الصاحب بن عباد ( 16 ذي القعدة 326 هـ = 14 أكتوبر 938م - 24 صفر 385هـ = 30 مارس 995م) وزير في الدولة البويهية وأديب مرموق. أبو القاسم إسماعيل بن عباد بن العباس بن أحمد بن إدريس الطالقاني، وزير غلب عليه الأدب، فكان من نوادر الدهر علماً وفضلاً وتدبيراً وجودة رأي، ولد بطالقان ، اصفهان من أعمال قزوين وإليها نسبته كان أبوه عباد وزيراً لركن الدولة البويهي ، وقد أشار الشاعر أبو سعيد الرستمي إلى ذلك في قصيدة مدح فيها الصاحب بقوله:
ورث الوزارة كابراً عن كابر موصولة الأسناد بالأسناد
كما قال أبو بكر الخوارزمي: «إن الصاحب ورث الوزارة عن أبيه» وهو أول من لُقِّب بالصاحب من الوزراء، لأنه صحب الفضل بن العميد فقيل له صاحب ابن العميد ثم أطلق عليه هذا اللقب «الصاحب» لما تولى الوزارة. تتلمذ الصاحب بن عباد أول أمره لأبيه عباد، وكان هذا من أهل العلم والمعرفة، إضافة إلى كونه وزيراً لركن الدولة البويهي، وقد صنف كتاباً في أحكام القرآن الكريم، وكان مناصراً ومؤيداً للمعتزلة وآرائهم كما تتلمذ الصاحب على أبي الفضل بن العميد، ولازمه وأخذ عنه، كما أخذ دراسة الأدب وتذوقه واللغة العربية عن أبي الحسن أحمد بن فارس اللغوي صاحب كتاب «المجمل في اللغة».
قصيدة الصاحب بن عباد
رسائل الصاحب ابن عباد.. أبو القاسم إسماعيل بن عباد الطالقاني (ت385هـ)
هي رسائل ديوانية، ولها قيمتان تاريخية وأدبية، فالقيمة التاريخية من حيث هي وثائق تاريخية سياسية وإدارية واجتماعية تؤرخ لبني بويه، وقيمتها الأدبية أعظم من قيمتها التاريخية، تناولت موضوعات يصعب تطويعها بالأساليب الأدبية، مثل سقي الأرض، والخراج، وأمن الطرق، وأمور أخرى تحدها الحقائق، ولا يتسع فيها الخيال، ولا يفلح فيها إلا أديب كبير مثل الصاحب بن عباد. أما مؤلفها فهو الوزير كافي الكفاة أبو القاسم بن عباد بن العباس الطالقاني المشهور بالصاحب بن عباد (ت385هـ). طبعت الطبعة الأولى، بتحقيق عبدالوهاب عزام، وشوقي ضيف
الصاحب بن عباد &Bull; الموقع الرسمي للمكتبة الشاملة
وفاته التي أحدثت أصداءً كبيرة:-
مات الصاحب بن عباد بالري في شهر صفر، سنة 385هـ، ونُقِلَ إلى أَصْبَهَانَ، ويقول المؤرخون: "لم يُبجَّل أحدٌ في وفاته كما كان في حياته غير الصاحب، فإنه لمَّا توفيَ أُغلِقت له مدينة الري، واجتمع الناس على باب قصره ينتظرون خروج جنازته، وحَضَر مخدومه الملك فخر الدولة وسائر القوَّاد وقد غيَّروا ملابسهم". المصادر: –
الأعلام (1/316). سير أعلام النبلاء (16/511/رقم 377). شذرات الذهب في أخبار من ذهب (4/449). يتيمة الدهر (3/225/رقم 16). المحيط في اللغة للصاحب بن عباد، تحقيق الشيخ محمد حسن آل ياسين. الكتب ، أخبار ونوادر من عالم الأدب والتراث، إعداد عبد الرحمن يوسف الفرحان. أبو حيان التوحيدي، فيلسوف الأدباء، وأديب الفلاسفة، أحمد عبد الهادي. ظهر الإسلام، أحمد أمين.
