ثم أبدى حزنه على أن صديقه انضم للقاعدة بشكل كامل، واصفا القبض عليه بأنه مصير مشؤوم وعاقبة وبيلة، متذكرا من سبقوه في الانخراط مع القاعدة ومن ثم الوقوع في قبضة الأمن أو الأسر، مثل فارس آل شويل الزهراني. وتذكر فتى الأدغال الحوارت الإنترنتية التي كانت تجمعه مع عبد الله الطويلعي أو (اخو من طاع الله) بكتاب أصوليين آخرين وقال:«كنت أذكره وهو شديد التهيام بصاحبِنا الآخر الصعلوك الثائر: لويس عطيّة الله، قد أخذ لهُ ركناً عامراً في موقعهِ حينئذٍ، محرّراً وكاتباً ومتابعاً، وثلّثهم أخونا الحبيبُ عصفورُ الكويتِ الشجيُّ: محمّدٌ المليفيِّ». اخو من طاع ه. المقال أثار جدلا في منتدى آخر هو منتدى دار الندوة الليبرالي السعودي، وكتب العضو «هداج» مقالا بعنوان (فتى الأدغال، بيضة فحصت عن نفسها) تساءل فيه عن هذه العلاقة الحميمة بين عضو القاعدة ومحرر مجلة صوت الجهاد «اخو من طاع الله»، وبين عضو الساحات «فتى الأدغال». ودعا الموقع المحققين السعوديين أن يسألوا «أخو من طاع الله»، عن أبعاده، «خصوصاً وأن أخو من طاع الله، هو الآن في قبضة رجال الأمن وفي حالة صحية مستقرة». يشار إلى أن اعتقال عبد الله الطويلعي، قد وجه ضربة مهمة للنشاط الإعلامي للقاعدة على الإنترنت، خصوصا وانه كان يحرر معظم مواد المجلة الأصولية.
- اخو من طاع الله والذاكرات
- اخو من طاع الله عليه
- نصبر على الدنيا حلوه
- نصبر على الدنيا دواره
- نصبر على الدنيا السبع
- نصبر على الدنيا السلام
- نصبر على الدنيا سكر
اخو من طاع الله والذاكرات
لينهار العالم ،، وتحصد كنوز امريكا ويجر عالم اليوم الى لعبة وول ستريت ،،
فكان فصل من فصول
Law of H
( الحديد بأس شديد وفناء العمال)
بقيت لبنى بعد 2008 في مسك مؤشر الحديد ولن تتركه حتى يستوي ،،
العالم فهم الامر،،! اخو من طاع الله - YouTube. فأقام مدناً ومشاريع لعلها ان ترضي الحديد فلا يسقط
وإن كانت مشاريع بلا جدوى ،،
فالاهم بالنسبة لهم هو عدم اغضاب الحديد! بعد ماحصل ،، علمت ان لالقاء مع لبنى ،،، لكن لن اترك اوراقي وارث التاريخ ،، وان كلفني حمله
وسأعود الى مارقريت ميد. وكم تمنّيت املك صبر غزالان،،
وخلق الانسان عجولا ،،،!
اخو من طاع الله عليه
ونبه بعض المراقبين إلى انه ليست هذه هي المرة الأولى التي يشارك فيها أعضاء من القاعدة أو قريبين منها في منتديات الإنترنت الأصولية. وأشاروا إلى المواد الإعلامية والبيانات الإخبارية التابعة للقاعدة في السعودية والتي دأب بعض الأعضاء في منتدى الساحة العربية على نشرها وبثها، أسماء مثل (متحرك) و(منافح) الذي كان يشك أن فارس آل شويل يكتب به، وغيره، وأحيانا يكتب بالاسم أكثر من عضو. يضاف إلى ذلك غسم زعيم القاعدة الأول يوسف العييري المشهور بأنه كان ناشطا على ساحات الإنترنت. وأشار مراقب سعودي لشؤون «القاعدة»، طلب عدم ذكر اسمه، إلى انه سبق أن تراسل مع «فتى الأدغال» بعماد كتب الأخير مقالا في مطلع أغسطس (آب) الماضي بعد ساعات من القبض على فارس آل شويل طالب فيه بعدم الشماتة بفارس، والرفق في الحديث عنه وانه الآن في أيد أمينة رحيمة. اخو من طاع الله والذاكرات. وتابع المراقب «انني راسلت فتى الأدغال بالفعل وقلت له انك قد تحدثت بلغة متسامحة ولينة مع الزهراني، وهذا مالا نجده في ردودك على الكتاب والمثقفين الذين يخالفون منهجك، ولم أتلق رده حتى هذه الساعة». يذكر أن المعارك الكلامية بين منتدى الساحات، الذي ينشر فيه «فتى الأدغال«، ومنتدى دار الندوة الذي شهد الرد عليه، قائمة منذ بعض الوقت، وهناك مواد ومشاركات نقدية لكل منتدى ضد الآخر.
