تقليب المكوّنات باستعمال ملعقة بلاستيكية عريضة حتى يتكوّن خليط متجانس. سكب خليط الكيك في القالب. وضع السكّر مع الكاكاو في طبق صغير، وتقليبهما معاً، ونثر الخليط على خليط الكيك في القالب، ثمّ سكب الماء المغلي بحذر وببطء فوق الخليط مع مراعاة عدم تحريك المكوّنات. خبز الكيك في الفرن المسخّن مسبقاً لمدّة ثلاثين دقيقة إلى أن ينضج الكيك. إخراج الكيك من الفرن، وتركه حتى يبرد تماماً قبل تقديمه. كب كيك بالقهوة سريعة الذوبان
خمس وعشرون دقيقة
أربعة وعشرين شخصاً
مكوّنات خليط الكيك:
ملعقتان كبيرتان من القهوة سريعة الذوبان. ربع ملعقة صغيرة من القرفة. ملعقة صغيرة من الفانيلا السائلة. كوبان من الطحين الأبيض. أربع بيضات كبيرة. ملعقة كبيرة من البيكنج باودر. رشّة صغيرة من الملح. طريقة عمل كيكة السنيكرز .. " بالصور " | المرسال. كوب ونصف من السكر البودرة. نصف كوب من زيت الذرة. كوب من الحليب. مكوّنات صلصة القهوة:
كوب من القشطة. كوب من السكر البودرة. ملعقتان كبيرتان من القهوة سريعة الذوبان. مكوّنات الكريمة:
كوب من الكريمة. ملعقتان كبيرتان من السكّر البودرة. ملعقة كبيرة من القهوة سريعة الذوبان. تسخين الفرن إلى مئة وثمانين درجة مئوية، وتثبيت الرف الشبكي الأوسط، وتحضير قوالب الكب كيك متوسطة الحجم، وتغليف الأكواب بأكواب كيك ورقية.
- طريقة عمل كيكة السنيكرز .. " بالصور " | المرسال
- إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة النساء - القول في تأويل قوله تعالى "ولا تهنوا في ابتغاء القوم "- الجزء رقم9
- "إن تكونوا تألمون فإنهم يألمون كما تألمون وترجون من الله ما لا يرجون" - جريدة الغد
طريقة عمل كيكة السنيكرز .. &Quot; بالصور &Quot; | المرسال
ذات صلة طريقة عمل كيكة القهوة كيكة خفيفة وسريعة
القيمة الغذائية للنسكافيه
القيمة الغذائية
100 غرام من النسكافيه
الطاقة
333 سعرة حرارية
البروتين
0. 00 غرام
الدهون
الكربوهيدرات
66. 67 غرام
السُكر
33. 33 ملليغرام
كيك طبقات بالقهوة
مدّة الطهي
ثلاثون دقيقة
تكفي لِ
ستة أشخاص
المكوّنات
ربع ملعقة صغيرة من الملح. ملعقة كبيرة ونصف من القهوة سريعة الذوبان. كوب من الطحين الأبيض. ثلثا كوبٍ من السكر البودرة. أربع ملاعق كبيرة من بودرة الكاكاو السادة. ملعقتان صغيرتان من البيكنج باودر. كوب من الحليب السائل. ثلاث ملاعق كبيرة من زيت الذرة. بودرة الكاكاو السادة للتقديم. مكوّنات الطبقة العلوية:
ثلث كوب من السكر. ملعقتان كبيرتان من بودرة الكاكاو السادة. كوب من الماء مغلي. طريقة التّحضير
تسخين الفرن إلى مئة وثمانين درجة مئوية، وتثبيت الرف الشبكي الأوسط، وتحضير قالب بحجم مناسب، ودهنه بالسمنة، ورشه بالقليل من الطحين. وضع الطحين مع السكر، البيكنج باودر، الملح، بودرة الكاكاو والقهوة في طبق عميق، وخفق المكوّنات باستعمال مضرب شبك يدوي إلى أن تختلط تماماً. وضع الحليب مع الزيت في طبق عميق، تقليب المكوّنات باستعمال المضرب حتى تتجانس، ثم إضافة الخليط إلى خليط الطحين.
نترك الكيك يرتاح مدة دقيقة ثم نرش فوقه السكر الناعم ونقدمه ساخنًا. نصائح:
إنّ نخل الطحين مهم جداً، وذلك حتى تتجنّبي وجود كتل في الخليط. لتذويب الشوكولاتة نضعها في حمام مائي ساخن من خلال وضعها في وعاء ونضعه في قدر مليء بالماء الساخن ونضعه على النار حتى تذوب الشوكولاتة. القيمة الغذائية
عدد الحصص في الوصفة: 8
السعرات الحرارية للحصة:
الكربوهيدرات:
البروتين:
الدهون:
ملاحظة: حُسبت القيمة الغذائية لهذه الوصفة بأيدي خبراء تغذية متخصصين لدى موقع صحة وهنا. كيكة الدخن
المدة الزمنية: 60 دقيقة. عدد الحصص: 10
مستوى الصعوبة: متوسطة. 4 أكواب من طحين الدخن. كوبان من السكر. كوبان من الزيت النباتي. كوبان من حليب البودرة. ملعقتان كبيرتان من الباكينغ باودر. كوبان من الماء. ملعقة كبيرة من الطحين العادي. 2 ملعقة كبيرة من الزيت النباتي لدهن الصينية. ننضيف البيكنغ باودر إلى طحين الدخن وننخلهما جيدًا ونحركهما. نضع السكر وحليب البودرة والزيت النباتي والماء في الخلاط الكهربائي ونخلط جيًدا حتى نحصل على خليط متماسك. نضيف الخليط إلى الطحين ونمزجه جيدًا. في صينية ندهنها بقليل من الزيت ونضع القليل من الطحين، نسكب المزيج في الصينية ونضعها في الفرن على درجة حرارة متوسطة مدة نصف ساعة حتى تكتسب اللون الذهبي.
