ما حكم مص الزوجة ذكر زوجها و ما حكم لحس الرجل فرج زوجتة من الداخل فو قت خروج بعض النجاسات سواء من الذكر او من الفرج افتونا ما جورين و جزاكم الله بما هو اهلة... امين
الاجابه
الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله و على الة و صحبة اما بعد:
فيجوز لكل من الزوجين ان يستمتع بجسد الاخر. قال تعالى: هن لباس لكم و انتم لباس لهن [البقرة 187]. حكم لحس الفرج بعد الشدة. وقال: نساؤكم حرث لكم فاتوا حرثكم انني شئتم [البقرة 223]. لكن يراعي فذلك امران
الاول: تجنب ما نصف على تحريمة و هو: 1 اتيان المراة فدبرها، فهذا كبار من الكبائر، وهو نوع من اللواط. 2 اتيان المراة فقبلها و هي حائض، لقوله تعالى: فاعتزلوا النساء فالمحيض [البقرة 222]. والمقصود اعتزال جماعهن، وكذا فالنفاس حتي تطهر و تغتسل. الامر الثاني مما ينبغى مراعاته: ان تكون المعاشرة و الاستمتاع فحدود اداب الاسلام و مكارم الاخلاق، وما ذكرة السائل من مص العضو او لعقة لم يرد به نصف صريح، غير انه مخالف للاداب الرفيعة ، والاخلاق النبيلة ، ومناف لاذواق الفطر السوية ، و لذا فالاحوط تركه. اضافة الى ان فعل هذا مظنة ملابسة النجاسة ، وملابسة النجاسة و ما يترتب عليها من ابتلاعها مع الريق عادة امر محرم، وقد يقذف المنى او المذى ففم المراة فتتاذي به، والله تعالى يقول: ان الله يحب التوابين و يحب المتطهرين اي المتنزهين عن الاقذار و الاذى، وهو ما نهوا عنه من اتيان الحائض، او فغير الماتي و مع هذا فاننا لانقطع بتحريم مص الاعضاء و اللعق ما لم تخالط النجاسة الريق و تذهب الى الحلق.
- حكم لحس الفرج للامام
- حكم لحس الفرج بعد الشدة
- حكم لحس الفرج في
- حكم لحس الفرج والرزق
- هل يتذكر الطفل الضرب بالعربي
- هل يتذكر الطفل الضرب كامل
- هل يتذكر الطفل الضرب 2
حكم لحس الفرج للامام
الثاني و لو قيل عند بعض العلماء بأن " المنى طاهر " الا انهم لا يجوزون ابتلاعة استخباثا و استقذارا لقوله تعالى
و يحل لهم الطيبات و يحرم عليهم الخبائث سورة الأعراف 157 و نظير ذلك ان القول الراجح عندهم هو طهاره ابوال مأكول اللحم من الحيوانات ، الا انه من قال بذلك يمنع من طعام او شرب روث و أبوال مأكول اللحم من الحيوانات و يعللون هذا بالاستخباث ، ويجيزونة فحالة الضروه للمريض. واستخباث العرب و المسلمين يرجع الية اذا لم ينص فالشرع على خبث هذا ، وليس فعرف العرب و لا اهل الإسلام منذ القديم ان تفعل المرأه هذا مع زوجها ، والعاده محكمه كما يقول الأصوليون ، فيحرم من ذلك الوجة ايضا
الثالث ان به تشبها بالكفره و أهل المجون و أهل الزنا الذين لا هم لهم الا التلذذ بالشهوات ، وموافقه للحيوانات ، بل ان بعض الحيوانات تترفع عن الاقتراب من فرج الذكر اذا اتاها ، وقد قال صلى الله عليه و سلم من تشبة بقوم فهو منهم رواة احمد و غيرة بسند جيد. ولم يكن معروفا عند اهل الإسلام انه اذا اتي الرجل زوجتة فإنها تبتلع منية ، ولم يعرف فيهم الا عندما تشبة بعض اهل الإسلام باليهود و النصاري و الشاذين منهم، وقد قال صلى الله عليه و سلم لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذه بالقذه قالوا اليهود و النصاري.
حكم لحس الفرج بعد الشدة
ابتداءً من
ابدأ الان
أطباء متميزون لهذا اليوم
حكم لحس الفرج في
يعني الرضاعة المحرِّمة لها سن معينة هي السن التي يتكون فيها الإنسان ينبت اللحم وينشذ العظم في السنتين الأوائل، بعد ذلك لا عبرة بالرضاعة، فقال أبو موسى الأشعري: لا تسألوني وهذا الحبر فيكم، فللرجل أن يرضع من زوجته، هذا من وسائل الاستمتاع المشروعة ولا حرج فيها.