ديوان الصاحب بن عباد - الديوان
هذا إلى أن فخر الدولة - كما يجب أن يعلم - كان يعرف خطر وزيره في دولته، وحاجته إليه في تدبيرها بل فضله عليه إذ جعله هو وأعوانه على أملاك أخيه مؤيد الدولة في أصفهان بعد موته سنة 373 هـ (984م) وأضاف إليها غيرها من حصون المتمردين عليها، وكانت كلمته فوق كلمة ملكه في دولته ولم يكن ينزل عن جلاله وكبريائه وحشمته معه. ومن هذا العرض الموجز تنكشف علاقة ملوك البويهية الذين عاصرهم الصاحب جميعا بالاعتزال والمعتزلة، وليس فيه من قريب ولا بعيد أية دلالة على تحيز من الدولة أيام الصاحب إلى الاعتزال فضلا عن اعتناقه. ومن هنا يتضح لنا أن لا موضع للسؤال الذي سأله المحققان الفاضلان كما نقله عنهما الدكتور عزام بك الأهواني في استدراكه عليهما فقال (... فقال ولكن الدكتور عزام بك والدكتور ضيف لا يطمئنان إلى أن الاعتزال (أكان من عمله هو (الصاحب) أم من عمل الدولة، فقد كان عضد الدولة يذهب فيما يظهر إلى الاعتزال. بل أن هذا السؤال الذي ترك المحققان الجواب عنه دون مبرر يتضح من وضعه على هذا النحو انه محاولة للإفلات من القضاء بحكم مع هذه المقدمات الواضحة، وهذه المحاولة لم تحل الإشكال الأصيل بل خلقت إشكالا آخر لم يكن داع لخلقه، وأقحمته في غير موضعه ثم تركته دون حل كما تركت سابقه وأثارت شكا لا موضع له ولا حاجة إليه وكان حل الإشكالين ميسورا.
الصاحب بن عباد (Author Of الأمثال السائرة من شعر المتنبي)
ثانيتها: ومن أجل هذا الاطمئنان حق للدكتور أن يستدرك على المحققين ترددهما الذي لا مبرر له، وعدم جوابهما على سؤالهما (أكان هذا (أي الاعتزال) من عمله هو، أم من علم الدولة، فقد كان عضد الدولة - فيما يظهر - يذهب إلى الاعتزال)
ولشك - كما يظهر من السؤال - لا مبرر له بعد النصوص لا سابقة - إلى ما ذكر ياقوت ونقل هنا - ولم لم يكن لدينا غيرها، فضلا عما سنذكر في الملاحظة الثالثة، كما أن السؤال لا موضع له على هذا النحو فماذا يطعن في اعتزال الصاحب أن كان من عمله هو أو من عمل الدولة لأنه كما ذكر المحققان.
"كان أول من سمي بالصاحب من الوزراء لأنه صحب الملك مؤيد الدولة البويهي من الصبا، فسماه بالصاحب فلقب به، وكان أبوه وجدُّه من الوزراء، فنشأ في بيت فضل وعلم ووزارة وجلالة ووجاهة". توفي بالري في الرابع والعشرين من صفر سنة 385 هـ، ونقل جثمانه إلى اصفهان ودفن بها في باب دريه. رثاه الشريف الرضي بعد وفاته بقصيدة مطولة عصماء تنبي عن عظمة وجلالة قدر الصاحب وعلو كعبه في عوالم العقيدة الراسخة والأدب الرفيع والجاه والفضل والسؤدد. مؤلفات وآثار عديدة منها
المحيط في اللغة: وقد صنف في اللغة كتاباً سماه(المحيط) وهو في عشرة مجلدات(13) رتّبه على حروف المعجم كثّر فيه الألفاظ وقلل الشواهد. الكشف عن مساوئ المتنبي
ديوان رسائل (10اجزاء). ديوان شعر
عنوان المعارف في التاريخ
الوزراء
أسماء الله وصفاته
جوهرة الجمهرة
الأعياد وفضائل النيروز. الإمامة في تفضيل أمير المؤمنين. الإبانة عن الإمامة
الوقف والابتداء
الفصول المهذبة للعقول
الشواهد
القضاء والقدر
نهج السبيل في الأصول. الزيدية. كتاب الزيديين. الروزنامجة. أخبار أبي العيناء. تاريخ الملوك واختلاف الدول. جوهر الجمهرة لابن دريد. الإقناع في العروض. نقض العروض. الكافي في الرسائل وفنون الكتابة.
رحلات ثقافية رحلات شرم الشيخ
رحلة دير سانت كاترين و دهب من شرم الشيخ من الرحلات الثقافية و الدينية في شرم الشيخ التي تجذب الزائرين من مختلف الجنسيات لزيارة واحد من أقدم الأديرة في العالم، الرحلة تشمل زيارة دير سانت كاترين و مدينة دهب. دير سانت كاترين يعتبر من أقدم الاديرة في العالم، بنى عام ٥٤٥م بناء علي أمر من الامبراطورة هيلين والدة الأمبراطور قسطنطين، يقع دير سانت كاترين جهة الغرب من جبل موسي. يوجد في دير سانت كاترين: الشجرة المعلقة التى تنمو في مكانها فقط حيث حاولوا الرهبان زرعها عدة مرات خارج الدير فلم تنمو، بئر سيدنا موسي و هو البئر الذي كان سيدنا موسي يملا الماء للفتيات لمساعدتهم، جامع بني في العصر الفاطمى و ذلك حتي لا يتعرض الدير للهدم في العصر الاسلامى، كنيسة تاريخية بها العديد من الهدايا من الملوك و الامراء بالأضافة الي الايقونات و رفات القديسة كاترين، مكتبة للمخطوطات تعتبر أكبر ثانى مكتبة مخطوطات بعد الفاتيكان.
