بزل السلى أو اختبار السائل الأمنيوسي هو اختبار تشخيصي قبل الولادة يكتشف التشوهات الصبغية في الجنين. النساء الأكثر عرضة لخطر ولادة أطفال يعانون من حالة صحية خطيرة أو تشوهات تشمل:
النساء فوق 35 سنة
النساء اللواتي لديهن تاريخ طبي لحالة وراثية مثل فقر الدم المنجلي أو ضمور العضلات
النساء اللواتي خضعن لحمل سابق يعانون من مشاكل وراثية مثل متلازمة داون
اختبار بزل السائل الأمنيوسي دقيق بنسبة 98 إلى 99 في المائة لاختبار شذوذ الكروموسومات وعيوب الأنبوب العصبي والاضطرابات الوراثية
ما هو بزل السلى؟
غالبًا ما يتم إجراء بزل السلى بين الأسبوعين 15 و 18 من الحمل. علاج تشنج عضلات البطن.. وداعاً للمستشفيات .. صحافة اليمن. الكيس الأمنيوسي أو السلى يحيط بالجنين أثناء الحمل ويحتوي الكيس على سائل يسمى السائل الأمنيوسي ويكون الجنين مغمورًا تمامًا في هذا السائل. في الاختبار تقوم الموجات فوق الصوتية بتوجيه إبرة العمود الفقري قياس 22 إلى مكان آمن في الكيس الأمنيوسي. تستخلص الإبرة ما بين 10 و 20 مليلترًا (مل) من السائل الأمنيوسي من الكيس ويتم إرسال السائل للاختبار
تستغرق العملية بأكملها حوالي 45 دقيقة لكن استخراج السائل نفسه يستغرق أقل من 5 دقائق. كيف يتم تحليل السائل؟
في المختبر يتم فحص الحمض النووي للجنين بحثًا عن تشوهات وراثية.
- علاج تشنج عضلات البطن.. وداعاً للمستشفيات .. صحافة اليمن
- تعرف على سبب رجفان الجفون أحياناً تعرف على سبب رجفان الجفون أحياناً
علاج تشنج عضلات البطن.. وداعاً للمستشفيات .. صحافة اليمن
الاثار الجانبية الاكثر شيوعًا هي انزعاج في المعدة، الدوخة، الضعف، والنعاس. [3]
مكونات دواء ريلاكسون ودواعي استعمالها
مكونات دواء ريلاكسون تتضمن مزيج من دواء كلورزوكسازون وباراسيتامول:
كلورزوكسازون: هو دواء يستعمل من اجل علاج التشنجات والالم العضلي، وعادةً ما يتم استعمال هذا الدواء مع الراحة، العلاج الجسدي، ويعمل من خلال استرخاء العضلات، يجب استعمال هذا الدوار اثناء الحمل في الحالات الضرورية فقط، ومن غير المعروف فيما إذا كان يمر عبر حليب الثدي، لذلك يجب استشارة الطبيب قبل الاستعمال. [4]
الباراسيتامول: الباراسيتامول هو مسكن شائع للالم يستعمل لعلاج الألم وتخفيفه، ويمكن ان يتم استعماله من اجل تخفيف الحرارة المرتفعة، يتوافر هذا الدوار ممزوجًا مع مسكنات الالم والادوية المضادة للقيء، وهو ايضًا مكون شائع في العديد من ادوية البرد والانفلونزا، يبدأ هذا الدواء العمل خلال ساعة، وهو آمن للاستعمال في فترة الحمل واثناء الإرضاع بجرعات يتم الإشراف عليها من قبل الطبيب. تعرف على سبب رجفان الجفون أحياناً تعرف على سبب رجفان الجفون أحياناً. [5]
الاعراض التي يجب فيها استعمال ريلاكسون
سوف يصف الطبيب في البداية استعمال الادوية دون وصفة طبية مثل اسيتامينوفين او ايبوبروفين لعلاج الألم، لكن في حال كانت هذه العلاجات غير فعالة، او في حال كنت لا تستطيع استعمال هذه الادوية بسبب وجود اضطرابات في الكبد او قرحات، يمكن استعمال مراهم للعضلات او المرخيات العضلية مثل ريلاكسون
المرخيات العضلية توصف من اجل الالم الحاد اكثر من الالم المزمن، ويمكن ان تكون خيارًا علاجيًا جيدًا في حال كان الألم يمنعك من النوم ، لان المرخيات العضلية يمكن ان تسبب النعاس، وهي تساعدك على الراحة عند استعمالها مساءً.