حكم لحس الفرج والرزق
حكم مص الذكر و لحس فرج المراة
((( الاستمتاع بالفم في موضع العورة)))
السؤال: ما حكم استمتاع كل من الزوجين بفمه في عورة الآخر ؟. الحمد لله
للزوج أن يستمتع بزوجته كيفما شاء ويأتيها في مكان الولد من أيّ مكان شاء كما قال الله تعالى: (نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ) البقرة 223. ويحرم على الرجل في إتيان الزوجة أمران:
الأول: الوطء في الحيض ، كما قال تعالى: (وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمْ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ (222) سورة البقرة
الثاني: الوطء في الدّبر " قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَلْعُونٌ مَنْ أَتَى امْرَأَتَهُ فِي دُبُرِهَا ". حكم لحس الفرج للامام. رواه أبو داود والإمام أحمد وصححه في صحيح الجامع 5889
ويجمع الأمرين المتقدّمَيْن حديث النبي صلى الله عليه وسلم " اتَّقِ الدُّبُرَ وَالْحَيْضَةَ ".
لكن هذا لا يدخل فقول النبى صلى الله عليه و سلم لجابر رضى الله عنه: افلا جاريه تلاعبها و تلاعبك. رواة البخارى و مسلم. وجاء فروايه للبخارى و تضاحكها و تضاحكك. لكن لا نعلم روايه للحديث بلفظ: تداعبها و تداعبك بالدال، وإنما هي بالذال، قال ابن حجر و وقع فروايه لأبى عبيده "تذاعبها و تذاعبك" بالذال
المعجمه بدل اللام. انتهى
والمراد من الكل: الملاعبه و المضاحكة، وجاء فروايه فالصحيحين: ما لك و للعذاري و لعابها. بكسر اللام، قال ابن حجر و هو مصدر من الملاعبه كذلك يقال: لاعب لعابا و ملاعبة. ووقع فروايه المستملى بضم اللام: و المراد به: الريق، وفية اشاره الى مص لسانها و رشف شفتيها، وذلك يقع عند الملاعبه و التقبيل، وليس هو ببعيد. هل يجوز لعق فرج الزوجة؟. كما قال القرطبي. انتهى
أما اللعق، وما جري مجراة فهو ابعد ما يصبح عن الفطره السليمة، وراجع الفتوي رقم:
2146. والله اعلم. الإجابة
—————
مركز الفتوي بإشراف د. عبدالله الفقية المفتي
يراعي فاوجة الاستمتاع المباحه ما تملية اداب الشرع
العنوان
إذا ارادت الزوجه مص ذكر الرجل و وافق الرجل و هي لاتريد ان يمص لها زوجها ما هو الحكم بذلك
فإنة يجوز لكل من الزوجين ان يستمتع بالآخر بكل نوعيات الاستمتاع الا ما و رد النص بتحريمه، وهو اتيان المرأه فدبرها، او مجامعتها خلال الحيض او النفاس.
—————————
إضافه فتاوى اخرى…
السؤال ما حكم استمتاع جميع من الزوجين بفمة فعوره الآخر. حكم لحس الفرج والرزق. للزوج ان يستمتع بزوجتة كيفما شاء و يأتيها فمكان الولد من اي مكان شاء كما قال الله تعالى نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم انني شئتم البقره 223. ويحرم على الرجل فاتيان الزوجه امران
الأول الوطء فالحيض ، كما قال تعالى ويسألونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء بالمحيض و لا تقربوهن حتي يطهرن فإذا تطهرن فأتوهن من حيث امركم الله ان الله يحب التوابين و يحب المتطهرين 222 سورة البقرة
الثاني الوطء فالدبر " قال رسول الله صلى اللهم عليه و سلم ملعون من اتي امرأته بدبرها ". رواة ابو داود و الإمام احمد و صححة فصحيح الجامع 5889
ويجمع الأمرين المتقدمين حديث النبى صلى الله عليه و سلم " اتق الدبر و الحيضة ".