فوجيء كثير من رواد الإنترنت بأن الشخص الذي ألقت السلطات الأمنية السعودية القبض عليه بعد إصابته، قبل أيام هو عبد الله بن رشيد الطويلعي، ليس إلا كاتبا معروفا باسمه المستعار(أخو من طاع الله) في ساحات الإنترنت. وخلف هذا الاسم كتب في كثير من المنتديات الأصولية مدافعا عن أفكار القاعدة. الطويلعي بأسمائه المستعارة كان يكتب في مجلة «صوت الجهاد» الناطقة باسم تنظيم القاعدة في السعودية، وفي منتديات الإنترنت واشهرها منتدى الساحات العربية، الذي شهد نشر مقاله لأحد أعضائه الذين يحظون بتشجيع لافت من بعض رواد المنتدى، وهو العضو الذي يكتب بالاسم المستعار «فتى الأدغال»، وقد أعترف في مقالته التي عنونها بـ(ذكريات خاصة جداً مع «أخو من طاع الله» و«بشير النجدي) بعمق العلاقة والصداقة التي تربطه بإعلامي القاعدة وعضوها عبد الله الطويلعي. اخو من طاع الله عليه. وقال في سياق سرده للذكريات الخاصة بينهما: «أُسر أخو من طاع الله وبقيت في مخيّلتي ملامح من ذكريات عبقة معه قضيناها سويّاً في أزقّة الشبكةِ العنكبوتيّة، كان شاباً ذكيّاً لمّاحاً أريبا، يأنس للأدب وأهله، ويقرض الشعر كما يكتب أحدنا السطر والسطرين، كما أنّه كان طالباً للعلم مؤصّل الطرح، وله ملكة ساحرة في الكتابةِ يغذّيها نهر فيّاض من اللغة السلسة العذبة، والمعلومات الحاضرة لديه بالفعل والقوّةِ القريبة».
08-03-2016, 12:10 PM
SMS ~
تحلى بوصفك دايم أبيات شعري! ومن لامني ياحبيبي فيكـ غلطان لوني المفضل White
نصبر على شقاء الدنيا قبل وفاة الرسول كانت حجة الوداع، وبعدها نزل قول الله عز وجل
( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا)
فبكي أبو بكر الصديق عند سماعه هذه الآيه.. فقالوا له: ما يبكيك يا أبو بكر أنها آية مثل كل آيه نزلت علي الرسول..
فقال: هذا نعي رسول الله.
نصبر على الدنيا حلوه
Russia has started a deceptive and disgraceful military attack on Ukraine. Stand With Ukraine! Arabic
الدنيا
✕
الله على الدنيا خانت ليالينا
مرة تضحكنا ومرة تبكينا ان مرة صفيتلك كم مرة ما تصفى
تبخل و ما تدي تحرمنا من اللهفة
نصبر و بنداري في قلوبنا الشكوى
و نقول يا دنيا يا دنيا على البعد ما نقوى مرة تضحكنا ومرة تبكينا
مرة تضحكنا ومرة تبكينا
الله على الدنيا الشكوى ما تنفع يا اهل الله
الله يصبرنا
و شوفة الاحباب اي والله تجبر خواطرنا
متى القلوب تهين بعد الجفا ترتاح
يا دنيا ملينا يا دني اجراح فوق جراح مرة تضحكنا و مرة تبكينا
Last edited by ahmad aziz on Sun, 02/05/2021 - 10:52
Copyright:
Lyrics powered by Powered by
Music Tales
Read about music throughout history
نصبر على الدنيا دواره
وأما التجارة الحقيقية مع الملك، فرمضان فرصة عظيمة لكسب الأجور، دقائقه ثمينة غالية، وفي كل وقت يُمكننا أن نغتنم غنيمة باردة، فمن ذكر لشكر، ومن صلاة لتلاوة، ومن صيام لقيام، ومن صدقة لإطعام، ومن إحسان للآخرين لصنائع المعروف، ومن عمرة لدعوة لاعتكاف، ففيه يتعاون الناس على الطاعة، وتبتهج النفوس بها، وفيه تضاعف أجور الأعمال اليسيرة لتكون أعظم أجرًا وأزكى أثرًا على النفوس، فيتسابق الناس في عمل الخير ومساعدة الغير. وفي كل ذلك يبقى شعار القلب المرفوع نطلب يا رب عتقك لنا من النار، نحاول أن ننجو من عذابك وأن نحصل على رضاك، فيا رب نوِّلنا ما نريد..
