وجملة: (يفرّ المرء) في محلّ جرّ مضاف إليه. وجملة: (لكلّ امرئ منهم شأنه) لا محلّ لها استئناف بيانيّ. وجملة: (يغنيه) في محلّ رفع نعت لشأن. الصرف: (33) الصاخّة: اسم بمعنى الداهية التي تصخّ الخلائق لها أي يستمعون إليها وهي النفخة الثانية، وفي المختار: الصاخّة الصيحة تصمّ بشدّتها، وهي على وزن اسم الفاعل، والتاء للمبالغة. (36) صاحبته: مؤنّث صاحب، اسم فاعل من الثلاثيّ صحب، وزنه فاعل.. إعراب الآيات (38- 42): {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُسْفِرَةٌ (38) ضاحِكَةٌ مُسْتَبْشِرَةٌ (39) وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْها غَبَرَةٌ (40) تَرْهَقُها قَتَرَةٌ (41) أُولئِكَ هُمُ الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ (42)}. الإعراب: (وجوه) مبتدأ مرفوع، (يومئذ) مرّ إعرابه متعلّق بالخبر (ضاحكة)، (مسفرة) نعت لوجوه مرفوع. جملة: (وجوه ضاحكة) لا محلّ لها استئنافيّة. 40- 42 الواو عاطفة (وجوه يومئذ.. ) مثل الأولى (عليها) متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ (غبرة) (هم) ضمير فصل.. وجملة: (وجوه عليها غبرة) لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة. وجملة: (عليها غبرة) في محلّ رفع نعت لوجوه. وجملة: (ترهقها قترة) في محلّ رفع خبر المبتدأ (وجوه). " وجوه مسفرة ووجوه عليها غبرة" بقلم / طارق سالم - جريدة النجم الوطني. وجملة: (أولئك الكفرة) لا محلّ لها استئنافيّة.
- " وجوه مسفرة ووجوه عليها غبرة" بقلم / طارق سالم - جريدة النجم الوطني
- إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة عبس - قوله تعالى ووجوه يومئذ عليها غبرة - الجزء رقم17
- فصل: إعراب الآيات (38- 42):|نداء الإيمان
- وجــــوه عليها غبــــرة - منتديات البرمجة اللغوية العصبية
- حلول البطالة Unemployment Solutions - أبشركم توظفت والحمد لله ...
- تجميعتي وتجربتي لـ 3D Vision - الصفحة 2 - البوابة الرقمية ADSLGATE
- حلول البطالة Unemployment Solutions - بااااااااااركولي اتوظفت عن طريقكم بااااااركولي
&Quot; وجوه مسفرة ووجوه عليها غبرة&Quot; بقلم / طارق سالم - جريدة النجم الوطني
[ ص: 60] ( ووجوه يومئذ عليها غبرة ترهقها قترة أولئك هم الكفرة الفجرة)
( ووجوه يومئذ عليها غبرة ترهقها قترة أولئك هم الكفرة الفجرة) قال المبرد: الغبرة ما يصيب الإنسان من الغبار، وقوله: ( ترهقها) أي تدركها عن قرب، كقولك: رهقت الجبل إذا لحقته بسرعة، والرهق عجلة الهلاك، والقترة سواد كالدخان، ولا يرى أوحش من اجتماع الغبرة والسواد في الوجه، كما ترى وجوه الزنوج إذا اغبرت، وكأن الله تعالى جمع في وجوههم بين السواد والغبرة، كما جمعوا بين الكفر والفجور، والله أعلم. واعلم أن المرجئة والخوارج تمسكوا بهذه الآية، أما المرجئة فقالوا: إن هذه الآية دلت على أن أهل القيامة قسمان: أهل الثواب، وأهل العقاب. ودلت على أن أهل العقاب هم الكفرة، وثبت بالدليل أن الفساق من أهل الصلاة ليسوا بكفرة، وإذا لم يكونوا من الكفرة كانوا من أهل الثواب، وذلك يدل على أن صاحب الكبيرة من أهل الصلاة ليس له عقاب، وأما الخوارج فإنهم قالوا: دلت سائر الدلائل على أن صاحب الكبيرة يعاقب، ودلت هذه الآية على أن كل من يعاقب فإنه كافر، فيلزم أن كل مذنب فإنه كافر. فصل: إعراب الآيات (38- 42):|نداء الإيمان. والجواب: أكثر ما في الباب أن المذكور هاهنا هو هذا الفريقان، وذلك لا يقتضي نفي الفريق الثالث، والله أعلم; والحمد لله رب العالمين وصلاته على سيد المرسلين محمد النبي وآله وصحبه أجمعين.
إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة عبس - قوله تعالى ووجوه يومئذ عليها غبرة - الجزء رقم17
- ولأنه جيش أفراده من شعب مصر ومن أهله يدافع عن أرضه وعرضه ووطنه وبلده بكل ما قوة وصلابة ويفديه بدمه وروحه مهما كانت قوة المعتدى الغاشم الظالم لأنه تربي على الوفاء والاخلاص للوطن وتربي على حفظ حتى حفنة ترابه ورماله وتربي على حب الوطن والدفاع عنه.
فصل: إعراب الآيات (38- 42):|نداء الإيمان
الصرف: (38) مسفرة: مؤنّث مسفر، اسم فاعل من الرباعيّ أسفر بمعنى أضاء، وزنه مفعل بضمّ الميم وكسر العين. (39) مستبشرة: مؤنّث مستبشر، اسم فاعل من السداسيّ استبشر، وزنه مستفعل بضمّ الميم وكسر العين. (40) غبرة: اسم للتراب أو ما دقّ منه، وزنه فعلة بثلاث فتحات. (41) قترة: اسم للظلمة والسواد، أو لما ارتفع من الغبار إلى السماء وزنه فعلة بثلاث فتحات. (42) الفجرة: جمع فاجر اسم فاعل من الثلاثي فجر وزنه فاعل والجمع فعلة بثلاث فتحات. انتهت سورة (عبس) ويليها سورة (التكوير).. سورة التّكوير: آياتها 29 آية. وجوه يومئذ عليها غبرة. بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرحيم.. إعراب الآيات (1- 14): {إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ (1) وَإِذَا النُّجُومُ انْكَدَرَتْ (2) وَإِذَا الْجِبالُ سُيِّرَتْ (3) وَإِذَا الْعِشارُ عُطِّلَتْ (4) وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ (5) وَإِذَا الْبِحارُ سُجِّرَتْ (6) وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ (7) وَإِذَا الْمَوْؤُدَةُ سُئِلَتْ (8) بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ (9) وَإِذَا الصُّحُفُ نُشِرَتْ (10) وَإِذَا السَّماءُ كُشِطَتْ (11) وَإِذَا الْجَحِيمُ سُعِّرَتْ (12) وَإِذَا الْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ (13) عَلِمَتْ نَفْسٌ ما أَحْضَرَتْ (14)}.
وجــــوه عليها غبــــرة - منتديات البرمجة اللغوية العصبية
الإعراب: الفاء استئنافيّة (لا) زائدة (بالخنّس) متعلّق ب (أقسم)، (الجوار) بدل من الخنّس مجرور وعلامة الجر الكسرة المقدّرة على الياء المحذوفة لقراءة الوصل (الكنّس) نعت للجواري مجرور الواو عاطفة في الموضعين (الليل) معطوف على الخنّس مجرور (إذا) ظرف في محلّ نصب جرّد من الشرط متعلّق ب (أقسم)، (الصبح إذا تنفّس) مثل الليل إذا عسعس اللام في موضع لام القسم للتوكيد عوض من المزحلقة (ذي) نعت لرسول مجرور (عند) ظرف زمان منصوب متعلّق ب (مكين) وهو نعت لرسول مجرور (ثمّ) ظرف مبنيّ على الفتح في محلّ نصب متعلّق ب (مطاع)، الواو عاطفة (ما) نافية عاملة عمل ليس (مجنون) مجرور لفظا منصوب محلّا خبر ما. جملة: (أقسم) لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: (عسعس) في محلّ جرّ مضاف إليه. وجملة: (تنفّس) في محلّ جرّ مضاف إليه. إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة عبس - قوله تعالى ووجوه يومئذ عليها غبرة - الجزء رقم17. وجملة: (إنّه لقول) لا محلّ لها جواب القسم. وجملة: (ما صاحبكم بمجنون) لا محلّ لها معطوفة على جواب القسم. الصرف: (15) الخنّس: جمع خانس، اسم فاعل من الثلاثيّ خنس باب نصر بمعنى تأخّر وتنحّى، وهو اسم للكوكب السيار ما عدا القمر، وزنه فاعل، والجمع فعّل بضمّ الفاء وفتح العين المشدّدة. (16) الكنّس: اشتقاقه كاشتقاق الخنّس وبمعناه من الثلاثيّ كنس باب ضرب بمعنى غاب في موضعه.