قد يؤدي ضرب الطفل إلى الإضرار بالعلاقة بينه وبين الأب أو الأم الذي يضربه. يمكن أن يؤدي صفع الطفل باستمرار وبقسوة إلى تدمير ثقته بنفسه وتقليل تقديره لذاته. إن ضرب الأطفال بقسوة عندما كانوا صغارًا وضرب الآخرين بقسوة عندما يكبرون هو ميراث سيء. يجعلك الضرب على الردف تشعر أنك لا تستطيع التحكم في سلوكك ، ويهز ثقة طفلك بك ، ويجعلك تشعر بعدم الرضا عن نفسك بسبب سوء الأبوة والأمومة. ضرب الطفل وهو طفل سيعلمه أن يؤذي من هم أضعف منه. يمكن أن يجعل الضرب الطفل يشعر بالغضب والتمرد لأنه لا يشعر أنه يستحق أن يعامل معاملة سيئة. الخوف والقلق وعدم الثقة بالآخرين مما يؤثر على نموه الاجتماعي وقبوله لنفسه والآخرين. هل يتذكر الطفل الضرب عندما يكبر
يتذكر الناس الأحداث المحزنة التي مروا بها في حياتهم ، وليس تفاصيل الأحداث السعيدة التي مروا بها. يتذكر الجميع بوضوح اللحظات التي عوقب فيها وضرب بعد أن أخطأ ، وكيف أثر ذلك على عقله وجسده ، ولم يتذكر تفاصيل تلك المشاهد السعيدة ، سوى الضربات والعنف ؛ بسبب الذكريات السيئة ، ذكريات سعيدة ملثمين ؛ لذلك من الضروري أن تملأ ذاكرة الطفل بالعديد من الذكريات السعيدة. يمكن أن يؤدي الضرب إلى الخوف والعدوانية والقلق لدى الأطفال ، والوالدين الذين اعتقدوا أن معانقة وتقبيل طفلهم بعد الضرب من شأنه أن يحل المشكلة ويقلل من التأثير العاطفي عليه ، لكن الأبحاث أثبتت أن النظرية خاطئة ، كدراسة في ثمانية وجدت البلدان ، بما في ذلك أكثر من ألف طفل تتراوح أعمارهم بين ثمانية وعشرة أعوام ، أن حنان الأم ، أو حبها ، يمكن في الواقع أن يقلل من تأثير الضرب القليل على الردف عندما يتعرض الطفل لمستويات منخفضة من العقاب البدني ، لكنه لم يفعل ذلك.
هل يتذكر الطفل الضرب بالعربي
ويتابع: "أحياناً، كان العقاب جماعياً. في الصباح، ينادون أسماء الطلاب في الباحة ويقومون بضربهم أمام الجميع ليكونوا أمثولة لنا". ومن العقوبات الجماعية أيضاً، التي يذكرها رامي، تلك التي يفرضها "القازم" الذي لا يملك أي خلفية تعليمية، ودوره ضبط الطلاب في الباحة متى يعجز المعلّمون عن ذلك. ويتذكر: "شهدت هذه الحادثة عندما كان نحو 200 طالب في الباحة يمزحون ويغنّون ويضحكون في أواخر التسعينيات، وعجز الأساتذة عن ضبطهم. فحضر القازم، وبدأ يصرخ ويكسر البلاط ويرميه عشوائياً على الطلاب. كان تأديباً جماعياً وأذى عشوائياً". وللأساتذة أيضاً رأي في الموضوع. كثيرون منهم ما زال يؤمن أن التأديب الجسدي ضروري أحياناً لتربية أفضل. فتقول ليلى، معلمة إماراتية تدرّس منذ 14 عاماً: "في بداية مسيرتي، كنا نضرب بالمسطرة على اليد، أو نجعل الطالب يقف طوال الحصة. هذا ما كان شائعاً. ولكن حالياً حتى القرصة على اليد ممنوعة، طبقاً القانون، ويعاقب الأساتذة بطردهم". وتتابع: "أحياناً نحتاج إلى العقاب، لا سيما إذا تصرف الطالب بقلة أدب أو كان سلوكه مسيئاً. فتشعر أحياناً أنك مضطر لاستعمال هذا النوع من التأديب، "بالمعقول"، لا الضرب المبرح، لكن الأمر مستحيل الآن".