دروس فوق دروس:
ليتنا لا نفارق رمضان قبل أن نتعلمها، ليت رمضان يبقى مدرسة لنا، فتصلح به دنيانا وأخرانا، ليتنا نستطيع أن نعقد مقارنة بين الدنيا والآخرة، فننصب سوق الآخرة أمام أعيننا، ونعرف قيمة الدنيا على حقيقتها، فنستثمر كنوز رمضان، لنجعل منه طريقًا موصلًا للسلعة الغالية، إنها الجنة. فالصوم إذن مدرسة القلوب، فإن كان الصيام يفعل كل ذلك في القلب، فهو يغسله ويطهره، وهو مطلب عظيم جدًّا، فالقلب هو محل نظر الله جل جلاله، وبه يتفاضل العباد أمام الله جل جلاله، وبه ينجو العباد يوم القيامة، قال تعالى في سورة الشعراء: ﴿ يَوْمَ لَا يَنفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ * إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ ﴾ [الشعراء: 88، 89].
نصبر على الدنيا السبع
رابعة العدوية:-
رابعة بنت إسماعيل العدوية البصرية " أم الخير "، الزاهدة العابدة الخاشعة الصالحة، وهي من أهل البصرة، وقد وُلِدَت بها وعاشت في القرن الهجري الثاني. كانت رابعة العدوية من أعيان عصرها، وأخبارها في الصلاح والعبادة مشهورة، كانت تصلي الليل كله فإذا طلع الفجر هجعت في مصلاها هجعة خفيفة حتى يسفر الفجر. أقوال رابعة العدوية:-
قالت رابعة في مناجاتها: "إلهي أتحرق بالنار قلباً يحبك؟" فهتف بها هاتف: "ما كنا نفعل هكذا فلا تظني بنا ظن السوء". موقع حراج | نصبر على الدنيا. كانت تقول: "ما ظهر من أعمالي فلا أعده شيئاً". كانت تقول: "اللهم قد وهبت لك من ظلمني فاستوهبني ممن ظلمته". قالت لأبيها: يا أبه، لست أجعلك في حل من حرام تطعمنيه، فقال لها: أرأيت إن لم أجد إلا حراماً؟ قالت: نصبر في الدنيا على الجوع خير من أن نصبر في الآخرة على النار. كانت رابعة العدوية إذا جن عليها الليل قامت إلى سطح لها ثم نادت: "إلهي هدأت الأصوات وسكنت الحركات وخلا كل حبيب بحبيبه، وقد خلوت بك أيها المحبوب، فاجعل خلوتي منك في هذه الليلة عتقي من النار". حُكِي عنها أنه ضرب رأسها ركن جدار فأدماها فما التفتت، فقيل لها في ذلك، فقالت: شغلي بموافقة مراده فيما جرى شغلني عن الإحساس بما ترون من شاهد الحال.