صور دير سانت كاترين
من جهتها، قالت مارينا أمير، إحدى زائرات دير سانت كاترين، إنها جاءت من مدينة سوهاج خصيصاً لزيارة المعْلَم الأثري ورؤيته عن قرب. وحول سبب تسمية الدير بهذا الاسم، قالت أمير إن القديسة كاترين التي ولدت في الإسكندرية عام 194 بعد الميلاد، هي التي يعود لها اسم المعبد الديني المذكور. وأشارت الزائرة المصرية إلى وجود قصة عجيبة لدير سانت كاترين. واستطردت: "القديسة كاترين كانت من أجمل وأذكى النساء في عصرها، اختارت اعتناق الديانة المسيحية، ليعرّضها ذلك إلى النفي من المنطقة التي كانت تعيش فيها". وأفادت أمير بأن ملوك المنطقة بذلوا جهوداً كبيرة لإقناع القديسة كاترين بالتراجع عن اعتناق المسيحية، وأرسلوا لها عشرات الوعّاظ من أجل ذلك، إلا أنها أصرت في الثبات على عقيدتها دون أن تتراجع. تأجيل دعوى إلغاء قرار اعتماد الراهب اليونانى رئيسًا لدير سانت كاترين. وفي سياق متصل، قالت الزائرة المصرية إن هناك كنيسة أثرية داخل دير سانت كاترين، تحتوي على هدايا ذات طابع أثري، تعود إلى ملوك وأمراء تلك الحقبة. وأوضحت أن الدير الأثري يضم أيضاً نقوشا فسيفساء عربية، وأيقونات روسية ويونانية، وتصاميم أخرى مثيرة للانتباه، مبينة أن كلّ هذه المزايا تجعل من سانت كاترين إحدى الأديرة التاريخية النادرة.
"أعلنوا الحق ولا تسكتوا بسبب الخوف". بذلك، نكون قد عرضنا العديد من المعلومات عن شخصيتين حملتا اسم كاترينا، ذاعت قداستهما وملأت الآفاق. صور دير سانت كاترين. كما ووضحنا أ ين يقع دير سانت كاترين. وقدمنا نبذة، هي غيض من فيض قديسة، كانت من أبرز الفلاسفة الكلاسيكيين واللاهوتيين، الذين أثروا الكنيسة الغربية، بمؤلفاتهم وإنجازاتهم. المراجع
^, ٢٩ نيسان: القديسة كاترينا السيانية, 06/04/2022
^, 7 من أجمل الأقوال المُلهِمة لمعلّمة الكنيسة القدّيسة كاترين السيانية, 06/04/2022
دير سانت كاترين موضوع
ومن المعروف أن هناك الكثير من المزارات المقدسة والكنائس حول الدير، التي تنتشر في واحة فيران وطرفة ومنطقة الطور في شبه جزيرة سيناء، وتخضع كل هذه الأماكن الدينية لسلطة أسقف سيناء. من هي القديسة كاترين؟
ولدت القديسة كاترين في مدينة الإسكندرية عام 194م في أسرة وثنية أرستقراطية، وكان اسمها "زوروسياوكانت" وكانت تتمتع بقدر كبير من الجمال والثقافة والذكاء والحياء والحكمة، مما جعلها مرغوبة من الجميع، ولكنها كانت ترفض كل من يرغب بها، وفي عهد الإمبراطور مكسيمينوس قد رأت اضطهاد الإمبراطور للمسيحيين. وقامت بالإعلان عن اتهامها له بأنه يضحي للأصنام، ومن ناحيته فقد أرسل إليها خمسين خطيباً قد جمعهم من كل أركان دولته لكي يثنوها عن رأيها، ولكن ما حدث أنها اقنعتهم باعتناق المسيحية جميعاً، وقد نشأت على حب السيد المسيح مما جعلها تتقن علوم الكتب المقدسة بعد التحاقها بالمدارس، وقد درست اللاهوت وهي في الثامنة عشر من عمرها، كما تعمدت وقامت بدراسة الفلسفة. دير سانت كاترين بالصور. واضطهد القيصر كاترين وأمر بتعذيبها، وفي نهاية الأمر قد قطع رأسها عام 307م في شهر نوفمبر، وقد ظهر رفات القديسة كاترين في منام أحد الرهبان العاملين في الدير بعد موتها بحوالي 300عام، وعندما ذهب الراهب وجد الجثمان فوق قمة الجبل كما رآه في الرؤيا، وتم دفنها في بادئ الأمر في كنيسة موسى.