هل يتذكر الطفل الضرب كامل
في أكتوبر الماضي، قررت وزارة التعليم العُمانية منع العقاب الجسدي في مدارس مسقط للمرة الأولى، بعد شكاوى متعددة من الأهالي. كل أستاذ يخرق هذه القاعدة الجديدة، يواجه السجن لمدة قد تصل إلى خمس سنوات، ودفع غرامة قد تبلغ 13 ألف دولار. ليست عُمان الدولة العربية الوحيدة التي تمنع التعنيف الجسدي في المدارس، فمعظم وزارات التربية عمِلت على ذلك. لكننا ما زلنا نسمع، في هذه المدينة أو تلك، أخباراً وقصصاً عن معلمين يعاقبون التلاميذ بأشكال قاسية. في لبنان مثلاً، تحظّر المادة 186 المعدلة من قانون العقوبات على المعلمين استعمال الضرب لتأديب الأطفال، وتحصر ضروب التأديب غير العنيفة، بالآباء والأمهات، شرط أن لا تترك أثراً على صحتهم الجسدية والنفسية. بينما يحظّر القرار 1130/2001 على المعلمين والمديرين، إنزال أيّ عقاب جسدي بتلاميذهم، ويحظر تأنيبهم بكلام مهين. وفي السعودية، منعت وزارة التربية والتعليم العقاب البدني في مدارس التعليم الرسمية عام 2000. وكذلك في مصر والجزائر والإمارات وغيرها من الدول العربية. الضرب بالمسطرة أو العصا، شمط الأذنين، كف على الرقبة، الركوع لساعات عدة، الزحف على الأرض، القرص... هذه بعض الوسائل التي يلجأ إليها المعلمون، بحجة أنّها الطريقة الوحيدة لضبط التلاميذ وتعليمهم.
هل يتذكر الطفل الضرب 2
من حوله.. الإنسان يفتقر إلى الثقة والتمرد ، بالإضافة إلى افتقاره إلى الإحساس بالعالم من حوله ، في رأيه لا معنى له. طرق عقاب بديلة عن الضرب
يفضل خبراء التعليم الإيجابي استخدام الجمل ذات العواقب بدلاً من الضرب. حيث إن الضرب، التي قد تجعل من يسمعون الكلمة يشعرون بالانتقام ، وليس العواقب والعقوبة بالضرب مصممة لتأديب سلوك الطفل ومحاسبته على أفعاله. وفيما يلي خطوات حول كيفية التعامل مع طفلك إذا كان يسيء التصرف:
تأكد من أن طفلك يعرف ما هو صحيح وما هو خطأ وأنه يستطيع التمييز بوضوح بينهما قبل أن يعاقب. هناك قواعد صارمة يجب على جميع أفراد الأسرة اتباعها. إذا أساء طفلك التصرف ، يجب أن يتحمل عواقب أفعاله ، على سبيل المثال ، إذا رفض ترك اللعبة بعيدًا بعد اللعب بها ، يجب أن يتحمل عواقب حرمانه من اللعب لفترة من الوقت. اتخذ إجراءً دون مبالغة أو استهانة. استمع جيدًا لطفلك وافهم أسباب سلوكه لتجنب المبالغة في رد الفعل. لا تسيء لطفلك. تحدث دائمًا عن السلوك ووصفه بأنه غير مقبول ، لكن لا تصف نفسك. ذكّر طفلك أنك تحبه وأن هذا الحب لا يتعارض مع تسامحه مع عواقب أفعاله. تجاهل بعض السلوكيات السيئة ولا تدع أطفالك يتشاجرون على الأشياء الكبيرة والصغيرة.
مقالات ذات صلة
من المهم أن تعلمي أن أسس التربية متنوعة وهي جميعها لا تشجع ضرب الطفل وبخاصة ضرب الطفل امام الناس، لذلك اليوم من أنوثة سنقدم لك تأثير ضرب الطفل امام الناس. - إن الطفل الذي يتعرض للضرب امام الآخين يعتاد على الكذب دائماً بشكل أكبر من الأطفال الذين لا يتعرضون له. هل ضرب طفلك هو الحلّ لتحسين سلوكه؟
- من المهم أن تعلمي أن ضرب الطفل أمام الناس يقضي مع الوقت على كل المشاعر الإيجابية ويحولها الى عقد نفسية دفينة داخل الطفل ويجعل منه شخصاً انطوائياً وضعيفاً وعدوانياً. - يشوه الضرب مشاعر الطفل وبشكل خاص إن كانت الإهانة قد توجهت اليه أمام أصدقائه أو أقاربه أو إخوته، فهذا الأمر يفتح مجالاً للآخرين للسخرية منه بعد هذا الأمر. - ضرب الطفل امام الناس يجعل منه طفلاً غير سوي ويصبح بدوره قاسياً مع أطفاله حين يكبر لأن ما تربى عليه في الصغر ينعكس فيه عندما يكبر بالعمر فهو يظن أن التربية العنيفة هي الأسلوب الصحيح الذي يجب اعتماده من قبل الأهل. - ضرب الطفل امام الناس ينمي لديه سلوك التمرد على الآخرين كما وأنه قد يكره أهله ويحاول الانتقام منهما أو حتى قد يصل به الأمر الى كرههما. - إن ضرب الطفل يجعله يتذكر دائماً الإهانة والخوف والألم الذي رافق العقاب الذي ناله أمام الناس وبالمقابل لا يتذكر الدرس الذي من المفترض أن يتعلمه من هذا الضرب.