تعرف على سبب رجفان الجفون أحياناً تعرف على سبب رجفان الجفون أحياناً
هناك خطر حدوث عيوب في الأنبوب العصبي المفتوح كما هو الحال في السنسنة المشقوقة. في حالة أظهر الاختبار الثلاثي السابق وهو فحص دم يتم إجراؤه بين الأسبوعين 15 و 20 نتائج غير طبيعية
مخاطر بزل السلى
في الثلث الثاني من الحمل هناك حوالي 1 في المائة من خطر الإجهاض أو ولادة جنين ميت وتكون المخاطر أكبر إذا تم إجراء الاختبار قبل 15 أسبوعًا. في الثلث الثالث من الحمل قد يؤدي إلى مشاكل في نمو رئة الجنين. تشمل المخاطر الأخرى ما يلي:
عدوى
نزيف أو تسرب السائل الأمنيوسي
المخاض المبكر
تشنج
يمكن أن تزيد العوامل الأخرى من الخطر وتشمل هذه:
محاولة إجراء بزل السلى في أقل من 14 أسبوعًا من الحمل
موضع الجنين والمشيمة
كمية السائل الأمنيوسي
وجود توائم أو أجنة متعددة
وهذه بدورها تجعل الوسط الفمي حامضيا، والذي بدوره يقوم بالتأثير في الطبقة الخارجية للأسنان وذوبان الأملاح منها مما يجعلها عرضة للتآكل. ويؤدي تفريش الأسنان مباشرة بعد تناول وجبة كهذه، الى تآكل الطبقة الخارجية تدريجيا ومن ثم الاصابة بحساسية الأسنان المفرطة. ولذلك ننصح بغسل الفم والمضمضة بعد الأكل والتريث قليلا الى ان تتم معادلة تلك الأحماض في الوسط الفمي، ومن ثم القيام بتفريش الأسنان بعد ذلك. كما ان أكل بعض انواع الفاكهة مثل التفاح والموز والتقليل من المشروبات الغازية يساعد على تعديل الوسط الحامضي. الحرص على عدم تكرار الغثيان والتقيؤ، وعلاج أي اضطرابات معوية وذلك باللجوء الى الطبيب المختص. اتباع أسلوب صحيح لتفريش الأسنان. وهناك مبادئ عامة يجب اتباعها لتفريش الأسنان وهي كالآتي: -
اختيار الفرشاة المناسبة لفمك وأسنانك، فالفرشاة المثالية تكون ذات حجم مناسب تصل الى آخر ضرس في فمك. والحجم الشائع هو المتوسط. كذلك يجب ان لا تكون الشعيرات خشنة لتفادي تآكل طبقة المينا من كثرة الاستخدام والأنسب استخدام فرشة ذات شعيرات متوسطة الخشونة أو ناعمة وطويلة وذلك لضمان انسيابها مع منحنيات الأسنان والفراغات البينية لها.
فإن قلت: فهلا قيل: ولكل واحد من أبويه السدس ، وأي فائدة في ذكر الأبوين أولا ، ثم في الإبدال منهما؟ قلت: لأن في الإبدال والتفصيل بعد الإجمال تأكيدا وتشديدا ، كالذي تراه في الجمع بين المفسر والتفسير ، و " السدس" مبتدأ ، وخبره: "لأبويه" ، والبدل متوسط بينهما للبيان ، وقرأ الحسن ونعيم بن ميسرة: "السدس" بالتخفيف ، وكذلك الثلث والربع والثمن ، والولد: يقع على الذكر والأنثى ، ويختلف حكم الأب في ذلك. فإن كان ذكرا اقتصر بالأب على السدس ، وإن كانت أنثى عصب مع إعطاء السدس. فإن قلت: قد بين حكم الأبوين في الإرث مع الولد ، ثم حكمهما مع [ ص: 36] عدمه ، فهلا قيل: فإن لم يكن له ولد فلأمه الثلث ، وأي فائدة في قوله: " وورثاه أبواه "؟ قلت: معناه: فإن لم يكن له ولد وورثه أبواه فحسب ، فلأمه الثلث مما ترك ، كما قال: لكل واحد منهما السدس مما ترك: لأنه إذا ورثه أبواه مع أحد الزوجين كان للأم ثلث ما بقي بعد إخراج نصيب الزوج ، لا ثلث ما ترك ، إلا عند ابن عباس ، والمعنى: أن الأبوين إذا خلصا تقاسما الميراث للذكر مثل حظ الأنثيين ، فإن قلت: ما العلة في أن كان لها ثلث ما بقي دون ثلث المال؟ قلت: فيه وجهان: أحدهما: أن الزوج إنما استحق ما يسهم له بحق العقد لا بالقرابة.
القيامة. وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى (3). الليل. فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَا أُنْثَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالْأُنْثَى وَإِنِّي سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وَإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنْ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ(36). آل عمران. لنرى لسان العرب ما يقول:
ولد (لسان العرب). الوَلِيدُ: الصبي حين يُولَدُ، وقال بعضهم: تدعى الصبية أَيضاً وليداً ، وقال بعضهم: بل هو للذكر دون الأُنثى، وقال ابن شميل: يقال غلامٌ مَوْلُودٌ وجارية مَوْلودةٌ أَي حين ولدته أُمُّه، والولد اسم يجمع الواحد والكثير والذكر والأُنثى. نظرا لما سبق من الآيات البينات أرى أن الفقهاء قد بدلوا حكم العليم الحكيم الحليم، ( هكذا ورد في آيات المواريث) فأخرجوا الإناث من معنى ( الولد) حتى لا يخرج المال من عائلة المتوفى إلى أصهاره ( أزواج بناته)، حسدا من عند أنفسهم ولأولادهم ( البنات). والسلام على من اتبع هدى الله تعالى فلا يضل ولا يشقى.