(21) مطاع: اسم مفعول من الرباعيّ أطاع، وزنه مفعل بضمّ الميم وفتح العين، وفيه إعلال بالقلب أصله مطوع، تحرّكت الطاء بالفتح بنقل حركة الواو، ثمّ قلبت الواو ألفا لأنّ ما قبلها مفتوح. البلاغة: الاستعارة التصريحية: في قوله تعالى: (وَالصُّبْحِ إِذا تَنَفَّسَ). لما كان النفس ريحا خاصا، يفرج عن القلب، انبساطا وانقباضا، شبه ذلك النسيم بالنفس، وأطلق عليه اسم الاستعارة. وجعل الصبح متنفسا لمقارنته له. ويجوز أن يكون بعد الاستعارة كناية عن الإضاءة. ويجوز أن يكون هناك مكنية وتخييلية، بأن يشبه الصبح بماش وآت من مسافة بعيدة، ويثبت له التنفس المراد به هبوب نسيمه، مجازا على طريق التخييل.
شاشتي اشتريتها من الشركة الدولية للكمبيوتر ومكانه في حراج الكمبيوتر بالعليا على الشارع العام وانت متجه جنوب.. يجيك على اليمين محل Vaio سوني ثم لفه يمين.. خلي اللفة وشف العمارة الي بعد اللفه تلقاهـ على الشارع وقبل الاشارة. اما بالنسبة للنظارة فللأسف انا ماحصلتها في الرياض لكن انت روح لنفس المحل واسأل عندهـ وان شاء الله ماراح يقصر معك. انا حصلت النظارات عندنا ببريدة بنفس المحل ( فرع الشركة الدولية للكمبيوتر) بقيمة 550 ريال. حلول البطالة Unemployment Solutions - أبشركم توظفت والحمد لله .... بالنسبة للارقام الي بجنب كرت الشاشة.. لاحظ الصورة:
عرفت كيف
يعني توضيح الارقام بالاسفل.. وعليك الترجمة
وبالخدمة اخوي بأي وقت
1
09-03-2011, 08:28 PM
# 34
aab1414
تسلم حبيبي..
مااتوقع انها تدعم Full HD.. الظاهر لي ان حدها 720p
تفضل هذي تقارير عن الشاشة من المواقع الاجنبية:
بالتوفيق يالغالي
09-03-2011, 08:43 PM
# 35
مشاء الله تبارك الله
تقرير متكتك وخفيف عالمعده
جزاك الله الف خير على طرحك لتجربتك يااخونا العزيز جانكيز خآن
تتهنى يـآآعم والف مبروك
إذا رأيت اشخاص لا تطيقهم دعهم ورائك وقل " الله لا يردكم "!!!.. آذكـر الله ، يذكرك [ لا اله الا الله محمداً رسول الله]
09-03-2011, 10:15 PM
# 36
صدقت ياخي ليست Full HD
اما لو كانت FHD وبنفس السعر بيكون شي حمااااس
الله يوفقك ويهنيك بالجهاز ونشوف تقارير للالعاب مع التقنية الجديدة ^_^
09-03-2011, 10:51 PM
# 37
جانكيز خان
يعطيـــك الف عافيــه اخوي على ردك المتعوب عليــه..
ويــا لــــبــــى قلبــ آهل بريــــده كلهــم..