6 كيلو متر تقريبًا، وقال إن المشروع يتبع التجلي الأعظم ، ويضم تطوير المدخل المؤدي إلى الدير بداية من الطريق الرئيسي وحتى مدخل الدير. وتابع أن المشروع يتضمن إقامة موقف للأتوبيسات، والسيارات الكهربائية التي تنقل السياح من البوابة الرئيسية حتي مدخل الدير، وتطوير منظومة المراقبة الأمنية، وتطوير منطقة البازارات.
دير سانت كاترين بالصور
في عام ١٣٧٥ م توجهت إلى مدينة بيزا لتمنع انضمام مدينتَي بيزا ولوكا في إيطاليا إلى الرابطة المناهضة للبابا غريغوري الحادي عشر. في عام ١٣٧٦ م، قررت كاترينا اتخاذ إجراءات كي تدعم السلام داخل الكنيسة في إيطاليا، بعد أن حَظَر البابا غريغوري الحادي عشر مدينة فلورنسا، فتوجهت إلى مدينة أفينيون في فرنسا للتوسط من أجل مساعي السلام بين فلورنسا وروما، إلا أنها لم توفّق في مسعاها بادئ الأمر ثم استطاعت تحقيق السلام بينهما. تجنبها البعض، ونادوا بالحذر منها، حتى أن رهبنة الدومينيكان العامة، قد استدعتها إلى فلورنسا واستجوبتها قبل انتقالها بست سنوات. عادت كاترينا إلى سيينا عام ١٣٧٧ م، وأسست ديرًا للراهبات. كذلك وألفت كتاب (حوار العناية الإلهية)، الذي يعدّ تحفة في الأدب الروحي. دير سانت كاترين موضوع. دعت قديسة سيينا الخدام المقدسين والبابا، الذي كانت تسميه (مسيح الأرض العذب)، ليكونوا أمناء على مسؤولياتهم، بدافع محبتها العميقة، وغيرتها الثابتة على الكنيسة. تعرضت كاترينا لمحاولة اغتيال فاشلة في شهر مارس/ آذار ١٣٧٨م. كما وتوفي البابا غريغوري أثناء أعمال الشغب، إثر اندلاع ثورة تشيومبي (Ciompi) في فلورنسا. بعد أن حلّ السلام بين روما وفلورنسا، عادت كاترينا إلى فلورنسا، في شهر تموز/ يوليو عام ١٣٧٨ م، تزامنًا مع الانشقاق الكبير للكنيسة الغربية.
في أعماق شبه جزيرة سيناء في مصر في منطقة برية مكونة من صخور الجرانيت والجبال الوعرة تقع مدينة سانت كاترين. هناك عند سفح جبل سيناء حيث تلقى موسى عليه السلام الوصايا العشر من الله. بطبيعة الحال هذه المنطقة مقدسة عند المسيحيين واليهود والمسلمين على حد سواء. بين عامي 548 و 565 أمر الإمبراطور الروماني الشرقي " جستنيان الكبير" ببناء دير مخصص لسكان سانت كاترين في هذا الموقع. لم يتم تدمير الدير أو نهبه مما يجعله أحد أقدم الأديرة المسيحية في العالم كما أنه يحتوي على أقدم مكتبة في العالم، هناك حيث ما زال يحتفظ بثاني أكبر مجموعة من المخطوطات القديمة المكتوبة باليد بالعديد من اللغات والتي يفوق عددها مكتبة الفاتيكان. غدا.. الحكم في دعوى مشاركة مصر واليونان في رئاسة دير سانت كاترين. Photo credit: Berthold Werner/Wikimedia يحيط بالدير جدار ضخم أصلي منذ تشييده من طرف الإمبراطور جستنيان في القرن السادس حتى القرن العشرين، كان باب الدخول عاليا جدا في الجدار الخارجي لكن الآن يتم المرور عبر بوابة أصغر إلى يسار البوابة الرئيسية. في القرن الرابع شيدت الإمبراطورة هيلانة والدة قسطنطين الكبير مصلى بوش المحترق الذي تم دمج الدير ضمن أراضيه. إن الكنز العظيم للدير هو أيقوناته وفسيفساءه على الجدران ومباني الكنيسة وكذلك على الأشياء الليتورجية، التي تمثل أفضل مجموعة من الرموز الأقدم في العالم.