نصبر على الدنيا السلام
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خير نسائكم الودود الردود، المواسية المواتية، إذا اتقين الله، وشر نسائكم المتبرجات المتخيلات، وهن المنافقات لا يدخل الجنة منهن إلا مثل الغراب الأعصم) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((أربع من السعادة: المرأة الصالحة، والمسكن الواسع، والجار الصالح، والمركب الهنيء)). ولا تنسونا من صالح الدعاء
06/12/2008, 09:10 PM
زعيــم مميــز تاريخ التسجيل: 26/05/2008 المكان: جـــــــــ15ــــــــده
مشاركات: 1, 891
07/07/2010, 05:19 PM
اللهم لك الحمد ولك الشكر كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك
أستغفر الله العظيم واتوب اليه
نصبر على الدنيا سكر
وأما الرحمة، فإن الصوم يرقِّق القلب ويرقي النفس، ويكسب الإنسان رهافة في الحس؛ فحين يجوع جسده ويصيبه الوهن لحرمانه من الطعام والشراب لعدة ساعات، يحس بحاجة إخوانه الفقراء الذين لا يجدون ما يسدون به رمقهم، أو يشبعون أطفالهم، أو يكسون أنفسهم، فيعطف عليهم ويبذل الخير، فيطعم الطعام ويعين المحتاجين، ويبذل لهم ما يحبه لنفسه من الطعام الطيب والشراب الهنيء والملبس الحسن. وأما التقوى، فهي الدرس الأعظم من الصيام؛ لقوله تعالى في ختام آية الأمر بالصوم: ﴿ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴾ ، حين تترك الحلال الذي أحله الله لك خوفًا منه وابتغاء مرضاته، ستصون نفسك عن مواطن الزلل والفتن، لقد سيطرت على نفسك ومنعتها من الحلال، فكيف ستكون سيطرتك عليها في الحرام؟ إن الصوم يجعلنا أقوى على الشيطان، فيضيق عليه مجاريه، وأقدر على النفس فيهذبها ويؤدبها، وأكثر صمودًا أمام الفتن والشهوات البالية، فلقد تعلمنا الصبر عن الحلال، وسنصير عن الحرام أصبر بعون ربنا. وأما الافتقار والشكر، فأما الافتقار ، فالجوع الذي نشعر به، والحرمان الذي نحرمه من النعم وهي بين أيدينا وتحت تصرُّفنا، يشعرنا بالفاقة لله وأننا عبيده الضعفاء المحتاجين إليه، نتذكر ذلك اليوم الذي يطول فيه الجوع والعطش: ﴿ يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ ﴾ [المطففين: 6] خمسين ألف سنة ليس لحاجاتهم كاشف إلا الله.
قال عنها الدكتور عبد المنعم الحفني: "صاحبة فضل وفكر ومدرسة.. ، روحانية وراهبة من راهبات الفكر الصُّوفي الأصيل،.. وجودها أصيل لم يتزيَّف، وفكرها استقلالي، وذاتها متوحِّدة،.. وفلسفتها وشعرها يلذ للمتعبين والحيارى". جاء في دائرة المعارف البريطانية، أنَّ رابعة العدوية يرجع لها فضل إدخال عُنصر الحُب في التصوُّف الإسلامي، فلم يعُد مجرَّد زُهْد، وهي امرأة من البصرة، وكانت أول من صَاغَ فكرة الحُب لله حُبَّاً لا مصلحة فيه للمُحِب، ولا يصدُر عن خوفٍ من النَّار ولا عن طمَع، وبعد رابعة؛ تعدَّدَت المَدَارس الصوفية وكثُرَت في العالَم الإسلامي، ويرجِع ذلك نسبياً إلى تأثير الاتصال بالرُهبان المسيحيين وتبادُل الأفكار معهم. نصبر على الدنيا السلام. وفاتها:-
توفيت رابعة بنت إسماعيل العدوية بالقدس سنة 135هـ، وقيل: سنة 185هـ، وقد عاشت 80 سنة، وقبرها يزار، وهو بظاهر القدس من شرقيه على رأس جبل يسمى الطور. ولما حضرتها الوفاة قالت لخادمتها عبدة بنت أبي شوال: "يا عبدة لا تُؤْذِني بموتي أحداً، وكفنيني في جبتي هذه"، وهي جبة من شعر كانت تقوم فيها إذا هدأت العيون، قالت عبدة: فكفناها في تلك الجبة، وفي خمار صوف كانت تلبسه، ثم رأيتها بعد ذلك بسنة أو نحوها في منامي عليها حلة إستبرق خضراء وخمار من سندس أخضر لم أرَ شيئاً قط أحسن منه، فقلت: يا رابعة، ما فعلت بالجبة التي كفناك فيها والخمار الصوف؟ قالت: إنه والله نُزِعَ عني وأُبْدِلْتُ به ما ترينه علي، فطويت أكفاني وخُتِمَ عليها، ورُفِعَت في عليين ليكمل لي بها ثوابها يوم القيامة، فقلت لها: لهذا كنت تعملين أيام الدنيا.