يقول: لا تخاصم عنهم من يطالبهم بحقوقهم وما خانوه فيه من أموالهم=" إن الله لا يحب من كان خوّانًا أثيمًا "، يقول: إنّ الله لا يحب من كان من صفته خِيَانة الناس في أموالهم، وركوب الإثم في ذلك وغيره مما حرَّمه الله عليه. * * *وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل: وقد تقدم ذكر الرواية عنهم. 10418- حدثنا الحسن بن يحيى قال، أخبرنا عبد الرزاق قال، أخبرنا معمر، عن قتادة: " ولا تجادل عن الذين يختانون أنفسهم "، قال: اختان رجل عمًّا له درعًا، فقذف بها يهوديًا كان يغشاهم، فجادل عمُّ الرجل قومه، فكأن النبي صلى الله عليه وسلم عذره. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النساء - الآية 107. ثم لحق بأرض الشرك، فنزلت فيه: وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى الآية.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النساء - الآية 107
سورة النساء الآية رقم 107: إعراب الدعاس
إعراب الآية 107 من سورة النساء - إعراب القرآن الكريم - سورة النساء: عدد الآيات 176 - - الصفحة 96 - الجزء 5. ﴿ وَلَا تُجَٰدِلۡ عَنِ ٱلَّذِينَ يَخۡتَانُونَ أَنفُسَهُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ مَن كَانَ خَوَّانًا أَثِيمٗا ﴾ [ النساء: 107]
﴿ إعراب: ولا تجادل عن الذين يختانون أنفسهم إن الله لا يحب من كان ﴾
(وَلا تُجادِلْ) مضارع مجزوم وفاعله أنت والجملة معطوفة (عَنِ الَّذِينَ يَخْتانُونَ أَنْفُسَهُمْ) فعل مضارع وفاعل ومفعول به والجملة صلة الموصول والجار والمجرور متعلقان بتجادل (إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ مَنْ) إن واسمها وجملة (لا يُحِبُّ) خبرها واسم الموصول (مَنْ) مفعول به والجملة تعليلية (كانَ خَوَّاناً أَثِيماً) كان وخبرها وأثيما صفته والجملة صلة الموصول. الصور البلاغية و المعاني الإعرابية للآية 107 - سورة النساء
﴿ تفسير التحرير و التنوير - الطاهر ابن عاشور ﴾
والخطاب في قوله: { ولا تجادل} للرسول ، والمراد نهي الأمّة عن ذلك ، لأنّ مثله لا يترقّب صدوره من الرسول عليه الصلاة والسلام كما دلّ عليه قوله تعالى: { ها أنتم هؤلاء جادلتم عنهم في الحياة الدنيا}.
إعراب قوله تعالى: ولا تجادل عن الذين يختانون أنفسهم إن الله لا يحب من كان الآية 107 سورة النساء
ولذلك يقولون: إذا عرفت في رجل سيئة انكشفت وصارت واضحة. فلتعلم أن لها أخوات؛ فالله لا يمكن أن يفضح أول سيئة؛ لأنه سبحانه يحب أن يستر عباده، لذلك يستر العبد مرة وثانية، ثم يستمر العبد في السيئة فيفضحها الله: {إِنَّ الله لاَ يُحِبُّ مَن كَانَ خَوَّاناً أَثِيماً}، والإثم أفظع المعاصي. إعراب قوله تعالى: ولا تجادل عن الذين يختانون أنفسهم إن الله لا يحب من كان الآية 107 سورة النساء. والقوم الذين ذهبوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ليستشفعوا عنده لابن أبيرق لكي يحكم له الرسول ضد اليهودي، لماذا صنعوا ذلك؟. لأنهم استفظعوا أن يفضح أمر مسلم ويبرأ يهودي، استحيوا أن يحدث هذا، وعالج القرآن هذه القضية وذلك ليأتي بالحيثية التي دعتهم إلى أن يفعلوا هذا ويقضي على مثل هذا الفعل من أساسه، فقال: {يَسْتَخْفُونَ مِنَ الناس وَلاَ يَسْتَخْفُونَ مِنَ الله.. }. المصدر: موقع نداء الإيمان
خواطر متعلقة:
- خواطر الشعراوي حول كنوز وأسرار الإستغفار
- خواطر الشعراوي.. كيفية التحاكم الصحيح لكتاب الله؟
محتوي مدفوع
إعلان
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة النساء - الآية 107
وقال: اختانت، ولم يقل: خانت؛ لأن الافتعال فيه زيادة فعل على ما فى مجرد الخيانة. قال عكرمة: والمراد بالذين يختانون أنفسهم: ابن أُبَيْرِق الذى سرق الطعام والقماش، وجعل هو وقومه يقولون: إنما سرق فلان لرجل آخر. فهؤلاء اجتهدوا فى كتمان سرقة السارق، ورمى غيره بالسرقة، كما قال تعالى: {يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلاَ يَسْتَخْفُونَ مِنَ الله وَهُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ مَا لاَ يَرْضَى مِنَ الْقَوْلِ} [النساء: 108]، فكانوا خائنين للصاحب والرسول وقد اكتسبوا الخيانة.