فلذلك صح أن يقال: فإن كن نساء فإن قلت: هل يصح أن يكون الضميران في "كن" و "كانت" مبهمين ، ويكون "نساء" و " واحدة" تفسيرا لهما ، على أن "كان" تامة؟ قلت: لا أبعد ذلك. [ ص: 34] فإن قلت: لم قيل: فإن كن نساء ولم يقل: وإن كانت امرأة؟ قلت: لأن الغرض ثمة خلوصهن إناثا لا ذكر فيهن ، ليميز بين ما ذكر من اجتماعهن مع الذكور في قوله: للذكر مثل حظ الأنثيين: وبين انفرادهن ، وأريد هاهنا أن يميز بين كون البنت مع غيرها وبين كونها وحدها لا قرينة لها.
ثم جاءته فقالت: يا رسول الله ، ابنتا سعد ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ادع لي أخاه" فجاء فقال له: "ادفع إلى ابنته الثُلُثَيْن وإلى امرأته الثُّمُن ولك ما بَقِي". لفظ أبي داود. في رواية الترمذي وغيره: فنزلت آية المواريث. قال: هذا حديث صحيح. (*) وروى جابر أيضا قال: عادني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر في بني سلمة يمشيان ، فوجداني لا أعقل ، فدعا بماء فتوضأ ، ثم رش علي منه فأفقت. فقلت: كيف أصنع في مالي يا رسول الله ؟ فنزلت "يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ". أخرجاه في الصحيحين. وأخرجه الترمذي وفيه "فقلت: يا نبي الله كيف أقسم مالي بين ولدي ؟ فلم يرد علي شيئا فنزلت "يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ.. " الآية. قال: "حديث حسن صحيح. (*) وفي البخاري عن ابن عباس:أن نزول ذلك كان من أجل أن المال كان للولد ، والوصيَّة للوالدين ؛ فنسخ ذلك بهذه الآيات. (*) وقال مقاتل والكلبي: نزلت في أم كجة ؛ وقد ذكرناها. (*) السدي: نزلت بسبب بنات عبدالرحمن بن ثابت أخي حسان بن ثابت. (*) وقيل: إن أهل الجاهلية كانوا لا يُورِّثُون إلا من لاقى الحروب وقاتل العدو ؛ فنزلت الآية تبيينا أن لكل صغير وكبير حظه.
يدل قوله تعالى: ( يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ ۖ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنثَيَيْنِ ۚ فَإِن كُنَّ نِسَاءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ ۖ وَإِن كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ ۚ) على ميراث
وفقكم الله طلابنا المجتهدين ، حيث يريد كل منكم الوصول إلى اقصى المستويات التعليمية بالدرجات الممتازة في كل المواد التعليمية، ونحن نقدم لكم على موقع بصمة ذكاء الاجابه الواضحه لكل اسئلتكم منها الإجابة للسؤال:
تعتبر متابعتكم لموقع بصمة ذكاء على استمرار هو من اجل توفير الجواب الصحيح على السؤال المطلوب وهو كالآتي
الحل الصحيح هو:
الأولاد ذكورًا وإناثًا.
النساء. إن الله تعالى جعل نصيب الميراث يقاس بعدد الإناث، لا بعدد الذكور. لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنثَيَيْنِ فَإِنْ كُنَّ نِسَاءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ وَإِنْ كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ. فمن أين جاء الفقهاء بأن الولد في القرآن يعني ( الذكر)؟؟؟
قال رسول الله عن الروح عن ربه:
وَمَا أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ بِالَّتِي تُقَرِّبُكُمْ عِنْدَنَا زُلْفَى إِلَّا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَأُوْلَئِكَ لَهُمْ جَزَاءُ الضِّعْفِ بِمَا عَمِلُوا وَهُمْ فِي الْغُرُفَاتِ آمِنُونَ(37). سباء. لَنْ تَنفَعَكُمْ أَرْحَامُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَفْصِلُ بَيْنَكُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ(3). الممتحنة. وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ (3). البد. لاحظوا أن الله تعالى يبين أن ( الولد) هو ما يولد للإنسان سواء كان ذكرا أم أنثى، وعند التفرقة بينهما يذكرهم سبحانه بالجنس فيقول: أَ لَكُمْ الذَّكَرُ وَلَهُ الْأُنثَى (21). النجم. وَأَنَّهُ خَلَقَ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى (45). أَلَمْ يَكُ نُطْفَةً مِنْ مَنِيٍّ يُمْنَى(37)ثُمَّ كَانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ فَسَوَّى(38) فَجَعَلَ مِنْهُ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنثَى (39).