ثم ذكر أنه لا يخاف لسع النحل ، إذا هو دخل عليها فهاجت عليه لتلسعه. وقوله: "فخالفها" ، أي دخل بيتها ليأخذ عسلها ، وقد خرجت إليه حين سمعت حسه ، فخالفها إلى بيوت عسلها غير هياب للسعها. ويروى "حالفها" بالحاء ، أي: لازمها ، ولم يخش لسعها. و "النوب" جمع "نائب" وهو صفة للنحل ، أي: إنها ترعى ثم تنوب إلى بيتها لتضع عسلها ، تجيء وتذهب. و "العوامل" ، هي التي تعمل العسل. و "العواسل" النحل التي تصنع العسل ، أو ذوات العسل. (95) انظر معاني القرآن للفراء 1: 286. (96) انظر تفسير "كان" و "عليم" و "حكيم" فيما سلف من فهارس اللغة. (97) في المطبوعة: "موافقو عدوكم" ، وقد مضى مثل هذا الخطأ مرارًا فيما سلف ص: 146 ، تعليق: 1. إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة النساء - القول في تأويل قوله تعالى "ولا تهنوا في ابتغاء القوم "- الجزء رقم9. (98) في المطبوعة: "بصركم بما فيه" بزيادة الباء ، وأثبت ما في المخطوطة ، وهو صواب.
إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة النساء - القول في تأويل قوله تعالى "ولا تهنوا في ابتغاء القوم "- الجزء رقم9
(96) ومن علمه، أيها المؤمنون، بمصالحكم عرّفكم= عند حضور صلاتكم وواجب فرض الله عليكم، وأنتم مواقفو عدوكم (97) = ما يكون به وصولكم إلى أداء فرض الله عليكم، والسلامة من عدوكم. ومن حكمته بصَّركم ما فيه تأييدكم وتوهينُ كيد عدوكم. (98) -------------------- الهوامش: (76) انظر تفسير "وهن" فيما سلف 7: 234 ، 269 ، و "الوهون" مصدر لم تنص عليه أكثر كتب اللغة ، ولم يذكره أبو جعفر فيما سلف 7: 234. (77) انظر تفسير "الابتغاء" فيما سلف ص: 71 تعليق: 2 ، والمراجع هناك (78) يقال: "وجع الرجل يوجع وييجع وياجع وجعا" ، كله صواب جيد. "إن تكونوا تألمون فإنهم يألمون كما تألمون وترجون من الله ما لا يرجون" - جريدة الغد. (79) في المطبوعة: "إن كنتم موقنين" ، وهو خطأ ، صوابه ما في المخطوطة. وهذه الجملة بين الخطين ، معترضة بين المبتدأ والخبر. والسياق: "فأنتم.. أولى وأحرى أن تصبروا". (80) في المطبوعة: "فإن تجدوا من طلبهم وابتغائهم لقتالهم على ما تهنون هم فيه ولا تجدون ، فكيف على ما وجدوا فيه ولم يهنوا" ، وهو كلام لا معنى له ، وضع عليه ناشر الطبعة الأولى رقم (3) دلالة على اضطراب الكلام. وفي المخطوطة: "وإن تجدوا من طلبهم وابتغائهم لقتالهم على ما تهنون ولا يحدون ، فكيف على فاحذوا فيه ولم يهنوا"! وهي أشد اضطرابًا وفسادًا لعدم نقطها.
&Quot;إن تكونوا تألمون فإنهم يألمون كما تألمون وترجون من الله ما لا يرجون&Quot; - جريدة الغد
حدثني المثنى، قال: ثنا عبد الله بن صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، قوله: { إِن تَكُونُواْ تَأْلَمُونَ}: توجعون.
[[انظر تفسير"كان" و"عليم" و"حكيم" فيما سلف من فهارس اللغة. ]] ومن علمه، أيها المؤمنون، بمصالحكم عرّفكم= عند حضور صلاتكم وواجب فرض الله عليكم، وأنتم مواقفو عدوكم [[في المطبوعة: "موافقو عدوكم"، وقد مضى مثل هذا الخطأ مرارًا فيما سلف ص: ١٤٦، تعليق: ١. ]] = ما يكون به وصولكم إلى أداء فرض الله عليكم، والسلامة من عدوكم. ومن حكمته بصَّركم ما فيه تأييدكم وتوهينُ كيد عدوكم. [[في المطبوعة: "بصركم بما فيه" بزيادة الباء، وأثبت ما في المخطوطة، وهو صواب. ]] القول في تأويل قوله: ﴿إِنَّا أَنزلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَا أَرَاكَ اللَّهُ وَلا تَكُنْ لِلْخَائِنِينَ خَصِيمًا (١٠٥) ﴾