حلـــو عرفتــ المحــل كـــآن قلتلي حــراج الكمبيوتر لكنــ والله كفيت ووفيتــ..
خلــاص اخــوي آروح بكره أقولكـــ وش يصيــر معيــ..
آن شاء اللــه نلقـــى النظاراهــ..
مشكـــور آخوي وما قصــرت.
حلول البطالة Unemployment Solutions - أبشركم توظفت والحمد لله ...
بنت الفوارس October 22nd, 2010, 06:17 AM 7 " محاسبه المستقبل على حسب كلية يعني انا قرار تعين كان خلال اسبوع فقط
فعلى حسب الكلية
والراتب زي ماقالت بنت الفوارس مع بدل غلاء وانتقال و جامعه ناشئة لكن البدلات الاخري على حسب كمان كليتك بس الاغلب بعد طلوع الروح يصرفولك هيا
والله يسهلك
تحياتي loodyo-o October 22nd, 2010, 10:34 PM 7 " المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الفوارس
السلام عليكم
هل قدمتم اوراق الابتعاث ولا لسا ؟!!
تجميعتي وتجربتي لـ 3D Vision - الصفحة 2 - البوابة الرقمية Adslgate
دااني
23-11-2010 03:29 PM
الف الف الف مبــــــــــــــــــــــــــــــــــرووووووووووووو وووكـ
حلول البطالة Unemployment Solutions - بااااااااااركولي اتوظفت عن طريقكم بااااااركولي
09-03-2011, 01:48 PM
# 21
رد: تجميعتي وتجربتي لـ 3D Vision
ماشاءالله لاقوة الا بالله الف مبروك أخوي حسام,, الله يعطيك خيرها ويكفيك شرها ممكن أستفسر منك,, والله يكفينا واياكم شر هذي التقنيه هل فعلا شعرت بالدوخه والصداع مع كثرة الإستخدام! حلول البطالة Unemployment Solutions - بااااااااااركولي اتوظفت عن طريقكم بااااااركولي. كنت ميت عليها ويارب لك الحمد كتب لي وشفتها بأحد سفراتي وراقت المنقه خلاص بعد فلمين لكن ثري دي ( أزرق أحمر) أيامها الي رادني عنها ( سرعة النت) و ( مشكلتها) سرعة النت ( لازلت أعاني بعدم وجود كباين الكترونيه عندنا) وهذا يحرمني التحميل مشكلتها ( الصداع والشعور بالدوخه) كلام مستخدمين مثل أخوي ( ضاري) الإستفسار الثاني هل هناك فرق بينها وبين العاديه ( أزرق أحمر) من كل النواحي إذا جربتها! تحياتي وأشكرك على مشاركتنا هذا الموضوع
التوقيع
أعتذر من الجميع لعدم الرد عليهم فأنا مشغول لدرجة دخولي تقريبا معدوم
أنا بخير ولله الحمد وشاكر لكم سؤالكم عني
( تم إغلاق الخاص)
09-03-2011, 01:57 PM
# 23
بائع موثوق مؤسسة النقرة الأولى
ماشاءالله والف مبروك عليك اخونا حسام
السجادة الحمراء معطية منظر حلو للصور
ياليت تفيدنا.. هل بعد تجربة طويلة تحس في الم ؟ حسب ما قريت كثير من الناس انها تبدا توجع الراس بعد مدة من الاستعمال (اقصد من ناحية تقنية الـ 3D مو الم من لبس النظارة).
تستاهل كل خير
الله يوفقك وينفع بك وبأخوانك ووالديك. 09-03-2011, 02:28 PM
# 24
بعد التجربة صدع + بيكون ظلام في اللعبة
مافيه زي العب الطبيعي
09-03-2011, 02:39 PM
كاتب الموضوع
# 25
الله يبارك بعمرك والله يسمع منك اخوي.. امين
حبيبي انا مالي يومين تقريباً وانا استخدمها.. لكن لما اشوف فيها مقاطع الفيديو او الصور بموقع nVidia مااحس بصداع لان دقة الفيديو والصور عالية وهذا يساعد على عدم الصداع والله اعلم.