منصور بن لاجين قائلاً: «هل أدلك على محمد بن إدريس الشافعي، وسفيان الثوري وإبراهيم بن أدهم ؟ فعليك بابن دقيق العيد... » فكان أن تقلد ابن دقيق العيد هذا المنصب الذي ظل شاغلاً له مدة سبع سنوات، بلغت فيها شخصيته مكانة مرموقة في الديار المصرية.
شرح مختصر ابن الحاجب لابن دقيق العيد
من هو إبن دقيق العيد ؟
هو بالأول علينا ان نعرف إسمه الحقيقي و هو: تقي الدين أبو الفتوح بن محمد بن على بن وهب بن مطيع بن أبي الطاعة القشيري. قد ولد تقي الدين أبو الفتوح في عام 122 ميلادياً. و الذي يغتبر قد حج بيت الله الحرام و هو وليداً حيث أن والداه كانا متجهان نحو مكة المكرمة لأداء فريضة الحج و قد تمت ولادته في عرض البحر أثناء رحلتهما للحجاز. و قد طاف به والده الكعبة المشرفة الكريمة و هو وليداً رضيعاً. و قد سأل والده المولى عز و جل أثناء الطواف به أن يجعله من العلماء العاملين للدين الحنيف و المفيدين في شتى المجالات العربية الأصيلة و قد كان له ما دعا به. و شاهد أيضاً مصطفى محمود معلومات رائعة عن حياته ووفاته واشهر اقواله المؤثرة عن الحياة. نشأة و بداية إبن دقيق العيد
علينا معرفة سبب التسمية بإبن دقيق العيد و الذي يرجع هذا الإسم و الكناية إلى جده مطيع و الذي كان يرتدي بالأعياد ثياباً ناصعة البياض و من شدة بياض ملابسه شبه لونها بدقيق العيد و إلتزم به هذا الإسم طوال حياته، قد نشأ إبن دقيق العيد في مدينة قوص بالصعيد المصري و قد نشأ ببيت يشهد له بالعلم و المعرفة و حسن الآداب و الخلق، إبن دقيق العيد الذي هوى التعليم منذ الصغر و تعلم بكل من دمشق و الإسكندرية و القاهرة التي مكث بها طوال رحلته العلمية و العملية حتى وافته المنية بها.
وفي القاهرة درس الحديث النبوي في دار الحديث الكاملية، وهي المدرسة التي بناها صلاح الدين الأيوبي بجوار قبة الإمام الشافعي، ولما كان شيخًا قد تضلّع في الفقه وأحاط بمسائله في المذهبين المالكي والشافعي؛ فقد قام بتدريسهما في المدرسة الفاضلية.