وإذا كان اختيان النفس هو ظلمها أو ارتكاب ما حرم عليها، كان كل مذنب مختاناً لنفسه، وإن جهر بالذنوب، وكان كفر الكافرين وقتالهم للأنبياء وللمؤمنين اختياناً لأنفسهم، وكذلك قطع الطريق والمحاربة، وكذلك الظلم الظاهر، وكان ما فعله قوم نوح وهود، وصالح وشعيب اختياناً لأنفسهم.
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل: وقد تقدم ذكر الرواية عنهم. المصدر: تفسير الطبرى
تفسير إرشاد العقل السليم لأبي السعود
تفسير (إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَن كَانَ خَوَّانًا أَثِيمًا) الشيخ الشعراوي
كان لدينا عدد من الأطباق كلها كانت ممتازة وخدمت من قبل الموظفين ودية ومفيدة التغيير الوحيد الذي سأقوم به هو إضافة صور للطعام إلى القائمة
الإسم: مطعم وكس
النوع: مطعم مأكولات آسيوية
مواعيد العمل: ١٢:٠٠–١١:٣٠م
العنوان: Grand Hyatt Dubai – شارع الشيخ راشد – أم هرير ٢ – دبي – الإمارات العربية المتحدة
رقم الهاتف: +97143172221
وظيفة جيدة في الأطعمة الآسيوية. ينصح الملح والفلفل مع الحبار المقلية. إنه متموج ولذيذ. حساء المعكرونة الفيتنامية لطيفة. الحساء يجعل جديدة لك. Pad Thai المعكرونة طعم مختلف بعض الشيء مع الأصلي. ووك المعكرونة المقلية لذيذ. جامبو الروبيان – مطعم وافي. يفضل الصلصة. ينصح الأرز المانجو لزجة في نهاية الوجبة. الموظفين جميلة. المطبخ الداخلي المفتوح الذي يمكنك أن ترى كيف عمليات الطبق الخاص بك. للمزيد عن مطعم وكس اضغط هنا
6-مطعم تومو من اقرب وافضل مطاعم وافي مول
من اجمل الإطلالات في دبي المكان جميل والاكل لذيذ واختياري الجميل إنكم تقدرون تختارون السوشي ومكوناته
الإسم: مطعم تومو
النوع: مطعم مأكولات يابانية
مواعيد العمل: ١٢:٣٠–٣:٣٠م، ٦:٣٠م–١٢:٠٠ص
العنوان: Exit 56 – أم هرير ٢ – دبي – الإمارات العربية المتحدة
رقم الهاتف: +97143577888
تجربة طعام رائعة!
جامبو الروبيان – مطعم وافي
بالإضافة إلى ذلك ، يجب عليها نقل العلامة التجارية لمطعمك بطريقة تجعل المتحمسين متحمسين ليكونوا هناك ، ويريدون العودة والتوصية بالعائلة والأصدقاء
كل شيء كان مثالياً إذا كنت ترغب في الذهاب إلى مطعم ياباني رائع لتناول الطعام الجيد ، فهذا هو المكان المناسب لك. أطعمة لذيذة مع عرض رائع. السوشي مجرد نجاح باهر! كان الموظفون لطفاء للغاية والخدمة ممتازة. أحببت كل شيء في هذا المكان. حقًا واحدة من أفضل تجارب تناول الطعام التي مررت بها. إذا قمت بزيارة يجب أن تجرب السوشي والسلمون. للمزيد عن مطعم تومو اضغط هنا
7-مطعم اشاز من افضل مطاعم وافي مول
من افضل المطاعم التي تقدم أكلات وأجواء هندية مميزة في دبي ومن الأماكن التي تصلح للتجمعات وقضاء وقت ممتع مع الأصدقاء. الإسم: مطعم اشاز دبي
النوع: مطعم مأكولات هندية
مواعيد العمل: ١٢:٣٠م–١٢:٠٠ص
العنوان: Pyramids, WAFI Mall Oud Metha Rd – الإمارات العربية المتحدة
رقم الهاتف: +97143244100
ذهبت هنا مع العائلة والأصدقاء منذ أكثر من 6 سنوات ، وما زلت أتذكر التجربة. كل دورة كانت مذهلة ، إلى جانب الموكتيلات والكوكتيلات. كانت زبدة الدجاج هي أفضل ما لدي في حياتي ، وسوف أتساءل دائمًا كيف جعلوها جيدة جدًا. للمزيد عن مطعم اشاز اضغط هنا
8-مطعم جريلو
مطعم يقدم شرائح لحم الضأن اللذيذة والدجاج، وخدمة جيدة للغاية وأجواء ، الجلوس في الهواء الطلق ويتميز بوجود فروع مختلفة في دبي.